كلمة عن بر الوالدين للاذاعة المدرسية نقدمها في هذا الموضوع، أمرنا الله عز وجل البر بالوالدين، كما جاء في العديد من أيات القرأن الكريم، كقول الله تعالي "وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا"، فالوالدين سبب وجود الأبناء ويربوهم ويسهرون على راحتهم، لذلك طاعة الوالدين أمر واجب علي كل ابن، حيث أوصنا اللع عز وجل والرسول "صلي الله عليه وسلم" بالطاعة لهم والمعاملة الحسنة، رضا الام والأب من رضا الله عز وجل. قد يهمك أيضاً
مقدمة إذاعة عن الوطن مكتوبة كاملة بالفقرات
كلمة عن بر الوالدين للاذاعة المدرسية:-
كلمة عن بر الوالدين للاذاعة المدرسية
المقدمة:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد: فإن حق الوالدين عظيم، ومنزلتهما عالية في الدين؛ فبرهما قرين التوحيد، وشكرهما مقرون بشكر الله – عز وجل – والإحسان إليهما من أجل الأعمال، وأحبها إلى الكبير المتعال (وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً). القرآن الكريم عن بر الوالدين:
القرآن الكريم عن بر الوالدين
بسم الله الرحمن الرحيم " وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا * وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا ﴾ [الإسراء: 23، 24].
كلمات عن بر الوالدين | موقع كلمات
أبي وأمي حبكم في قلبي مزروع ووجودكم في حياتي هو جنتي إليكم حبي واعتزازي جعلكم الله زخرًا لنا. الجنة خاضعة تحت قدميكم أبوي. كلمات تعبر عن بر الوالدين. بر الوالدين من آيات القرآن الكريم
تقديرًا للأبوين فقد ذكرت آيات القرآن الكريم كثيرًا عن بر الوالدين ومن تلك الآيات ما يلي:
قول الله تعالى: "وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ". وقوله تعالى: "وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا". وقوله عز وجل: "وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا".
أقوال وحكم عن طاعة وبر الوالدين قصيرة
صدق الله العظيم. صدق الله العظيم، وصدق رسوله الكريم فيما بلغ عن رب العزة سبحانه وتعالى، ونحن على ذلك من الشاهدين. اقرأ أيضاً
اذاعة مدرسية عن الاسبوع المهنى داخل جميع المدارس بمراحلها المختلفة
فقرة الحديث الشريف:
فقرة الحديث الشريف
واسمع إلى قول المصطفى صلى الله عليه وسلم في فضل بر الوالدين:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «رغِم أنفه، رغم أنفه، رغم أنفه، قيل: من يا رسول الله؟ قال: من أدرك والديه عند الكبر أحدهما أو كليهما ثم لم يدخل الجنة» رواه مسلم. أبيات شعر عن بر الوالدين:
أبيات شعر عن بر الوالدين
حبي إليهم لا يضاهى ماعدا. حبي لربي والنبي محمدا. أبوايا لوجادوا علينا بالرضا. يكن الطريق إلى الجنان مُمهّدا. أبوايا كنتم على الدوام تناضلاً. كي تجعلوني بين قومي سيّدا. فأخذت منكم ما يجب وزيادة. وكأنكم أنجبتموني واحدا. أقوال وحكم عن طاعة وبر الوالدين قصيرة. وكنت أطلب مالكم تعطونني. لم تبخلوا لم تجعلوه مُحدّدا. وبدا عليكم إذا مرضت كآبة. وإذا شفيت يزول عنكم ما بدا. وإن تسمعاً أني أحقق مطلبا. كنتم لأجلي تفرحان وتسعدا. اليوم أخبر والديّ بأنه حبي إليهم في الفؤاد ممدا. الشمس شهدت والسماء بعطفهم. والقمر يشهد والسحاب مؤيدا.
أبيات شعرية عن بر الوالدين
قصيدة مكر الزمان علينا غير مأمون
قصيدة مكْرُ الزَّمانِ علينا غير مأمونِ للشاعر ابن الرومي هو شاعر من شعراء القرن الثالث الهجري في العصر العباسي، ويعتقد أنّه رومي الأصل، ولد ونشأ في بغداد ، ومات فيها مسموماً، وتنوعت أشعاره بين المدح والهجاء والفخر والرثاء، وكان من الشعراء المتميزين في عصره، وله ديوان شعر مطبوع.
[5]
ما هو حكم تخفيف المهر مقالٌ تحدّث عن حقّ المرأة ومكانتها في الإسلام وعن المهر في الإسلام وذكر ما هو حكم تخفيف المهر كما ذكر حديث الرسول عن غلاء المهور. المراجع
^, ما حقوق المرأة ومكانتها في الإسلام؟, 03/02/2021
^, المهر وآثاره, 03/02/2021
^, تخفيف المهر هو السنة, 03/02/2021
^
صحيح الجامع, الألباني/عقبة بن عامر/٣٢٧٩/صحيح
^, تخفيف المهر هو السنة, 03/02/2021
خير النساء أحسنهن وجوها وأرخصهن مهورا ~ الزواج السعيد في الإسلام
وبالطبع الكلمة الطيبة لها آثر كبير في نفس الزوجة، ووصانا الله تعالى بالمودة والرحمة والحياة الكريمة بين الأزواج. وجميعنا نتعلم من سنة نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام، فهو قدوتنا في كل أمر من أمور الدنيا. مقالات قد تعجبك:
وذكر عن الرسول الكثير من الأحاديث النبوية الشريفة التي تحدثت عن حب النبي محمد للسيدة عائشة رضي الله عنها أم المؤمنين. كما تعرفنا على طريقة الرسول صلى الله عليه وسلم الجميلة في التعالم مع زوجاته والإحسان لهم. المَبحثُ الأوَّلُ: منْ سُنَنِ النِّكاحِ: تَخفيفُ المَهرِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. حيث كان يظهر النبي حبه أمام الجميع بدون خجل. وذلك كان نوع من أنواع التكريم للزوجة الصالحة والإحسان بها. ووصانا الرسول على معاملة زوجاتنا وأزواجنا بالإحسان. شاهد أيضًا: حديث عن العلم والعمل
حقوق الزوجة في الإسلام
بعد أن ذكرنا لكم أحاديث نبوية عن الزوجة الصالحة وكيف كرم الرسول صلى الله عليه وسلم المرأة المؤمنة، لابد أن نتعرف معًا أيضًا على حقوق الزوجة في الإسلام على النحو التالي:
الحقوق المالية
المهر: ويعني المهر المال الذي تستحقه الزوجة من زوجها، ويتم الاتفاق على هذا المبلغ قبل الزواج. والمهر هو واجب يجب على الرجل أن يؤديه لزوجته بدون انتقاص. وذلك في قوله تعالى: "وآتوا النساء صدقاتهن نحلة".
المَبحثُ الأوَّلُ: منْ سُنَنِ النِّكاحِ: تَخفيفُ المَهرِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
[6] حديث
تزوج بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
على وزن نواة من ذهب يقال قيمتها خمسة دراهم متفق عليه من حديث أنس أن عبد
الرحمن بن عوف تزوج على ذلك وتقويمها بخمسة دراهم رواه البيهقي. [7] حديث
من بركة المرأة سرعة تزويجها وسرعة رحمها أي الولادة وتيسير مهرها رواه أحمد
والبيهقي من حديث عائشة من يمن المرأة أن تتيسر خطبتها وأن يتيسر صداقها وان يتيسر
رحمها قال عروة يعني الولادة وإسناده جيد وقال أيضا أبركهن أقلهن مهرا حديث أبركهن
أقلهن مهرا رواه أبو عمر التوقاني في معاشرة الأهلين من حديث عائشة إن أعظم النساء
بركة أصبحهن وجوها وأقلهن مهرا وقد تقدم ولأحمد والبيهقي إن أعظم النساء بركة
أيسرهن صداقا وإسناده جيد.
ما هو حكم تخفيف المهر - موقع محتويات
وفي هذا الحديث أنه يجوز أن يكون الصداق قليلاً وكثيراً مما يُتمول إذا تراضى به الزوجان لأن خاتم الحديد في نهايةٍ من القلة ، وهذا مذهب الشافعي وهذا مذهب جماهير العلماء من السلف والخلف وبه قال ربيعة وأبو الزناد وابن أبي ذئب ويحي بن سعيد والليث بن سعد والثوري والأوزاعي ومسلم بن خالد وابن أبي ليلي وداود وفقهاء أهل الحديث وابن وهب من أصحاب مالك. وهو مذهب كافة الحجازيين والبصريين الكوفيين والشاميين وغيرهم أنه يجوز ما تراضى به الزوجان من قليل وكثير كالسوط والنعل وخاتم الحديد ونحوه. وأما بالنسبة للسؤال عن مهور أمهات المؤمنين. فقد روى مسلم في "الصحيح " رقم (1426)عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنه قال: سألت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم كما كان صداق رسول الله صلى الله عليه وسلم. قالت: كان صداق لأزواجه ثنتي عشرة أوقية ونشّاً. خير النساء أحسنهن وجوها وأرخصهن مهورا ~ الزواج السعيد في الإسلام. قال أتدري ما النَّشُّ. قال قلت لا قالت: نصف أوقية: فتلك خمس مائة درهم فهذا صداق رسول الله صلى الله عليه وسلم لأزواجه. قال العلامة ابن خلدون:
فاعلم أن الإجماع منعقد منذ صدر الإسلام وعهد الصحابة والتابعين: أن الدرهم الشرعي هو الذي تزن العشرة منه سبعة مثاقيل من الذهب ، والأوقيَّة منه: أربعين درهماً ، وهو على هذا سبعة أعشار الدينار.... وهذه المقادير كلها ثابتة بالإجماع.
"
وَجهُ الدَّلالةِ: الحديثُ فيه دَلالةٌ على كراهةِ إكثارِ المَهرِ بالنِّسبةِ إلى حالِ الزَّوجِ [707] ((شرح النووي على مسلم)) (9/211). انظر أيضا:
المَبحثُ الثَّاني: منْ سُنَنِ النِّكاحِ: الخُطبةُ قَبلَ عَقدِ النِّكاحِ. المَبحثُ الثَّالثُ: منْ سُنَنِ النِّكاحِ: الدُّعاءُ للزَّوجينِ. المَبحثُ الرَّابِعُ: منْ سُنَنِ النِّكاحِ: الدُّعاءُ عند الدُّخولِ على الزَّوجةِ.
عن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «خير النكاح أيْسَرُه»، وقال النبي -صلى الله عليه وسلم- لرجل: أتَرضى أن أُزَوِّجَكَ فُلانة «قال: نعم، قال لها: أترْضَين أن أُزوِّجَكِ فلانا» قالت: نعم، فزوجها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ولم يَفرض صداقًا، فدخل بها، فلم يُعطها شيئًا، فلما حضرتْهُ الوفاة قال: إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- زوجني فلانة، ولم أُعطها شيئًا، وقد أعطيتها سَهمي من خَيبر، فكان له سهم بخيبر فأخذتْهُ فباعتْهُ فبلغ مائة ألف. [ صحيح. ] - [رواه أبو داود. ]