وأوضح السريع أن منتسبي الوفد استمتعوا بكافة فعاليات المهرجان، مقدماً شكره للمنظمين على وضع مسارات خاصة لذوي الإعاقة الحركية في جميع أركان قرية الفعاليات. يذكر أن قرية الفعاليات وركن النوماد وكافة فعاليات المهرجان تفتح أبوابها في الفترة الصباحية لاستقبال الوفود والزيارات الرسمية والمدرسية، وتستمر حتى العاشرة مساءً، حيث تكتظ بالزوار في الفترة المسائية حتى نهاية المهرجان. اللجنة الطبية تتابع الحالة الصحية للإبل
بالفيديو: بن دغيثر وقعيد.. قصة ديربي الغضب في مهرجان الملك عبد العزيز للإبل!
من جهة أخرى، تنطلق اليوم جولات مزاين الهجن الأصايل الذي يقام للمرة الأولى في السعودية، حيث ستبدأ المنافسات في ميدان العرض بفئة (أصايل - جمل 25 محليات)، بعد أن تجاوزت المنقيات المشاركة الفحوصات الطبية، وفحوصات تأكد خلوها من العبث. وكانت لجان التحكيم الأولية قد بدأت في استقبال الإبل المشاركة في منافسات مزاين الهجن الأصايل وتحديداً فئة (أصايل - جمل 25 مهجنات)، تمهيدًا لإجراء الفحوصات الطبية لها قبل دخولها المنافسات الاثنين. عشاق "منقية" بن دغيثر العتيبي يحتفون بتتويجه بـ"كلاسيكو" مزايين الإبل. خبوشي: مهرجان عالمي
من ناحية أخرى، أوضح سفير جمهورية جنوب أفريقيا في الرياض كوسبرت ثمبا خبوشي، أن مهرجان الملك عبدالعزيز للإبل بات مهرجاناً عالمياً يتمنى زيارته الجميع من كل الجنسيات نظير الفعاليات التراثية العالمية التي تضمها أركانه. وأكد خبوشي خلال زيارته فعاليات المهرجان المقام حالياً في الصياهد الجنوبية شمال شرقي العاصمة الرياض رفقة أسرته، أن المهرجان الذي زاره العام الماضي وزاره في نسخة هذا العام أنه شهد تطوراً ملحوظاً عن الأعوام الماضية، وأصبح كرنفالاً عالمياً وازدادت فيه هذا العام ثقافته التراثية للأركان التي زارها. وبين السفير الجنوب أفريقي أن فعاليات المهرجان جميلة جداً وجذابة وتثقف من يبحثون عن التراث، موضحاً أنه ذهل كثيراً من الناقة "خزامة" المحنطة بطرق علمية دقيقة في متحف الإبل المقام على هامش المهرجان.
عشاق &Quot;منقية&Quot; بن دغيثر العتيبي يحتفون بتتويجه بـ&Quot;كلاسيكو&Quot; مزايين الإبل
#بن_دغيثر
مبروووووك للدبوس من الحدث تصويري
— ســالـم (@Salem_qhtany) January 9, 2020
وقال الدبوس قبيل إعلان النتائج إنه يتوقع التتويج باللقب، بعد أن عزز منقيته بعدد من الإبل الفائزة في مسابقات للمزايين، دون أن يكشف عن قيمة الصفقة المادية، إذ تقدر قيمة الإبل الفائزة بمسابقات المزايين بملايين الريالات. عبدالله الدبوس: عززت بمنقية بن جخدب وبإذن الله باخذ الأول وأنا واثق من حلالي. #مزاين_الإبل
وخيبت النتائج النهائية آمال عشاق منقية بن دغيثر، والتي تحمل اسما خاصا بها هو "لطامات"، ولها شعبية وشهرة كبيرة في المملكة، خاصة من أبناء قبيلة عتيبة الكبيرة، حيث تحضر الانتماءات القبلية بشكل واضح بين عشاق الإبل في منافسات المزايين والسباقات. للمرة الـ 3 على التوالي.. «هلال بن دغيثر» يحصد لقب «100 الصفر» بمهرجان الملك عبدالعزيز للإبل - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. #بن_دغيثر خرج زعلان معصب ابن دغيثر
وسيتسلم الدبوس كأس المسابقة في الحفل الختامي للمهرجان الذي يحضره العاهل السعودي الملك سلمان بن عبدالعزيز، يوم 18 يناير/كانون الثاني الجاري، بينما ستقدم منقيته عرضا أمام منصة الحفل، ليشاهدها ضيوف المهرجان، وبينهم قادة دول، بجانب جمهور كبير، يحضرون فعاليات الحفل الختامي. جانب من عروض منقيات فئة بيرق المؤسس للون الصفر بـ #مزاين_الإبل
وانطلقت النسخة الرابعة من مهرجان الملك عبدالعزيز للإبل، يوم الـ 15 من ديسمبر/ كانون الأول الماضي، في منطقة تسمى الصياهد الجنوبية، وتقع على بعد 140 كيلومترا شمال شرق الرياض، ويفوق مجموع جوائزه المئة مليون ريال.
للمرة الـ 3 على التوالي.. «هلال بن دغيثر» يحصد لقب «100 الصفر» بمهرجان الملك عبدالعزيز للإبل - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
تاريخ النشر:
09 يناير 2020 14:44 GMT
تاريخ التحديث: 23 ديسمبر 2021 7:18 GMT
خسر مالك الإبل السعودي المعروف، هلال بن عايض بن دغيثر العتيبي، اليوم الخميس، لقب أحد أبرز مسابقات مزايين الإبل المقامة ضمن مهرجان الملك عبدالعزيز للإبل، لصالح مالك الإبل الكويتي المعروف أيضا، دبوس بن مبارك الدبوس. وأعلن القائمون على المهرجان نتائج مسابقة فئة "بيرق المؤسس" للون الصفر (الأصفر)، بتتويج الدبوس على حساب حامل لقب النسخ الثلاث الماضية بن دغيثر في منافسة تطلق عليها الصحافة المحلية مصطلح "الكلاسيكو"، في إشارة لمباريات كرة القدم التي تجمع الأندية القوية في الدوريات الأوروبية. نبارك للفائزين في فئة بيرق المؤسس للون الصفر بجائزة #مزاين_الإبل ضمن مسابقات #مهرجان_الملك_عبدالعزيز_للإبل_4
— حنا بدو (@alaibilfestival) January 9, 2020
وتقوم المسابقة على عرض كل مالك، لقطيع من الإبل مؤلف من مئة رأس يطلق عليها اسم "منقية" لكونها منتقاة على أساس معايير جمالية معينة، وخصصت مسابقة اليوم للإبل ذات اللون الأصفر الأكثر رغبة وتميزا في عالم الإبل. وفور إعلان النتائج، بدأ عشاق منقية الدبوس بالاحتفال في ميدان رملي كبير بمقر المهرجان، إذ لكل مالك ومنقية جمهور كبير يحضر قسم منه فعاليات المهرجان بينما يتابع قسم أكبر المنافسة عبر شاشات التلفزة التي تبث على الهواء مباشرة أو عبر منصات مواقع التواصل الاجتماعي.
وأشاد خبوشي باستقبال نادي الإبل واللجان المنظمة للمهرجان له، موضحاً أن الاستقبال كان مهيبا وأشعره بأنه في منزله ومكانه، مضيفاً بأنه يشعر بالاسترخاء والراحة هو وأسرته أثناء تجولهم في المهرجان نظير الاهتمام والاستقبال والمعلومات الدقيقة التي تقدم لهم في كل ركن. زيارة وفد "حركية"
وفي شأن آخر، زار وفد من جمعية الإعاقة الحركية للكبار في الرياض، مهرجان الملك عبدالعزيز للإبل والمقام حالياً في الصياهد الجنوبية. وضم الوفد نحو 20 شخصاً يتقدمهم مدير إدارة المستفيدين في الجمعية ماجد السريع، حيث تجولوا في أركان المهرجان من قرية الفعاليات وعالم الرحالة والمتاحف التراثية المنتشرة في أرجاء المهرجان. وأوضح السريع أن الزيارة تأتي ضمن دور الجمعية للمشاركة في الفعاليات الوطنية بالتنسيق مع نادي الإبل واللجنة المنظمة للمهرجان، مؤكدًا أن المهرجان بات كرنفالاً تراثياً عالمياً يتمنى الجميع المشاركة فيه. وقدم مدير إدارة المستفيدين في الجمعية شكره لإدارة نادي الإبل ولرئيس مجلس الإدارة فهد بن فلاح بن حثلين على كافة التسهيلات التي قدمت لهم للزيارة، موضحًا أنهم تمكنوا من الوصول بسياراتهم إلى أقرب نقطة من قرية الفعاليات ووجدوا استقبالاً وترحيباً من منتسبي العلاقات العامة في المهرجان.
كل هذا جعل من قبة الصخرة أثراً فريداً في تاريخ الفن. وجدير بالذكر، أن جميع الدراسات والاختبارات الأثرية الكثيرة التي أجراها علماء مختصون على البناء خلال عمليات الصيانة والترميم، على مدى الأزمان، أثبتت بما لا يدع مجالاً لأي شك، أن قبة الصخرة، بكامل أساساتها وجدرانها الخارجية، هي من إنشاء عبد الملك بن مروان، وأنها بناء متجانس الأجزاء، لا يضم بقايا أي بناء قديم كما توهم بعضهم. المراجع:
– المقدسي: أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم، ليدن 1877. – ابن فضل الله العمري: مسالك الأبصار في ممالك الأمصار، القاهرة 1924. – ابن كثير: البداية والنهاية، ج8، بيروت 1966. – خير الدين الحنبلي: الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل، القاهرة 1283 هـ. – ريتشموند: قبة الصخرة المشرفة، أكسفورد 1924. – كرسول: فن العمارة الإسلامية الباكرة، أكسفورد 1969. – Marguerite Gautier Van Berchem et Solange Ory: La Jerusalem Musulmane, Lauzanne 1978.
قبة الصخرة المشرفة - ديوان العرب
خصائص قبة الصخرة: قبة الصخرة في الحرم الشريف قد كانت المنطقة المقدسة عند المسلمينن والمسيحيين وظلت منزلتها عظيمة، تم بناء هذه القبة سنة 72 هجري على يد الخليفة عبد الملك بن مروان، ويغلب الظن أن الخليفة الأموي كان يرمي من وراء ذلك غرض معين، وهو تعظيم الصخرة المشرفة والحفاظ عليها من عبث العابثين وإحاطتها بسياج، هذا فضلاً أنه أراد أن يبني بناءاً ينافس الكنيسة المجاورة لها والتي تحتفظ بالضريح المقدس، وقد يكون مهندس قبة الصخرة قد نقل تصميمها من قبة كنيسة القيامة القريبة منها والتي تساويها في الحجم، ولكنه بالغ في زخرفتها وتنميقها بالموازييك (الفسيفساء) والفصوص ذات الألوان اللامعة. أراد الخليفة الأموي أن يقيم بناءاً يعتز به الإسلام بين روائع العمارة المسيحية في بلاد الشام في ذلك الوقت، ولقد جاء بناء قبة الصخرة المشرفة في وقت كان الإسلام محتاجاً فيه إلى أبينة رائعة لتُجاري الكنائس الرومانية العظيمة، وقد وفق الخليفة في بنائها توفيقاً عظيماً، فكانت قبة الصخرة المشرفة بحق تحفة إسلامية لجمالها وإبداع زخارفها وبساطة تصميمها وتناسق أجزائها، وظل تصميها فريداً في العمارة الإسلامية في عصورها المختلفة، لأن نظام المساجد لا يتفق إطلاقاً مع نظام البناء المثمن.
Inside Dome Of The Rock قبة الصخرة من الداخل - Youtube
قبة الصخرة -اتخذ بنو أمية مدينة دمشق عاصمة للعالم الإسلامي، ودمجوا مالديهم من فنون العصر الجاهلي في الجزيرة العربية مع فنون البناء للغساسنة فكثيراً ما يختلف في نسبة المباني إما للأمويين أو للغساسنة في هذا العصر نرى تطوراً كبيراً في طرق البناء فقد ابتكر الأمويون فنون في إشادة الأبنية والقصور والمساجد استفادت منها الحضارات اللاحقة التي أخذت من طراز البناء الأموي ونقلت عنه
قبة الصخرة
بداية قبة الصخرة هي مصلّى تؤدّى فيه الصّلاة كحال أي مسجد أقيم لذكر الله به. وهذا المصلى عبارة عن بناء ثُمَانيّ الشّكل والأضلاع. وله أربعة أبواب ويوجد به ثمانية أعمدة تحيط بدائرة التي تحتضن بها الصّخرة المشرفة
نذكر أنّ الصّخرة ترتفع عن الأرض حوالي المتر ونصف. وحجمها يتراوح ما بين الثّلاثة عشرة وثمانية عشرة متر، ويعلوها القبة الدّائرية التي يصل محيط قطرها عشرون متراً. وارتفاعها خمسة وثلاثون متراً، وكما ذكرنا هي مطلية بالذّهب من الخارج وينتصب فوقها هلال ارتفاعه خمسة أمتار. بنيت قبة الصخرة في القدس في عهد الخليفة عبد الملك بن مروان بين عامي 678 – 692م انتهى البناء عام 72 هجري
مكانة الصّخرة المشرفة في الأديان السّماوية
نذكر أنّ الصّخرة المشرفة هي موطئ المعراج الشّريف في الإسلام.
اكتشف أشهر فيديوهات برج الساعة من الداخل | Tiktok
داخل قبة الصخرة المشرفة الرواق المثمن في قبة الصخرة تُعد قبة الصخرة المشرفة الموجودة على أرض فلسطين من أقدم ما بقي من العمارة الإسلامية ، وتُعد عمارتها سواء من الداخل أو الخارج من أجمل المنشئات المعمارية الإسلامية، حيث توصف عمارتها بالجمال والفخامة والرشاقة، وكل العناصر فيها مرتبة بنسب معينة. داخل قبة الصخرة المشرفة: عند دخولنا نشهد منظراً ذا جمال رائع للوحات رخامية برّاقة وأعمدة رخامية ذات تيجان مذهبة وفسيفساء خضراء وزرقاء مذهبة، وأمامنا مباشرة توجد الأقواس الثلاثة ترتكز على عمودين رخاميين تنتصب بين العضادتين الركنتين المغطاتين بالرخام، وجوانب وباطن الأقواس مزخرفة بالفسيفساء الراقية، وخلف ذلك يوجد دائرة داخلية من الدعائم التي ترى عبر أقواسها القبة الخشبية بزخارفها الرائعة من التصاميم والنقوش المطلية بالذهب. الرواق المثمن في قبة الصخرة: أعمدة هذا الرواق ذات تيجان مختلفة الطراز، بعضها كورونثي وبعضها مركب، والجذوع تختلف في طولها لكن هذه الحقيقة تخفيها الصناديق الرخامية ذات الألواح، والقواعد التي نراها فوق هذه الصناديق ليست قواعد على الإطلاق بل مجرد أطواق رخامية مثبتة حول الجذع وترتكز على قمة الصندوق.
قبة الصخرة.. حكاية البناء
5 متر، وهو لسهولة التنقل إلى أي مكان فيها وصيانة كل منهما في أي موقع كان وهذا الفراغ عازل يخفف من برودة الشتاء وحر الصيف
القبة الخارجية عبارة عن معدن من الألمنيوم محروق بالنار وعليه طبقة خفيفة من الذهب كي يعطيها مدة بقاء أطول.
جانب من القصور الأموية في الجهة الجنوبية خارج حدود المسجد الأقصى
قبة الجامع القبلي من الداخل (الجامع القبلي الذي يسمية عامة المسلمسن بالمسجد الأقصى). قلعة داوود الإسلامية التي حولها الإحتلال الى متحدف لتاريخ إسرائيل المزعوم 06-05-2014, 03:51 PM #3
اللهم ارزقنا صلاة في اولى القبلتين ومسرى نبيك الكريم
امين يا رب
الاوسمة لهذا الموضوع 000,
185,
276,
375,
505,
935,
لمدينة,
المبارك,
الأقصى,
الاقصى,
الجمعة,
الداخل,
القدس,
data,
صلاة,
صور,
size,
فيها,
واضح,
وقت معاينة الاوسمة