تاريخ الإضافة: 20/11/2017 ميلادي - 2/3/1439 هجري
الزيارات: 28763
تفسير: (وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادى نوح ابنه وكان في معزل يابني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين)
♦ الآية: ﴿ وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَابُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنَا وَلَا تَكُنْ مَعَ الْكَافِرِينَ ﴾. يابني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين – سؤال العرب - سؤال العرب. ♦ السورة ورقم الآية: هود (42). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وهي تجري بهم في موج ﴾ جمع موجةٍ وهي ما يرتفع من الماء ﴿ كالجبال ﴾ في العِظَم ﴿ ونادى نوح ابنه ﴾ كنعان وكان كافراً ﴿ وكان في معزل ﴾ من السَّفينة أَيْ: في ناحيةٍ بعيدة عنها. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبالِ ﴾، وَالْمَوْجُ مَا ارْتَفَعَ مِنَ الْمَاءِ إِذَا اشْتَدَّتْ عَلَيْهِ الرِّيحُ، شَبَّهَهُ بِالْجِبَالِ فِي عِظَمِهِ وَارْتِفَاعِهِ عَلَى الْمَاءِ. ﴿ وَنادى نُوحٌ ابْنَهُ ﴾، كَنْعَانَ، وَقَالَ عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ: سَامٌ وَكَانَ كَافِرًا، ﴿ وَكانَ فِي مَعْزِلٍ ﴾، عنه لم يركب السَّفِينَةِ، ﴿ يَا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنا ﴾، قرأ نافع وابن عامر وحمزة والبزي عن ابْنُ كَثِيرٍ، وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ عاصم ويعقوب: ارْكَبْ، بِإِظْهَارِ الْبَاءِ وَالْآخَرُونَ يُدْغِمُونَهَا فِي الْمِيمِ، ﴿ وَلا تَكُنْ مَعَ الْكافِرِينَ ﴾، فَتَهْلَكَ.
- يابني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين – سؤال العرب - سؤال العرب
- حوار نوح مع ابنه... لحظات حاسمة قبل الغضب الإلهي المُحتَّم - هوية بريس
- يابني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين - المعهد الإسلامي دار الهدى
- ص470 - الكتاب الفريد في إعراب القرآن المجيد - إعراب سورة هود عليه السلام - المكتبة الشاملة
- تفسير: (وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادى نوح ابنه وكان في معزل يابني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين)
- استعلام عن معاملة في وزارة الداخلية برقم الصادر عام 1958
- استعلام عن معاملة في وزارة الداخلية برقم الصادر بالمرسوم الملكي رقم
- استعلام عن معاملة في وزارة الداخلية برقم الصادر في مارس 2021
- استعلام عن معاملة في وزارة الداخلية برقم الصادر نهاية أغسطس آب
يابني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين – سؤال العرب - سؤال العرب
يابني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين - المعهد الإسلامي دار الهدى
الأخبار والمستجدات
تم الإعلان عن أسماء المتأهلين والمتأهلات للمرحلة الاقصائية من المسابقة القرآنية العالمية " مع السفرة الكرام البررة " دروس رمضانية يومية بالمعهد الإسلامي دار الهدى بأمستردام قبل صلاة التراويح/ وبعد صلاة الفجر/ وبعد صلاة العصر ستقام صلاة عيد الفطر في الساحة الكبيرة المجاورة لمسجد دار الهدى بأمستردام. قيمة زكاة الفطر لهذه السنة عن الفرد الواحد 6 € ومن زاد على ذلك زاده الله من فضله.
حوار نوح مع ابنه... لحظات حاسمة قبل الغضب الإلهي المُحتَّم - هوية بريس
مَعْزِلٍ يَابُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنَا وَلَا تَكُنْ مَعَ الْكَافِرِينَ (٤٢)}: قوله عز وجل: {وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ} قيل: متصل بمحذوف، كأنه قيل: فركبوا فيها يقولون: بسم الله وهي تجري. و {بِهِمْ} في موضع الحال من المنوي في {تَجْرِي} ، أي: تجري وهم فيها، كقولك: جرى بي الفرس، أي: جرى وأنا عليه. وقوله: {كَالْجِبَالِ}: الكاف في موضع جر على النعت لموج. والموج: جمع موجة، وهي حركة الماء الكثير بدخول الرياح الشديدة في خلاله. {كَالْجِبَالِ} في عظمه وارتفاعه على الماء. وقوله: {وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ} فيه خمس قراءات: (ابنهُو) بضم الهاء مع صلتها بواو على الأصل، وهي القراءة المشهورة (١) ، والضمير لنوح عليه السلام. و (ابنهْ) بإسكانها (٢) على إجراء الوصل مجرى الوقف. و (ابنَها) بفتح الهاء وألف بعدها (٣) ، والضمير لامرأته، وقد جرى ذكرها في قوله تعالى: {وَأَهْلَكَ} (٤). و (ابنهَ) بفتح الهاء من غير ألف (٥) اجتزاء بالفتحة عن الألف، كقراءة من (١) وهي الصحيحة وغيرها شاذ. (٢) رويت عن ابن عباس - رضي الله عنهما -. انظر المحتسب ١/ ٣٢٢. والمحرر الوجيز ٩/ ١٥٤. والبحر ٥/ ٢٢٦. حوار نوح مع ابنه... لحظات حاسمة قبل الغضب الإلهي المُحتَّم - هوية بريس. (٣) عزيت إلى علي - رضي الله عنه - وعروة. انظر الكشاف ٢/ ٢١٧.
يابني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين - المعهد الإسلامي دار الهدى
والثّانِي: أنَّهُ عَلَيْهِ السَّلامُ كانَ يَعْلَمُ أنَّهُ كافِرٌ، لَكِنَّهُ ظَنَّ أنَّهُ لَمّا شاهَدَ الغَرَقَ والأهْوالَ العَظِيمَةَ فَإنَّهُ يَقْبَلُ الإيمانَ، فَصارَ قَوْلُهُ: ﴿يابُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنا﴾ كالدَّلالَةِ عَلى أنَّهُ طَلَبَ مِنهُ الإيمانَ، وتَأكَّدَ هَذا بِقَوْلِهِ: ﴿ولا تَكُنْ مَعَ الكافِرِينَ﴾ أيْ تابِعْهم في الكُفْرِ وارْكَبْ مَعَنا. والثّالِثُ: أنَّ شَفَقَةَ الأُبُوَّةِ لَعَلَّها حَمَلَتْهُ عَلى ذَلِكَ النِّداءِ، والَّذِي تَقَدَّمَ مِن قَوْلِهِ: ﴿إلّا مَن سَبَقَ عَلَيْهِ القَوْلُ﴾ كانَ كالمُجْمَلِ، فَلَعَلَّهُ عَلَيْهِ السَّلامُ جَوَّزَ أنْ لا يَكُونَ هو داخِلًا فِيهِ. القَوْلُ الثّانِي: أنَّهُ كانَ ابْنَ امْرَأتِهِ، وهو قَوْلُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الباقِرِ وقَوْلُ الحَسَنِ البَصْرِيِّ، ويُرْوى أنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَرَأ: "ونادى نُوحٌ ابْنَها"، والضَّمِيرُ لِامْرَأتِهِ. وقَرَأ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ وعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ: "ابْنَهَ" بِفَتْحِ الهاءِ يُرِيدُ أنَّ ابْنَها، إلّا أنَّهُما اكْتَفَيا بِالفَتْحَةِ عَنِ الألِفِ، وقالَ قَتادَةُ: سَألْتُ الحَسَنَ عَنْهُ فَقالَ: واللَّهِ ما كانَ ابْنَهُ، فَقُلْتُ: إنَّ اللَّهَ حَكى عَنْهُ أنَّهُ قالَ: ﴿إنَّ ابْنِي مِن أهْلِي﴾ [هُودٍ: ٤٥] وأنْتَ تَقُولُ: ما كانَ ابْنًا لَهُ، فَقالَ: لَمْ يَقُلْ: إنَّهُ مِنِّي ولَكِنَّهُ قالَ: مِن أهْلِي، وهَذا يَدُلُّ عَلى قَوْلِي.
ص470 - الكتاب الفريد في إعراب القرآن المجيد - إعراب سورة هود عليه السلام - المكتبة الشاملة
ويسدل البيان الإلهي ستاراً على هذا الحوار بين منطق الإيمان وغرور الإلحاد "وحال بينهما الموج فكان من المغرقين". ولكأني أرى في هذه الجملة الرهيبة صواعق من مظهر الغضب الإلهي وهي تنقض على الجهل المتعالم، والغرور المتطاول تسحقه فإذا هو أثر بعد عين، إن الجملة لتقول بأبين دلالة ما كاد هذا المسكين يتم النطق بكلامه المغرور، وما كاد يطرف ببصره بحثاً عن الجبل الذي يستعصم فيه، حتى أسرعت إليه موجة فالتهمته، وكأن لم يكن. وبهذه الصورة الحزينة الرهيبة يكتمل مشهد الطوفان حيث عرض القرآن الكريم مشهد الطوفان في ثلاث مشاهد: أوّلها: سفينة في موج كالجبال. ثانيها: موج يحول بين نوح وابنه الذي كان في معزل. ثالثها: الماء المنهمر من أبواب السماء، وهو يلتقي بالماء المتفجر من عيون الأرض. ويعرض ما بعد هدوء ثورة الماء في ثلاثة مشاهد: الأول: الأرض تبلع ماءها. الثاني: السماء ينقشع غيمها. الثالث: السفينة ترسو على الجوديّ. المصادر والمراجع: د. أحمد نوفل، تفسير سورة هود، ص 162. د. علي محمد الصلابي، نوح والطوفان العظيم، ص 309-312 السيد قطب، في ظلال القرآن، المرجع السابق، (4/1878). محمد جمال الدين بن قاسم الحلاق القاسمي، محاسن التأويل (تفسير القاسمي)، تحقيق: محمد باسل عيون السود، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط1 1418هـ، 6/96.
تفسير: (وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادى نوح ابنه وكان في معزل يابني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين)
إذا عَرَفْتَ هَذا فَنَقُولُ: إنَّ ابْنَ نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلامُ لَمّا قالَ: "﴿سَآوِي إلى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الماءِ﴾" قالَ نُوحٌ عَلَيْهِ السَّلامُ: أخْطَأْتَ، ﴿لا عاصِمَ اليَوْمَ مِن أمْرِ اللَّهِ إلّا مَن رَحِمَ﴾ والمَعْنى: إلّا ذَلِكَ الَّذِي ذَكَرْتُ أنَّهُ بِرَحْمَتِهِ يُخَلِّصُ هَؤُلاءِ مِنَ الغَرَقِ، فَصارَ تَقْدِيرُ الآيَةِ: لا عاصِمَ اليَوْمَ مِن عَذابِ اللَّهِ إلّا اللَّهُ الرَّحِيمُ، وتَقْدِيرُهُ: لا فِرارَ مِنَ اللَّهِ إلّا إلى اللَّهِ، وهو نَظِيرُ قَوْلِهِ عَلَيْهِ السَّلامُ في دُعائِهِ: "«وأعُوذُ بِكَ مِنكَ» " وهَذا تَأْوِيلٌ في غايَةِ الحُسْنِ. الوَجْهُ الثّانِي: في التَّأْوِيلِ وهو الَّذِي ذَكَرَهُ صاحِبُ "حَلِّ العقدِ" أنَّ هَذا الِاسْتِثْناءَ وقَعَ مِن مُضْمَرٍ هو في حُكْمِ المَلْفُوظِ لِظُهُورِ دَلالَةِ اللَّفْظِ عَلَيْهِ، والتَّقْدِيرُ: لا عاصِمَ اليَوْمَ لِأحَدٍ مِن أمْرِ اللَّهِ إلّا مَن رَحِمَ، وهو كَقَوْلِكَ: لا نَضْرِبُ اليَوْمَ إلّا زَيْدًا؛ فَإنَّ تَقْدِيرَهُ لا تَضْرِبْ أحَدًا إلّا زَيْدًا، إلّا أنَّهُ تَرَكَ التَّصْرِيحَ بِهِ لِدَلالَةِ اللَّفْظِ عَلَيْهِ، فَكَذا هَهُنا.
الوَجْهُ الثّالِثُ: في التَّأْوِيلِ أنَّ قَوْلَهُ: ﴿لا عاصِمَ﴾ أيْ لا ذا عِصْمَةٍ كَما قالُوا: رامِحٌ ولابِنٌ، ومَعْناهُ ذُو رُمْحٍ، وذُو لَبَنٍ، وقالَ تَعالى: ﴿مِن ماءٍ دافِقٍ﴾ [الطّارِقِ: ٦] و﴿عِيشَةٍ راضِيَةٍ﴾ [الحاقَّةِ: ٢١]، ومَعْناهُ ما ذَكَرْنا، فَكَذا هَهُنا، وعَلى هَذا التَّقْدِيرِ: العاصِمُ هو ذُو العِصْمَةِ، فَيَدْخُلُ فِيهِ المَعْصُومُ، وحِينَئِذٍ يَصِحُّ اسْتِثْناءُ قَوْلِهِ: ﴿إلّا مَن رَحِمَ﴾ مِنهُ. الوَجْهُ الرّابِعُ: قَوْلُهُ: ﴿لا عاصِمَ اليَوْمَ مِن أمْرِ اللَّهِ إلّا مَن رَحِمَ﴾ عَنى بِقَوْلِهِ إلّا مَن رَحِمَ نَفْسَهُ؛ لِأنَّ نُوحًا وطائِفَتَهُ هُمُ الَّذِينَ خَصَّهُمُ اللَّهُ تَعالى بِرَحْمَتِهِ، والمُرادُ: لا عاصِمَ لَكَ إلّا اللَّهُ، بِمَعْنى أنَّ بِسَبَبِهِ تَحْصُلُ رَحْمَةُ اللَّهِ، كَما أُضِيفَ الإحْياءُ إلى عِيسى عَلَيْهِ السَّلامُ في قَوْلِهِ: ﴿وأُحْيِي المَوْتى﴾ [آلِ عِمْرانَ: ٤٩] لِأجْلِ أنَّ الإحْياءَ حَصَلَ بِدُعائِهِ. الوَجْهُ الخامِسُ: أنَّ قَوْلَهُ: ﴿إلّا مَن رَحِمَ﴾ اسْتِثْناءٌ مُنْقَطِعٌ، والمَعْنى لَكِنْ مَن رَحِمَ اللَّهُ مَعْصُومٌ، ونَظِيرُهُ قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ما لَهم بِهِ مِن عِلْمٍ إلّا اتِّباعَ الظَّنِّ﴾ [النِّساءِ: ١٥٧] ثُمَّ إنَّهُ تَعالى بَيَّنَ بِقَوْلِهِ: ﴿وحالَ بَيْنَهُما المَوْجُ﴾ أيْ بِسَبَبِ هَذِهِ الحَيْلُولَةِ خَرَجَ مِن أنْ يُخاطِبَهُ نُوحٌ ﴿فَكانَ مِنَ المُغْرَقِينَ﴾.
محتويات المقال
استعلام عن معاملة برقم القيد وزارة الداخلية استعلام عن معاملة برقم الهوية استعلام برقم الهوية وزارة الداخلية الاستعلام عن معاملة برقم السجل المدني الخدمات الإلكترونية بوزارة الداخلية
تقوم المملكة العربية السعودية بتوفير العديد من الخدمات الإلكترونية لمواطنيها، فيمكن الآن استعلام عن معاملة برقم القيد وزارة الداخلية بشكل إلكتروني، وفي هذا المقال في موقع موسوعة سنشير إلى أهم الخدمات الإلكترونية التي تقدمها وزارة الداخلية لمواطنيها والتي يمكنك الآن الاستفادة منها والتقديم عليها عن طريق رقم القيد فقط. استعلام عن معاملة برقم القيد وزارة الداخلية
تتيح الآن وزارة الداخلية العديد من الخدمات المختلفة، التي يمكن للمواطن التعرف عليها بشكل إلكتروني. ومن أهم الخدمات التي وفرتها الوزارة خدمة الاستعلام عن المعاملات الحكومية. وعن طريق الموقع الإلكتروني للوزارة يمكن الآن للمواطن الاستفادة من هذه الخدمات. ولا تحتاج سوى رقم القيد أو رقم الهوية لتفعيل والاستفادة من الخدمة. استعلام عن معاملة برقم القيد وزارة الداخلية يتم عن طريق الخطوات الآتية:
في البداية قم بالدخول إلى الموقع الإلكتروني الرسمي لوزارة الداخلية من هنا.
استعلام عن معاملة في وزارة الداخلية برقم الصادر عام 1958
النقر على عرض المعلومات. ستظهر كافة البيانات الخاصة بالمستعلم وحالة التأشيرة. الاستعلام عن تأشيرة برقم الصادر إنجاز
يمكن التعرف على حالة التأشيرة الخاصة بالمستعلم من خلال موقع إنجاز الإلكتروني من خلال الطريقة الآتية:
الدخول إلى موقع إنجاز الإلكتروني " من هنا ". النقر على تأشيرة باستخدام رقم الطلب. إدخال رقم الطلب ورقم جواز السفر. كتابة الرمز المرئي المكتوب على الشاشة. النقر على استعلام، وإدخال رقم الهوية أو رقم الإقامة. إدخال تاريخ الميلاد الهجري الخاص بالمستعلم، والمقيم يمكن أن يدخل تاريخ انتهاء الإقامة بالهجري. النقر على بحث. سيتم ظهور كافة المعلومات والبيانات المرتبطة بحالة التأشيرة الخاصة بالمستعلم. استعلام عن طلب التأشيرة برقم الصادر مساند
يستطيع المواطن الاستعلام عن حالة طلب التأشيرة عن طريق خدمة مساند الإلكترونية من خلال الطريقة التالية:
الدخول إلى صفحة الاستعلامات في مساند " من هنا ". كتابة رقم الهوية الوطنية أو رقم الإقامة لغير السعوديين. كتابة تاريخ الميلاد للمواطن السعودي، أو تاريخ انتهاء الإقامة لغير السعودي. إدخال رقم الطلب الخاص بالمستعلم. وفي الختام نكون قد تعرفنا على طريقة الاستعلام عن معاملة في وزارة الداخلية السعودية من خلال رقم الصادر الخاص بالمستعلم، وذلك على منصة أبشر التابعة لوزارة الداخلية، أو منصة إنجاز أو من خلال خدمة مساند.
استعلام عن معاملة في وزارة الداخلية برقم الصادر بالمرسوم الملكي رقم
هناك بعض الخطوات التي يجب عليك اتباعها إذا كنت ترغب في التسجيل في نظام البريد الإلكتروني أبشر ، فقد جمعناها لك في الموضوع: كيفية تسجيل الدخول إلى جوازات أبشر بالخطوات والصور
طلب معاملة إلى وزارة الداخلية باستخدام الرقم الصادر
تم تنفيذ طلب معاملة وزارة الداخلية برقم صادر من خلال الخدمات الإلكترونية ، ولكن بعد ذلك تم تمرير محرك بحث واستعلام ، وتم تقديم طلب معاملة إلى وزارة الداخلية برقم صادر عبر موقع أبشر..
كما يمكن الاستعلام عن عمليات وزارة الداخلية عن طريق الخطاب أو رقم التسجيل من خلال زيارة المواقع الإلكترونية للقطاع الخاص في وزارة الداخلية بالمملكة أو عن طريق التسجيل في بوابة أبشر. المستفيدون من النظام المرجعي لوزارة الداخلية
المستفيدون من النظام المرجعي لوزارة الداخلية هم:
المديرين والموظفين الذين لهم الحق في الوصول إلى المعلومات وطلب معلومات عن وزارة الداخلية. الوزارات والهيئات المتخصصة في الإدارة العامة والمخولة بطلب المعلومات التي تقدمها وزارة الداخلية وطلبها. جعل أبشر مصادقة بصمات الأصابع ممكنة من خلال موقعه على الإنترنت ، وإذا كنت تريد معرفة ذلك ، دعني أعرضه عليك في الموضوع: مصادقة بصمة أبشر
اسأل عن صلاحية تصريح إقامة الأجنبي من خلال أبشر
لكي تتمكن من الاستفسار عن صلاحية تصريح إقامة الأجنبي من خلال أبشر ، يجب عليك التأكد من توفر الخطوات التالية:
ادخل إلى بوابة أبشر للجوازات السعودية ، والتي يمكنك زيارتها على الرابط التالي عن طريق رقم الاقامة او بالضغط على رابط وزارة الداخلية.
استعلام عن معاملة في وزارة الداخلية برقم الصادر في مارس 2021
كتابة منطقة السكن وذكر اسم المدينة المقيم بها المستعلم. يتم كتابة الرقم الخاص بالقيد
ثم يتم ذكر السنة في المربع المخصص له. الضغط على زر استعلام، والانتظار. بعدها يتم عرض المعاملات الخاصة برقم القيد المطلوب. اقرأ أيضًا: تفعيل أبشر عن طريق الراجحي والصراف الآلي
الخدمات المتاحة عبر وزارة الداخلية السعودية
توفر وزارة الداخلية داخل المملكة الكثير من الخدمات التي يمكن أن يتمتع بها المواطن أو الوافد من خلالها القيام بالدخول على موقعها الإلكتروني وسرعة الحصول على الخدمة المطلوبة، فيمكن استعلام عن معاملة في وزارة الداخلية برقم القيد، والعديد من الخدمات الأخرى التالية:
إتاحة معلومات عن رخصة القيادة. استطاعة الاستعلام عن التأمين الصحي. تقديم خدمة بياناتي. الاستعلام عن أحقية القيام بالحج. الاستفسار عن المعلومات الشخصية. إتاحة خدمة موجز. تقديم خدمة التفويض الإلكترونية. الاستعلام العام عن صلاحية التأمين على المركبات. تقديم خدمة طلب وثيقة بدل فاقد. إتاحة خدمة نظام إدارة القضايا الكبرى. وجود منصة ذكاء الأعمال بمركز العمليات الأمنية. الاستفسار العام عن المعاملات. الاستعلام عن رصيد مدفوعات الخدمات المتبقية.
استعلام عن معاملة في وزارة الداخلية برقم الصادر نهاية أغسطس آب
تسجيل الدخول. الضغط على أيقونة على الإستعلامات من خدماتي. الضغط على أيقونة الخدمات العامة. تحديد خدمة الإستعلام عن المعاملات المتداولة. إضافة رقم المعاملة ومن ثم تحديد التاريخ من القائمة. إضافة رمز التحقق المرئي. الضغط على أيقونة الإستعلام ومن ثم يمكن التعرف على التفاصيل. استعلام عن معاملة في وزارة الداخلية برقم الصادر في الرياض
أصبح من السهل أي مواطن أو وافد إلى المملكة العربية السعودية بالعاصمة الرياض الاستعلام عن معاملات الامارة برقم الصادر بشكل إلكتروني، وذلك من خلال هذه الخطوات:
الانتقال إلى موقع إمارة الرياض مباشر " من هنا ". الضغط على أيقونة خدمة الإستعلام عن المعاملات. الضغط على أيقونة الإستعلام عبر رقم المعاملة. الضغط على أيقونة البحث المتقدم من خلال رقم المعاملة. يجب تحديد الصادر من بين خيارات نوع البحث. تحديد أيقونة مجال البحث، ومن ثم تحديد السنة. إضافة رقم الصادر في حقل رقم المعاملة. الضغط على أيقونة البحث لرؤية تفاصيل المعاملة. استعلام عن معاملة برقم السجل المدني أو رقم الهوية في الباحة
يتم من خلال السيّر الخطوات التالية التعرف على للاستعلام المعاملات الخاصة لدى إمارة الباحة باستخدام رقم الهوية بكل سهولة:
الإنتقال إلى موقع إمارة الباحة عبر الرابط " من هنا ".
كما تحرص وزارة الداخلية بالمملكة العربية، على خلق الطمأنينة والأمان لكافة المواطنين أو المقيمين أيضاً في المملكة كافة. تحرص وزارة الداخلية بصورة كبيرة وجهود مضنية، على مكافحة الجرائم والفساد. كما تعمل على حماية المجتمع السعودي من الأخطار، وتسعى إلى المحافظة على السلامة مع دفعة نحو الطريق الأفضل والأنسب له. من أهداف الوزارة هي تأمين الحجاج خلال موسم الحج، مع ضمان حمايتهم من المخاطر. من أجل بث روح الأمان في نفوس الحجاج، ومساعدتهم على قضاء الحجاج للشعائر بكل أمان. تحرص وزارة الداخلية على التطوير الدائم لكافة أجهزة الشرطة، للتغلب والقضاء على الإرهاب ومحاربة الجرائم. تحاول الوزارة التعاون مع دول المنطقة العربية على تقوية وتعزيز العلاقة لإنجازات الحضارات. تحارب وزارة الداخلية بالمملكة على محاربة الجرائم التي تتعلق بتهريب المخدرات وغيرها. المكونات الخاصة بنظام استعلام وزارة الداخلية للهواتف المحمولة أصبح الآن بإمكان أي مواطن موجود على الأراضي السعودية أن يقوم بالاستفسار والبحث عن كلاً من: البحث عن معلومات خاصة بالهوية. تبحث عن معلومات خاصة بجواز السفر. المعلومات التي تخص العلاقات الاجتماعية. معلومات عن حركات السف.