( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله أولئك سيرحمهم الله إن الله عزيز حكيم)
قوله تعالى:( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله أولئك سيرحمهم الله إن الله عزيز حكيم). اعلم أنه تعالى لما بالغ في وصف المنافقين بالأعمال الفاسدة والأفعال الخبيثة ، ثم ذكر عقيبه أنواع الوعيد في حقهم في الدنيا والآخرة ، ذكر بعده في هذه الآية كون المؤمنين موصوفين بصفات الخير وأعمال البر ، على ضد صفات المنافقين ، ثم ذكر بعده في هذه الآية أنواع ما أعد الله لهم من الثواب الدائم والنعيم المقيم ، فأما صفات المؤمنين فهي قوله:( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض). والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض | ٧ رمضان | تلاوة هادئة من سورة االتوبة - YouTube. فإن قيل: ما الفائدة في أنه تعالى قال في صفة المنافقين:( المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض) ، وههنا قال في صفة المؤمنين:( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض) ، فلم ذكر في المنافقين لفظ " من " وفي المؤمنين لفظ " أولياء " ؟. قلنا: قوله في صفة المنافقين:( بعضهم من بعض) يدل على أن نفاق الأتباع كالأمر المتفرع على نفاق الأسلاف ، والأمر في نفسه كذلك ؛ لأن نفاق الأتباع وكفرهم حصل بسبب التقليد لأولئك الأكابر ، وبسبب مقتضى الهوى والطبيعة والعادة ، أما الموافقة الحاصلة بين المؤمنين فإنما حصلت لا بسبب الميل [ ص: 105] والعادة ، بل بسبب المشاركة في الاستدلال والتوفيق والهداية ؛ فلهذا السبب قال تعالى في المنافقين:( بعضهم من بعض) ، وقال في المؤمنين:( بعضهم أولياء بعض).
- والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض | ٧ رمضان | تلاوة هادئة من سورة االتوبة - YouTube
- "ابك كالنساء ملكا لم تدافع عنه كالرجال".. حقيقة المقولة الشهيرة عند سقوط الأندلس - اليوم السابع
- ابكِ كالنساء مُلكًا مُضاعًا... لم تحافظ عليه كالرجال!
- ستبكي كالنساء على ملك لم تحفظه كالرجال ..!! 🎭 - هوامير البورصة السعودية
والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض | ٧ رمضان | تلاوة هادئة من سورة االتوبة - Youtube
﴿ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ﴾ فلا يكون لهم هوى غير أمر الله تعالى، وأمر رسوله – صلى الله عليه وسلم – ، ولا يكون لهم دستور إلا شريعة الله تعالى ورسوله – صلى الله عليه وسلم – ، ولا يكون لهم منهج إلا دين الله تعالى ورسوله – صلى الله عليه وسلم – ، ولا يكون لهم الخيرة إذا قضى الله تعالى ورسوله – صلى الله عليه وسلم – ، وبذلك يوحدون نهجهم وهدفهم وطريقتهم، فلا تتفرق بهم السبل عن الطريق الواحد الواصل المستقيم. ﴿ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ ﴾ أي: سيرحم الله من اتصف بهذه الصفات، والرحمة لا تكون في الآخرة وحدها، إنما تكون في هذه الأرض أولاً، ورحمة الله تشمل الفرد الذي ينهض بتكاليف الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة، وتشمل الجماعة المكونة من أمثال هذا الفرد الصالح برحمة الله في اطمئنان القلب والاتصال به، والرعاية والحماية من الفتن والأحداث، ورحمة الله في صلاح الجماعة وتعاونها وتضامنها واطمئنان كل فرد للحياة واطمئنانه لرضا الله تعالى. والمومنون والمومنات بعضهم اولياء بعض والله ولي. إن هذه الصفات الأربع في المؤمن وهي: الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة؛ لتقابل صفات المنافقين وهي: الأمر بالمنكر والنهي عن المعروف ونسيان الله.. وإن رحمة الله للمؤمنين لتقابل لعنته للمنافقين والكفار، إن تلك الصفات التي وعد الله تعالى المؤمنين عليها بالنصر والتمكين في الأرض ليحققوها في وصايتهم الرشيدة على البشرية.
روى البخاري في صحيحه من حديث عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رضي اللهُ عنه يَقُولُ: «لَمَّا طُعِنَ حَرَامُ بْنُ مِلْحَانَ، وَكَانَ خَالَهُ يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ، قَالَ بِالدَّمِ هَكَذَا: فَنَضَحَهُ عَلَى وَجْهِهِ وَرَأْسِهِ، ثُمَّ قَالَ: فُزْتُ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ» [9] ، وفي رواية في الصحيحين قال أنس رضي اللهُ عنه: «أَنْزَلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ فِي الَّذِينَ قُتِلُوا بِبِئْرِ مَعُونَةَ قُرْآنًا قَرَأْنَاهُ حَتَّى نُسِخَ بَعْدُ: أَنْ بَلِّغُوا قَوْمَنَا، أَنْ قَدْ لَقِينَا رَبَّنَا، فَرَضِيَ عَنَّا وَرَضِينَا عَنْهُ» [10]. والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. [1] تفسير الشيخ السعدي ص 343 - 344 بتصرف. [2] برقم 6011 وصحيح مسلم برقم 2586 واللفظ له. [3] برقم 49. [4] برقم 8 وصحيح مسلم برقم 16. [5] برقم 7444 وصحيح مسلم برقم 180. [6] برقم 4331 وحسنه الألباني في صحيح سنن ابن ماجه ( 2 / 436) برقم 3496 وفي الصحيحة برقم 922. [7] ( 37 / 369) برقم 22695 وقال محققوه حديث صحيح. [8] برقم 6549 وصحيح مسلم برقم 2829. [9] برقم 4092. [10] صحيح البخاري برقم 4091 وصحيح مسلم برقم 677.
بقلم- رحاب فاروق
فنانة تشكيلية
أشهر مقولة عمرها أكثر من خمس قرون ، قالتها "عائشة الحُرة" لإبنها ، وكان آخر ملوك بني نصر(بني الأحمر) "السلطان أبو عبدالله الثاني عشر النصري الخزرجي" (1460-1527) أو أبو عبدالله الصغير ، والملقب بالغالب بالله والمعروف لدي الإسبان بإسم "chico" أي الصبي الصغير ، وأحيانا "Boabdil" برواياتهم هكذا يُسموه ، بينما سماه أهل غرناطة "الزغابي" أي المشئوم أو التعيس.
&Quot;ابك كالنساء ملكا لم تدافع عنه كالرجال&Quot;.. حقيقة المقولة الشهيرة عند سقوط الأندلس - اليوم السابع
أرأيتَ أن الذئبَ يرعى ذمَّةً
لم تَقرأ التاريخَ حتى تَفهما؟
يا مَن غرست المُرَّ بَينَ ربوعِنا
هذا جناكَ فذُقهُ كي تتعلَّما
ابعَث بزَفْراتِ الأسى فِي لوعةٍ
عُضَّ الأناملَ حسرةً وتندُّماً
لن تُرجعَ الحسراتُ مُلكاً ضائعاً
لا لن تُشِيدَ الآهُ ما قد هُدِّما
مَن لم يصُن ملكَ الجدودِ بعزمهِ
أَولى به مِن ملكهِم أن يُحرَما
فلترتحِل يا قزمُ تَلْفِظُكَ الرُّبا
لتعيشَ مغموماً طريداً معدماً. [1] الأرقم: ذكر الحيات أو أخبثها، والجمع أراقم. ؟
[2] الخميس: الجيش، ويسمى بذلك لأنه يتكون من خمسة أجزاء: المقدمة، المؤخرة، الميمنة، الميسرة، القلب.
ابكِ كالنساء مُلكًا مُضاعًا... لم تحافظ عليه كالرجال!
انه يوم أسود في تاريخ البشرية انه يوم اسود للسلام.. انه يوم اسود لجميع الحكام المتخاذلين.. انه يوم اسود في تاريخ العالم
وان هذا القرار سيكون "تتويجا لجريمة اغتصاب فلسطين وتشريد الشعب الفلسطيني". وان هذا اليوم هو يوم انتصار تاريخي لأعداء الحرية والسلام الذين يعبثون في الأرض فساداً. كاتب ومحلل سياسي
ستبكي كالنساء على ملك لم تحفظه كالرجال ..!! 🎭 - هوامير البورصة السعودية
ويقال إن الأمير الأندلس أجهش بالبكاء بعد تسليم المدينة، فقالت له أمه تلك المقولة التاريخية، إلا أن الكثير من المؤرحين ينفون هذه الواقعة من الأساس، مدللين على ذلك بأن أبو عبد الله لم يبك، ولم توبخه أمه، والحقيقة أن صاحب هذه الرواية هو أنطونيو جيفارا الذى يعتبر الأب الروحى لفكرة تفوق العنصر الأوروبى وضرورة تطهير إسبانيا من المسلمين وغير المسيحيين بصفة عامة. وبحسب عدد من المؤرخين، فإنه عندما ولد أبو عبد الله فى قصر الحمراء سنة 1459، كانت الحملة الصليبية بلغت مرحلتها النهائية واستعادت تقريبا كل المناطق التى كانت تسعى خلفها، ولم يبق سوى إمارة غرناطة التى كانت تعيش عزلة وحصارا وتهديدا أمنيا كبيرا وانعداما للاستقرار بسبب الصراع بين الأسر على كرسى الإمارة. فى هذه الظروف ولد الأمير أبو عبد الله، أى أنه لم يكن مسؤولا عن ضياع الأندلس، وإنما جاء لهذه الدنيا وقد ضاع الجزء الأكبر منها، أما على مستوى عائلته فقد رأى النور فى جو من العنف والمؤامرات والتطاحن رغبة فى المُلك، بل إن منجمى البلاط فى قصر الحمراء أطلقوا على أبى عبد الله لقب الزغبي؛ أى أنه سيجلب الشؤم لأهله. "ابك كالنساء ملكا لم تدافع عنه كالرجال".. حقيقة المقولة الشهيرة عند سقوط الأندلس - اليوم السابع. وكمثال على البيئة الدموية التى ترعرع فيها الأمير، فهو أنه كان شاهدا وهو طفل فى الخامسة من عمره على مذبحة بنى سِرّاج التى تقول الروايات التاريخية إن جده هو المسؤول عنها، وتذهب روايات أخرى إلى أن والد أبى عبد الله هو من نفذها.
اذا كان الـ(22) دولة عربية ليس لديها قرار جمعي في التعامل مع ملف فلسطين حتى اللحظة, فهل نتوقع يا سادة يا كرام من الـ(57) دولة اسلامية منضوية تحت سقف منظمة التعاون الإسلامي، ان يكون لها قرار جمعي في التعامل مع ملف فلسطين في الوقت الراهن؟ الجواب في ظل تعدد الفرق الاسلامية, وتعدد المذاهب الاسلامية, وانتشار مدارس الفتن ومدارس البدع الاسلامية, فانه من الصعوبة بمكان تحقيق فكرة القرار الجمعي الاسلامي تجاه ملف فلسطين في الوقت الراهن. بكل صراحة تحرير ارض فلسطين يجب ان يبدأ بتحرير الإنسان العربي اولا من حالات الفتن والبدع, ثم بتحرير الانسان المسلم ثانيا من حالات تعدد الفرق وحالات تعدد المذاهب, فالأرض المحتلة لا يحررها زرع بذور الفتن والبدع ولا تبعثر الصفوف ولا حتى تشتت المشارب, انما يحررها نزع بذور الفتن والبدع وتوحيد الصفوف وتوحيد المشارب, كي نمتلك القوة، وكي نمتلك وحدة الإرادة والمسؤولية وكي نمتلك القدرة على المبادرة وأدوات الإبداع,.. نعم لا يمكن للعربي او للمسلم ان يحرر ارض فلسطين وهو يعيش حالات من الفتن والبدع, او حالات من تعدد الفرق, وحالات من تعدد المذاهب المتنامية.