الأخلاق الحميدة
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعاً: «ليس الشديد بالصُّرَعة, إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب». شرح الحديث:
القوة الحقيقية ليست هي قوة العضلات والجسد، وليس الشديد القوي هو الذي يصرع غيره من الأقوياء دائمًا، وإنما القوي الشديد بحق هو الذي جاهد نفسه وقهرها حينما يشتد به الغضب؛ لأن هذا يدل على قوة تمكنه من نفسه وتغلبه على الشيطان. معاني الكلمات:
الشديد
القوي في بدنه. الصُّرَعة
هو القوي الذي يصرع الناس. فوائد من
الحديث:
فضيلة الحلم، قال تعالى: "وإذا ما غضبوا هم يغفرون". مجاهدة النفس عند الغضب أشد من مجاهدة العدو. تغيير الإسلام لمفهوم القوة الجاهلي إلى أخلاق كريمة تبني شخصية مسلمة متميزة؛ فأشد الناس قوة هو من ملك زمام نفسه وفطمها عن شهواتها. وجوب الابتعاد عن الغضب؛ لما فيه من الأضرار الجسمية والنفسية والاجتماعية. ليس الشديد بالصرعة | موقع البطاقة الدعوي. الغضب صفة بشرية تنصرف بأمور منها مِلك النفس. المراجع:
منحة العلام في شرح بلوغ المرام، لعبد الله الفوزان. دار ابن الجوزي. ط1 1428ه. توضِيحُ الأحكَامِ مِن بُلوُغ المَرَام، للبسام، مكتَبة الأسدي، مكّة المكرّمة. الطبعة: الخامِسَة، 1423 هـ - 2003 م. نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، نشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة: الرابعة عشر، 1407ه 1987م.
ليس الشديد بالصرعة انما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب عند
ولهذا
قال رجلٌ للرسول ﷺ:
أوصني، قال: « لا تغضب » قال: أوصني، قال: « لا تغضب »، ردد مرارًا وهو يقول: « لا تغضب »؛ لأن الغضب ينتج عنه أحيانًا مفاسد عظيمة؛
ربما سب الإنسان نفسه، أو سب دينه، أو سب ربه، أو طلق زوجته، أو كسر إناءه، أو
أحرق ثيابه، وكثيرٌ من الوقائع تصدر من بعض الناس إذا غضبوا، كأنما صدرت من
المجنون. كان القول الراجح أن الإنسان إذا غضب حتى لا يملك نفسه، ثم طلَّق زوجته، فإنها لا
تطلق؛ لأن هذا حصل عن غلبته ليس عن اختيار، والطلاق عن الغلبة لا يقع كطلاق
المكره، الله الموفق. الحمد لله رب العالمين
اللهُم ارحم مَوتانا مِن المُسلِمين واجمعنا بهِم فيِ
جَنّات النَعيمْ
تقبل
الله منا ومنكم صالح الأعمال
مواضيع ذات صلة
ليس الشديد بالصرعة انما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب 9 فيلم
فالمتعين عليك عند الغضب أن تصبر، فإن الشيطان يدعو الناس عند الغضب أو الفرح إلى تعدي الحدود بقلوبهم وأصواتهم، وهذا هو المذموم، أن يؤدي الغضب لفعل محرم أو ضار. ليس الشديد بالصرعة انما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب pdf. ما هو المقصود بكظيم الغيظ المأمور به شرعاً
وكظم الغيظ هو اجتناب الوقوع في هذه المحاذير، وليس معناه أن تكتم في نفسك غيظا وحنقاً وغِلّا على أخيك، وتبقيه في نفسك؛ فإن هذا الغل والحقد هو الذي يورث الأمراض والأسقام، بل الحال الكاملة في مثل ذلك: أن تصرف الغضب والغيظ والحقد والحنق عن نفسك ، وتسليها عن ألم الغضب والغيظ ، وشهوة الانتصار: بما أعده الله لعباده وأوليائه جزاء على ذلك ، فيهون عليها ، وتتسلى عنه ، وتسكن ، وتبرد. وينظر للفائدة: جواب السؤال رقم: ( 658)، ورقم: ( 45647). وخلاصة الأمر:
أن النهي عن الغضب هو نهي عن مطاوعة النفس في حال هيجان القلب واشتعاله بالغضب، فيقدم الإنسان على قول أو فعل ما لا يجوز له، أو ما قد يندم عليه بعد ذلك، وهذا هو أصلح ما يكون في دفع الهم والغم على الإنسان في عاجل أمره وآجله؛ إذ إن الواقع المشاهد يدل على ما لإنفاذ الغضب ومطاوعة النفس من آلام نفسية، وآثار سيئة يندم عليها الغاضب كثيرا بعد زوال غضبه، وربما لم يستطع إصلاح ما جناه عليه غضبه فيجلس في ضيق وهم؛ لا يقارن بما لو كظم غيظه وكبح جماحها، وكل الخير والعافية في اتباع كلام الله كلام رسوله صلى الله عليه وسلم ومعرفة مراد الله ورسوله والعمل به.
ليس الشديد بالصرعة انما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب Ppt
ثم لا يلزم من إنفاذ غضبك، أن يكون ذلك بالرد على من أغضبك، بانتقام، أو سب ، أو ضرب ، أو نحو ذلك ، بل بإمكانك أن تصرف طاقتك في رياضة مفيدة ، أو عمل نافع ، مع التسلي عن موجبات الهم والغضب، وتذكر ما لأصحاب الأخلاق الرفيعة، وكظم الغيظ من الأجر عند الله تعالى. وينظر جواب السؤال رقم: ( 5733)، ورقم: ( 178255). والله أعلم.
، ثم قام فاختطب فقال: أيها الناس إنما أهلك الذين من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه ، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد ، وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها) رواه مسلم. ومن مواقفه ـ صلى الله عليه وسلم ـ التي ظهر غضبه فيها ، حين بعث أسامة بن زيد ـ رضي الله عنه ـ في سريّة ، فقام بقتل رجلٍ بعد أن نطق بالشهادة ، وكان يظنّ أنه إنما قالها خوفاً من القتل ، فبلغ ذلك النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فغضب غضباً شديداً ، وقال له: ( أقال: لا إله إلا الله وقتلته ؟! ، قلت: يا رسول الله ، إنما قالها خوفا من السلاح ، قال: أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم أقالها أم لا ؟! ، فما زال يكررها حتى تمنيت أني أسلمت يومئذ) رواه مسلم. ليس الشديد بالصرعة انما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب ppt. وعن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت: ( دخل عليّ النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وفي البيت قرام (وهو الستر الرقيق) فيه صور ، فتلوّن وجهه ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، ثم تناول الستر فهتكه ، وقال: من أشد الناس عذابا يوم القيامة ، الذين يصوّرون هذه الصور) رواه البخاري. وشكا إليه رجل إطالة الإمام في صلاته ، ومشقة ذلك على المصلّين ، فغضب ـ صلى الله عليه وسلم ـ حتى قال أبو مسعود: " ما رأيته غضب في موضع كان أشد غضبا منه يومئذ " ، ثم قال ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( يا أيها الناس ، إن منكم لمنفرين ، فأيكم ما صلى بالناس فليتجوز، فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة) رواه أحمد.
مقلية وسريعة
Last updated فبراير 26, 2022
الجبنية
الجبنية الحجازية الاصلية هي نوع من المعجنات الحلوة السهلة واللذيذة ، والتي يحبها الكبار والصغار ، تحضر من الدقيق والجبن السائل والخميرة ، وتقلى في الزيت الحار على أشكال مختلفة ، طريقتها سهلة للغاية تابعوا معنا. مقادير حلى الجبنية
2كوب دقيق
2 بيضة
2ملعقة كبيرة خميرة فورية
2 ملعقة كبيرة بيكنغ باودر
8ملاعق كبيرة جبنة سائلة
8 ملاعق كبيرة حليب بودرة
4 ملاعق زيت نباتي
2 ملعقة سكر صغيرة
رشة ملح
زيت للقلي
طريقة التحضير:
1-نخلط جميع المكونات مع بعض ماعدا الطحين
2-نبدأ بإضافة الطحين بالتدريج مع الاستمرار بالخلط
3-نترك العجينة نصف ساعة لترتاح قبل البدء
4-نفرد العجينة ونبدأ بتقطيعها حسب الشكل الذي نريد
5-نقلي قطع العجينة بالزيت ونقدمها مع الشاي وممكن أن تسقى بالقطر(الشيرة)
طريقة عمل الشيرة
طريقة عمل العوامة او لقمة القاضي
أسهل طريقة لعمل الجبنية المقرمشة والهشة بالجبن السائل | بيتى مملكتى
ملعقتان طعام كبيرتان من السّكر. ملعقة طعام كبيرة من الخميرة. خمسة أكواب من الدقيق الأبيض. ملعقة صغيرة من البيكنج باودر. زيت للقلي. قطر جاهز، أو عسل للتحلية. طريقة عمل الجبنية. طريقة التحضير
يوضع الحليب السّائل مع كميّة الزيت والجبن الكريميّ، والقشطة، والبيض، والفانيلاّ السائلة، وحبّ الهال المطحون، والحليب الباودر المحمّص، والّلبن الرّائب، والسّكر، والخميرة في الخلاّط الكهربائيّ، وتمزج جيّداً حتى تتجانس. تُسكب المكوّنات الممزوجة في وعاء عميق، ثمّ يوضع الدّقيق الأبيض المنخول، والبيكنج باودر بشكل تدريجيّ مع التّحريك المستمرّ. بعد وضع كميّة الدقيق بكاملها، تُعجَن المكوّنات جيّداً حتى تصبح متماسكة. تُغطّى العجين وتترك لفترة كافية حتى تختمر ويتضاعف حجمُها. بعد أن تختمر العيّنة جيّداً تُجَزّأ لأربعة أجزاء أو أكثر، بحسْب الرّغبة. يوخذ أحد الأجزاء، ويُفرد باستخدام النشابة حتى تصبح رفيعة السّمك، ثمّ تقطع بالشكل المطلوب، -يمكن تقطيعها على شكل مربّعات، أو مثلّثات صغيرة". يوضع الزيت في المقلاة، ويترك حتى يحمى جيداً. تقلى قطع العجين في الزيت الغزير حتى تصبح ذات لون ذهبيّ. يوضع القطر البارد أو العسل على الجبنية المقليّة، ويوضع في طبق التقديم ليصبح جاهزاً.
الجبنية بطريقة سهلة جدا ولذيذة - YouTube