فقد نقل فيه مقاطع من كلام شيخ الإسلام تدحض فرية بغضه لعلي وانتقاصه لآل البيت، وتخرس مروجها – ولله الحمد. خبر مدري هوصحيح والا لا - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. وهو أيضا مطبوع في صورة كتاب إلكتروني، وتجده على الإنترنت. وأما دعوى أن شيخ الإسلام ابن تيمية يكفر من لم يأخذ باختياراته الفقهية، فتلك دعوى تفتقر إلى دليل، وهذه كتب الرجل مطبوعة ومتداولة بين الناس، فأين قال هذا الكلام؟ والحق أن شيخ الإسلام ابن تيمية كان داعيًا إلى الرجوع للكتاب والسنة بفهم الأئمة الأعلام من الفقهاء والمحدثين، وعدم الجمود على أقوال بعض الفقهاء العارية عن الدليل، ولكنه لم يحمل الناس على اختياراته الفقهية، مع العلم أن أغلب اختياراته يوافق فيها قول أحد الأئمة الأربعة، ولم يخرج عن أقوالهم إلا في مسائل قليلة محصورة، والحق في كثير منها معه، والرجل من اهل الاجتهاد، وكل يؤخذ من قوله ويرد. والذي ننصحك به أن تطلب العلم النافع على أعلامه، وأن تستفيد من أشرطة العلماء الموثوقين مثل الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين وغيرهه من العلماء ممن يسلك سبيل السلف من أهل السنة والجماعة. وانظر برنامجا مختصرًا للمبتدئين في طلب العلم في الفتوى رقم: 56544
وننصحك بأن لا تصغي للشائعات والشبهات، وأن تحذر من مجالسة أهل البدع وآكلي لحوم العلماء، فإن صحبتهم مردية ولا خير فيها.
رقم شيخ يفتي، وعنده استعداد يرد..ولكم الاجر - بريدة ستي
6 - ولشهرة كتابه الذي أستشهد به الأخ عبد الملك الشافعي يقول الطهراني:
(أشهرها وأهمّها: [كشف الغطاء عن خفيات مبهمات الشريعة الغراء]
وهو الذي اشتهر به ولقبت بعده ذريته)
6- الشيخ الأعظم الأنصاري: (من أتقن القواعد التي أودعها الشيخ في كتابه [كشف الغطاء عن خفيات الشريعة الغراء] فهو عندي مجتهد)
ولعدم الإطالة هذه نبذة أيها المسلم والحكم لك. الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
خبر مدري هوصحيح والا لا - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
وبعد أن انصرف السيّد الخميني (رحمة الله) سئل السيّد الخوئي (رحمة الله) عن سبب عدم ارتياحهما فلم يجب، ولمّا ألحّوا عليه قال لهم
هذا السيّد إذا كان باستطاعته أن يحرق العالم لفعل!!!!
ابي رقم شيخ يفتي - الاسهم السعودية - منتديات المتداول الإقتصادية
فقال: " قد غُفِرَ له. قد غُفِر له " ثلاثا.. رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي. وصححه الألباني والأرنؤوط. من وصايا الحبيب صلى الله عليه وسلم:
اتق الله حيثما كنت ، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن. 04-12-08, 11:32 AM
رقم المشاركة: 3
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيض العيون
جزاك الله خير وبارك فيك. 04-12-08, 01:40 PM
رقم المشاركة: 4
04-12-08, 04:51 PM
رقم المشاركة: 5
وهذا رقم الشيخ بن منيع عضو هيئة كبار العلماء
0504235740
كوامن
اكفـــــــل يتيماً
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( أنا وكافل اليتيم في الجنة. ابي رقم شيخ يفتي - الاسهم السعودية - منتديات المتداول الإقتصادية. هكذا وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما) رواه البخاري.
فهل هذا هو مصير أموات المسلمين من أهل القبلة عند الشيعة ؟!!! ولذا فإني من هذا المنبر المبارك أطالب الجميع بنبذ التكفير ورفع شعار " أخوان سنة وشيعة "
21-01-15, 01:47 AM
8
من يتأمل في كلام زعيم مذهب الإمامية سيجد بأن الذين أفتى بترك جثثهم طعاماً للكلاب أو برميها في دورات المياه والقاذورات هم مسلمون من أهل القبلة كما عبَّر عنهم بقوله ( مسلماً كان أو لا)
فكيف يمكن لإنسان سوي أن يجمع بين الحكم بإسلامهم وبين الأمر بترك جثثهم طعاماً للكلاب أو برميها في القاذورات والنجاسات ؟!!! فهل هذا هو مصير أموات المسلمين من أهل القبلة عند الشيعة ؟!!! 21-01-15, 05:32 AM
9
هل هو كلام امام معصوم
بيتك من زجاج لا ترمي الناس بالحجارة
ولا احتاج ان اذكرك بالمقولة التي طالما صدعتم بها رؤوس الناس
( كل يُؤخذ من كلامه ويُرد إلا صاحب هذا القبر)
21-01-15, 07:18 AM
10
الحكم لك أيها القارئ. حتى كلام المعصوم مرة تقية ومرة لا ليس تقية (وهو كلام واحد أو رواية واحدة) فتأمل كيف أن هذه الشماعة وهي "كلام معصوم" كيف تضاربت بها أقوال القوم وتقال أو تطلب لذر الرماد على العيون فقط لا غير. هذا أنت دخلت وكالعادة صدعت برؤسنا ورؤوس الناس
( لا نأخذ إلا من إمام معصوم) بالمقابل تأخذ من كل من هب ودب
أين الإمام المعصوم (هرب ولم يعد).
الدرس الرابع من دروس القاعدة النورانية هو
الحروف المتحركة
وحركات الحروف هي: الفتحة ( ـَ) والكسرة ( ـِ) والضمة ( ـُ)
وهذه الحركات هي أساس هذا الدرس. ** نبدأ بتعليم الطفل شكل الحركات الثلاث ، فنكتبها وننطقها بوضوح ونكررها حتى يتعرفها الطفل جيدا..
ثم نعلم الطفل وندربه على نطق الحرف المتحرك بحركته وبطريقة صحيحة ،
* مثلا حرف البا: بَ ، بِ ، بُ
نقول للطفل: با فتحة بَ
با كسرة بِ
با ضمة بُ
إذن نذكر إسم الحرف ، ثم الحركة. * نراعي زمن الحركة فالضمة ( بُ) في زمنها ليست مثل ( بو)
فاﻷولى مضمومة فقط وزمنها حركة واحدة ،
والثانية ممدودة بالواو وزمنها حركتان. * كما نراعي أن يُتِمّ الطفل الحركات مع ضبط حركة الفك ،
فالفتحة تكون بفتح الفك والشفتين ،
والكسرة تكون الشفة ﻷسفل ( بدون مبالغة) ،
والضمة تكون الشفتان مضمومتان للأمام ،
* يتعلم الطفل أن الألف إذا عليها أي حركة ( فتح او ضم او كسر) تنطق همزة وليست ألفا. * يتعلم الطفل كل حرف بالحركات الثلاثة ولا ينتقل للحرف التالي حتى نتأكد من إتقان السابق له – من المخرج والتفخيم والترقيق. الدرس الرابع القاعدة النورانية الحروف المتحركة فتحة كسرة ضمة. * يجب مراعات الإيقاع في الصوت والوزن أثناء النطق ، كل درس له إيقاع معين ، وكجزء من القاعدة النورانية يكون هناك اختبار الإيقاع – وهذا من مئتي سنة مضت - فلكل درس ايقاع معين ، فنقرأ الدرس كما هو واضح في الفيديو المرفق.
الدرس الرابع القاعدة النورانية الحروف المتحركة فتحة كسرة ضمة
لإتمام حركة الضمة يجب ضم الشفتين عند النطق بالحرف المضموم كما ينطق بالواو ، وضمّ الحرف في مخرجه مع اعتراض الصوت ومشاركة الجوف (ويقال عنها ضم الشفاه ويجب أن يكون هذا الضم محكما حتى يخرج صوت الواو العربية وليس الأوو الأعجمية). القاعده النورانيه الدرس الرابع عشر. لإتمام حركة ا لكسرة يجب خفض الفك الأسفل عند النطق بالحرف المكسور كهيئة النطق بالياء ، وكسر الحرف في مخرجه مع تسفّل الصوت ومشاركة الجوف (ويقال عنها لتسهيل فتحة عرضية ، تشبه وضعية الشفاه أثناء الإبتسام). 2 – ميزان سمعي:
بما أن الفتحة بنت الألف ، فإذا أطلنا صوتها يجب أن ينتج عنها ألف صحيحة دون إمالة. وبما أن الضمّة بنت الواو فإذا أطلنا صوتها يجب أن ينتج عنها واو عربية ليست ممالة للألف. وبما أن الكسرة بنت الياء فإذا أطلنا صوتها يجب أن ينتج عنها ياء سليمة ليست ممالة للألف.
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.