هل يجوز الصلاة بملابس احتلمت بها أم لا يجوز و الاحتلام من الأمور التي تجعل المسلم وجب عليه الطهارة سواء بالنسبة إلى الرجال أو السيدات، وهذا وفقًا إلى ما جاء في آيات القرآن الكريم والأحاديث النبوية الشريفة، ويتساءل البعض عن جواز صلاتهم بنفس الملابس التي احتلموا فيها، وسوف نتعرف على هذا الموضوع بالتفصيل من خلال موقع زيادة. أحكام الصلاة » مبطلات الصلاة - المسائل المنتخبة - (الطبعة الجديدة المنقحة) - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). اقرأ أيضاً: كثرة النسيان وعدم التركيز في الصلاة
هل يجوز الصلاة بملابس احتلمت بها
يجوز للمسلم أن يؤدي الصلاة بالملابس التي أحتلم بها طالما أنها لم يصيبها المني، أما إذا أصابها فمن الواجب أن يقوم بغسل المنطقة التي تعرضت إلى المني، أما إذا كانت الملابس يابسة يتم فركها والصلاة بها، ويستند جميع أئمة الأزهر في الرد على هذا السؤال على حديث السيدة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها عندما قالت (كنت أفرك المني من ثوب رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ثم يذهب فيصلي فيه). والسبب هنا هو أن المني غير نجس فهو من المواد الطاهرة، وإنما يجب على المسلم أن يقوم بغسله أو فركه من باب النظافة حيث أن زوجة النبي كانت تقوم بفرك الثوب أو غسله ثم يذهب نبي الأمة ليؤدي الصلاة بهذا الثوب. اقرأ أيضاً: هل عدم حلق شعر الإبط والعانة يبطل الصلاة وما هي الحكمة من ذلك؟
تحدثنا هنا في هذا المقال عن هل يجوز الصلاة بملابس احتلمت بها، وتناولنا جميع التفاصيل عن هذا الموضوع، ونتمنى أن نكون قد وضحنا لكم الإجابة بطريقة وافية.
- هل يجوز الصلاة بملابس احتلمت با افتخار
- هل يجوز الصلاة بملابس احتلمت بها الفن
- هل يجوز الصلاة بملابس احتلمت بها الحرارة في الفراغ
- اللهم انت ربي لا اله الا انت
هل يجوز الصلاة بملابس احتلمت با افتخار
ولا تبطل الصلاة به إذا كان عن سهو، كما لا بأس به اختياراً إذا كان لأمر أخروي كالخوف من العذاب أو الطمع في الجنة، أو كان خضوعاً لله سبحانه ولو لأجل طلب أمر دنيوي، وكذلك البكاء لشيء من مصائب أهل البيت (سلام الله عليهم) لأجل التقرّب به إلى الله. 8- كلّ عمل يخلّ بهيئة الصلاة عند المتشرّعة، ومنه الأكل والشرب إذا كان على نحو تنمحي به صورة الصلاة، ولا فرق في بطلان الصلاة بذلك بين العمد والسهو. والأحوط لزوماً الاجتناب عن الأكل والشرب في الصلاة وإن لم يكونا ماحيين للصورة. نعم، لا بأس بابتلاع السكّر المذاب في الفم وما تخلّف من الطعام في فضاء الفم أو خِلال الأسنان، كما لا بأس أيضاً بالأعمال اليسيرة كالإيماء باليد أو التصفيق للتنبيه على أمر ما، وكحمل الطفل أو إرضاعه، وعدّ الركعات بالحصى ونحوها، فإنّ كلّ ذلك لا يضرّ بالصلاة، كما لا يضرّ بها قتل الحيّة أو العقرب. (مسألة 329): من كان مشتغلاً بالدعاء في صلاة الوتر عازماً على الصوم جاز له أن يتخطّى إلى الماء الذي أمامه بخطوتين أو ثلاث ليشربه إذا خشي مفاجأة الفجر وهو عطشان، بل يجوز ذلك في غير حال الدعاء، بل في كلّ نافلة. هل يجوز الصلاة بملابس احتلمت با افتخار. 9- التأمين، وهو: قول (آمين) بعد قراءة سورة الفاتحة، وهو مبطل للصلاة إذا أتى به المأموم عامداً في غير حال التقيّة، وأمّا إذا أتى به سهواً أو في حال التقيّة فلا بأس به.
هل يجوز الصلاة بملابس احتلمت بها الفن
السؤال:
السؤال الثاني عند طالب العلم، يقول: هل تجوز الصلاة في الثياب التي احتلم فيها الشخص؟
الجواب:
الشيخ: الجواب: نعم، يجوز أن يصلي في الثياب التي احتلم فيها، إلا أنه ينبغي أن يغسل المني إن كان رطباً، ويفركه إن كان يابساً. هذا إذا كان قد نام على استنجاء بالماء أو استجمار شرعي، أما إذا كان قد نام ليس على استنجاء بالماء ولا على استجمار شرعي فإنه لا يجوز أن يصلي بالثوب الذي تأثر بهذا المني حتى يغسله؛ وذلك لأن المني إذا باشر محل النجس تلوث به، فإذا تلوث به وأصاب الثوب فإنه يجب غسله.
هل يجوز الصلاة بملابس احتلمت بها الحرارة في الفراغ
البعض من كبار فقهاء العلم قد اختلفت آراؤهم حول أن المني عند نزوله على الملابس هي طاهرة ويمكن ارتداؤها. حيث أن المني الغير مرئي بالعين طاهر وغير مدنس. يفضل أن يغسل مكانه بالماء وفي حالة جفافه يفرك باليد. عند الحنفية واجب غسل الثياب ولا يجوز الصلاة به. ورد عن أم المؤمنين عائشة أنها كانت تغسل ثياب رسول الله صلى الله عليه وسلم. حكم نجاسة الملابس المرتدية أثناء العلاقة
حيث وضح بعض العلماء من كبار شيوخ الأزهر الشريف وغيرهم بالحديث التالي من وجوب ارتداؤها من عدمه:
يفضل عند العلاقة الحميمية أن يتوضأ الزوجان وتلك من السنن المنسية. أما بعد الانتهاء منها يجب الاغتسال ثم النوم على طهارة وهو الوضوء. أما بالنسبة للملابس التي لم يصبها الماء يجوز الصلاة بها حيث أنها طاهرة. هل يجوز الصلاة بملابس احتلمت بها الفن. الملابس التي أصابها المني والمذي وابتلت يجب أن تغسل بالماء الطهور. حكم وإجازة الصلاة بملابس تم الاحتلام بها
لقد اختلف الكثير من العلماء ورجال الدين في ذلك ولكن الرأي الراجح في النهاية يكون للأغلبية و الرأي الصحيح ويكون من الآتي:
مقالات قد تعجبك:
يفضل على المسلم والمسلمة أن يصلا بملابس تم الاحتلام بها في حالة عدم نزول الماء. أيضا في حالة عدم بلها بالمني وهي جافة ونظيفة يجوز الصلاة فيها.
تاريخ النشر: الثلاثاء 22 رمضان 1431 هـ - 31-8-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 139502
105032
0
298
السؤال
هل تجوز الصلاة بعد إفراز الحيوان المنوي ـ العادة السرية ـ داخل أو خارج الملابس؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فليعلم ـ أولاً ـ أن الاستمناء أو ما يسمى بالعادة السرية محرم لا يجوز الإقدام عليه وتجب التوبة إلى الله تعالى منه، ولتنظر في الفتوى رقم: 7170. ثم إذا ترتب على الاستمناء خروج المني فقد وجب الغسل، فلا تجوز الصلاة ولا تصح إلا بعد الاغتسال لرفع الحدث الأكبر ـ سواء كان خروج المني في الثياب أو لا ـ قال النووي: أجمع العلماء على وجوب الغسل بخروج المني، ولا فرق عندنا بين خروجه بجماع، أو احتلام، أو استمناء، أو نظر، أو بغير سبب. انتهى. وأما ما يصيب الثياب من المني: فلا يجب غسله، لأن المني طاهر على الراجح وإن كان غسله مستحباً إذا أريدت الصلاة في هذا الثوب خروجاً من الخلاف، وانظر الفتوى رقم: 62912. فتاوى نور على الدرب الصوتية www.alandals.net. والله أعلم.
(اللهم إني ظلمت نفسي ظلمًا كثيرًا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت؛ فاغفر لي مغفرةً من عندك وارحمني؛ إنك أنت الغفور الرحيم).. (البخاري حديث: 834). (اللهم إنك عفوٌّ تحب العفو؛ فاعفُ عني).. (البخاري حديث: 3294). (اللهم إني أعوذ بك من الهمِّ والحزَن، والعجز والكسل، والبخل والجبن، وضَلَع الدَّين، وغلَبة الرجال).. (البخاري حديث: 6363). أدعية ليلة القدر المأثورة مكتوبة (اللهم مصرِّف القلوب، صرِّف قلوبنا على طاعتك).. (مسلم حديث: 2654). (اللهم ربَّ السموات ورب الأرض ورب العرش العظيم، ربنا ورب كل شيءٍ، فالقَ الحب والنوى، ومنزلَ التوراة والإنجيل والفرقان، أعوذ بك من شر كل شيءٍ أنت آخذٌ بناصيته).. (مسلم حديث: 2713). (اللهم أنت الأولُ فليس قبلك شيء، وأنت الآخِر فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء؛ اقضِ عنا الدَّين، وأغنِنا من الفقر).. (اللهم اغفر لي، وارحمني، واهدِني، وعافِني وارزقني)؛ (مسلم حديث: 2697). من أذكَار الصّباح: "اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي عَلَيْكَ تَوَكَ | مصراوى. (اللهم إني أعوذ بك من شرِّ ما عملتُ، ومن شر ما لم أعمل).. (مسلم حديث: 2716). (اللهم أصلِحْ لي دِيني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي، واجعل الحياة زيادةً لي في كل خيرٍ، واجعل الموتَ راحةً لي من كل شر).. (مسلم حديث: 2720).
اللهم انت ربي لا اله الا انت
↑ أحمد حطيبة، فتح المجيد شرح كتاب التوحيد ، صفحة 8. بتصرّف. ↑ عبد العزيز العثيم، تحقيق القول بالعمل بالحديث الضعيف ، صفحة 54-56. بتصرّف.
(اللهم إني أعوذ بك مِن علمٍ لا ينفع، ومن قلبٍ لا يخشع، ومن نفسٍ لا تشبع، ومن دعوةٍ لا يستجاب لها).. (اللهم اغفِرْ لي ما قدمتُ وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أنت أعلم به مني، أنت المقدِّم وأنت المؤخِّر، وأنت على كل شيءٍ قدير).. (مسلم: حديث: 2719). (اللهم إني أعوذ بك مِن زوال نعمتك، وتحوُّل عافيتك، وفُجاءة نقمتك، وجميع سخَطك).. (مسلم حديث: 2739). (اللهم لك أسلمتُ، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنَبْتُ، وبك خاصمت، اللهم إني أعوذ بعزتك، لا إله إلا أنت، أن تضلَّني، أنت الحي الذي لا يموت، والجنُّ والإنس يموتون).. (مسلم حديث: 2717). (سبحان الله وبحمده، أستغفر اللهَ وأتوب إليه).. (مسلم حديث: 484). (اللهم منزِلَ الكتاب، ومجرِيَ السحاب، وهازم الأحزاب، اهزمهم، وانصرنا عليهم).. (مسلم حديث: 1742). (اللهم إني أسألك من فضلك).. (حديث صحيح) (صحيح أبي داود للألباني حديث 440). (يا حيُّ، يا قيُّوم، برحمتك أستغيث، أصلِحْ لي شأني كله، ولا تكِلْني إلى نفسي طرفة عينٍ).. (حديث صحيح) (صحيح الترغيب – للألباني – حديث 654). اللهم انت ربي لا اله الا انت. أفضل أدعية ليلة القدر (اللهم عافِني في بدني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت، اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر، اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، لا إله إلا أنت).. (حديث حسن) (صحيح أبي داود للألباني حديث 4245).