لقد كان صلاح الدين وبحق واحدًا من قادة الإسلام العظام، فقد حافظ على كفاح متساوي ضد جيوش الصليبيين العديدة والمتفوقة لمدة ربع قرن من الزمان، فقد احتل مكانة عظمى في تاريخ العصور الوسطى، ليس فقط للإنجاز العسكري بل أيضًا لإنسانيته، فليس بالدماء تصنع المكانة التاريخية ولكن بالإنجازات ذات البعد الإنساني. ذلكم صلاح الدين الأيوبي الذي طبقت شهرته الآفاق، فهو الشخصية الأكثر رومانتيكية لعصر الحروب الصليبية، تمكن من غزو الصليبيين في نفوسهم وعقولهم وقلوبهم، وهذا ما لم يحدث بالنسبة لأي قائد صليبي على نحو يكشف لنا تفوق المسلمين في صورة صلاح الدين الذي يكاد يكون الشخصية المسلمة الوحيدة في عصر الحروب الصليبية – إن لم يكن في القرون الوسطى- الذي نُسج بشأنه أسطورة عاشت في العقل الجمعي الأوربي، وأعجب به الصليبيون وصوره فارسًا على خلق ونبل، ولعل السبب الرئيس في تكوين تلك الأسطورة الطابع الإنساني في طبيعته وتمكنه من غزو قلوب أعدائه. إن العصور الوسطى هي عصور القديسين والأساطير، وتُعَدّ أسطورة صلاح الدين أكثر أساطير القرون الوسطى التي تربط الشرق والغرب ارتباطًا وثيقًا، وما يزال اسم صلاح الدين مجلجلاً في أسماع الغرب حتى اليوم، وذلك دليلاً على أن صلاح الدين لم يمت في 1193م بل ظل أسطورة في عقول أعدائه.
صورة صلاح الدين الايوبي
544
710618
1076. 37
430548
الدور
2748. 964
1099586
11
آمرلي
744. 125
297650
12
سليمان بيك
285. 765
114306
بيجي
135. 796
54318
14
طوزخورماتو
1254. 271
501708
العلم
1478. 439
591376
16
الصينية
5581. 089
2232436
17
الشرقاط
2486. 937
994775
المجموع
24358. 8
9743521
السكان [ عدل]
مقالة رئيسية: سكان العراق
عدد السكان الإقضية (المناطق الإدارية) لمحافظة صلاح الدين حسب تقديرات منظمة الأمم المتحدة عام 2003م. [6]
الإقضية
طوز خورماتو
العدد
348, 700
180, 300
107, 600
134, 000
121, 500
46, 700
103, 400
1, 042, 200
قضاء العلم
'
إحداثيات 34. 7086267°N 43. صور من قلعة صلاح الدين. 6971042°E
التعداد السكاني 34. 000 نسمة (إحصاء2017)
معلومات أخرى
الرمز البريدي 578994
الرمز الهاتفي 3567
تعديل طالع توثيق القالب
قضاء العلم وهو قضاء تتبع إداريا لمحافظة صلاح الدين في قضاء تكريت. تحدها من جهة الغرب مدينة تكريت وتبعد عنه 16 كم، وتحدها من جهة الشرق سلسلة جبال حمرين ومن جهة الشمال ((الفتحة)) شرق قضاء بيجي ومن جهة الجنوب قضاء الدور. سامراء [ عدل]
سامراء أكبر مدينة في محافظة صلاح الدين
سامراء مدينة عراقية تاريخية تقع على الضفة الشرقية لنهر دجلة في محافظة صلاح الدين، وتبعد 125 كيلومترا شمال العاصمة بغداد ، تحدها من الشمال مدينة تكريت ، ومن الغرب الرمادي ، ومن الشرق بعقوبة ، تعتبر أحد أهم المدن المقدسة في العراق وذلك لوجود ضريح الإمامين علي الهادي والحسن العسكري.
صور صلاح الدين الغفاري الصحافة
فبعض الناس يعتقدون أن معركة حطين كانت نهاية للفرنج في المنطقة، والحقيقة أنها بداية النهاية، إذ استمرت الحروب بعدها قرابة القرن انتهت أخيرًا باقتلاع الممالك الإفرنجية من ساحل الشام وفلسطين، فمعركة حطين لم تحطم ممالك الفرنج ولم تقض عليها نهائيًا، بل أسست بداية جديدة لموازين القوى، وأكدت أن قوة الفرنج يمكن أن تقهر، فقد كانت معركة فاصلة بين حدين، أي أنها ختمت مرحلة التراجع والهزائم وأسست مرحلة الانتصارات والتقدم. وقد تلا هذه المعركة استعادة العرب مدينة القدس، فقد دخل صلاح الدين بيت المقدس في (12 أكتوبر 1187م) وأظهر من العفو والتسامح مع أهلها ما جعل المؤرخين المسلمين وغير المسلمين يذكرونه بالثناء. فقد ترك صلاح الدين الصليبيون يغادرون المدينة بعد دفع فدية معتدلة بلغت عشرة دنانير للرجل، وخمسة للمرأة، ودينارين للطفل، بل إنه افتدى من ماله الخاص عناصر من أعدائه ممَنْ لم يتمكنوا من دفع الفدية. صور صلاح الدين الايوبي. ويذكر أن صلاح الدين لم يحاول هدم الكنائس بل تركها، كما سمح أيضًا لليهود بالعودة إلى المدينة المقدسة بعد أن طردهم الصليبيون منها. وفي الحقيقة؛ يأتي موقف صلاح الدين التسامحي ومروءته على النقيض من تلك الفظائع التي ارتكبها الصليبيون حين فتحوا بيت المقدس سنة 1099م، حيث انطلق الصليبيون في شوارع المدينة وفي المساجد يقتلون كل مَنْ يصادفهم من الرجال والنساء والأطفال، فقد قتل هؤلاء الصليبيون الآلاف من المسلمين الأبرياء بغير ذنب، فيذكر المؤرخ وليم الصوري أن بيت المقدس شهد عند دخول الصليبيين مذبحة رهيبة حتى أصبح البلد مخاضه واسعة من دماء المسلمين.
صور قلعة صلاح الدين
كما ظل هذا النمط من القيادة مشرعن في ثقافتنا وفي تاريخنا الاجتماعي، وهو جزء أصيل في المخيال الشعبي ضمن موروث فلكلوري تترابط فيه الحقيقة مع المتخيل والأسطورة.
صور صلاح الدين الايوبي
عندئذ، أرسل كونراد رئيس أساقفة صور، إلى الغرب لطلب المساعدات. في نوفمبر 1187، عاد صلاح الدين ثانية لحصار صور. كان كونراد لا يزال في قائدًا للمدينة، وكان كل مدينة يفتحها العرب يفر مقاتليها إلى صور، فامتلأت المدينة بالمقاتلين وعائلاتهم. هذه المرة، حاصرها صلاح الدين برًا وبحرًا. وقد ذكر المؤرخون الغربيون حادثة حدثت أثناء هذا الحصار، عندما عرض صلاح الدين إطلاق ويليام الخامس من مونفيراتو والد كونراد الذي أُسر في معركة حطين ، بالإضافة إلى عطية لكونراد إن سلّم المدينة. حصار صور (1187) - ويكيبيديا. إلا أن الرجل العجوز نهى ابنه رغم تهديد المصريون بقتله. ففشل هذا التفاوض، وأُطلق سراح ويليام بعد ذلك في عام 1188 في طرطوس ، وعاد إلى ابنه. في 30 ديسمبر 1187، أغارت سفن كونراد على سفن الأسطول المصري، واستولت على عدد منها. حاولت السفن المتبقية المصرية الهرب إلى بيروت، لكن سفن كونراد طاردتها، وإضطر المصريون إلى إرساء سفنهم على الشاطئ والفرار. [1] عندئذ، شنّ صلاح الدين الأيوبي هجومًا على المدينة، معتقدًا أنهم منشغلون بالمعركة البحرية. إلا أن صمود المدينة جعل صلاح الدين ينهي حصاره مرة أخرى. مراجع [ عدل]
Helen Nicholson, David Nicolle(2005), God's Warriors: Knights Templar, Saracens and the Battle for Jerusalem
George Payne Rainsford James(1854), A history of the life of Richard Coeur-de-Lion, King of England, Vol.
إقليم صلاح الدين [ عدل]
في يوم 27 تشرين الأول عام 2011 صوّت مجلس محافظة صلاح الدين على جعل المحافظة إقليماً فيدرالياً وتم الموافقة على رفع هذا الطلب إلى الحكومة المركزية في بغداد لأجل إتمام القضايا القانونية والرسمية لإعلان المحافظة إقليماً. [4] ثم توقف العمل بهذهِ القضية نتيجة معارضة بعض الأطراف في الحكومة المركزية. استحداث محافظات [ عدل]
أعلنت الحكومة العراقية إصدارها مقترحاً رفع إلى مجلس النواب العراقي بتحويل قضاء طوز خورماتو إلى محافظة. كما طالب بعض السياسيين بتحويل قرية الدجيل ومدينة بلد لمحافظة بينما طالب آخرون بضمها لمحافظة بغداد. الوحدات الإدارية [ عدل]
في محافظة صلاح الدين عدة وحدات إدارية، مساحة كل وحدة إدارية لسنة 2016 وفقاً لكتاب (التعرية وأثرها على الأراضي الزراعية في محافظة صلاح الدين) [5] للباحث إسماعيل فاضل البياتي هي:
الوحدات الإدارية في محافظة صلاح الدين
تسلسل
الوحدة
المساحة كيلومتراً
المساحة دونماً
1
الدجيل
1389. 247
555699
2
يثرب
263. 08
105232
3
بلد
101. صور صلاح الدين الغفاري الصحافة. 106
40442
4
الإسحاقي
1798. 023
719209
المعتصم
273. 576
109430
6
الضلوعية
331. 774
132710
7
سامراء
2633. 696
1053478
8
دجلة
1776.
اذا كان معك رغيفان من خبز فبع احدهما واشتر بثمنه باقة من الزهر ما ارووووعها من حكمة. الحب ليس رواية شرقية. Facebook is showing information to help you better understand the purpose of a Page. إن الحروف تموت حين تقال. هو أن تظل على الاصابع. حروفنا في الحب تقتل حبنا إن الحروف تموت حين تقال. ان الحروف تموت حين تقال mob. صدق نزار وأجاد حين كتب بيت الشعر. ماذا ستكتب لو كان المقصود يقرأ ؟ | الصفحة 37. كلمات قالها الشاعر نزار قباني فهل هي كلمات حقيقية هل حقيقي بأن الكلمات تموت حين تقال وان الصمت ابلغ من الكلام وهل الأجمل ان نحب بصمت. كلماتنا في الحب تقتل حبنا إن الحروف. إن الحروف تموت حين تقال. أن الرجال جميعهم أطفال إني لأرفض أن أكون مهرجا قزما.
الحروف تموت حين تقال – مجلة الامه العربيه
منتديات عراق السلام:: المنتديات العامة:: المنتدى العام 2 مشترك كاتب الموضوع رسالة وسام2 عضو فعال عدد الرسائل: 86 العمر: 34 البلد: العراق العمل/الترفيه: موظف SMS:
تاريخ التسجيل: 27/06/2008 موضوع: ان الحروف تموت حين تقال السبت يونيو 28, 2008 2:42 pm إن الحروف تموت حين تقال!! الحروف تموت حين تقال – مجلة الامه العربيه. -------------------------------------------------------------------------------- تـــ قول حكمة صينية... " اذا كان معك رغيفان من خبز فبع احدهما واشتر بثمنه باقة من الزهر " ما ارووووعها من حكمة..!
ماذا ستكتب لو كان المقصود يقرأ ؟ | الصفحة 37
أكتوبر 23, 2012
الفن والادب ⋅
No comments
قل لي ولو كذبا كلاما ناعما
قد كاد يقتلني بكِ التمثال..
ما زلت في فن المحبة طفلة
بيني وبينك أبحر وجبال …
لم تستطيعي بعد أن تتفهمي
أن الرجال جميعهم أطفال!
كلماتنا في الحب تقتل حبنا .. إن الحروف تموت حين تقالُ -- (نزار قباني) | True Words, Arabic Words, Words
نزار قباني.
نزار قباني - فإذا وقفت أمام حسنك صامتاً فالصمت في حرم الجمال جمال ..... - حكم
أتُحبّني. بعد الذي كانا؟
إني أحبّكِ رغم ما كانا
ماضيكِ. لا أنوي إثارتَهُ
حسبي بأنّكِ ها هُنا الآنا
تَتَبسّمينَ.. وتُمْسكين يدي
فيعود شكّي فيكِ إيمانا
عن أمسِ.. لا تتكلّمي أبداً
وتألّقي شَعْراً.. وأجفانا
أخطاؤكِ الصُغرى.. أمرّ بها
وأحوّلُ الأشواكَ ريحانا
لولا المحبّةُ في جوانحه
ما أصبحَ الإنسانُ إنسانا
عامٌ مضى. كلماتنا في الحب تقتل حبنا .. إن الحروف تموت حين تقالُ -- (نزار قباني) | True words, Arabic words, Words. وبقيتِ غاليةً
لا هُنْتِ أنتِ ولا الهوى هانا
إني أحبّكِ. كيف يمكنني؟
أن أشعلَ التاريخَ نيرانا
الحروف تموت حين تقال …..
الحروف تموت حين تقال ….., بوح القلم, نزار القباني
from Blogger
via هندسة الادب
Published by هندسة الادب
i'm perfect man
View all posts by هندسة الادب
إن الحروف تموت حين تقال... نزار قباني
انا برائي اخي الفاضل نعم الحروف تموت حين تقال والصمت ابلغ من الكلام في احيان كثيرة لاننا قد لانستطيع ايصال مانريد بالكلام فالصمت هنا جميل جدآآ بكل براعه اوصل ما اردنا.. كذلك الاجمل والادوم الحب بصمت من ان نعلن حب قد يكون من طرف واحد فقط او ان يكون ذلك المحبوب من المستحيل ان نلتقي به فالاجمل والارقى ان نرتقي بكرامتنا عاليآ وان يبقى ذلك الحب دفين في حجرات القلب الصغيرة كذلك جميل ان تبقى محب لشخص وانت صامت من ان تعلن ذلك الحب وتصدم بقسوة وخيانه وكذب وخداع لانه سينهي الحب الجميل حتمآ ويقتله استاذي الفاضل نعم الحروف تموت حين تقال والصمت اروع اشكرك جدآآ على الموضوع الجميل والمميز. دمووع السحاب
قصيدة غير منتهية في تعريف العشق
عندما قرّرت أن أكتب عن تجربتي في الحب
فكّرتُ كثيراً
ما الذي تُجدي اعترافاتي؟
وقبلي كتب الناس عن الحب كثيرا
صوّروه فوق حيطان المغارات،
وفي أوعية الفخّار والطين، قديما
نقشوه فوق عاج الفيل في الهند..
وفوق الورق البردي في مصر
وفوق الرزّ في الصين..
وأهدوه القرابين، وأهدوه النّذورا..
عندما قرّرت أن أنشر أفكاري عن العشق. تردّدت كثيرا..
فأنا لست بقسيس،
ولا مارست تعليم التلاميذ،
ولا أؤمن أنّ الورد..
مضطرٌّ لأن يشرح للناس العبيرا..
ما الذي أكتب يا سيدتي؟
إنها تجربتي وحدي..
وتعنيني أنا وحدي..
إنها السيف الذي يثقبني وحدي..
فأزداد مع الموت حضورا. عندما سافرت في بحرك يا سيدتي..
لم أكن أنظر في خارطة البحر
ولم أحمل معي زورق مطاط..
ولا طوق نجاة..
بل تقدمت إلى نارك كالبوذي..
واخترت المصيرا..
لذّتي كانت بأن أكتب بالطبشور..
عنواني على الشمس..
وأبني فوق نهديك الجسورا. حين أحببتُكِ..
لاحظت بأن الكرز الأحمر في بستاننا
أصبح جمراً مستديرا..
وبأن السمك الخائف من صنارة الأولاد..
يأتي بالملايين ليلقي في شواطينا البذورا..
وبأن السّرو قد زاد ارتفاعا..
وبأن العمر قد زاد اتّساعا..
وبأن الله..
قد عاد إلى الأرض أخيرا.