مسلسل كف ودفوف الحلقة 26 كاملة بالفيديو سليمة تظهر على التلفاز وتغني!
- كف ودفوف الحلقة 26 - مسلسلات تايم
- حكم الرضاع من الزوجة
- هل يجوز للرجل مص ثدي زوجته خلال الجماع؟ وما حكم ابتلاعه لبنها قاصدًا أو بغير عمد؟
- حكم رضاعة الزوج من زوجته – جربها
- رضاع الزوج من زوجته أثناء الجماع
- حكم رضاعه الزوج من ثدى الزوجه - اجمل جديد
كف ودفوف الحلقة 26 - مسلسلات تايم
قصة العمل خلال ثمانينيات القرن الماضي يدور صراع بين اثنين من الفرق الموسيقية، الأولى فرقة نسائية تقودها سليمة والثانية فرقة لمجموعة من الرجال حيث العلاقات المتشابكة والصراعات بين الفرقتين. مشاهدة وتحميل مسلسل كف ودفوف 2021 HD من بطولة هدى حسين وروان مهدي واحمد شعيب المسلسل الكويتي كف ودفوف اون لاين وتحميل مباشر
لمشاهدة باقي الحلقات انقر هنا
حكم مص الزوج لثدي زوجته المرضعة أثناء الجماع
ذهب الشيخ القرضاوي إلى أن يجوز للرجل مص ثدي زوجته أثناء العلاقة الزوجية حتى لو وصل لبنها إلى فمه فلا يوجد إثم عليه. واستدل على هذا الحكم بأن هذا الأمر قد حدث في عهد الصحابة رضوان الله عليهم بأن أحد من الصحابة قام بمص ثدي زوجته أثناء المداعبة. وقد رضع لبنها فذهب إلى أبا موسى الأشعري فقال له لقد أصبحت زوجتك محرمة عليك. ثم توجه إلى عبد الله ابن مسعود فقال له لا يوجد عليك شيء لأنه لا رضاعة إلا ما كان في الحولين. حكم الرضاع من الزوجة. لأن الرضاعة المحرمة هي ما كانت دون الحولين لأن الطفل في هذا السن يشتد عظمة ويتكون لحمه. وبناء على ذلك فإن مص ثدي الزوجة يعتبر من وسائل الاستمتاع المباحة التي يجوز للزوج فعلها ولا يوجد حرج في ذلك. ولا تتردد في زيارة مقالنا عن: كيف يطلب الزوج زوجته للفراش
آداب العلاقة الزوجية في الإسلام
وبناء على هل يجوز للزوج رضع ثدي زوجته فإن هناك بعض الآداب التي أوصى بها النبي محمد صلى الله عليه وسلم وحث أصحابه على امتثالها ومن هذه الآداب ما يأتي:
يجب على الرجل والمرأة قبل البدء في العلاقة الزوجية أن يذكروا اسم الله وأن يقوم بقراءة هذا الدعاء (اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فإن قضى الله بينهما ولد).
حكم الرضاع من الزوجة
لذلك نجد أنه يجوز رضع الزوج لزوجته في حالة إذا كان ذلك بغرض الاستمتاع، لأن جسد المرأة يجوز لزوجها أن يستمتع به. هل يجوز رضع الزوج لزوجته المرضع عند الجماع؟
سئل أحد الرجال أبا موسى الأشعري وقال له إنه حينما كان يداعب زوجته ويرضع ثديها دخل بعض الحليب إلى فمه فهل هذا حلال أم حرام؟
أجاب أبا موسى الأشعري على هذا السؤال وقال حرمت عليك، ولكن هناك من كان يختلف على هذا الرأي وهو عبد الله بن مسعود. فعندما ذهب له هذا الرجل وقال له ما حدث بينه وبين زوجته فقال عبد الله بن مسعود لا شيء عليك. وقال له لا رضاعة إلا في الحولين. حكم رضاعه الزوج من ثدى الزوجه - اجمل جديد. استدل عبد الله بن مسعود على ذلك بقول النبي عليه أفضل الصلاة والسلام حينما قال: "الرضاع في الحولين". واستدل أيضا على ذلك بقول الله تعالى: (والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة). فليس هناك تحريم في حالة وصول اللبن إلى معدة الرجل لأن إرضاع الكبير لا يؤثر بشيء. فتكون الرضاعة محرمة إذا كانت في سن العامين أي الطفل الصغير كما ذكر النبي عليه أفضل الصلاة والسلام. مقالات قد تعجبك:
حكم رضع الزوج من ثدي زوجته
فإرضاع الرجل لزوجته يعد وسيلة من الوسائل المشروعة في حالة الاستمتاع بين الرجل وزوجته عند الجماع، ولا حرج في ذلك.
هل يجوز للرجل مص ثدي زوجته خلال الجماع؟ وما حكم ابتلاعه لبنها قاصدًا أو بغير عمد؟
[٢]
هل يجوز للزوجة مطالبة الزوج بأجر على الرضاع
اختلف الفقهاء في مسألة هل يجوز للزوجة مطالبة الزوج بأجر على الرضاع إلى عدة أقوال، وفيما يأتي بيان آراء الفقهاء في هذه المسألة: [٣]
ذهب الحنفية إلى القول بأنه لا يجوز للزوجة أن تطلب من الزوج بأجرٍ على إرضاع زوجها حال قيام الزوجية بينهما. يرى الشافعية والحنابلة أنه يجوز للزوجة سواء كانت في عصمة الزوج أو مطلقته أن تطلب منه أجرةً على إرضاع طفلها منه. فرَّق المالكية بين كون المرأة ممن يُرضع مثلها وتكون في عصمة الزوج وهو "أب الرَّضيع"، أم كانت ممن لا يُرضع مثلها، فإن كانت ممن يُرضع مثلها وما زالت في عصمة الأب لم يجز لها طلب الأجرة على الرضاع من الزوج عندهم، وإن كانت ممن لا تُرضع مثيلاتها كأن تكون ذات حسبٍ ومكانةٍ في المجتمع أو تكون مطلقة الأب وهو "والد الرضيع" فلها أن تطالبه بأجرة على إرضاع ابنها حتى لو وجد الأب من تُرضع الإبن مجانًا أو تعينت هي للإرضاع.
حكم رضاعة الزوج من زوجته – جربها
رواه عبدالرزاق في المصنف (7/463 رقم13895). وروى مالك في الموطأ (2/603) من حديث ابن عمر قال: لا رضاعة إلا لمن أُرضع في الصغر ولا رضاعة لكبير. وإسناده صحيح. وروى مالك أيضا في الموطأ عن عبد الله بن دينار أنه قال: جاء رجل إلى عبد الله بن عمر وأنا معه عند دار القضاء يسأله عن رضاعة الكبير ؟ فقال عبد الله بن عمر: جاء رجل إلى عمر بن الخطاب فقال إني لي وليدة وكنت أطؤها فعمدت امرأتي إليها فأرضعتها ، فدخلت عليها فقالت: دونك ، فقد والله أرضعتها. فقال عمر: أوْجِعْها وأْتِ جاريتك فإنما الرضاعة رضاعة الصغير. وإسناده صحيح. وبهذا يتبين أن مص لبن الزوجة لا يؤثر في المحرمية قال ابن قدامة في المغني (9/201): فإن من شرط تحريم الرضاع أن يكون في الحولين وهذا قول اكثر أهل العلم روي نحو ذلك عن عمر وعلي وابن عمر وابن مسعود وابن عباس وأبي هريرة وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم سوى عائشة وإليه ذهب الشعبي وابن شبرمة والأوزاعي والشافعي وإسحاق وأبو يوسف ومحمد وأبو ثور ورواية عن مالك. وبناء على ما تقدّم فإنّ مصّ لبن الزّوجة لا يؤثّر وإن كان الأولى ترك ذلك. وقد سُئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين عن هذه المسألة فأجاب: رضاع الكبير لا يؤثّر لأنّ الرضاع المؤثّر هو ما كان خمس رضعات فأكثر في الحولين قبل الفطام ، وعلى هذا فلو قُدِّر أنّ أحدا رضع من زوجته أو شرب من لبنها فإنه لا يكون ابنا لها.
رضاع الزوج من زوجته أثناء الجماع
فتاوى إسلامية "
( 3 / 338). وأما من جهة حل الاستمتاع في غير ما جاء النهي عنه: فإليك أقوال
أهل العلم فيه:
قال ابن قدامة:
لا بأس بالتلذذ بها بين الأليتين من غير إيلاج; لأن السنة إنما
وردت بتحريم الدبر, فهو مخصوص بذلك, ولأنه حرم لأجل الأذى, وذلك مخصوص بالدبر,
فاختص التحريم به. " المغني " ( 7 / 226). وقال الكاساني:
من أحكام النكاح الصحيح حل النظر والمس من رأسها إلى قدميها حالة
الحياة; لأن الوطء فوق النظر والمس, فكان إحلاله إحلالا للمس والنظر من طريق
الأولى. " بدائع الصنائع " ( 2 / 231). وقال ابن عابدين:
سأل أبو يوسف أبا حنيفة عن الرجل يمس فرج امرأته وهي تمس فرجه
ليتحرك عليها هل ترى بذلك بأسا ؟ قال: لا, وأرجو أن يعظم الأجر. " رد
المحتار " ( 6 / 367). وقد نص النبي صلى الله عليه وسلم على هذا المباح بمنع الجماع
للحائض في الفرج وإباحة ما عداه من جسدها ، وهو في غير الحائض أوضح في الإباحة. قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله -:
قوله: " ويستمتعُ منها بما دُونه " أي: يستمتعُ الرَّجل من
الحائض بما دون الفَرْج. فيجوز أن يستمتعَ بما فوق الإزار وبما دون الإزار ، إلا أنَّه
ينبغي أن تكون متَّزرة ؛ لأنَّه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ كان يأمر عائشة رضي
الله عنها أن تَتَّزِرَ فيباشرها وهي حائض ، وأَمْرُه صلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وسَلَّمَ لها بأن تتَّزِرَ لئلا َّيَرى منها ما يكره من أثر الدَّم ، وإذا شاء أن
يستمتع بها بين الفخذين مثلاً: فلا بأس.
حكم رضاعه الزوج من ثدى الزوجه - اجمل جديد
تاريخ النشر: الأحد 27 شعبان 1420 هـ - 5-12-1999 م
التقييم:
رقم الفتوى: 816
66872
0
620
السؤال
ماحكم من رضع من زوجته اثناء مداعبتها بعد الولادة ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه..... وبعد: كره أهل العلم للزوج أن يرضع لبن زوجته وإن فعل فلا يؤثر ذلك على النكاح بينهما لأن رضاع الكبير لا يحرم في قول جمهور أهل العلم لقول الله تعالى: ( والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة) البقرة ، ولقوله صلى الله عليه وسلم ( إنما الرضاعة من المجاعة) والحديث في الصحيحين وغيرهما والكبير لا يرتضع عادة ليسد جوعته ،والله تعالى اعلم.
فتاوى إسلامية 3/338 والله تعالى أعلم.