". هكذا نكون وصلنا وإياكم لنهاية مقالنا هذا اليوم من هو أول سفير في الإسلام ، ولد صعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي بن كلاب القرشي الهاشمي، في مدينة مكة المكرمة بالمملكة العربية السعودية، ولد مصعب لأحد عائلات قبيلة قريش، ومن الجدير بالذكر أنه كان واحدا من الأغنياء في قبيلة قريش، نلقاكم في مقال جديد بمعلومات جديدة على موقع مخزن.
- أول سفير للإسلام - إسلام ويب - مركز الفتوى
- من هو أول سفير للإسلام؟ | تسألنا
- فضل الأذان وترديده في السنة النبوية
- ادعية رمضان من السنة النبوية الشريفة وفضل الدعاء في الشهر المبارك - ثقفني
- فضل ترديد الأذان 💜 - YouTube
أول سفير للإسلام - إسلام ويب - مركز الفتوى
وعندما اشتد إيذاء المشركين لكثير من الصحابة وقرروا الهجرة إلى الحبشة، قرر مصعب أن يهاجر مع الصحابة المهاجرين إلى الحبشة، ليتخلص من إيذاء أهله له، وترك خلفه النعيم الذي كان يعيش فيه، وترك كل متاع الدنيا، وأقبل بنفس صادقة على الإسلام ليكون من السابقين في دخول الإسلام، بل ويساهم في نشر هذا الدين العظيم بنفسه. عاد مصعب مرة أخرى إلى مكة وترك الحبشة بعد أن هدأت الأوضاع في مكة، وظل بمكة إلى أن أرسله الله سفيرًا إلى يثرب. من هو أول سفير للإسلام؟ | تسألنا. مصعب في يثرب هاجر مصعب بن عمير مع وفد الأنصار إلى يثرب امتثالا لأوامر رسول الله –صلى الله عليه وسلم–، ونزل ضيفًا عند أسعد بن زرارة، وأخذ يدعو الناس في يثرب إلى الإسلام، ويعلمهم تعاليم دينهم، كما كان يعلمهم قراءة القرآن؛ ولذلك أطلق عليه لقب المقرئ، ودخل سادات الأوس والخزرج في الإسلام على يد مصعب، وكان من بين الذين أسلموا على يد مصعب سعد بن معاذ، وأسيد بن خضير، وقد استطاع مصعب أن يهدي من الصراعات القبلية التي كانت تقوم كثيرًا بين الأوس والخزرج. وعندما هاجر مصعب إلى يثرب كان معه اثنا عشر مسلمًا فقط، ولكنه بعد مرور عام واحد، ذهب لمقابلة رسول الله –صلى الله عليه وسلم– في موسم الحج، ومعه وفد من يثرب مؤلف من سبعين مؤمنة ومؤمنة، قاموا بمبايعة الرسول –صلى الله عليه وسلم–، فيما عرف ببيعة العقبة الثانية.
من هو أول سفير للإسلام؟ | تسألنا
ولد وترعرع في بيت نبلاء مكة وأسياده، وكان من أحلى وأغنى شباب قريش. من آثار النعم التي عاشها في ظل والديه ارتدى أفخم الملابس ومعطرًا بأندر العطور وأفضل العطور. اسلام مصعب بن عمير سمع أول سفير للإسلام، مصعب بن عمير، أن محمد بن عبد الله يدعي أنه نبي، ويدعو الناس ويجلس مع أصحابه في دار الأرقم. عشيرته وسكت حتى رآه عثمان بن طلحة يصلي وأخبره عن نفسه. أول سفير للإسلام - إسلام ويب - مركز الفتوى. ومنعته من أي حاجة، فجاعه وعذبه حتى تغير لونه، وتعب لحمه من بدنه، ليهرب بعد ذلك، وهاجر مع المسلمين في الحبشة هربا من الظلم، وأسلم إلى عمل عظيم ومكانة كبيرة. فضائل مصعب بن عمير كان مصعب بن عمير من الصحابة الكرام الذين سبق الإسلام، وكان أول سفير للإسلام، وبعد إسلامه تحول إلى المسلمين بعد أن هرب من والدته التي سجنته وعذبته بقطعة قماش ملحقة به. جلد غطى جسدها النحيل. قال الخطاب رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم انظر إلى من أنار الله قلبه! رأيته بين والدين يعطيه طعامًا وشرابًا، ورأيت زيًا اشتراه أو اشتراه بمئتي درهم، ثم دعا حب الله وحب رسوله لما تراه. وكان مصعب بن عمير من الذين هاجروا إلى الحبشة والمدينة، وأرسله الرسول إليهم سفيراً بالمدينة المنورة وكان من دعاة الإسلام.
استشهاد مصعب شارك مصعب بن عمير في غزوة بدر، وشارك أيضًا في غزوة أحد، وكان يحمل لواء المهاجرين في كل من غزوة بدر وغزوة أحد، وفي أثناء غزوة أحد قام أحد المشركين ويدعى بن خلف بمحاولة الهجوم على رسول الله –صلى الله عليه وسلم–، لكن مصعب فدى رسول الله –صلى الله عليه وسلم– بنفسه واستقبل الضربة بدلًا منه. وقد استشهد مصعب بن عمير في غزوة أحد عام 3 هجريًّا وهو يحمل اللواء، حيث قام رجل من المشركين يدعى ابن قمئة الليثي، بضرب مصعب فقطع يده اليمنى التي كان يحمل بها اللواء، فحمل مصعب اللواء بيده اليسرى، فضربها أيضًا وقطعت، فحمل مصعب اللواء بعضديه حتى لا يسقط منه، ولكن هذا المشرك رماه برمح في صدره فقتله، وعندما كان رسول الله –صلى الله عليه وسلم– يتفقد الشهداء بعد انتهاء الغزوة رآه فحزن عليه حزنًا شديدًا، وقرأ قول الله تعالي: (مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا). وكان مصعب يبلغ من العمر أربعين عامًا عندما لاقى ربه، فرحمة الله على مصعب وعلى جميع شهداء أحد، الذين كان من بينهم حمزة بن عبد المطلب عم رسول الله –صلى الله عليه وسلم–.
فضل ترديد الاذان مع المؤذن ورد في السنة فضائل كثيرة وأجور عظيمة وأعمال صالحة للمؤذن، ومن يردد الآذان أيضا، فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه قال: إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك أو باديتك فأذنت بالصلاة، فارفع صوتك بالنداء فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة، قال أبو سعيد: سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهذا اجر المؤذن، واجر المردد خلف المؤذن نفس الاحر والمقام والمكانة ولا ينقص من احره شيئا، لذلك يستحب لكل من سمع الاذان الترديد خلفه، ففيه اجر عظيم ودرجات علا في الدنيا والاخرة. فضل الترديد خلف المؤذن ابن باز وقال صلى الله عليه وسلم إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما يقول ثم صلوا على فإنه من صلى على صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشرا، ثم سلوا الله لي الوسيلة وادعوا بما تشاؤون بعدها فإن الدعاء بين الصلاة والاقامة مستجاب بإذن الله، وقال ايضا إذا سمعتم الاذان فقولوا مثلما يقول ثم سلو الله لي الوسيلة فمن سألها وجبت له الشفاعة، اي شفاعة الرسول صلى الله عليه وسلم، بهذا يتبين فضل ترديد الاذان بشافعة الرسول صلى الله عليه وسلم، استحضار القلب للصلاة وللدعاء، قرب المسلم لربه بترديد الاذان الذي به اركان الاسلام.
فضل الأذان وترديده في السنة النبوية
يتبين للمسلم مما سبق اجر وفضل ترديد الاذان خلف المؤذن والذي لا يؤخذ بعض دقائق من وقته ولكنها كنز عظيم واجر كبير وقدري عليّ، فهي طهر للقلب محصلة لشفاعة الحبيب محمد، تجديد لإيمان المسلم، نزع الهوى من قلبه، نيل اجر المؤذن بالمكانة والثواب، تشجيع النفس على المداومة لفعل الخير والصلاة واستحضار القلب والعزم في الصلاة والتأهب لها، ففي ووقت يسير في يوم الانسان العادي، يتحصل كل هذا الاجر وليس مرة واحدة بكل خمس مرات، فنحن قوم اعزنا الله بالإسلام، وخصنا بالدرجات العلا، والاجر والمنفعة والبركة وشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم.
ادعية رمضان من السنة النبوية الشريفة وفضل الدعاء في الشهر المبارك - ثقفني
80 يوميا تلقى » 37 اعجاب ارسل » 69 اعجاب اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 346 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
المجلس الإسلامي رد: فضل ترديد الآذان مع المؤذن فضائل عظيمة إختص الله بها أمة محمد.. للأسف الكثير لازال عنها غافل.. وما شاء الله يوجد من لها يذكّر.. ادعية رمضان من السنة النبوية الشريفة وفضل الدعاء في الشهر المبارك - ثقفني. جزاكم الله خير أختنا الفاضلة والمتميزة ميس الريم.. فقد أحسنتم الاختيار.. كل الشكر والتقدير وخالص الثناء لهذا الطرح الجميل.. توقيع:. تؤمـل في الدنيا طويـلاً و لاتـدري ** إذا جـنّ ليــل هـل تـعيش إلى الـفجر
فكم من صحيح مات من غير علة ** وكم من مريض عاش دهراً إلى دهر.
فضل ترديد الأذان 💜 - Youtube
وورد دعاء كريم بعد الأذان لنيل شفاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فعن جابر بن عبدالله رضي الله تعالى عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((مَن قال حين يسمعُ النداءَ: اللهمَّ ربَّ هذه الدعوةِ التامَّةِ، والصلاةِ القائمة، آتِ محمدًا الوسيلةَ والفضيلةَ، وابعثْه مقامًا محمودًا الذي وعدتَه، حلَّتْ له شفاعتي يومَ القيامةِ))؛ (البخاري). وفي رحاب هذا الفضل نكتسب القُربَ من الله تعالى بترديد الأذان، وملازمة الدُّعاء بعد الأذان، وتعليم الأهل والزوجة والأطفال أجرَ متابعة الأذان والمؤذن، وفضيلة الدعاء بعد الأذان، فلْنحرِصْ على تذكيرهم وتعليمهم كلَّما سمعوا الأذان، فيكون هذا نهجًا في الحياة ليلازموه ويغتنموا أجوره. نسأل اللهَ الملك أن يرزقنا من فضله، والحمد لله رب العالمين، ونصلِّي ونسلِّم على الرسول المصطفى صلى الله عليه وسلم، وعلى آله وصحبه أجمعين، ومَن اتبعه بإحسان إلى يوم الدين. مرحباً بالضيف
مشاهدة المواضيع
05-01-2012, 11: AM
#1
مراقب منتدى القبائل الحربية وديارها
إنها رحمه من رَحم الله لعباده
بأن تردد الأذان مع المؤذن و تكسب أجر كل المصلين!!
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 1/9/2016 ميلادي - 29/11/1437 هجري
الزيارات: 215933
فضل الأذان وترديده في السنة النبوية
بسم الله، والحمد لله، والصَّلاة والسلام على رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد:
فإن الأذان من فضائل الأعمال الصَّالحة، وفيه أجور عظيمة وردَتْ في السنَّة النبوية للمؤذِّن ومن يردِّد الأذان؛ فعن عبدالرحمن بن عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري، عن أبيه أنَّه أخبره أنَّ أبا سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه قال له: "إنِّي أراك تحبُّ الغنم والبادية، فإذا كنتَ في غنمك أو باديتك فأذَّنتَ بالصلاة، فارفع صوتَك بالنداء؛ فإنه لا يَسمع مدى صوت المؤذن جنٌّ ولا إنسٌ ولا شيء إلَّا شهد له يوم القيامة، قال أبو سعيد: سمعتُه من رسول الله صلى الله عليه وسلم"؛ (البخاري). وفي هذه الشهادة كرمٌ وشرَف؛ فلقد ورد في فضل الشهادة للمسلم أنَّها سبب لدخول الجنَّة، فعن سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((أيُّما مسلمٍ شهد له أربعةٌ قالوا خيرًا، أدخله اللهُ الجنَّة))، قلنا: أو ثلاثةٌ؟ قال: ((أو ثلاثةٌ))، قلنا: أو اثنان؟ قال: ((أو اثنان))؛ النَّسائي، وصحَّحه الألباني.