الصمعاني: الملك سلمان عالما موسوعيا
وعبر الدكتور عبدالعزيز بن صالح الصمعاني عميد كلية المجتمع ببريدة عن فخره واعتزازه بخادم الحرمين الشريفين، وشخصيته التي جمعت بين الحزم والعزم والكرم والقوة والشجاعة، ويسبقها الحلم والعلم والمروءة، مشيراً إلى أن الملك سلمان يعتبر عالما موسوعيا جمع أطرافاً متعددة من العلوم والمعارف الشرعية والعربية، عرف عنه اهتمامه بالعلم والعلماء، فتواصل مع العلماء وتواصلوا معه، ووجدوا منه الحب والاحترام، والتوقير، والتقدير للعلم وأهله، ومجلسه لا يخلو غالباً من العلماء والدعاة، ويضعهم دائما في المكان اللائق بهم، فعرف عن سموه بشغفه الفطري بالعلم.
قيادة جامعة القصيم بوابة
وأكد "الحربي" أن خادم الحرمين قرر منذ أول يوم أن يضع الشعب ومصالحه في قمة أولوياته وأجندته، فتلاحقت بعد ذلك أهرامات البناء والتجديد والإبداع، حتى وصلت إلى وضع رؤية 2030م، لكي يدرك العالم تماماً بأن الإبداع في صناعة الأوطان هو تحويل الخطط إلى منجزات حضارية متألقة مما سيوفر الأمان والرفاهية للأجيال القادمة على هذه الأرض الطاهرة منبر ووجهة المسلمين في أنحاء المعمورة. قيادة جامعة القصيم البلاك بورد. وأوضح "الحربي" أن نهضة المملكة تكمن في الإخلاص والعمل والبناء وتلاحم أبنائها بالالتفاف حول قيادتهم، حتى يستمر البناء شامخاً دون توقف تجمعهم وحدة الكلمة، سائلا الله عز وجل أن يحفظ المملكة من كل مكروه وعابث. العضيب: "الرؤية تهدف لبناء وطن طموح"
وأكد الدكتور محمد بن إبراهيم العضيب، عميد كلية الاقتصاد والإدارة، أن ذكرى تولي خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، تتزامن مع وتيرة تنمية اقتصادية متسارعة بالمملكة، مدعومة ببرنامج التحول الوطني 2020، كأولى خطوات تحقيق رؤية المملكة العربية السعودية 2030، والتي تبنتها المملكة باعتبارها خارطة طريق للعمل الاقتصادي والتنموي في المملكة. وأشاد "العضيب" ببرامج إعادة هيكلة بعض الوزارات والأجهزة والمؤسسات بما يتناسب مع أهداف الرؤية، ومع ما يحقق رفع مستويات الكفاءة في الأنظمة والأجهزة العاملة، وكذلك الدعم الكبير لبناء مستقبل رواد الأعمال، والإسهام في تنمية المجتمع والاقتصاد القومي، من خلال إنشاء هيئة المشاريع الصغيرة والمتوسطة، والتي تسعى لتحقيق الأهداف الإستراتيجية والتنموية للرؤية المتعلقة بزيادة مساهمة المنشآت الصغيرة والمتوسطة في إجمالي الاقتصاد القومي من ٢٠% إلى ٣٥% وكذلك في تخفيض معدل البطالة من 11.
وأضاف: أن الأرقام التي تضمنها التقرير مبشرة، حيث بلغت نسبة من اجتزن الاختبارات بنجاح من المرة الأولى بعد خضوعهن للتدريب أكثر من ٩٠٪ من المتدربات وهذا يدل على كفاءة من يقمن بتدريبهن. وأوضح المدير التنفيذي، أن الطاقة الاستيعابية الحالية للمدرسة زادت تقريبا بنسبة ٥٠٪، حيث من المتوقع حصول دفعة جديدة تزيد عن ٥٠٠ متدربة على رخص قيادة خلال الشهرين القادمين، مؤكدًا أن المدرسة بتوجيه ودعم من مدير جامعة القصيم الدكتور عبد الرحمن بن حمد الداود، تعمل باستمرار على زيادة الطاقة الاستيعابية الحالية من أجل استيعاب أكبر عدد من المتقدمات خلال فترة قصيرة.
وامتازت بابداع اعمال خزفية ذات زخارف منقوشة باللون الاخضر او البني او البنفسجي على ارضية بيضاء، وعمدة زخارف هذه الاعمال رسوم طير وحيوان محورة عن الطبيعة وموزعة على باطن الانية كلها بل ان بعض الاواني التي اخرجتها باترنا من هذا النوع كانت تضم رسوماً آدمية عليها طابع شرقي.
أنواع الفن الإسلامي - سطور
الخلافة العباسيّة
اتّخذ العباسيون من بغداد في العراق عاصمة لهم، وقد تفننوا في الزخارف على الفخار، والخزف، وهم أول من ابتكر الإبريق المعدني، وقد احتفظ بالعديد من القطع المزخرفة التي تعود لذلك العصر في متحف في البندقيّة. الخلافة العثمانيّة
تميّز الفنّ العباسي بالإنتاج الكبير في مجال الخزف، وقد كانوا السبّاقين في استخدام اللون الأحمر الزاهي في الخزف، ومن أشهر آثارهم، جامع قوات في دلهي، ومصباح مسجد السلمانيّة، ويوجد حاليّاً في أحد متاحف لندن.
لعل ابرز طراز اسلامي في فن الخزف هو الطراز العباسي ،هذا الاخير هو ثاني الطرز الاسلامية ،وينسب إلى الدولة العباسية ( 132 هجرية - 656 هجرية) التي قامت في العراق. تاثر فن الخزف العباسي بالفن الساساني ،الذي يعتبر أول مرحلة واضحة شكلت تاريخ الفن الإسلامي. من انواع الخزف الإسلامية. يمتاز الطراز العباسي بنوع خاص من الخزف له بريق معدني ،يتميز بانه يدهن اولا بدهان ابيض مائل للزرقة أو الاخضرار ثم يجفف بواسطة الحرق ،ثم يرسم فوقه زخارف مطلية بطلاء به أوكسيدات معدنية، ثم يجفف مرة ثانية ببطء إلى حين اتخاذ الزخارف لونها النهائي. يحمل هذا الابتكار الطابع الاسلامي البحت، حيث كانت تصنع منه الاواني ليتخذها الاغنياء بديلا عن أواني الذهب والفضة التي حرم الإسلام استعمالها لما تدل عليه من البذخ والترف والمخالفة لروح الدين الاسلامي التي تحد من الاسراف والإسفاف. المكتشفات
اكتشفت العديد من الأواني والأباريق الخزفية المصقولة والبرَّاقة بين آثار مدينة الفسطاط القديمة بمصر ، وقد زُيِّنت برسومات الناس والحيوانات بألوان مختلفة. وهذه القطع من صناعة عربية، حيث كانت مُسجَّلة عليها أسماء صُنَّاعها، على شاكلة الغيبي والمصري والشامي والهرمزي وغزال وأبي العز.