منذ سنة
كيا سيراتو ٢٠١٧
كيا سيراتو 2017
فحص 3 جيد 1 قصعة
قاطعه مسافة: 47000 اصلي
لون اسود
غرفه لون سكني و اسود
حساسات اصطفاف
اضوية LD
سنتر مركزي مع مفتاح عدد 2
كشافات
غمازات مرايا
ايرباغ 2
مانع انزلاق
مرايا كهرباء
غرفه بحالة الوكاله
Abs
Bluetooth
كوشوك جديد
ترخيص و تأمين سنه كامله
السياره بحالة الوكاله
بالاقسااط بالاقسااااط بالاقساااااط
بدفعة 2310
للتواصل على الرقم 0771042203
اضافات
حساسات
فتحة
مرايا كهربائية
شاشة لمس
إعلانات ذات صلة
منذ 4 أشهر
عجلون
0 د. أ
اوبل فكترا بحال الشركه
الزرقاء
2, 600 د. أ
كيا سيفيا ١٩٩٦
اربد
10, 500 د. أ
باص هيونداي ستاركس ٢٠١٢ اتوماتيك فحص كامل قابل للبدل على باص او سياره
منذ شهر
البلقاء
10, 900 د. أ
سوناتا هايبرد 2012 للبيع
فحص 4 جيد
عمان
2, 000 د. كيا سيراتو ٢٠١٧ | Tajircom. أ
تويوتا كامري 2009 للبيع بدفعة اولى
منذ 9 أشهر
1 د. أ
سيارات اقساط
- بالصور.. ننشر أسعار ومواصفات جميع فئات كيا سيراتو 2017 مع أول طرح لها في مصر - الأهرام اوتو
- تويوتا كورولا موديل ٢٠٠٨ خليجي - سيارات للبيع - 190325742
- كيا سيراتو ٢٠١٧ | Tajircom
- معنى الفطرة في القرآن وفي اللغة – الإسلام كما أنزل
- ما سبل حماية الفطرة الصحيحة عما يفسدها - حياتكِ
- ما هي الفطرة وما هو الدليل عليها من القران - نادي العرب
- فطرة - ويكيبيديا
بالصور.. ننشر أسعار ومواصفات جميع فئات كيا سيراتو 2017 مع أول طرح لها في مصر - الأهرام اوتو
م 90000 إلى 99999 كم • 2019 زهراء المعادى • منذ 5 أيام مرسيدس C200 للبيع فابريكا 1, 150, 000 ج. م 60000 إلى 69999 كم • 2020 زهراء المعادى • منذ 5 أيام BMW 520 695, 000 ج. م 100000 إلى 119999 كم • 2016 زهراء المعادى • منذ 5 أيام
تويوتا كورولا موديل ٢٠٠٨ خليجي - سيارات للبيع - 190325742
م أكثر من 200000 كم • 1999 زهراء المعادى • منذ 3 أيام سيارة فيات تيبو للبيع 2021 345, 000 ج. م 20000 إلى 29999 كم • 2021 زهراء المعادى • منذ 3 أيام رينو سينيك فابريقه بالكامل 105, 000 ج. م 10000 إلى 19999 كم • 2000 زهراء المعادى • منذ 4 أيام فيها رخصة ٥ شهور 435, 000 ج. م 60000 إلى 69999 كم • 2019 زهراء المعادى • منذ 4 أيام A200 مرسيدس 1, 100, 000 ج. م 0 إلى 9999 كم • 2021 زهراء المعادى • منذ 4 أيام ثمة ٢٠٢٢ للبيع تقسيط 100, 000 ج. م 0 إلى 9999 كم • 2022 زهراء المعادى • منذ 4 أيام زهراء المعادي خلف بنزينة توتال 190, 000 ج. م 10000 إلى 19999 كم • 2013 زهراء المعادى • منذ 4 أيام كيا كارينز بيتى 238, 000 ج. م أكثر من 200000 كم • 2010 زهراء المعادى • منذ 4 أيام GOMROK Mercedes Benz S500 جمرك 280, 000 ج. م أكثر من 200000 كم • 2007 زهراء المعادى • منذ 5 أيام فلشيا ٩٦ فبريكه دواخل بالكامل ومكيفه ورخصه سنتين بإسمي 46, 500 ج. م 30000 إلى 39999 كم • 1996 زهراء المعادى • منذ 5 أيام كيا سيفيا 82, 000 ج. م أكثر من 200000 كم • 2000 زهراء المعادى • منذ 5 أيام عربيه النترا Hd 245, 000 ج. بالصور.. ننشر أسعار ومواصفات جميع فئات كيا سيراتو 2017 مع أول طرح لها في مصر - الأهرام اوتو. م 10000 إلى 19999 كم • 2021 زهراء المعادى • منذ 5 أيام فورتشنر ٢٠١٩ صيانات توكيل للبيع 965, 000 ج.
كيا سيراتو ٢٠١٧ | Tajircom
21-10-2011, 07:43 AM
#7
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Bader-M
وانا انصحك به و تستطيع تغيرة كل 10 الف كم دون مشاكل تحياتي اليك
وعليكم السلام اخى بدر
يعنى اذا التزمت بالصيانه كل خمسة الاف
وهم يقومون بتغيير زيت كاسترول حسب كلامك
فلا احتاج الى المزيد من التغيير فى اى بنشر، بس بصراحه ولا بيشيكو على السياره ولا اى شئ
وتقريبا كدا اللى مش فاهم بينصبو عليه. 21-10-2011, 01:33 PM
#8
وكيل كيا في الرياض الجبر
الصيانة عنده كل 10 الاف كم وفي السابق كان كل 5 الالف
وانصحك بتغير الزيت عن الوكيل او مراكز المشهورة مثل بترومين
صح انهم اسعارهم اغلى ولكن اضمن لك من الغش التي قد تتعرض علية من قبل البناشر الاخرى
المواضيع المتشابهه
مشاركات: 30
آخر مشاركة: 01-04-2013, 11:20 PM
مشاركات: 7
آخر مشاركة: 24-09-2010, 07:33 PM
مشاركات: 4
آخر مشاركة: 16-11-2006, 07:02 AM
الزيت
بواسطة المحتار في المنتدى ورشة السيارات
مشاركات: 0
آخر مشاركة: 13-09-2002, 08:36 PM
م 70000 إلى 79999 كم • 2012 زهراء المعادى • منذ 17 ساعات رينو ميجان 2005 اعلي فئه اوتوماتيك 100, 000 ج. م 160000 إلى 179999 كم • 2005 زهراء المعادى • منذ 19 ساعات مستوبيشى كولت يابانى كامله اتوماتيك للبيع زهراء المعادى 110, 000 ج. م 100000 إلى 119999 كم • 2007 زهراء المعادى • منذ 20 ساعات اوبترا فابريقه بالكامل 215, 000 ج. م 40000 إلى 49999 كم • 2019 زهراء المعادى • منذ 21 ساعات تويتا يارس ٢٠٠٧ كامله اوتوماتيك فابريكا 145, 000 ج. م أكثر من 200000 كم • 2007 زهراء المعادى • منذ 21 ساعات Ford Ecosport Trend 2019 300, 000 ج. م 50000 إلى 59999 كم • 2019 زهراء المعادى • منذ 23 ساعات السيارة بريلناس. شنري 2كنبة بحالة الزيرو 138, 000 ج. م 90000 إلى 99999 كم • 2017 زهراء المعادى • منذ 1 يوم للبيع اكسنت حاله ممتازه جدا 61, 000 ج. تويوتا كورولا موديل ٢٠٠٨ خليجي - سيارات للبيع - 190325742. م 180000 إلى 199999 كم • 2000 زهراء المعادى • منذ 1 يوم Maserati Gibley all service done 1, 580, 000 ج. م 50000 إلى 59999 كم • 2016 زهراء المعادى • منذ 1 يوم Sunny 2020 brand new 5000k 225, 000 ج. م 0 إلى 9999 كم • 2020 زهراء المعادى • منذ 1 يوم دبابه موديل ٢٠١٢ 175, 000 ج.
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد روى البخاري ومسلم في صحيحيهما عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ وهذا لفظ البخاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من مولود إلا يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه، أو ينصرانه، أو يمجسانه، كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء، هل تحسون فيها من جدعاء، ثم يقول أبو هريرة ـ رضي الله عنه ـ فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم. وقد اختلفت عبارات العلماء في معنى الفطرة، وإن كان مؤدى تلك العبارات متحدا أو متقاربا، قال النووي رحمه الله: والأصح أن معناه: أن كل مولود يولد متهيئاً للإسلام، فمن كان أبواه أو أحدهما مسلماً استمر على الإسلام في أحكام الآخرة والدنيا، وإن كان أبواه كافرين جرى عليه حكمهما في أحكام الدنيا. انتهى. ونقل ابن حجر عن الطيبي، قال: والمراد تمكُّن الناس من الهدى في أصل الجبلة والتهيؤ لقبول الدين، فلو ترك المرء عليها لاستمر على لزومها ولم يفارقها إلى غيرها، لأن حسن هذا الدين ثابت في النفوس، وإنما يعدل عنه لآفة من الآفات البشرية كالتقليد. فطرة - ويكيبيديا. انتهى. وأصل الفطرة، في اللغة بمعنى الخلق، وقال أبو البقاء: الفطرة: هي الصفة التي يتصف بها كل موجود في أول زمان خلقته.
معنى الفطرة في القرآن وفي اللغة – الإسلام كما أنزل
[٢]
إن إهمال الإنسان لجسده وملابسه سبباً في بعد الناس عنه، مما يُظهره بصورةٍ سيئةٍ عند الآخرين، والمتأمّل في الحديث يُدرك أن العناية المطلوبة تكامليّة لا تقتصر على عضوٍ دون آخرٍ، فمن الاهتمام بالشارب واللحية، إلى العناية بالفم والأسنان باستخدام السواك ، ونتف الإبط وحلق العانة والاستنجاء، يُظهر لنا أهميّة ذلك، [٢] أمَّا عن هذه السنن بالتفصيل فهي [٣]:
قصّ الشارب: ولا خلاف بأنَّ قص الشارب من السنة. إعفاء اللحية: وهو من خصال الفطرة التي دعا إليها النبي -صلى الله عليه وسلم- في الحديث. استخدام السواك: والسواك أي الآلة التي يُستاك بها. معنى الفطرة في القرآن وفي اللغة – الإسلام كما أنزل. غسل البراجم: والبراجم هي رؤوس السلاميات، وقد اتفق العلماء على استحباب غسلها. نتف الإبط: وقد اتفق العلماء على أنَّه من السنة، والنتف مستحبّ مع جواز الحلق، والمقصود به تحقيق النظافة. الختان: وقد اختلف الفقهاء في حكم الختان ، فذهب الحنفية والمالكية وفي روايةٍ عن الإمام أحمد أنَّه سنة، وذهب الشافعية والحنابلة إلى أنَّه واجب. تقليم الأظافر: أجمع العلماء على أنَّه من السنن في حق الرجال والنساء، وسواء فيه الرجلان واليدان. حلق العانة: على أن يقوم المرء بحلقها بنفسه. المضمضة والاستنشاق.
ما سبل حماية الفطرة الصحيحة عما يفسدها - حياتكِ
واحتجوا على أن الفطرة الخلقة والفاطر الخالق، بقول الله عز وجل (الحمد لله فاطر السماوات والأرض) يعني خالقهن وبقوله (وما لي لا أعبد الذي فطرني) يعني خلقني، وبقوله (الذي فطرهن) يعني خلقهن. قالوا: فالفطرة الخلقة، والفاطر الخالق. وأنكروا أن يكون المولود يُفطر على كفر أو إيمان أو معرفة أو إنكار. قالوا: وإنما يولد المولود على السلامة في الأغلب خلقةً وطبعا وبنية، ليس معها إيمان ولا كفر ولا إنكار ولا معرفة، ثم يعتقدون الكفر أو الإيمان بعد البلوغ إذا ميزوا. واحتجوا بقوله في الحديث "كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء — يعني سالمة — هل تحسون فيها من جدعاء، يعني مقطوعة الأذن. فمثَّلَ قلوبَ بني آدم بالبهائم لأنها تولد كاملة الخلق ليس فيها نقصان، ثم تقطع آذانها بعد وأنوفها، فيقال هذه بحائر وهذه سوائب. ما سبل حماية الفطرة الصحيحة عما يفسدها - حياتكِ. يقول: فكذلك قلوب الأطفال في حين ولادتهم ليس لهم كفر حينئذ ولا إيمان ولا معرفة ولا إنكار، كالبهائم السالمة. فلما بلغوا استهوتهم الشياطين فكفر أكثرهم وعصم الله أقلهم. قالوا: ولو كان الأطفال قد فُطروا على شيء من الكفر أو الإيمان في أولية أمرهم ما انتقلوا عنه أبدا. وقد نجدهم يؤمنون ثم يكفرون. قالوا: ويستحيل في المعقول أن يكون الطفل في حين ولادته يعقل كفرا أو إيمانا، لأن الله أخرجهم في حال لا يفقهون معها شيئا، قال الله عز وجل (والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئا) فمن لا يعلم شيئا استحال منه كفر أو إيمان أو معرفة أو إنكار.
ما هي الفطرة وما هو الدليل عليها من القران - نادي العرب
الفطرة في علم النفس في علم النفس ، الفطرة تشير إلى وجود المهارات والسلوكيات لدى البشر لم يتم تعلمها من خلال التجربة ، ولكنها غير طبيعية بالنسبة للفرد. بهذا المعنى ، على سبيل المثال ، فإن القدرات على استخدام الجهاز الحسي فطرية ، ولا تتطلب المرور بمرحلة تعلم. أنظر أيضا علم النفس. الفطرة بحسب نعوم تشومسكي يبدأ اللغوي الأمريكي نعوم تشومسكي من ميزانية فطرية لتطويره نظرية القواعد التحويلية التوليدية و ال قواعد عالمية ، وفقًا لمفهوم القدرة البشرية على الكلام والفهم لا يتم اكتسابها من خلال التجربة ، لكننا نولد مبرمجًا بيولوجيًا للغة ، لإنتاجها وفهمها.
فطرة - ويكيبيديا
فشياطين الإنس تدعو إلى الشرك وهكذا شياطين الجن، والأصل في المولود أنه ولد على الفطرة فلو استمر عليها وسلم من هؤلاء وعاش بين أهل الخير عاش على الفطرة والهدى والتوحيد، لكن إذا ابتلي بمربين ضالين أخرجوه عن فطرته بتربيتهم وتزيينهم الباطل إلا من عصم الله ورحم بأن قيض له من يربيه التربية الإسلامية ويدعوه إليها. المقدم: بارك الله فيكم. قد يخطر ببال أحد المستمعين سماحة الشيخ ما حدث لنبي الله نوح مع ابنه، فماذا هو توجيهكم لو تكرمتم؟
الشيخ: كفر الولد أو شركه بالله أو معصيته لا ينقذه من ذلك أبوه ولو كان أبوه أصلح الناس كـنوح عليه الصلاة والسلام فإنه رسول ومع هذا لم يملك هداية ابنه بل دعاه إلى أن يركب معه في السفينة فأبى ولم يستجب فصار من الهالكين ومع الغارقين على كفره وضلاله. فالمقصود أن نوحًا عليه الصلاة والسلام لم يستطع هداية ابنه، كما أن إبراهيم عليه الصلاة والسلام لم يستطع هداية أبيه، وكما أن محمدًا ﷺ لم يستطع هداية عميه؛ أبي لهب وأبي طالب، فالأمر بيد الله هو الذي يقول سبحانه: لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ [البقرة:272].
وفي إطار النظر العقلي طرح المفكرون المسلمون أنماطا عديدة ودقيقة في مجال الاستدلال على وجود الله تعالى
قد يهمك ايضاً:
الرد على مقولة الصدفة في خلق الكون بالادلة القطعية من القران
ما هي الصدفة في خلق الكون وما هو قول العلماء فيها
الفائدة الثانية: مشروعية الاستحداد: وسمي بذلك لاستعمال الحديدة وهي الموسى، قال عنه النووي: متفق على أنه سنة، والأفضل فيه الحلق فهو أفضل من استعمال النورة أو النتف ونحوه. الفائدة الثالثة: مشروعية تقليم الأظفار: قال النووي: " مجمع على أنه سنة، وسواء فيه الرجل والمرأة، واليدان والرجلان " وقال ابن حجر: لم يثبت في ترتيب الأصابع عند القص شيء من الأحاديث. الفائدة الرابعة: مشروعية نتف الإبط: قال النووي: " متفق على أنه سنة " والسنة نتفه كما جاء في الحديث ولو حلقه لجاز لأن المقصود إزالة الوسخ، إلا أن النتف أفضل لمن قوي عليه، وقد أخرج ابن أبي حاتم في مناقب الشافعي عن يونس بن عبد الأعلى قال: دخلت على الشافعي ورجل يحلق إبطه فقال: إني علمت أن السنة النتف ولكن لا أقوى على الوجع " وقال الغزالي: هو في الابتداء موجع ولكن يسهل على من اعتاده. الفائدة الخامسة: مشروعية قص الشارب: والسنة فيه إما حفاً بأن يقص أطرافه مما يلي الشفة حتى تبدو، وإما أن يأخذ منه جميعاً بأن يُحْفِيَهُ، وقال ابن باز رحمه الله: " من جزّ الشارب حتى تظهر الشفة العليا أو أحفاه فلا حرج عليه، لأن الأحاديث جاءت بالأمرين ". وأما حلقه فليس من الشرع في شيء.