الله أقوى ليه خانتنا الظروف ـ فارس البشيري | #زد_رصيدك73 - YouTube
الله اقوى كيف خانتنا الظروف بعين
*********************************
وفي نهاية مطافي لا أعرف ماذا أكتب و فأسأل دائما نفسي
*************************** لذلك فاقول داااااااااااااااااااااائما
ارفع رأسك الي اعلي... فأنت في منتدى برق.. ألا تفتخر......... ؟؟؟!!
الله اقوى كيف خانتنا الظروف الاجتماعية والبيئية، وإدماج
نشر في 12 يوليو 2020 الساعة 15 و 18 دقيقة هل يعقل أن تكون صحافة اليوم أقل عنفوانا من صحافة بلادي في 1959؟ شيء ما ليس على ما يرام وإذا لم ننتبه له، فاقرأ علينا السلام. ولهذا ليس هناك من حل إلا أن تلتقي إرادات الإصلاح في كل المؤسسات المهنية، وداخل كل الإطارات التنظيمية، فيدرالية كانت أو جمعية أو نقابة أو هيئة، لقطع الطريق، برص الصفوف، على من يعتاشون على الانقسامات والتساهلات وأنصاف الحلول، فليس العيب أن تتعدد التوجهات والتصورات، ولكن العيب أن تتعدد الخيبات ونحن نتفرج على موتنا البطيء، فلنتنادى إلى كلمة سواء. {اللهـ أقوى} .. ليهـ خانتنا الظروفـ ..!! ماهقيتـ الهلال مايوفي [ الوعد ] !! - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي. عرفت الأيام الأخيرة حركة غير مسبوقة في الوسط الإعلامي، قد تكون من مستوى قوة الضربة التي تلقتها الصحافة الوطنية خلال أزمة كوفيد 19، وهي التي كانت أصلا تترنح من سكرات الأزمة الهيكلية المخيفة. فقد خرجنا من الجائحة منسجمين مع شراستها بحيث لم تستطع جل الصحف أن تعود إلى الأكشاك، وتلك التي عادت فبشكل رمزي، والصحافة الإلكترونية تعاني في صمت، ووحدة الصف التنظيمي التي يجب أن تكون أقوى في مثل هذه الظروف خانتنا لتزيد الطبل رنة، وها نحن هنا وهناك نتباكى على الحال ونطل مرتجفين على المآل. لقد كان البيان الختامي للمؤتمر الاستثنائي للفيدرالية المغربية لناشري الصحف، المنعقد نهاية الأسبوع الماضي مليئا بالعبر، وعلى رأسها أن الحكمة هي مفتاح الحل عندما تدلهمّ الآفاق، فلابد للجميع «من الترفع من أجل حسن الترافع ليس على المكتسبات المالية للصحافة فقط، وهي ضرورية، ولكن على القيم المهنية الأصيلة لأنها هي الضمانة الوحيدة من أجل البقاء».
لقد تابعت ما حصل بين مصر والجزائر في تصفيات كأس العالم الماضية، وتأسفت كثيرا على ما حدث بين دولتين عربيتين، ولكن المسؤولية تقع على عاتقنا نحن العرب، لأننا سيّئون، ولم نعرف كيف نربي هذا الجيل، وتابعت أيضا المجزرة التي حصلت في مدينة بور سعيد المصرية، وما حدث هناك مهزلة تاريخية، كان من المفروض أن تعلق المشانق هناك كي يكون الجناة عبرة لغيرهم. هل خطر ببالكم، إقامة توأمة أو شراكة بين أندية إماراتية أو جزائرية؟
هذه الفكرة غير مطروحة في الوقت الحاضر، لكنني أريد أن أشد انتباهكم لأمر هام، فالجزائر أغنى من الإمارات وحتى قطر، وهذا ما قلته لأحد الصحفيين الذي استفسرني عن عدم استثمار الإماراتيين في أندية عربية. البطولات العربية مظلومة، نحن نتبجح بأننا عرب، ولكننا لا نقدم الأفضل في البطولات التي تقام على هذا المستوى، مثلا كأس العرب للأمم التي تجري بالسعودية، العديد من الدول أعلنت انسحابها مبكرا من المشاركة ومنها الجزائر والإمارات، وهناك دول أخرى تشارك بمنتخباتها الثانية أو الرديفة، وهنا أتساءل لم كل هذا؟ هناك سبب واضح، وهو أن البطولات العربية لا تمنح أموالا طائلة مثل باقي المسابقات، وما يجعل المنتخبات العربية تدير ظهورها لها..
هل هذا هو الانتماء للعروبة؟ يجب أن نحترم ذاتنا وعروبتنا، لاعبونا لا يفتخرون بعروبتهم وأمتهم وهذا أمر مؤسف للغاية.
من علامات النفاق الاصغر – المحيط المحيط » تعليم » من علامات النفاق الاصغر من علامات النفاق الاصغر، ما المقصود بالنفاق الأصغر:نوع من أنواع النفاق لا يخرج فاعله من ملة الدّين الإسلامي، ولا تحبط أعماله ولا يُخلّد في نار جهنم بسبب ارتكاب الأفعال التي تعد من النفاق الأصغر، لا شك أنّ فاعله يُعد عاصي لله سبحانه وتعالي، وهُناك فرق واضح بين النفاق الأكبر والنفاق الأصغر، ومنها أن النفاق الأكبر يُخرج فاعله من ملة الدّين على العكس من الأصغر الذي لا يُخرج فاعله من الدّين، و من علامات النفاق الاصغر ؟.
من علامات النفاق الأصغر - المصدر
وذكر ابن النحاس في تنبيه الغافلين ص٢٠١ أن الحلف بغير الله من كبائر الذنوب، وقال الهيتمي في الزواجر عن اقتراف الكبائر "الكبيرة ٤١٢، ٢/١٨٤":
واليمين عبادة من العبادات التي لا يجوز صرفها لغير الله "١" ، فيحرم الحلف بغيره تعالى، لقوله صلى الله عليه وسلم: " ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، من كان حالفاً فليحلف بالله، وإلا فليصمت " متفق عليه "٢" ، فمن حلف بغير الله سواء أكان نبياً أم ولياً أم الكعبة أم غيرها فقد ارتكب كبيرة من كبائر الذنوب "٣" ، ووقع في الشرك، لقوله صلى الله عليه وسلم: من أفعال الله تعالى. ينظر: المراجع السابقة، ومختصر اختلاف العلماء للطحاوي ٣/٢٣٩-٢٤١، دلائل الأحكام لابن شداد ٤/٢٧٥-٢٧٧، المنهاج مع شرحه مغني المحتاج ٥/٣٢٠، ٣٢١، الفروق "الفرق ١٢٤"، المقنع مع الشرح الكبير والإنصاف ٢٧/٤٣٠-٤٤٤ شرح الزركشي ٥/٧٦-٧٩، الفتح ١١/٥٢٢، ٥٢٦، ٥٤٧، فتح القدير لابن الهمام ٥/٦٧، نهاية المحتاج ٨/١٧٤-١٧٧. "١" بدائع الصنائع: الأيمان ٣/٢. من علامات النفاق الأصغر - المصدر. "٢" صحيح البخاري: الأدب "٦١٠٨"، وصحيح مسلم: الأيمان "١٦٤٦". وقد سبق في تعريف العبادة المحضة عند الكلام على أنواع العبادة في الباب الأول أن ما دلّ دليل على تحريم صرفه لغير الله فهو عبادة محضة. "٣"قال الإمام الذهبي الشافعي في الكبائر "الكبيرة ٢٥: اليمن الغموس ص٩١" قال: "ومن ذلك الحلف بغير الله - عز وجل-، كالنبي والكعبة والملائكة والسماء والماء والأمانة، وهي من أشد ما هنا، والروح والراس وحياة السلطان ونعمة السلطان وتربة فلان".