أولًا: من الناحية الفنية، ليس فيما عرض في المقطع ما يؤكد حقيقة هذه الوثيقة، فيُلاحَظ أن من أعدّه عرض كلاما مطبوعا باللغة العربية يقول بعد وضع التاريخ 13/6/1917: (نسخة من برقية سرية رقم 412 من دوفرانس وزير فرنسا في القاهرة، إلى وزارة الخارجية الفرنسية مؤرخة في 13 يونيو/حزيران 1917م، ووجهت منها نسخ إلى عدة جهات …، يفيد فيها نقلا عن شرشالي أن معركة كبيرة نشبت بين قوات الشريف حسين وقوات ابن رشيد…) ثم ذكر أن (فخر الدين باشا ينوي نبش قبر الرسول). فالنص يُبرز بوضوح أنه ليس نسخة مترجمة رسمية للوثيقة الفرنسية المزعومة، بل هو حديث وحكاية عن الوثيقة بما تضمنته من أحداث، ولم يعرِض مُعدّ المقطع اسم المصدر الذي تضمن المطبوع، سواء كان كتابا أو مقالة منشورة، كل ما يظهر للقارئ ورقة مطبوعة يمكن لأي أحد كتابتها وطباعتها. كما يتضح من الطباعة أنها قد كتبت في زمن لاحق على تاريخها المفترض، وما يدل على ذلك الطباعة الحديثة التي ظهرت بها، والتي تختلف عن الطباعة في بدايات القرن العشرين وهو زمن الوثيقة المزعومة. حكم زيارة قبر أم الرسول ﷺ. فنتساءل هنا:
أين الوثيقة الأصلية التي يفترض بداهة أن تكون باللغة الفرنسية؟
أين النسخة العربية للوثيقة الأصلية المحررة وقتها؟
أين مصدر الكلام المطبوع الذي تضمنه المقطع المروج والذي بدا مجهول الهوية؟
في غياب كل ما سبق، لا يمكن لعاقل التعويل على مضمون المقطع في إثبات هذه التهمة الخطيرة بحق فخر الدين باشا.
- حكم زيارة قبر أم الرسول ﷺ
- نبش القبور عادة قديمة.. هذا ما فعله كفار قريش مع قبر أم الرسول
- اتجاه القبلة نجران تنفذ
- اتجاه القبلة نجران الان
- اتجاه القبلة نجران بلاك
حكم زيارة قبر أم الرسول ﷺ
قبر آمنه بنت وهب أم الرسول صل الله عليه وسلم - YouTube
نبش القبور عادة قديمة.. هذا ما فعله كفار قريش مع قبر أم الرسول
وقال شيخنا عبد الله الجبرين رحمه الله: (حرصَ بعضُ المواطنين في هذه البلاد على إحياء آثار لا حقيقة لها، أو لا أهمية لها، فصاروا يدعون إليها الوافدين إلى المملكة، ففي مكة: غار حراء، وغار ثور، ومولد النبيِّ صلى الله عليه وسلم الذي عليه [2] مكتبة مكة، ومسجد بلال، ومحبس الجن، ومسجد الجن، وأماكن كثيرة. وهكذا في المدينة كمسجد القبلتين، ومسجد أبي بكر، والمساجد السبعة، ونحوها، وقبر آمنة أمّ النبيِّ صلى الله عليه وسلم بالأبواء ، وقبور أخرى، وأنا أتحقَّق ألا حقيقة لهذه المساجد والقبور، وأنها حديثة مكذوبة ، ولا عبرة بمن يُكثر الطلب بإحياء الآثار وإصلاح الطرق إليها) [3]. ومصداق ما ذكره الشيخ رحمه الله ألا حقيقة لهذه القبور أن بعض المؤرِّخين ذكروا مكاناً آخر لقبر آمنة أُمِّ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال المؤرِّخ إسماعيل الحامدي المالكي في رحلته سنة 1297: ( في يوم الاثنين 28 ذي القعدة توجَّهنا صباحاً إلى المعلَّى.. نبش القبور عادة قديمة.. هذا ما فعله كفار قريش مع قبر أم الرسول. فلما دخلنا المقبرة زُرنا.. السيدة آمنة أُمِّ سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم) [4]. وأيضاً هذا التعيين يحتاج إلى دليل ولا دليل، فالقبر غير معلوم، والله أعلم. اللهم أعذنا ووالدينا وأهلينا والمسلمين من فتنة القبور، ومُحدثات الأمور، آمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.
القبر المنسوبُ لآمنة أُمِّ الرسول صلى الله عليه وسلَّم بالأبواء
( المكان الذي يُدَّعى أنه قبر أمِّ رسول الله صلى الله عليه وسلم غير مشهور في السابقين، وإذا كان غير مشهور في السابقين كان تعيينه دعوى من المتأخرين لا دليل عليها، فيكون تعيينه من اتباع الظنِّ، والظنّ لا يُغني من الحقِّ شيئاً، ويكون الزائرون.. مخطئين من وجوه:
الأول: أنه لم يثبت أنه هذا قبرها ، فيكونون اتبعوا ما ليس لهم به علم. الثاني: أنَّ زيارته ليست مستحبَّة، ولهذا لم يفعلها الصحابة رضي الله عنهم وهم أشد حُبَّاً منا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأقوى اتباعاً لسنته، وإنما كانت زيارة النبيِّ صلى الله عليه وسلم من باب شفقة الولد لأُمِّه، ومع ذلك لم يُؤذن له أن يستغفر لها، ففي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: « اسـتأذنتُ ربِّي أن أستغفر لأُمِّي فلم يُؤذن لي، واستأذنته أن أزور قبرها فأذن لي ». الثالث: أن التوسُّل بها من باب التوسُّل الممنوع، فإن التوسل بأموات المسلمين من باب الشرك، فكيف التوسل بمن مات قبل البعثة وبمن مُنعَ الرسول صلى الله عليه وسلم أن يَستغفر له. الرابع: أن طلب كشف الكربات من الأموات شركٌ أكبر مُخرجٌ عن ملَّة الإسلام، وهو سَفَهٌ وضلالٌ، قال الله تعالى: ﴿ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَن لاَّ يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَومِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُون * وَإِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاء وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِين ﴾ [الأحقاف 5 - 6] ، وقال تعالى: ﴿ وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ ﴾ [ البقرة 130] ، وأما اعتقاد أنَّ أُمّ النبيِّ أحياها الله تعالى فآمنت به ثمَّ ماتت فاعتقادٌ باطلٌ لا أساس له، والحديث المروي في ذلك موضوع) [1].
أرقام الدول الخاصة بالبوصلة
هناك مجموعة من الأرقام لكل دولة لها رقم خاص بها، يتم تحديد الرقم على البوصلة ومن ثم تحديد الاتجاه الصحيح والرقم والفارق والتي سوف يظهر لك من خلال شاشة البوصلة أو من خلال التطبيق المستخدم على حسب نوع الوسيلة. لذلك عند تغير المنطقه التي تحلس فيها لابد أن نتعرف على اسم المحافظة بشكل صحيح حتي يكون اتجاه القبلة الخاص بك صحيح هو الآخر وهناك موقع تهتم بشكل كبير بشرخ وعرض هذه الأرقام لخدمة جميع المواطنين السعوديين علي حد سواءوهذه الأرقام تذكرها مدونة نظام أون لاين كالتالي:
منطقة المدينة المنورة: 176. مدينة الرياض: 245. مدينة جدة:
مدينة الدمام: 244. منطقة بريدة: 2017. مدينة أبها: 318. مدينة الطائف: 265. مدينة حائل: 195. مدينة تبوك: 157. مدينة الباحة:
مدينة جازان: 330. مدينة نجران: 312. مدينة عنيزة: 220. مدينة سكاكا: 182. مدينة الخرج: 250. مدينة الأحساء: 248. مدينة الجبيل: 240. اتجاه القبلة نجران تنفذ. مدينة الرس: 214. مدينة عفيف: 230. مدينة الدوادمي: 239. الزلفي: 225. ينبع: 149. شقراء: 234. المجمعة:
حفر الباطن: 220. إقرأ أيضًا: تحميل نمبر بوك مجهول ومعرفة هوية المتصل
يتم تحديد اتجاه القبلة والتعرف عليها بشكل صحيح من خلال الطريقة الصحيحة التي تم توثيقها من خلال وزارة الأوقاف التابعة لدولة الكويت حيث لابد من اتباع في هذه الموضوعات طرق صحيحة موثقة ومصدقة علميًا حتى لا نخطأ في التحديد وتكون صلاتنا خاطئة، لذلك لا تقم باتباع الطرق التي تنشر علي المراقع الغير موثوق فيها والتي تهدف لزياده المشاهده والربح بل يجب ان تتبع الطرق الصحيحة والموثوقه والتي يتم تحديدها من خلال الجهات المختصة.
اتجاه القبلة نجران تنفذ
السلام عليكم
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال،
الحمد لله الذي بنعمه تتم الصالحات. وبمناسبة العيد أقدم هذه الهدية المتواضعة ولكنها خاصة بأصحاب الأُن هاند وهي ملف يحوي درجة اتجاه القبلة في عدد من المدن في السعودية بحيث يستطيع الكفيف معرفة القبلة مستعينا بالله أولا ثم بمعلومات الملف ثم بالبوصلة الموجودة في الجهاز
درجة انحراف اتجاه القبلة عن الشمال (معيار دائم)
176 المدينة
245 الرياض
97 جدة
244 الدمام
217 بريدة
318 أبها
265 الطائف
195 حائل
157 تبوك
313 الباحة
330 جازان
312 نجران
220 عنيزة
182 سكاكا
250 الخرج
248 الأحساء
240 الجبيل
214 الرس
230 المجمعة
220 الباطن
230 عفيف
239 الدوادمي
225 الزلفي
149 ينبع
234 شقراء
(علماً أن الشمال صفر والشرق 90 والجنوب 180 والغرب 270 درجة)
إنتهت
اتجاه القبلة نجران الان
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
اتجاه القبلة نجران بلاك
358673428425 الغرب الجنوب الشرق
322047642548 الغرب الجنوب الشرق