ما هي أعمال الفنانة التشكيلية نزيهة سليم
وللتشكيلية نزيهة سليم العديد من الأعمال منها: "شباك بنت الجلبي- ليلة عرس- صانع اللحف- أفراح المرأة – الدخلة"، وغير ذلك الكثير،
اقرا ايضا | رفع جلسة البرلمان العراقي بعد مشادات كلامية بين نوابه خلال أولى جلساته للدورة النيابية الجديدة
ولكن سرقت معظم تلك الأعمال من المتحف العراقي فى مركز صدام للفنون أثر الاجتياح الأمريكي للعراق سنة 2003 فى أسوا عملية تخريب تعرضت له المتاحف فى العراق ولم يبق من تلك الأعمال سوى ست لوحات هي: (امرأة مستلقية، الأهوار، بائع البطيخ، الحرب،
بورترية لفتاة، الجدة)، واللوحة الأخيرة تصور امرأة عجوز فى حجرها كرة صوف.
- قطر الخيرية تنفذ مشروعي "كسوة العيد" و"عيدية الأيتام" | دنيا الوطن
- يوم زايد للعمل الإنساني.. دبلوماسية العطاء تخلد نهج المؤسس
- رسم علم مصر على البوابة الرئيسية لدير السلطان.. رد فعل على رفع العلم الإثيوبي – وطنى
- الحرب في أوكرانيا تعيد رسم خارطة توزيع القمح والجوع في العالم - جريدة الوطن السعودية
- شرح قصيدة تلاوة كاهن ( للشاعر ناصر الفراعنه ) – موسوعة أبو ناصر الغامدي (غامد الهيلا)
- الفراعنة <تلاوة كاهن >
- شرح قصيدة الفراعنة تلاوة كاهن أو نفث قاري ..
قطر الخيرية تنفذ مشروعي "كسوة العيد" و"عيدية الأيتام" | دنيا الوطن
و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على صحيفة أثير وقد قام فريق التحرير في مباشر نت بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة مباريات اليوم
يوم زايد للعمل الإنساني.. دبلوماسية العطاء تخلد نهج المؤسس
لقد فتحت الأزمة الأوكرانية العيون في أوروبا والعالم على أنه حتى «القارة العجوز» ما عادت في منأى عن الصدامات المزلزلة. وهذا، بعدما أثبتت «غزوة الكابيتول» في واشنطن، قبل بضع سنوات، أنه ما عاد ممكناً الكلام عن رسوخ الديمقراطية الأميركية واعتبارها من قبيل «تحصيل الحاصل». رسم يوم الوطنية. إن ما يمثُل أمامنا من تشققات في بنية النظام العالمي، الذي ولد بعد سقوط الاتحاد السوفياتي وانتهاء «الحرب الباردة»، يأتي في مرحلة سقوط الأوهام وتجدد الطموحات الساعية إلى كسر ما بدا لبعض الوقت «أحادية قطبية»… كانت وفق تعبير فرانسيس فوكوياما قد «أنهت التاريخ». طبعاً، في وقت لاحق، راجع فوكوياما نفسه، وها هو التاريخ الآن لا يكتفي بتجديد ذاته عبر ملامح بديلة ولاعبين جدد… بل يكاد يسخر ممن بدا لوهلة أنهم صنعوه أو يصنعونه. ومن دمار أوكرانيا، إلى القلق من صعود «التنين الأصفر» في شرق آسيا وتمدده عالمياً، مروراً بعودة مناخ الصدام على امتداد أوروبا، والتواطؤ مع إيران على رسم معالم شرق أوسط مبهم المآلات، وتداعيات التضخم السكاني وآفات الأوبئة والإرهاب وانهيار التفاهمات الوطنية في دول كبرى مؤثرة في العالم، تحتاج البشرية إلى قيادات متميزة على مستوى خطورة التحديات.
رسم علم مصر على البوابة الرئيسية لدير السلطان.. رد فعل على رفع العلم الإثيوبي – وطنى
وأرسلت الإمارات مساعدات إنسانية منذ مطلع رمضان الجاري فقط إلى عدد من الدول من بينها أوكرانيا واليمن والصومال والسودان وموريتانيا وأفغانستان. رسم يوم الوطني. السبب الثالث أن ذكرى "يوم زايد للعمل الإنساني" تحل هذا العام بعد أشهر قليلة من اعتماد الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان، رئيس الإمارات، 9 أكتوبر/تشرين الأول الماضي، مبادئ الخمسين، التي تضم 10 مبادئ تعد بمثابة رؤية شاملة ومتكاملة ترسم المسار الاقتصادي والسياسي والتنموي والإنساني للإمارات وتحدّد توجهاتها للخمسين عاما المقبلة. وتخلد الإمارات عبر تلك المبادئ القيم والرؤية والرسالة الإنسانية التي رسخها المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان والآباء المؤسسون، واضعة على قمة أهدافها تعزيز أركان الاتحاد، والمحافظة على الريادة الإنسانية لعيال زايد ليكونوا "الشعب الأفضل والأنبل والأكثر عطاء". وتضمنت مبادئ وثيقة الخمسين قيما ومبادئ، سيرا على النهج الإنساني للمؤسس، تجسد سياسة الإمارات الراسخة في مساعدة ودعم الشعوب ونجدة الملهوف والمستغيث في وطن عنوانه الإنسانية من أبرزها.. 1- المساعدات الإنسانية الخارجية لدولة الإمارات هي جزء لا يتجزأ من مسيرتها والتزاماتها الأخلاقية تجاه الشعوب الأقل حظاً.
الحرب في أوكرانيا تعيد رسم خارطة توزيع القمح والجوع في العالم - جريدة الوطن السعودية
مشاهدة او قراءة التالي كيف يسهم التعليم في رسم صورة مبتكرة للمشهد الثقافي القادم؟ والان إلى التفاصيل: د. رجب بن علي العويسي- خبير الدراسات الاجتماعية والتعليمية في مجلس الدولة في ظل معطيات اقتصاد المعرفة الواسع برز المكون الثقافي المجتمعي كعامل داعم للاقتصاد ورافد له، غير أن الوصول به إلى مرحلة الإنتاجية ونقله من الصورة الاستهلاكية، يصنع من التعليم محطة تحول قادمة في صناعة الثقافة وإعادة انتاج المكون الثقافي العماني، ورسم صورة مبتكرة للمشهد الثقافي القادم وفق مدخلات الانتاجية وممكنات المنافسة والتثمير الأمثل في المورد الثقافي المادي وغير المادي على حد سواء.
مشاهدة الموضوع التالي من مباشر نت.. رسم علم مصر على البوابة الرئيسية لدير السلطان.. رد فعل على رفع العلم الإثيوبي – وطنى. قانون التأمين يلزم بالإخطار عن أى تعديلات بالتسجيل خلال 30 يوما من تاريخها والان إلى التفاصيل: يهدف مشروع قانون التأمين الموحد، إلى رسم قواعد محددة وشاملة لصناعة التأمين في مصر، وينظم قواعد الإشراف والرقابة عليها، ووضع القواعد المنصوص عليها في قانون صناديق التأمين الخاصة. قانون التأمين يلزم بالإخطار عن أى تعديلات بالتسجيل خلال 30 يوما من تاريخها قانون التأمين يلزم بالإخطار عن أى تعديلات مصر كانت هذه تفاصيل قانون التأمين يلزم بالإخطار عن أى تعديلات بالتسجيل خلال 30 يوما من تاريخها نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على اليوم السابع وقد قام فريق التحرير في مباشر نت بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة مباريات اليوم
نجاح وصفة الشعبوية
لم يكن من الهين على القوى المتآمرة على الثورة التونسية أن تعمل بانضباط شديد قرابة 10 سنوات من أجل إجهاض التجربة الديمقراطية وخلط الأوراق بطريقة جديدة تعتمد أساسا على ترذيل كل المؤسسات الديمقراطية وشيطنة الأحزاب والسياسة والسياسيين وتوظيف الإعلام ليلعب دورا في تأزيم الأوضاع وتقديم الوجبات الإعلامية المسمومة التي لا تحمل إلا الحنين إلى ماضي الاستبداد. لقد أمعنت جيوب الردة إمعانا دقيقا في تشويه الثورة ومكتسباتها مرتكزة على أخطاء الحكام الجدد، واعتمدت عبر قنواتها الإعلامية المأجورة سياسة الهرسلة المتعمدة والمركزة على الشعب التونسي حتى يعلن كفره بالحرية والديمقراطية. كل هذه السمفونية التي تم عزفها بطريقة خبيثة جعلت التونسيين يتخلون شيئا فشيئا عن حلمهم بوطن حر وأصبحوا يبحثون عن المنقذين حتى ولو كانوا أشرارا. لم يكن قدوم أستاذ القانون الدستوري قيس سعيد الذي لم يشارك في الثورة ولم يطالب بها وترشحه للانتخابات في وقت فقد فيه التونسيون الثقة في السياسة والسياسيين مجرد مصادفة، خاصة بعد التهليل الكبير الذي لقيه من الإعلام والنخب وانخرط الجميع بقلوبهم البيضاء والسوداء في مشروع هذا الرجل الغامض الذي لم يمتهن السياسة يوما واحدا في حياته.
فهو يقرأ ايات معينه ويكررها. ثم يتوقف وينفث
وهكذا..
وهذا ماكان يعتمل. بصدر الشاعر.., وهو يجر صوته ويتغنى بهذا الشعر. وهو قادم به
اما الناحيه الثانيه
فهي التبرير فيما بعد الدندنه
بإيراد الشبه بينه وبين جاره الشاعر الدندان
بكل براعه انجز الشاعر مهمته في. الإنتصار لنفسه..
والدندنه.. كما يريد.. ولاكن بتبرير رائع. لا يستطيع احد ان يعترض عليه
بل انه محط اعجاب., ودليل على مقدره شاعريّه وتمكن
بعد ذلك مزج الشاعر وصفه للغيم., بوصفه لشاعريّته الغزيره
واكّد ذلك في الأذهان بشكل مباشر لا مراء فيه حينما قال
تجلهم. ثم تدلهم ثم اكلهم..
وكذلك برر الفراعنه وصفه لهذا الغيم. بجدْب الارض ومحولها.. والأمر. لايخلو من التبطين ايضاَ
والقصيده بإستثناء ابياتها الصريحه الأخيره في وصف
الشيخ زايد رحمه الله..
اتت تحمل معنيين..
معنى ظاهر.. ارض قاحله. مجدبه.. يدعو الشاعر ربه بأن يمطرها بوابل من الغمام
الذي يصفه.. خلال كثير من ابيات القصيده
معنى باطن.. وهو شاعر غزير.. شرح قصيدة الفراعنة تلاوة كاهن أو نفث قاري ... قدم إلى حيث المكان خاوي من الشعر والشاعريه
فسكب عليه من فيض شعره ومشاعره.., ثم لم يكتفي بهذه السقيا..! حينما حاول الآخرون ازعاجه فأستحال الامر الى عصف وريح.. والى وصف مرعب
ولا جـل البـرد وبلـه وهـلـل=و كلّ مـاء يالماشـي حـذاري
محاذيف البـرد كبـر الجماجـم=واصغرها مثـل روس الحبـاري
على السائر في هذه الأرض التي اصبحت كلها ماء ان يحذر من قدوم السيل
الذي سيبتلعه في حال وقوفه بدربه.
شرح قصيدة تلاوة كاهن ( للشاعر ناصر الفراعنه ) – موسوعة أبو ناصر الغامدي (غامد الهيلا)
شرح وتحليل القصيدة بقلم الشاعر والناقد تركي الصخري
توطئه:
الشاعر ناصر الفراعنه.. شاعر تفرّد بإسلوب ومنهج شعري مختلف يمزج فيه بين نطق المفرده العربيّه (مشكّلة) بحركاتها وتنوينها.. وبين الشعر النبطي بألفاظه الدارجه
ويعطي لظهور موسيقى النص في قصيدته أهميه مضاعفه من خلال ابرازها بطريقة القاء تتفق كثيرا مع شكل قصيدة ناصر الفراعنه
هذا من ناحية الشكل.. شرح قصيدة تلاوة كاهن ( للشاعر ناصر الفراعنه ) – موسوعة أبو ناصر الغامدي (غامد الهيلا). أما من ناحية المضمون.. فيعتبر ناصر الفراعنه.. في مرحلة وسط
بين الرمزيه.
الفراعنة ≪تلاوة كاهن ≫
مثل هذه الإزدواجية الرائعة لا تأتي إلا من شاعر مثل الفراعنه
شرح قصيدة الفراعنة تلاوة كاهن أو نفث قاري ..
وهو يتردد في الجبال
وقد وصفه بصوت التلاميذ وهي تررد خلف قاري الذي يفترض انه صوت الرعد ؟؟ أما بالنسبه للمحسنات البديعيه
فهي كثيره في النص.. ولاكنها بالفعل.. اتت في سياق المعنى
وان كانت في بعض الأحيان اشغلت الشاعر عن رسم مزيد من الصور الإبداعيه بكل حريه
شعى شاعي شعى شايع شعاهـا=شعـاعــاً مــا يبـاريـها مباري
شعـى شيــع قراشيـــع شعثــهـا=إلى شعشع سبيـب مـا تمـاري
تــزبــر ثـم تعبــر ليــن غـبــر=وحبـر ماطـره وسط الخبـاري
هذا بعض منها وهي ضعف ذلك.. وقد بالغ الشاعر بها
موسيقى النص كانت ملائمه له كثيراً وساعدت الشاعر على الغناء. دون ان تزري بوضوح المفرده
وقد كتبت القصيده على بحر الصخري.. وهو بحر عرف بأنه البحر الحزين
ولاكن الشاعر هنا.. أراد بإعتقادي الإستفاده من حريّة الشطر الأول من القافيه
للأمانه منقول ببعض التصرف والتعديل
بن جثلان.. الفراعنة <تلاوة كاهن >. تعال يابو عبد الله.. أتوقع أنّا بنحتاجك..
دمتم بود.. وشووووكرن
4- قصيدة ملحمة بيت المقدس
شفت في حلمي سحاب أحمرٍ مثل الخضاب
أسود ريشة غراب ومرّة مثل القهب
يا سحاب في الخريف من مشافه يوم شيف
يرجع المبصر كفيف واخرس القوم يخطب
منه ساعة يستشيع يختلف قلب الشجيع
ينقلب راس الرضيع أبيض أبيض مشلهب
في جنوبه قدح نار في مواخيره شرار
في مقاديمه حمار مع سمار من عقب
حسبك الله من مطر مويته دمّ حمر
ابرديّه من جمر ساقه المولى غضب.