كلمة مدير دار التربية الاجتماعية
ونوه مدير دار التربية الاجتماعية للبنين بما تقدمه حكومة خادم الحرمين الشريفين يحفظه الله ممثلة بوزارة الشؤون الاجتماعية وعلى رأسها الوزير وكافة منسوبي الوزارة، التي تولي هذه الفئة الغالية علينا جميعاً جل اهتمامها، وتقدم لهم جميع الخدمات التي يحتاجون إليها من خلال الدور والمؤسسات الاجتماعية، ومنها دار التربية الاجتماعية للبنين في الرياض، التي نتشرف من خلالها بتقديم كافة أوجه الرعاية الإيوائية إلى هؤلاء الأبناء، كما نقدم لهم جميع البرامج والأنشطة الدينية والاجتماعية والتعليمية والثقافية والرياضية والترفيهية، من خلال الرحلات والمعسكرات وخلافه. وفي ختام كلمته، قدم مدير دار التربية الاجتماعية للبنين بالرياض حمد الثاقب الشكر لكل من شارك في هذا الحفل، وعلى رأسهم وكيل وزارة الشؤون الاجتماعية للرعاية الاجتماعية إبراهيم المجلي، مدير فرع وزارة الشؤون الاجتماعية بمنطقة الرياض إبراهيم المنيع، ومدير عام رعاية الأيتام فهد الراجح، كما شكر الثاقب المساهمين في الإعداد لهذا الحفل من مسئولي دار التربية الاجتماعية، وهم نائب مدير الدار محمد العصيمي، والمدير المناوب في الفترة المسائية سلطان الشهري، ومشرفة قسم الأشبال سارة المولد.
دار التربية الاجتماعية للطفل العربي وعلاقتها
شهد الحفل عرض بعض من مواهب أبناء دار التربية الاجتماعية للبنين بالرياض في الشعر والإلقاء، كما عرض أوبريت من أداء أبناء الدار. وفي ختام الحفل قام وكيل وزارة الشؤون الاجتماعية المساعد للرعاية الاجتماعية بتكريم عدد من الجهات التي ساهمت في الحفل.
دار التربية الاجتماعية للفتيات المراهقات المصريات
كشفت مديرة دار التربية الاجتماعية للبنات بجدة أماني الجحدلي، عن الشروط التي ينبغي أن تتوفر فيمن يتقدم للزواج من إحدى فتيات الدار تتضمن أن يكون ذا خلق ودين، وأن يكون لديه دخل وظيفي يتيح له تحمل أعباء الأسرة. وأضافت الجحدلي، وفقاً لـ"المدينة"، أن شروط الزواج من فتيات الدار تتضمن إبراز تعريف بالوضع الوظيفي للمتقدم، وتزكية من إمام المسجد، وموافقة أهله على الزواج، مؤكدة أن فتيات الدار يبحثن عن الذي يتحمل أعباء فتح بيت، وأن البعض يظن أن من يتزوج بفتاة من ذوي الحالات الخاصة سيحصل على مزايا ولن يتحمل أي أعباء. وأشارت مديرة الدار إلى أن دار التربية الاجتماعية للبنات بجدة تضم 136 فتاة تتراوح أعمارهن بين 16 إلى 35 عاماً، وتضم أكبر نسبة من الملتحقات ببرامج التعليم المختلفة، وأن أكثر من 35 من فتيات الدار حصلن على البكالوريوس، بينهن من التحقت بالدراسات العليا. ونفت الجحدلي أن تكون إجراءت الزواج بفتيات الدار معقدة، مشيرة إلى أن الدار نجحت في تزويج 4 من فتياتها خلال العام الماضي، كما نجحت في دمج 32 من ذوات الظروف الخاصة في المجتمع وتوظيفهن في مجالات مختلفة منها التمريض والموارد البشرية.
دار التربية الاجتماعية بالمنطقة
الثلاثاء 21 ربيع الآخر 1436 هـ - 10 فبراير 2015م - العدد 17032
جانب من الأوبريت
أقامت دار التربية الاجتماعية للبنين بالرياض مساء أمس الاثنين حفلا بمناسبة اليوم العربي لليتيم الذي يقام في 20 من ربيع الآخر من كل عام وذلك بمركز الملك سلمان الاجتماعي بحضور وكيل وزارة الشؤون الاجتماعية المساعد للرعاية الاجتماعية إبراهيم المجلي نيابة عن وزير الشؤون الاجتماعية الدكتور ماجد القصبي. وبين مدير دار التربية الاجتماعية للبنين بالرياض حمد الثاقب في كلمته بالحفل إلى أن الدول العربية تحتفل في هذا اليوم باليتيم العربي، ونحن في المملكة نشارك في هذا الاحتفال، مضيفاً أن اليوم العربي لليتيم هو يوم تاريخي وخالد في ذاكرة أبنائنا الأيتام، وسعادتهم به كبيرة عندما يشاركهم فيه الفرحة المسؤولون وكبار رجال وزارة الشؤون الاجتماعية. وأشار الثاقب إلى أن الاحتفال باليوم العربي لليتيم يأتي هذا العام متزامناً مع مبايعة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز ملكاً على البلاد، متمنين له ولولي عهده وسمو ولي ولي العهد وللحكومة الرشيدة التوفيق والسداد، وأن يحفظ الله بلادنا من كل سوء ومكروه، كما تأتي المناسبة هذا العام متزامنة مع اختيار الدكتور ماجد القصبي وزيراً للشؤون الاجتماعية.
أحدث المقالات
April 27, 2022
الضعف القرائي والكتابي لدى طلبة المرحلة الأساسية الدنيا
إن اللغة العربية لغة القرآن، وهي لغة العرب… ولهذه اللغة أربع مهارات أساسية وهي: الاستماع والقراءة والتحدث والكتابة، وهي ضرورية لمن يتعلم اللغة العربية حتى يكون مجيداً لها. إن الحديث عن القراءة والكتابة لا تسعه السطور، لكننا نقول إنهما غذاء العقل والروح،...
اقرأ الآن
April 25, 2022
تسعة كتب نالت الشهرة ببطء.. ازدادت شعبيتها بعد ترجمتها إلى الإنجليزية
- «الغابة النرويجية»، لهاروكي موراكامي أحدثت رواية هاروكي موراكامي الخامسة، «الغابة النرويجية»، ضجة في اليابان عندما صدرت للمرة الأولى سنة 1987.
إذاً فإن الالتزام بوقت الدوام من قبل الموظفين، سواء بالقطاع العام أو الخاص، يعتبر واجباً وظيفياً فرضته الأنظمة واللوائح الوظيفية، ومظهراً حضارياً يدل على تقدم الوعي والشعور بالمسؤولية في المجتمع ويتطلب من الموظف ما يلي: * تكريس وقت الدوام للقيام بأعمال وظيفته وإذا كان العمل الأساسي للموظف لا يغطي وقت الدوام فعليه استغلال باقي الوقت في التنظيم وقراءة ما يتعلق بعمله من أنظمة وتعليمات. * عدم الخروج خلال وقت الدوام إلا في حالة الضرورة وبموافقة رئيسه المباشر على ألا يكون الخروج عادة متكررة. الالتزام بوقت الدوام واجب وظيفي ومظهر حضاري. * قيامه بالرد على المكالمات الهاتفية وعدم قصر ذلك على مكالمات معينة. * التشاور مع رؤسائه وزملائه في بعض المعاملات ذات الأهمية. أما دور جهة عمل الموظف أو رؤسائه حول ضرورة الالتزام بوقت الدوام من قبل الموظفين فيتمثل فيما يلي: * أن يكون الرئيس أسوة حسنة لموظفيه في الانضباط في الدوام حضوراً وبقاءً وانصرافاً. * وضع آلية معينة لضبط حضور الموظفين للدوام في بدايته وخروجهم خلاله وانصرافهم منه في نهايته. * المتابعة الشخصية من الرؤساء وذلك بزيارة مكاتب موظفيهم من حين إلى آخر؛ للتأكد من تواجدهم وإشعارهم بالمتابعة في هذا الصدد.
الالتزام بوقت الدوام واجب وظيفي ومظهر حضاري
إن واجب الالتزام بوقت الدوام أمر ضروري ومهم لإنجاز الأعمال وخدمة الصالح العام، وعلى الموظفين ورؤسائهم الاهتمام به، فالموظف مطلوب منه: - استشعار أهمية هذا الامر وأنه من أهم الواجبات الوظيفية، وأن انضباطه يخدم مصلحة العمل والمصلحة العامة ومصلحة إخوانه المواطنين. تعميم الانضباط في العمل. - إن على الموظف أن يدرك أن الراتب والمزايا المالية التي تصرف له هي مقابل قيامه بعمله بالدقة والإخلاص والانضباط وهذا لا يتحقق إلا بالانضباط في وقت الدوام والمحافظة عليه. أما جهة عمل الموظف فإن مسؤوليتها فيما يتعلق بالالتزام بوقت الدوام مهمة ومتعددة، منها: - وضع بيانات لتوقيع الموظفين عند الحضور للدوام وعند الانصراف منه، وان يتم تحديد وقت لا يزيد على نصف ساعة من موعد بداية الدوام لقفل بيانات التوقيع، وعلى الموظفين الذين يحضرون بعد ذلك أن يقوموا بتحديد موعد حضورهم بالساعة والدقيقة بحسب التعليمات النظامية الصادرة في هذا الصدد. - إذا تجمع لدى كل موظف سبع ساعات بسبب تأخره عن الدوام أو خروجه بدون إذن أو انصرافه قبل نهاية موعد الدوام، فإنه يكون في حكم المتغيب يوماً كاملاً، مما يتطلب الرفع بالحسم عليه راتب يوم واحد، وإذا بلغت ساعات التأخر أربع عشرة ساعة فإنه يكون في حكم المتغيب لمدة يومين؛ مما يتطلب حسم يومين من راتبه وهكذا.
الانضباط في العمل هو سر تقدم الشعوب ونجاح المؤسسات ومن أهم المظاهر الحضارية والأخلاق المهنية التي يجب أن يتمتع بها أفراد المؤسسات إلا أن الالتزام بهذا الانضباط بالرغم من أنه يجب أن يكون نابع من الفرد نفسه بدون مؤثرات خارجية لإحساسه بالمسئولية اتجاه عمله إلا أن الواقع العملي أثبت أن نظام المؤسسة وطريقة تعامل صاحب العمل مع الموظفين يحددان بشكل كبير مدى انضباط الموظفين داخل المؤسسة. و الانضباط في العمل لا يعني فقط الالتزام بمواعيد الدوام والحضور والانصراف إنما يشمل دورة العمل كلها من أداء وظيفي واستثمار لطاقات الموظف للاستفادة بها في تحقيق أعلى نسبة إنتاج للمؤسسة وكذلك الالتزام بمعايير وسياسات المؤسسة لوصول إلى أهدافها. الانضباط في العمل يحتاج لحافز أغلب الموظفين في أي مؤسسة يستثمرون ٥٠٪ فقط من طاقاتهم وإبداعاتهم في العمل وذلك لعدم وجود حافز حقيقي للانضباط في العمل وتحقيق أعلى إنتاج فهم يستغلون فقط ما يمكنهم من الاستمرار في العمل وذلك بسبب عدم وجود حافز حقيقي للموظف لكي يقدم للمؤسسة أكثر من مجرد القيام بالعمل بشكل روتيني لكي يحافظ على بقائه فقط. لذا ولكي تجعل موظفيك أكثر انضباطاً في العمل وتستطيع استغلال طاقاتهم وإبداعاتهم عليك أن تضع حافز للموظف المبدع والمبتكر فلا يجب أن تعامل من يبذل فقط ٥٠٪ من جهده وطاقته في العمل كمن يعط المؤسسة أولوية للعمل ويعطيه ٩٠٪ من مجهوده وطاقته فالعدل في هذه الحالة أفضل من المساواة العمياء حيث أن الحافز الذي ستقدمه للموظف المنضبط سيجعله يلتزم بانضباطه دائماً كما أنه لن يشعر بالإحباط وعدم التقدير لمجهوداته ويكف عن التطوير من نفسه وعمله لأنه في النهاية يعامل كالآخرين وكذلك سيقوم هذا الحافز بتحفيز الموظف الآخر على الالتزام بالانضباط في العمل لكي يحصل على هذا الحافز.