رحم الله رفيق الحريري، رأيته مرة في قصره وهو من هو ينخفض نحو الأرض ليلمّ كسرة خبز. يقبلها. يضعها على رأسه ويأكلها. عرفت عندها لم لا يرى زوّار القصر منه إلا صاحبه. يأتون بالآلاف في شهر رمضان من كل سنة. يدخلون. لا يبهرهم شيء. لا يحسدونه على شيء. لا ينظرون إلا له. رفيق الحريري. شريكهم في فقرهم، وهم شركاؤه في ماله تعليماً وطبابة وسد حاجة المحتاج. اسألوا بهية الحريري حاملة اسمه ورسمه وإرث الخير فيه. تعمل ليل نهار وسط أرانب الزواريب والاحياء في مدينتها صيدا. تطعم 45 ألف نازح يومياً دون انقطاع. مقاتلة يغمرها الفرح بما تفعل. مطعم كسرة خبز التورتيلا. لو استطاعت ان تضم مائة ألف نازح في حضن قدرتها، لوصلت فرحتها الى بيروت. مؤمنة تغرق في صلاتها حتى الرغبة في الحصول على رضا أهلها بعد الله. تتذكر شقيقها كلما افترشت سجادة الصلاة وتصرخ انه شهيد الفقراء كما قالت بعد شهر من اغتياله. لو ان هناك وسام صمود يعطى لغير المقاومين لاستحقته إم نادر من عيون الاطفال الذين تدخل الاطمئنان الى قلوبهم الصغيرة. ارتحت عندما تذكرت الرئيس الحريري يأكل كسرة الخبز. اطمأننت ان هذه العادة الأبسط من افعال الايمان ستجعل من اغتال المؤمن الفقير رفيق الحريري يقع صريع الإدانة.
مطعم كسرة خبز فينو
علّمتني والدتي حبيبتي الدائمة وأنا طفل صغير أن التقط كسرة الخبز من أرض منزلنا اينما وجدتها. أقبّلها اضعها على رأسي، قائلاً الحمد لله. اتبعت تعليماتها قبل ان يسمح لي ادراكي بفهم ما تقصد. الى ان فهمت لاحقاً ان كسرة الخبز هي علامة النعمة الأولى التي انعم بها الله علينا. فكيف نتركها على الأرض ونتوقع منه جلّ جلاله ان يعطينا من نِعمه الاخرى وهي كثيرة. توسعت حبيبتي الدائمة بعد ذلك في الشرح لتطلب منّا "اخوتي وأنا" ان نلّم كسرة الخبز اينما رأيناها. في الشارع. في ملعب المدرسة. في الاماكن التي يتاح لمن في عمرنا ان يذهب إليها. خففت عنّا من شروط الالتزام ان قالت ان باستطاعتنا لّم كسرة الخبز حين نجدها ونضعها في مكان قصي عن اقدام المارين. انها النعمة التي جعلها الله لعبيده اجمعين رمزاً لايمانهم بما منحهم وتأكيداً لاكتفائهم ورضاهم بقدره وحكمته. مطعم كسرة خبز فينو. كان هذا سهلاً عليّ في المنزل وملاعب الصغار وشوارع مدينتي بيروت التي لا ايمان لمثلها بمعتقدات الصغار وأفكار الكبار واحلامهم. مرت عليّ سنوات طوال وهذه العادة المعتقد تلبسني. لا استطيع منها فكاكاً. إذ ليس سهلاً على رجل يخرج من مطعم مع رفاقه فإذا به ينخفض نحو الأرض متناولاً لما لا يرونه.
Middle Eastern Restaurant $$ $$ Jish Save Share 4 Tips and reviews مكان جديد عنده فطور وغداء وعشاء والمشاوي متوفره عنده 💯 ًًًًًًً@@ًًًًًً@@. ًًًًً للاسف اغلب الاكل الي جربته سيء من ناحية البرجر يبغى له يركز كثيييير في محتويات الساندوتش وجودة اللحمه مرره سيئه ، يحتاج تركيز ف اشياء واجد 🤦🏻♂️. 13 Photos Saudi Arabia » Eastern » Is this your business? Claim it now. Make sure your information is up to date. خبز طاجين، كسرة، أغروم - وصفة جزائرية ناجحة. Plus use our free tools to find new customers.
عن ابن عباس عن النبي صل الله عليه وسلم { من نسي الصلاة عليّ خطئ طريق الجنة} [صححه الألباني في صحيح الجامع]. وعن أبي هريرة قال أبو القاسم صل الله عليه وسلم { أيّما قوم جلسوا مجلساً ثم تفرقوا قبل أن يذكروا الله ويصلوا على النبي صل الله عليه وسلم كانت عليهم من الله تره إن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم} [أخرجه الترمذي وحسنه أبو داود]. وحكى أبو عيسى الترمذي عن بعض أهل العلم قال: ( إذا صلى الرجل على النبي صل الله عليه وسلم { مرة في مجلس أجزأ عنه ما كان في ذلك المجلس}). الفوائد والثمرات الحاصلة بالصلاة عليه صل الله عليه وسلم ذكر ابن القيم 39 فائدة للصلاة على النبي صل الله عليه وسلم منها: 1- امتثال أمر الله سبحانه وتعالى. 2- حصول عشر صلوات من الله على المصلي مرة. 3- يكتب له عشر حسنات ويمحو عنه عشر سيئات. 4- أن يرفع له عشر درجات. 5- أنه يرجى إجابة دعائه إذا قدمها أمامه فهي تصاعد الدعاء إلى عند رب العالمين. 6- أنها سبب لشفاعته صل الله عليه وسلم إذا قرنها بسؤال الوسيلة له، أو إفرادها. 7- أنها سبب لغفران الذنوب. حديث : (من صلى علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا أدركته شفاعتي) . . .. 8- أنها سبب لكفاية الله ما أهمه. 9- أنها سبب لقرب العبد منه صل الله عليه وسلم يوم القيامة.
حديث : (من صلى علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا أدركته شفاعتي) . . .
صحة حديث " من صلّى عليّ حين يصبح عشراً وحين يمسي عشراً أدركته شفاعتي؟ الشيخ خالد المصلح - YouTube
تاريخ النشر: الأحد 7 ربيع الأول 1436 هـ - 28-12-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 279529
10919
0
182
السؤال
في كتاب حصن المسلم يوجد ذكر للحديث الآتي: من صلَّى عليَّ حين يُصبِحُ عشرًا، وحين يُمسي عَشرًا؛ أدركَتْهُ شَفاعَتي يومَ القِيامةِ. الراوي: أبو الدرداء. المحدث: الألباني -المصدر: ضعيف الترغيب- الصفحة أو الرقم: 396
خلاصة حكم المحدث: ضعيف. (المصدر: الدرر السنية).