8
1497
1171
326
2
فوز
أربعة عشرة
87. 5
1431
1147
284
3
اتحاد
13
81. 2
1347
1167
180
4
12
75
1341
1203
138
خمسة
وحدة قياس
تسع
7
56. 2
1239
1129
110
الأنصار
8
خمسون
1188
الفتح
1295
1297
-2
سلام
43. 8
1178
1302
-124
الاهلي
10
37. 5
1258
1225
33
عصر النهضة
12.
سجل ابطال الدوري السعودي و«الآسيوية» تؤجّل
نجحت فرق (الهلال، والشباب، والتعاون، والفيصلي) في اعتلاء صدارة المجموعات في دوري أبطال آسيا، بعد ختام مباريات الجولة الثالثة، وحصد «ممثلو الوطن» الحصيلة الأكبر من النقاط، وذلك بتحقيق 29 نقطة من أصل 36 نقطة ممكنة، إذ حققت 9 انتصارات وتعادلين وخسارة واحدة. الزعيم الأول بـ3 انتصارات حقق فريق الهلال المركز الأول بخطف العلامة الكاملة في المجموعة الأولى، عقب 3 انتصارات حققها على الشارقة الإماراتي والريان القطري واستقلول الطاجيكستاني، إذ سجل 6 أهداف واستقبلت شباكه هدفاً واحداً، بعد أن انتصر على الريان بـ3 أهداف وتجاوز الشارقة بهدفين مقابل هدف، واختتم جولته الثالثة بهدف يتيم في مرمى استقلول. الشباب الأول بـ7 نقاط كما حقق فريق الشباب المركز الأول بالمجموعة الثانية، متفوقاً على القوة الجوية والجزيرة الإماراتي ومومباي برصيد 7 نقاط من أصل 9 نقاط ممكنة، بانتصارين وتعادل، سجل من خلالها 7 أهداف كأكثر الأندية السعودية تسجيلاً للأهداف، إذ سجل ثلاثية في لقاءي مومباي الهندي والجزيرة الإماراتي، بينما ظفر بنقطة وحيدة أمام فريق القوة الجوية العراقي واستقبلت شباكه هدفاً وحيداً. سجل الابطال للدوري السعودي ودوري ابطال اسيا ( اقوى البطولات ) - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي. عنابي سدير يتمسك بالصدارة تمسك الفيصلي بصدارة المجموعة الخامسة، بـ7 نقاط من أصل 9 نقاط، إذ انتصر في لقاءين وتعادل في لقاء وحيد، بعد أن تفوق على السد القطري 2/1، وتعادل مع الوحدات الأردني 1/1، وناساف الأوزبكي 1/0، ليعتلي صدارة المجموعة، بـ4 أهداف منها هدفان أمام السد وهدف أمام ناساف وهدف أمام الوحدات واستقبلت شباكه هدفين من أمام الوحدات والسد.
سلطان آل علي (دبي)
حقق شباب الأهلي فوزاً ساحقاً على حساب الغرافة القطري 8-2، في الجولة الرابعة من دوري أبطال آسيا، اقتحم من خلاله سباق المنافسة على بطاقة التأهل بقوة، سواء في المركز الثاني أو الأول، وأيضاً أعاد الكثير معنوياً للاعبين والفريق، أما على صعيد التاريخ، فإن «الفرسان» فتح كل الأبواب بهذه النتيجة الساحقة. سجل ابطال الدوري السعودي للمحترفين. منذ انطلاق نسخة دوري أبطال آسيا بالنظام الجديد عام 2003، حضرت نتائج كبيرة متعددة للأندية الإماراتية في البطولة، وفاز العين 6-1 على استقلال طهران في دور الـ16 من نسخة 2017، والشارقة 6-0 على التعاون السعودي في «نسخة 2020» من دور المجموعات. ولا يمكن نسيان نتيجة 6-0 للعين على شينغن الصيني في نصف نهائي «نسخة 2005»، وهي أكبر نتيجة في تاريخ نصف نهائي البطولة. وجاءت نتيجة 8-2 لمصلحة شباب الأهلي، لتصبح الأكبر على الإطلاق في تاريخ أندية الإمارات منذ 2003، والجدير بالذكر أنها ثاني أكبر نتيجة على مستوى البطولات الآسيوية لأنديتنا، بعد نتيجة الوصل بالفوز 10-1 على وهيب الباكستاني في بطولة آسيا للأندية أبطال الدوري عام 1993. ودخل شباب الأهلي التاريخ بكونه أول نادٍ من غرب القارة يتمكن من تسجيل «+8» أهداف في البطولة منذ استحداثها في 2003، والتاسع في التاريخ على مستوى القارة كاملةً، وتتصدر أندية اليابان وكوريا الجنوبية القائمة بـ3 أندية لكل منها، في حين أنّ الصين وتايلاند والإمارات تملك نادياً واحداً فقط سجل هذا الرقم التاريخي.
آخـــر الــمــواضــيــع
ضع إعلانك هنا
15th August 2010, 09:32 PM
#1
عضو مميز
علم الدولة:
رقم العضوية: 13
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 90
التقييم: 10
اسباب تسمية سورة الاعراف
سورة الأَعْرَاف 7/114 سبب التسمية:
سُميت هذه السورة بسورة الأعراف لورود ذكر اسم الأعراف فيها وهو سور مضروب بين الجنة والنار يحول بين أهلهما روى ابن جرير عن حذيفة أنه سئل عن أصحاب الأعراف فقال :هم قوم استوت حسناتهم وسيئاتهم فقعدت بهم سيئاتهم عن دخول الجنة وتخلفت بهم حسناتهم عن دخول النار فوقفوا هنالك على السور حتى يقضي الله بينهم . التعريف بالسورة:
1) سورة مكية ماعدا الآيات من " 163: 170 " فمدنية ،
2) هي من سوره الطول. 3) عدد آياتها. سبب نزول سورة الاعراف. 206 آية ،
4) هي السورة السابعة في ترتيب المصحف ،
5) نزلت بعد سورة " ص " ،
6) تبدأ السورة بحروف مقطعة " المص " ،الآية 206 من السورة بها سجدة. ،
7) الجزء "9" ، الحزب " 16،17 ،18 " ، الربع " 1،2،3،4،5،6 ". محور مواضيع السورة:
سورة الأعراف من أطول السور المكية وهي أول سورة عرضت للتفصيل في قصص الأنبياء ومهمتها كمهمة السورة المكية تقرير أصول الدعوة الإسلامية من توحيد الله جل وعلا وتقرير البعث والجزاء وتقرير الوحي والرسالة.
الأعراف - المعرفة
سورة الأعراف
بسم الله الرحمن الرحيم
قوله تعالى: ( يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد). 452 - أخبرنا سعيد بن محمد العدل قال: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان قال: أخبرنا الحسن بن سفيان قال: حدثنا الحسن بن حماد الوراق قال: أخبرنا أبو يحيى الحماني ، عن نصر بن الحسن [ الحداد] ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال: كان ناس من الأعراب يطوفون بالبيت عراة حتى أن كانت المرأة لتطوف بالبيت وهي عريانة ، فتعلق على سفلتها سيورا مثل هذه السيور التي تكون على وجوه الحمر من الذباب ، وهي تقول: اليوم يبدو بعضه أو كله وما بدا منه فلا أحله
فأنزل الله تعالى على نبيه - صلى الله عليه وسلم -: ( يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد) فأمروا بلبس الثياب. 452 م - أخبرنا عبد الرحمن بن أحمد العطار قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحافظ قال: حدثنا محمد بن يعقوب المعقلي قال: حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال: حدثنا أبو داود الطيالسي قال: حدثنا شعبة ، عن سلمة بن كهيل قال: سمعت مسلما البطين يحدث عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال: كانت المرأة تطوف بالبيت في الجاهلية وهي عريانة وعلى فرجها خرقة ، وهي تقول: اليوم يبدو بعضه أو كله وما بدا منه فلا أحله
فنزلت: ( خذوا زينتكم عند كل مسجد) ونزلت: ( قل من حرم زينة الله) الآيتان.
سبب نزول سوره الاعراف
إذن بعد هذا العرض للسورة نستنتج أنه علينا الابتعاد عن السلبية وعلينا أن نحسم مواقفنا من الآن لأننا تريد أن ندخل الجنة بإذن الله ولا نريد أن نكون مذبذبين لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء وعلينا أن لا يثنينا عن نصرة الحق لا خجل ولا عدم مبالاة أو قلة اكتراث ولا ضعف. ولعل الغفلة هي من أهم أسباب التردد والسلبية فعلينا ان نسعى أن لا نكون من الغافلين لأن الغافل قد يكون أسوأ من العاصي، فالعاصي قد يتوب كما فعل سحرة فرعون أما الغافل فقد يتمادى في غفلته إلى حين لا ينفع معه الندم ولا العودة. الأعراف - المعرفة. وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ. وتأتي ختام السورة لتركز على البعد عن الغفلة وحسم وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ
والسجدة في الآية الأخيرة كأنما جاءت لتزيد في النفس الاستعداد للحسم فربما بهذه السجدة يصحى الغافل من غفلته ويحسم السلبي موقفه إذا عرف بين يدي من يسجد فيعود إلى الحق إِنَّ الَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيُسَبِّحُونَهُ وَلَهُ يَسْجُدُونَ.
[٤] [٥]
فضل سورة الأعراف
تُعد سورة الأعراف من السور السبع الطوال في القرآن الكريم، فهي ثالث أطول سورةٍ بعد سورتيّ البقرة والنساء، وقد ورد في فضل سورة الأعراف عددٌ من الأحاديث، حيث رُوي عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (أُعطِيتُ مكانَ التَّوراةِ السَّبعَ الطِّوالَ، وأُعطِيتُ مكانَ الزَّبورِ المئين، وأُعطِيتُ مكانَ الإنجيلِ المثانيَ، وفُضِّلتُ بالمُفصَّلِ) ، [٦] ورُوي عن أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (مَن أخَذَ السَّبعَ فهو حَبرٌ) ، يعني: بذلك السَّبعَ الطُّوَالَ منَ القُرْآنِ.