كما أقر بعض العلماء ضرورة ستر الرجل بين عاتقيه أو كتفيه أو يستر كل تلك الأمور طالما لديه القدرة على ذلك. ولكن على العموم يفضل أن يلتزم الرجل بالوقار الكامل وهو امام رب العالمين احتراما للخالق وتقديرا له. قد يهمك ايضًا: حكم إزالة شعر العورة للنساء وهَلْ يجوز نتف الشعر أثناء الصيام ؟
الآراء في مسألة عورة الرجل
يرى الكثير من العلماء أن عورة الرجل بالرغم من أنه لا يثير بشكل كبير مثل عورة المراة، الا أنه من الأساس ومن باب الاحترام تقدير المجتمع والعامة بستر جسد الرجل منعا لخدش الحياة. كما ان بعض العلماء لا يرى أن فخذ الرجل من العورة لعدم تواجد به اى أشياء حساسة من جسد الانسان، وفي هذا الأمر الكثير من الأقاويل. الصلاة - الستر والساتر - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). حيث أن جسد الرجل معروف عنه القوة أكثر من جسد المرأة، وبالتالى فنحن أمام قضية تكاملية بن كلام الشرع والأعراف المجتمعية، كلاهما يكملان بعضهما ولا يختلفان في هذا الأمر. ومن المهم ننظر للأعراف والأصول خاصة في مسالة اللبس التي من خلالها يظهر الانسان أمام الآخرين وتساعد في السهولة في التعامل. ويجب على الرجل أن يتأدب في لبسه وأن يراعى الأداب العامة ويحافظ على ستر عورته وعدم كشفه امام اى شخص الا زوجته فقط.
عورة الرجل في الصلاة، وحكم صلاة من لبس البنطلون المقطع، وظهور أسفل الظهر أثناء الصلاة
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد
فإن المتقرر عند أكثر العلم أن عورة الرجل في الصلاة، من السرة إلى الركبة، مع اختلاف يسير في دخول السرة والركبة في العورة أو دخول الركبة فقط، أو عدم دخولهما الاثنين، وهو ما عليه الأكثرون. أما ستر العاتقين والكتفين فهو سنة، على ذلك قام الدليل الصحيح الواضح. فعورة الرجل في الصلاة من السرة إلى الركبة، من الأمام والخلف، فيشمل الجزءَ الأماميَّ، البطنَ من تحت السرة إلى الركبة، والجزءَ الخلفيَّ من أسفل الظهر إلى أعلى الركبة. والفخذ عورة باتفاقٍ في الصلاة، والنزاع الواقع في الفخذ، إنما هو خارج الصلاة. ثم اعلم أن العورة منها الفاحش، ومنها اليسير، فالفاحش هو السوأتان، وما قاربهما، واليسير ما سوى ذلك، كأعلى الركبة والفخذ أو أسفل البطن ونحوه. أما حكم ما ظهر منها تلك العورة أثناء الصلاة، فعلى التفصيل الآتي: إما أن يظهر وينكشف عن عمد، أو يكون بغير عمد. عورة الرجل في الصلاة، وحكم صلاة من لبس البنطلون المقطع، وظهور أسفل الظهر أثناء الصلاة. فإن ظهر شيء من تلك العورة عمدا، فالصلاة لا تصح، ولو كان يسيرا على الأرجح. أما إن كان عن غير قصد، ففيه تفصيل: - أن يكون الظاهر من العورة يسيرا، والوقت يسير أو طويل، فتصح الصلاة، كأن ينكشف شيء يسير، غير فاحش من العورة، ثم يستره في وقت قصير أو طال الزمن، فصلاته صحيحة.
[٣]
عورة الرجل في الصلاة
تُعرّف العورة لغةً بالخلل في الشغر وفي غيره، وأما شرعًا فهو كل ما يحرم كشفه من جسد الرجل أو المرأة، وتجدر الإشارة إلى أن ستر عورة الرجل في الصلاة شرط من شروط صحتها، ولا تصح إلا به، وقد استدل أهل العلم على ذلك بقول الله تعالى: {يا بَني آدَمَ خُذوا زينَتَكُم عِندَ كُلِّ مَسجِدٍ}، [٤] حيث ذهب ابن عباس -رضي الله عنه- إلى أن المقصود بالزينة في الآية الكريمة الثياب في الصلاة، وقال ابن حجر: "ذهب الجمهور إلى أن ستر العورة من شروط الصلاة". [٥]
أما عورة الرجل في الصلاة فهي ما بين السرة إلى الركبة باتفاق المذاهب الأربعة الشافعية والمالكية والحنبلية والحنفية، وقد استدلوا على قولهم بما روي عن -المسور بن مخرمة رضي الله عنه- أنه قال: "أَقْبَلْتُ بحَجَرٍ أحْمِلُهُ ثَقِيلٍ وعَلَيَّ إزَارٌ خَفِيفٌ، قالَ: فَانْحَلَّ إزَارِي ومَعِيَ الحَجَرُ لَمْ أسْتَطِعْ أنْ أضَعَهُ حتَّى بَلَغْتُ به إلى مَوْضِعِهِ. فَقالَ رَسولُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ-: ارْجِعْ إلى ثَوْبِكَ فَخُذْهُ، ولَا تَمْشُوا عُرَاةً"، [٦] وفي الحديث أمر بالأخذ بالإزار، وهذا يدل على وجوب ستر ما بين الركبة والسرة، وقد ذهب جمهور أهل العلم ومنهم الشافعية، والمالكية، والحنابلة إلى أن السرة والركبة ليستا من العورة، واستدلوا بما ثبت عن النبي -عليه الصلاة والسلام- أنه كان يجلس مع أصحابه كاشفًا عن ركبتيه، ولو كانت عورة ما كشفها، بالإضافة إلى أن السرة والركبة حد العورة فلم يكونا منها.
مسائل في عورة الرجل والمرأة في الصلاة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- أن يكون الظاهر من العورة فاحشا، فإن كان في وقت طويل، بطلت صلاته، وإن كان في وقت قصير، لم تبطل على الراجح، كأن يصلي ويسجد، وينكشف شيء من سوأته، فهذا فاحش، لكن ستره المصلي في الحال، فهذا تصح صلاته، على الراجح. والخلاصة: التفريق بين العمد وغيره، فمع العمد تبطل الصلاة، ومع غير العمد، يفرق بين الفاحش واليسير، والزمن الطويل والقصير، فالفاحش في وقت طويل تبطل الصلاة، والفاحش في وقت قصير، لا تبطل الصلاة على الأرجح، واليسير في وقت يسير أو طويل تصح الصلاة. وعليه، فإن من يصلي في تلك البناطيل المقطعة من الشباب، فإن كان القطع داخل حد العورة (بين السرة إلى الركبة)، فهذا متعمد، فلا تصح صلاته، قولا واحدا؛ لكونه متعمدا الكشفَ، ويؤمر بستر تلك المواضع المقطعة، ثم الصلاة. وإن كان في غير حد العورة، فإن الصلاة تصح. مسائل في عورة الرجل والمرأة في الصلاة - إسلام ويب - مركز الفتوى. وكذلك ما يظهر من أسفل الظهر عند السجود ونحوه، فعلى التفصيل السابق، فإن قارب الفاحش من العورة، فتبصل صلاته مع طول الوقت، ولا تبطل مع قصر الوقت، بأن يستر نفسه في الحال، وإن كان يسيرا من العورة، فلا تبطل الصلاة في الوقت اليسير أو الطويل. ط
وأخيرا أوصي إخواني من الشباب أن تكون لهم شخصية إسلامية متميزة، فلا يتبعون كل ناعق لموضة ونحوه، بل يفتخرون بإسلامهم، وشخصيتهم المستقلة.
قالت أمُّ سَلَمَةَ: إذًا يَنْكَشِفُ عنها. قال: تُرخي ذراعًا، لا تَزِيدُ عليه) ، [٣] ومعنى ذلك أنّ المرأة تُستَثنى من قاعدة النّهي عن جرّ الثوب بقدر ما يستر القدم. [٤]
القول الثاني: قول الحنفية، وأخذ به ابن تيمية -رحمه الله-، فقد ذهبوا إلى عدمِ وجوب سَتر قدم المرأة في الصّلاة، ويُمكن أن تفعله احتياطاً، لكن تكون صلاتُها صحيحة إن لم تفعل، واستدلّوا على ذلك بِقياس القدم على الوجه، ولأنّ القدمين ليستا موضعَ زينةٍ ظاهرةٍ ليتمّ إخفاؤها، كما أنّهما تبدوانِ إذا ما مشت المرأةُ حافيةً.
الصلاة - الستر والساتر - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
وهذه الأحاديث يشد بعضها بعضاً فتصح وتقوى، ويستدل بها على المقصود،
والله تعالى أعلم. 26-9-1427هـ. المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح
54
6
281, 622
حيث حثنا الله تعالى على ضرورة ستر العورة لما فيه من حفظ كرامة الرجل ومكانته بين الأخرين. قد يهمك ايضًا: كيف نحقق كمال الحب وكمال الذل في الصلاة وما فضل الخشوع ؟
أحاديث النبي عن ستر العورة
خرجت العديد من احاديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم عن ستر العورة، حيث روى أن أحد الصحابة كشف فخذيه خلال أحد المجالس فأمره النبي بتغطية الفخذين لأنهما عورة. وطالب النبى محمد صلى الله عليه وسلم في أحد الأحاديث بأنه من كان لديه ثوب يلفه حول جسده من أجل ستر العورة. وبالتالى فان ذلك تأكيدات وإقرار وأمر من النبى محمد صلى الله عليه وسلم بضرورة ستر العورة تماما. قد يهمك ايضًا: هَلْ يجوز الصلاة بعد شرب الخمر بيوم ؟ وما حكم شرب الخمر ؟
وفي نهاية موضوعنا هذا نسال الله تعالى ان يسترنا وأن لا يكشف عوراتنا أبدا، و نرحب بتلقى تعليقاتكم ونعدكم بالرد في أسرع وقت. CriteoBot/0. 1 (+)
اللهم لك الحمد حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:
إن الزمان يتفاضل بعضه على بعض، كما تتفاضل البقاع والأعمال والأشخاص بعضهم على بعض، فها هي ليلة القدر عدد محدود من الساعات كغيرها من حيث الزمن، لكن سَعة فضل الله ورحمته على عباده، جعلها تُساوي عشرات السنين، فاللهم لك الحمد كثيرًا ولك الشكر كثيرًا كما تُنعم كثيرًا.
ليلة خير من ألف شهر.. الأدعية المستحبة في ليلة القدر
الدعاء المأثور في ليلة القدر
هناك عشرات الأدعية التي يمكن للمسلم أن يرددها في هذه الليلة المباركة، لكن أفضلها الدعاء المأثور عن النبي محمد صلّ الله عليه وسلم: "اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا". ليلة خير من ألف شهر.. الأدعية المستحبة في ليلة القدر. دعاء ليلة القدر وعلاماتها وأفضالها.. أمين الفتوى بالإفتاء المصرية يجيب الأدعية المستحبة في ليلة القدر اللهم في ليلة الـ27 من شهر هو أحب الشهور إليك اشملنا يا ربنا بعفوك ولطفك وجميل إحسانك، إلهنا وخالقنا ورازقنا، ليس في الوجود ربٌ سواك فيُدعى، وليس في الكون إله غيرك فيرجى، اللهم وسّع أرزاقنا، واشف أمراضنا، واحفظ أولادنا، وارحم آباءنا وأمهاتنا وجميع أهلنا. اللهم إنَّا نسألك في هذه الليلة العظيمة يا الله يا مَن وَسِعَتْ رحمتُه كلَّ شيءٍ أنْ تكشف عنَّا وعَن العالمين الضُّر، وأنْ تقيَنا كلَّ مكروهٍ وشرّ، وأن تحفظ علينا أمنَنَا وسَلَامتنا، وأن ترزقنا طمأنينةَ الصِّلة بك، وأن ترُدَّنا إليك ردًّا جميلًا؛ إنَّك يا ربنا علىٰ ما تشاء قدير. اللهم إنا تتوسل إليك في هذه الليلة العظيمة، باسمك الواحد الأحد، الفرد الصمد، وباسمك الأعظم أن تتقبل صيامنا وقيامنا وصلاتنا وصالح أعمالنا، ونسألك أن تفرّج عنا وتعافنا وتعفو عنا.
«خير من ألف شهر».. فضل ليلة القدر في شهر رمضان 2022
الوقفة الرابعة: إن إحياء هذه الليلة إيمانًا واحتسابًا، هو سبب لمغفرة الذنوب؛ قال عليه الصلاة والسلام: (من قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا، غُفر له ما تقدم من ذنبه)؛ رواه البخاري ومسلم. «خير من ألف شهر».. فضل ليلة القدر في شهر رمضان 2022. إن مغفرة ما سلف من ذنوبك هو مقابل ساعات معدودة خلال هذه الليالي المحدودة، إن هذا لهو الفضل العظيم والربح المبين، مع ما يُكتب لك من أجور مقابل أعمالك في إحياء هذه الليلة، فأنت بين كسب الحسنات وتكفير السيئات. الوقفة الخامسة: المقصود من إحياء تلك الليلة هو استثمارها بالطاعات، فاجعَل لك برنامجًا إيمانيًّا في تلك الليالي كلها، وحتى لا تمل، اجعله منوعًا، فالصلاة والدعاء والقرآن وسائر الذكر، والتدبر والصدقة وتعظيم الشعائر، وغير ذلك، كلها عبادات جليلة عظيمة، فكن في كل ليلة متنقلًا بين تلك العبادات، مُغلبًا جانب الصلاة؛ لأنها تشمل كثيرًا مما ذُكر، فانتبه لهذا وفَّقك الله. الوقفة السادسة: إن من القواطع في تلك الليلة: الأحاديث الجانبية الكثيرة والاطلاع على وسائل التواصل كثيرًا، خصوصًا للمعتكف، فإنها وأمثالها تسرق الوقت من حيث لا يشعر صاحبه، فالحريص الجاد يُقلل كثيرًا في تلك الليالي من هذه القواطع والموانع للوقت، فإنه ثمين جدًّا.
«خير من ألف شهر».. علامات ليلة القدر الصحيحة
-اللّهم اختم لنا بخير، واجعل عواقب أمورنا إلى خير يا أرحم الراحمين يا كريم. - اللّهم إنا نسألك أن ترفع ذكرنا، وتضع وزرنا، وتُطهّر قلوبنا، وتُحصّن فروجنا، وتغفر لنا ذنوبنا. «خير من ألف شهر».. علامات ليلة القدر الصحيحة. - اللّهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات، والمسلّمين والمسلّمات، الأحياء منهم والأموات، إنك سميع قريب مجيب الدعوات يا رب العالمين. - اللّهم إنّك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا. - اللّهم اجعلنا في هذه الليلة من الذين نظرت إليهم وغفرت لهم ورضيت عنهم. - اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ، وَالْهَرَمِ، وَالْمَأْثَمِ، وَالْمَغْرَمِ. - ربنا وآتنا ما وعدتنا على رُسُلك ولا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد.
الوقفة السابعة: معنى كلمة ( إيمانًا واحتسابًا) في الحديث في السابق - أن يجعل عمله موافقًا للسنة، وخالصًا لله تعالى، فهما شرطان عظيمان في كل عبادة، فالمرائي والمبتدع ليس لهم حظ مما ذُكر، وفي الحديث القدسي ورد: (تَركتُه وشركَه)، وفي حديث آخر: (وهو للذي أشرك)، ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: (كل عمل ليس عليه أمرنا، فهو رَدٌّ)؛ أي: مردود على صاحبه، فاحرِص على الإخلاص في عباداتك، واجعلها موافقةً للسنة. الوقفة الثامنة: أخي الكريم، إن الطاعة قد يصحبها نوعٌ من المشقة والتعب، وهذا حاصل، لكني ألفتُ نظرك إلى أن المشقة للطاعة تزول في نهايتها، ويبقى أجرها وثوابها، وكذلك فكِّر في المكاسب قبل أن تُفكِّر في المتاعب، علمًا بأن ما تجده من متاعب وقواطع وموانع، إنما هي ابتلاءات لك، فاعقد العزم على الصبر والعمل، فإن الله تعالى كتب لك حينها الأجر العظيم والثواب الجزيل، فلا تُفرط فيه مقابل حاجات يُمكن تأجيلها أو الاستغناء عنها. الوقفة التاسعة: استشعر عظمة تلك الليالي وفكِّر في فضلها، وهل ستُدركها مرة أخرى؟ فإن هذا وأمثاله يدفعك إلى المسارعة إلى استثمارها والعمل الدؤوب فيها، خصوصًا إذا علمت أنها ليالي معدودات محدودات.