المحظورات لا يجوز استيراد هذه المسكوكات أو بيعها أو حيازتها بقصد البيع إلا إذا توافرت فيها الشروط المنصوص عليها، وعلى المتعاملين إعادة المسكوكات المخالفة إلى الصانع أو المستورد لتعديل أوصافها وفقا لتلك الشروط، مع تحملهم قيمة الذهب أو الفضة النقية اللازمة إضافتها لتعديل العيار.
نصوص و مواد نظام المعادن الثمينة و الأحجار الكريمة في السعودية - استشارات قانونية مجانية
المحظورات
لا يجوز استيراد هذه المسكوكات أو بيعها أو حيازتها بقصد البيع إلا إذا توافرت فيها الشروط المنصوص عليها، وعلى المتعاملين إعادة المسكوكات المخالفة إلى الصانع أو المستورد لتعديل أوصافها وفقا لتلك الشروط، مع تحملهم قيمة الذهب أو الفضة النقية اللازمة إضافتها لتعديل العيار.
المادة السادسة: المادة السادسة: تقدم سبائك ومشغولات المعادن الثمينة إلى الجهة المختصة بوزارة التجارة لفحصها ودمغها طبقًا للعيارات النظامية. فإذا تبين أنها تقل عن الحد الأدنى للعيارات النظامية تكسر وترد إلى مالكها، وله في كل الأحوال طلب إعادة تصديرها إلى مصدرها على حالتها إذا كانت مستوردة. المادة السابعة: المادة السابعة: لا يجوز إحداث أي تغيير في سبائك أو مشغولات المعادن الثمينة بعد دمغها من قبل وزارة التجارة بسبب عمليات إعدادها للبيع إلا ما توجبه ضرورات الصناعة وطبقًا للتعليمات التي تصدرها وزارة التجارة. نصوص و مواد نظام المعادن الثمينة و الأحجار الكريمة في السعودية - استشارات قانونية مجانية. المادة الثامنة: المادة الثامنة: يحظر بيع مشغولات المعادن الثمينة والأصناف الملبسة أو المطعمة أو المطلية أو عرضها للبيع أو حيازتها بقصد البيع ما لم تكن مدموغة على النحو التالي: أ- تدمغ مشغولات المعادن الثمينة وفقًا لعيارها بأحد العيارات النظامية التي تقررها وزارة التجارة. ——————————————————————————– ب- تدمغ الأصناف الملبسة والمطعمة برقم يبين نسبة المعدن الثمين النقي الذي تحتويه مقرونًا ببيان نوعه. ج- تدمغ الأصناف المطلية بكلمة " مطلي ". وإذا لم يسمح حجم الأصناف الملبسة أو المطعمة بالدمغ على النحو المذكور؛ تصحب كل قطعة ببطاقة تحمل البيانات المذكورة مضافًا إليها اسم صاحب المحل باللغة العربية.
القلب أيها المؤمنون محل النظر وموطن الرضا وليس الجسد والصورة، قال صلى الله عليه وسلم: (إِنَّ اللَّهَ لاَ يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ)(رواه مسلم). وصدق الله العظيم: [يَوْمَ لا يَنْفَعُ مَالٌ وَلا بَنُونَ *إِلاَّ مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ] (الشعراء الآية88، 89). بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ونفعني وإياكم بما سمعتم من الآيات والذكر الحكيم فاستغفروا الله يغفر لي ولكم إنه هو الغفور الرحيم.
الا بذكر الله تطمئن القلوب - Youtube
وعنه: أنَّ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: (مَنْ قَالَ لا إلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَريكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ؛ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، في يَوْمٍ مِئَةَ مَرَّةٍ كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ وكُتِبَتْ لَهُ مِئَةُ حَسَنَةٍ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِئَةُ سَيِّئَةٍ، وَكَانَتْ لَهُ حِرْزاً مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِي، وَلَمْ يَأتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلاَّ رَجُلٌ عَمِلَ أكْثَرَ مِنْهُ). تابعوا أخبار الإمارات من البيان عبر غوغل نيوز
الا بذكر الله تطمئن القلوب
كتب ـ أحمد بدراوى:
نشر في:
السبت 11 يوليه 2015 - 1:10 م
| آخر تحديث:
دشن أعضاء موقع «تويتر» هاشتاج، أمس، بعنوان «تويت بآية قرآنية بتريحك»، حوت عدة تغريدات لأعضاء الموقع لترسيخ علاقتهم بالقرآن فى شهر نزوله. وكان لآية «الَذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللَهِ تَطْمَئِنُ الْقُلُوبُ» الآية 28 من سورة الرعد، النصيب أكبر فى كتابات تويتر، بالإضافة لـ«وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيد»، وهى الآية رقم 16 من سورة ق، والآية 40 من سورة التوبة وهى «إذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَ اللَهَ مَعَنَا». الا بذكر الله تطمئن القلوب - YouTube. وكتبت أسماء: «قُلْ يَا عِبَادِيَ الَذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَحْمَةِ اللَهِ إِنَ اللَهَ يَغْفِرُ الذُنُوبَ جَمِيعا إِنَهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَحِيمُ»، وهى الآية رقم 53 من سورة الزمر. وكتب محمد: «وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِى عَنِى فَإِنِى قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِى وَلْيُؤْمِنُواْ بِى لَعَلَهُمْ يَرْشُدُونَ»، وهى الآية رقم 186 من سورة البقرة.
أفلآ يڪۈن للقلۈب مۈعد مع ذڪر آلله ؟! •°
بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:4940، حديث صحيح. ^ أ ب محمد حسين يعقوب، كتاب الأنس بذكر الله ، صفحة 233-235. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن سعد بن أبي وقاص، الصفحة أو الرقم:2605، حديث صحيح.
تفسير آية: الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله، بالتفصيل - سطور
سبحان من خلق هذا المخلوق الصغير إن استنار بنور الهدى وأشرقت جوانبه بالإيمان فاض على الجوارح شفقة ومحبة ولطفاً وصدقاً وبراً، وعلى العكس إذا أظلم وفسد قسا حتى يكون أشدَّ من الحجارة، فتظلم جوانحه وتفيض على الجوارح سُوءاً وفساداً وظلماً وجبروتاً وهنا يُسف حتى يكون بمنزلة أدنى من البهائم، وصدق الرسول المجتبى صلى الله عليه وسلم: (وإذا فسدت فسد الجسد كله). عباد الله هناك قلوب مطمئنة هادية مهدية، يشرق فيها الإيمان فتأنس بذكر الله وتنعم بالطاعة، فهي بين ذكر وذكر وطاعة وعبادة، وصدق الله العظيم: [أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ] (الرعد الآية 28). وعلى العكس هناك قلوب قاسية مظلمة لا تنتفع بالموعظة ولا تؤثر فيها النصيحة، وصدق الله العظيم: [ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً] (البقرة الآية 74). بل إن هناك قلوباً أظلمت فعميت عن الحق، فهي تترنح بالكفر والنفاق أضلها العمى عن الحق، كما قال تعالى: [فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ] (الحج الآية 46). إخوتي في الله لقد حسم رسول الله صلى الله عليه وسلم القلوب من حيث الموقف من الذنوب والمعاصي فقال: (تُعْرَضُ الْفِتَنُ عَلَى الْقُلُوبِ كَالْحَصِيرِ عُودًا عُودًا فَأَىُّ قَلْبٍ أُشْرِبَهَا نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ وَأَىُّ قَلْبٍ أَنْكَرَهَا نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ حَتَّى تَصِيرَ عَلَى قَلْبَيْنِ عَلَى أَبْيَضَ مِثْلِ الصَّفَا فَلاَ تَضُرُّهُ فِتْنَةٌ مَا دَامَتِ السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ وَالآخَرُ أَسْوَدُ مُرْبَادًّا كَالْكُوزِ مُجَخِّيًا لاَ يَعْرِفُ مَعْرُوفًا وَلاَ يُنْكِرُ مُنْكَرًا إِلاَّ مَا أُشْرِبَ مِنْ هَوَاهُ)(رواه مسلم).
وقالت أم مازن: «كل آية فى القرآن لها جمالها». وقال حساب طالبات الجنة: «إِنَ أَصْحَابَ الْجَنَةِ الْيَوْمَ فِى شُغُلٍ فَاكِهُون»، وهى الآية رقم 55 من سورة يس. وكتبت سهيل: «وَالَذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَة أَوْ ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللَهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُنُوبَ إِلاَ اللَهُ وَلَمْ يُصِرُواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ»، وهى الآية رقم 135 من سورة آل عمران. وكتبت نورهان أيمن: «وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِكَ فَإِنَكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِحْ بِحَمْدِ رَبِكَ حِينَ تَقُومُ»، وهى الآية رقم 48 من سورة الطور. وكتب أبو أنس: «كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُواْ شَيْئا وَهُوَ شَرٌ لَكُمْ وَاللَهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ»، وهى الآية رقم 216 من سورة البقرة. وكتب أحمد حسن: «ثُمَ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا إِنَ اللَهَ هُوَ التَوَابُ الرَحِيم»، وهى الآية رقم 118 من سورة التوبة.