بطاقة كفاءة الطاقة
بطاقة كفاءة الطاقة للسيارات نيسان
تصميم بطاقة
بطاقة التعريف
نموذج بطاقة
بطاقة
من نحن
كيف نوفر؟
المكيفات
العزل الحراري
السيارات
الثلاجات
الغسالات
الإطارات
الإنارة
السخانات
مجففات الملابس
تطبيق تأكد
حملاتنا
المنصة الإبداعية
منصة الفيديو
منصة التصاميم
مركز المعلومات
بطاقات كفاءة الطاقة
بطاقة كفاءة الطاقة دليلك لترشيد استهلاك الطاقة
بطاقة الإنارة
المكيفات السيارات الثلاجات الغسالات الإطارات الإنارة السخانات تطبيق تأكد مجففات الملابس بطاقات الكفاءة
Enter your text here
Login to
Lost Password? Reset Password
Enter the username or e-mail you used in your profile. "التجارة" تلزم "وكلاء السيارات" ببطاقة كفاءة الطاقة - جريدة المال. A password reset link will be sent to you by email. Already have an account? Login
بطاقة كفاءة الطاقة للمركبات (بطاقة اقتصاد الوقود)
تهدف بطاقة اقتصاد الوقود إلى توعية المستهلك بكفاءة الطاقة في المركبات الخفيفة، وهي المركبات التي يقل وزنها الإجمالي عن 3500 كيلوجرام
ما هو اقتصاد الوقود؟
تقاس كفاءة الطاقة للمركبات من خلال مقياس اقتصاد الوقود. حيث يمثل اقتصاد الوقود المسافة التي تقطعها المركبة لكل وحدة من الوقود المستهلك؛ أي المسافة المقطوعة بالكيلومترات لكل لتر من الوقود المستهلك (كم/لتر)
اقتصاد الوقود العالي يعني أن المركبة عالية الكفاءة وقليلة الاستهلاك، وبالتالي يمكن أن تقطع المركبة مسافة أكبر لنفس الكمية من الوقود.
بطاقة كفاءة الطاقة للسيارات هونداي النترا
تويوتا فورتشنر 6 سلندر لدى وكالة عبداللطيف جميل في السعودية بسعر 136, 290 ريال ، تمتلك محرك بقوة 235 حصان و استهلاك الوقود 9. 5 كم لكل لتر بنزين مع العديد من التقنيا أرغب تأمين سيارة والدفع من خلال بطاقة فيزا. الصمود 55: 06-08-2017 07:41 pm صرفية البنزين في كورولا15 التحويل من بنزين 91 الا 95 يضر ما هي عيوب جيب فورتشنر. 181 مشاهدة. سُئل يناير 7، 2016 بواسطة مجهول. بطاقة كفائة الطاقة — بطاقة كفاءة الطاقة للسخانات. أجب على السؤال اذا تعرف الاجابة الصحيحة. اسمك الذي سيظهر (اختياري): أعلمني على هذا العنوان الإلكتروني إذا تم اختيار إجابتي أو تم بطاقة كفاءة الطاقة للمركبات - Sl& هيونداي سوناتا 2020. الاثنين 27 ربيع الآخر 1436 هـ - 16 فبراير 2015م - العدد 17038
جانب من الورشة
الدمام - محمد سعد
أكدت وزارة التجارة والصناعة أن وضع بطاقة كفاءة الطاقة على السيارات، سوف تسهم في ترشيد استهلاك الطاقة، وسوف تضع المستهلك امام حقيقة استهلاكه للوقود ومن ثم تحسين اقتصاد الوقود في السيارات، موضحة بأن وضع البطاقة بات إلزاميا، بموجب القرار الوزاري الذي تم تطبيقه على مرحلتين بدأت من شهر أغسطس من العام الماضي، تلتها المرحلة الثانية في شهر يناير الماضي. وقال المهندس محمد الابراهيم في ورشة عمل تعريفية بالبطاقة استضافتها غرفة الشرقية أمس الأحد بأن البطاقة أعدها المركز السعودي لكفاءة الطاقة بمدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية بالتعاون مع الهيئة السعودية للمواصفات والمقاييس، حيث توضح للمستهلك مدى استهلاك الطاقة لكل طراز من المركبات، وتم تصنيف قيم اقتصاد الوقود إلى ستة مستويات ممتاز، جيد جدًا، جيد، متوسط، سيء، سيء جدًا، وتحمل البطاقة التي تتصدر المركبات الجديدة عدة معلومات ومنها نوع السيارة، وسنة الصنع، وسعة المحرك، ونوع الوقود المستخدم، واقتصاد الوقود "عدد الكيلومترات/لتر".
بطاقة كفاءة الطاقة للسيارات هونداي توسان
عيسى الحربي- سبق- الرياض: بدأت وزارة التجارة والصناعة، يوم الأحد الماضي، حملة ميدانية تستهدف صالات عرض السيارات في المدن الرئيسية، للوقوف على مدى التزام الوكالات بوضع بطاقة كفاءة الطاقة على المركبات الخفيفة، والتأكد من مدى صحة المعلومات الواردة فيها. وكان المركز السعودي لكفاءة الطاقة وبالتعاون مع الهيئة السعودية للمواصفات والمقاييس، أعد بطاقة اقتصاد الوقود الخاصة بالمركبات الخفيفة، بينما قامت وزارة التجارة والصناعة بإلزام وكلاء الشركات المصنعة للسيارات بوضع البطاقة على السيارات الخفيفة من موديلات 2015 فما فوق على مرحلتين، الأولى ابتداء من شهر أغسطس الجاري وتشمل صالات عرض السيارات، والثانية ابتداء من يناير 2015 وتشمل جميع المركبات الواردة. وتبين البطاقة للمستهلك مدى استهلاك الطاقة لكل طراز من المركبات، حيث تم تصنيف قيم اقتصاد الوقود إلى ستة مستويات (ممتاز، جيد جداً، جيد، متوسط، سيء، سيء جداً). عروض هيونداي الوعلان للسيارة سنتافي 2016 | المرسال. وتحمل البطاقة عدة معلومات عن المركبة ومنها (نوع السيارة، سنة الصنع، سعة المحرك، نوع الوقود المستخدم، اقتصاد الوقود (عدد الكيلومترات/ لتر). ويستأثر قطاع النقل بما نسبته 25% من استهلاك المملكة من الطاقة الأولية، ويعد معدل اقتصاد الوقود في المركبات الواردة إلى المملكة، منخفضاً مقارنة بالمعدلات العالمية.
بطاقة كفاءة الطاقة للسيارات هونداي 2020
وتحمل البطاقة التي تتصدر المركبات الجديدة عدة معلومات ومنها (نوع السيارة، سنة الصنع، سعة المحرك، نوع الوقود المستخدم، اقتصاد الوقود (عدد الكيلومترات / لتر). بطاقة كفاءة الطاقة للسيارات هونداي كونا. ولتحسين اقتصاد الوقود في مركبات النقل الخفيف، حيث إن قطاع النقل يستأثر بما نسبته 25% من استهلاك المملكة من الطاقة الأولية، تم إلزام المصنّعين بتقديم تقارير اقتصاد الوقود اعتباراً من نوفمبر 2013م، واستحداث بطاقة لاقتصاد الوقود في مركبات النقل الخفيف واعتمادها من قبل الهيئة السعودية للمواصفات والمقاييس والجودة وتطبيقها اعتباراً من شهر أغسطس الجاري، وتحديد معيار لاقتصاد الوقود للمركبات الجديدة لرفع كفاءة الطاقة في النقل الخفيف بنحو 4% سنوياً، ووضع معيار اقتصاد الوقود للمركبات المستخدمة الواردة إلى المملكة وتطبيقه بالتزامن مع تطبيق معيار اقتصاد الوقود للمركبات الجديدة. الجدير بالذكر أن البرنامج السعودي لكفاءة الطاقة يعمل حالياً مع وزارة البترول والثروة والمعدنية وأرامكو السعودية ووزارة الشؤون البلدية والقروية لتحديد الخطوات اللازمة لزيادة استخدام مركبات الديزل، حيث إنها أكثر كفاءة من مثيلاتها التي تعمل بالبنزين. وتشمل هذه الخطوات تحسين مواصفات وقود الديزل، والتأكد من توفره في محطات الوقود داخل المدن.
بطاقة كفاءة الطاقة للسيارات هونداي الناغي
كما يكتب داخل المؤشر مستوى الإطار لكل من تلك الخاصيتين باللغة الانجليزية، وتتراوح كمية التوفير في الوقود بين كل مستوى (لون) وآخر من مستويات مقاومة الدوران بـين 1. 5% إلى 2%. ويقول المختصون إن الإطارات ذات كفاءة الطاقة العالية تحسن من الأداء العام للمركبة وبالتالي تخفف من الحمل على المحرك، نظراً لأنها تعتمد على تقليل مقاومة دوران الإطار بالسطح الذي تسير عليه المركبة. بطاقة كفاءة الطاقة للسيارات هونداي النترا. وتأتي هذه الحملة مكملة للحملات التوعوية التي انطلقت منذ 2014م، ضمن الجهود التي يبذلها المركز بالشراكة مع عدة جهات حكومية تعمل كمنظومة واحدة في إطار البرنامج السعودي لكفاءة الطاقة، وذلك بهدف السيطرة على تزايد استهلاك الطاقة في المملكة، حيث يأمل القائمون على البرنامج من خلال هذه الحملات التوعوية أن تسهم في الحد من الاستهلاك المفرط للطاقة، ورفع كفاءة الاستهلاك. مكيف الهواء
مجفف الملابس
الثلاجة والمجمد
الإنارة
هي بطاقة تهدف إلى توعية المستهلك ومنحه طرقاً معتمدة للمقارنة بين الأجهزة الكهربائية حسب كفاءتها في استهلاك الطاقة الكهربائية قبل شرائها وذلك لمساعدته في اختيار الجهاز ذي الأداء الأفضل والأقل استهلاكاً للطاقة الكهربائية، ويعبر عن كفاءة استهلاك الطاقة الكهربائية المستويات المختلفة بحيث يمثل اللون الأخضر في أعلى المستويات الأجهزة الأعلى كفاءة والأقل استهلاكاً للطاقة الكهربائية.
7 ولموديل 2018 كان الرقم 12 علما انهم نفس السيارة ونفس الشكل ونفس المصنع ونفس المكينة ونفس القير ونفس الوزن ونفس الثور الي صنعهم
وعندكم اكسنت 15 استهلاكها 22 وموديل 16 اصبح الاستهلاك 17 وهم نفس كل شي في نظري وفي نظر شركة هونداي المذهولة من ذا الهيئة
والكل عارف ان محركات هونداي وكيا متشاركين فيما بينهم وهي محركات كثيرة نرا ان محرك 1. 6 في السبورتاج الدفع الامامي يصرف اكثر من محرك 3. 3 في الكادينزا والغريب ان السبورتاج اخف وزن بعد من الكادينزا عشان لاحد يقولي ذا جيب وذا مو جيب
طبعا موقع الطاقة المعتمد الامريكي يوافقني دائما حبيب عمري فقد صادق على كلامي بالفعل وقال ان السبورتاج لو ينقز ماراح توصل صرفيته مثل صرفية الكادينزا والدليل ان السبورتاج المحرك الكبير 2. 4 وهو كبير واكبر من 1. 6 ما وصل صرفية الكادينزا الكشخه فما بالك بالمحرك الصغير
ناخذ مثال اخير للسخرية فقط وانا بيني وبينكم احب السخرية
يقولون سبورتاج دفع امامي ستاندر محرك 1. 6 صرفيته 12 بس
وبعد يقولون قراند شيروكي دفع رباعي محرك 3. 6 صرفيته 11. بطاقة كفاءة الطاقة للسيارات هونداي كريتا. 6
هي لحد يقنعني ان السبورتاج اثقل من القراند شيروكي ولا بعد دفع رباعي وذاك دفع امامي فقط ومحرك حجمه اقل من نص هذا
رحت لموقع الطاقة الامريكي وموقع الطاقة البريطاني وبالفعل وجدت ان السبورتاج اقل صرفية بكثير من القراند شيروكي على عكس كلام اخواننا راعين بطاقة كفائة الطاقه
بالاخير اصبحت جالس في بريطانيا وامريكا اقصد في مواقعهم وموقعنا الخبل خليته بعد ما شفت محد مهتم فيني ولا في رسايلي ولا بالهاشتاق الي سويته لهم ومدري هم مداومين ولا لا
وسلامتكم
كتاب الأدب باب استحباب
طيب الكلام وطلاقة الوجه عند اللقاء
شرح العلامة الشيخ محمد
بن صالح بن عثيمين رحمه الله
شرح حديث (لا تحقرن من
المعروف شيئا)
أحاديث
رياض الصالحين: باب استحباب طيب الكلام وطلاقة الوجه عند اللقاء
قال
الله تعالى: ﴿ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴾
[الحجر: ٨٨]. وقال
تعالى: ﴿ ولو كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ
لاَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ﴾ [آل عمران: ١٥٩]. ٦٩٨ - وَعَنْ
عِدِّيِّ بْن حَاتِمٍ - رَضِّيَّ اللهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: « اِتَّقَوْا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَمَنْ لَمْ
يَجِدْ فَبِكَلِمَةِ طَيِّبَةِ » مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. ٦٩٩ - وَعَنْ
أَبِي هُرَيْرَةٍ - رَضِّيَّ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: « وَالْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ » مُتَّفَقٌ
عَلَيْهِ. لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تلقى. وهو
بعض حديث تقدم بطوله. ٧٠٠ - وَعَنْ
أَبِي ذَرٍّ - رَضِّيَّ اللهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالٌ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ: « لَا تُحَقِّرِنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا، وَلَوْ أَنْ
تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهِ طَلْقِ » رَوَاهُ مُسْلِمٌ.
ص50 - كتاب جمع الجوامع المعروف ب الجامع الكبير - حرف اللام والألف - المكتبة الشاملة
ما معنى الحديث: عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ» ، رواه مسلم؟
عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ» ، رواه مسلم. المعنى -والله تعالى أعلم-: لا تستهن أو تستصغر شيئًا من المعروف -وهو ما يستحسن شرعًا ولو كان يسيرًا-؛ كأن تلقى أخاك المسلم بوجه طَلْق، أي متهلل بالبشر والابتسام والسرور للقائه؛ لأنَّ الظاهر عنوان الباطن، ولُقيا المسلم أخاه بهذه الصورة يشعره بمحبته وفرحه بلقائه، والمطلوب من المؤمنين التواد والتحاب. ومثله حديث «اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ» رواه البخاري. لا تحقرن من المعروف شيئا (خطبة). والله تعالى أعلم.
لا تحقرن من المعروف شيئاً - أبو إسحاق الحويني
8/892- وعن أَبي ذرٍّ قَالَ: قَالَ لي رسولُ الله ﷺ: لا تَحقِرَنَّ مِنَ المَعْرُوف شَيْئًا، وَلَو أنْ تَلقَى أخَاكَ بوجهٍ طليقٍ رواه مسلم. شرح وترجمة حديث: لا تحقرن من المعروف شيئا, ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق - موسوعة الأحاديث النبوية. 9/893- وعن أبي هُريرةَ قَالَ: قبَّل النَّبيُّ ﷺ الحَسَنَ بْنَ عَليٍّ رضي الله عنهما، فَقَالَ الأقْرَعُ بن حَابس: إنَّ لِي عَشرةً مِنَ الْوَلَد ما قَبَّلتُ مِنهُمْ أحَدًا! فَقَالَ رسولُ الله ﷺ: مَنْ لا يَرْحَمْ لا يُرْحَمْ متفق عليه. الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومَن اهتدى بهداه. أما بعد:
فهذه الأحاديث كالتي قبلها في الحثِّ على إفشاء السلام والمصافحة والتقبيل عند الحاجة ورحمة الصغير، كل ذلك مشروعٌ كما بيَّنه النبيُّ عليه الصلاة والسلام، يقول لأبي ذرٍّ: « لا تَحْقِرَنَّ من المعروف شيئًا، ولو أن تلقى أخاك بوجهٍ طليقٍ ، وفي لفظٍ: بوجهٍ طَلْقٍ ، وفي اللفظ الآخر: إنَّكم لن تسعوا الناسَ بأموالكم، ولكن يسعهم منكم بسط الوجه، وحُسن الخلق ، قيل: يا رسول الله، أي الإسلام أفضل؟ قال: أن تقرأ السلام، وتُطعم الطعامَ، على مَن عرفتَ ومَن لم تعرف ، فالمؤمن يقرأ السلام ويُفشيه بين الناس، ويُطْعِم الطعام، ويرحم الصغير ويُقبِّله أيضًا، ويرحم الضعيف والمريض، إلى غير ذلك.
شرح وترجمة حديث: لا تحقرن من المعروف شيئا, ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق - موسوعة الأحاديث النبوية
وهنا نقول: إذا كان الله تعالى قد غفر لامرأة بغي سقت كلبًا، فكيف بك لو أطعمت مسكينًا، أغثت ملهوفًا، أنظرت معسرًا، نصرت مظلومًا، كفلت يتيمًا، سترت مسلمًا؟! حديث لا تحقرن من المعروف شيئا. وأزيدك قائلاً: أن هذه المرأة البغي أخلصت لله في عمل يسير فغفر لها فكيف لو أخلص العباد لله تعالى، بل كيف لو أخلصت الأمة كلها، إن هذا المشهَد عبادَ الله رسالةٌ إلى كلِّ مؤمن يَرجُو رحمةَ ربِّه والفوزَ برضوانه: ألاَّ يحتَقِر من العمل شيئًا؛ فرُبَّ عملٍ صغَّرَتْه الأعين، كان سببًا لرضا الرحمن، والفوز بالجنان. تأمل معي أيها القارىء الكريم في هذه المشاهد كيف فاز أصحابها بالنعيم المقيم بالرغم من أنهم فعلوا امورًا يسيرة، فقد شكر الله تعالى لرجل وغفر له إذ أزال شوكًا من طريق المارين، فعن أبو هريرة رضِي الله عنه عن نبيِّنا صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّه قال: « بينَما رجلٌ يمشِي بطريقٍ وجَد غُصنَ شوكٍ على الطريق فأخَّرَه، فشَكَر الله له فغفَر له » (متفق عليه). وهذا رجل لم يعمل خيرا قط غير أنه كان يداين الناس فينظر المعسرين فتجاوز الله عنه فعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « تلقت الملائكة روح رجل ممن كان قبلكم، فقالوا: أعملت من خير شيئًا؟ قال: لا، قالوا: تذكر، قال: كنت أداين الناس فآمر فتياني أن ينظروا المعسر، ويتجاوزوا عن الموسر، قال الله عز وجل: تجوزوا عنه » (رواه مسلم).
شرح حديث «لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا»
- لا تحْقِرَنَّ من المعرُوفِ شيْئًا ، ولوْ أنْ تلْقَى أخاكَ بوجْهٍ طلْقٍ
الراوي:
أبو ذر الغفاري
| المحدث:
الألباني
| المصدر:
صحيح الجامع
| الصفحة أو الرقم:
7245
| خلاصة حكم المحدث:
صحيح
| التخريج:
أخرجه مسلم (2626)
لا تَحْقِرَنَّ مِنَ المَعروفِ شيئًا، ولو أنْ تَلْقَى أخاكَ بوَجْهٍ طَلْقٍ. لا تحقرن من المعروف شيئاً - أبو إسحاق الحويني. أبو ذر الغفاري | المحدث:
مسلم
|
المصدر:
صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2626 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج:
يُبيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ المسلِمَ لا يَجبُ عَليهِ أنْ يَحقِرَ، أي: يُقلِّلَ منَ المعروفِ، أي: مِن فِعلِ الخيرِ؛ شيئًا ولَو أنْ يَلقَى أَخاهُ المُسلمَ بوَجهٍ "طَلْقٍ"، أي: ضاحكٍ مُستبشِرٍ، وليسَ بوَجهٍ عَبوسٍ مُكفهِرٍّ. في الحديثِ: أنَّ مِن هَديِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طَلاقةَ الوَجهِ عندَ اللِّقاءِ. وفيهِ: الحثُّ على فِعلِ المعروفِ قليلًا كانَ أو كثيرًا، بالمالِ، أوِ الخُلُقِ الحَسنِ. وَفيهِ: أنَّ مِن هَديهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فِعلَ المَعروفِ وإنْ قَلَّ.
لا تحقرن من المعروف شيئا (خطبة)
[1] سورة الزلزلة ، الآيتان (7-8). [2] موطأ مالك برواية (أبي مصعب الزهري) 2/176 رقم 2106. [3] طلب منها طعامًا. [4]) قيل بأن الذرة: رأس نملة حمراء، وقيل: اليسير من التراب، وقيل: الخردلة. لكن الذرة ضربت مثلاً لما يُعقل. زاد المسير 2/52. [5] مسلم 2626. لا تحقرن من المعروف شيئا english. [6] البخاري 652، مسلم 1914. [7] مسلم 553. [8] البخاري 2078، مسلم 1562. [9] أي: بئر. [10] أي: خُفّها. [11] البخاري 3467، مسلم 2244. [12] البخاري 3482، مسلم 22442.
أجَل - معشر المؤمنين - الخيرُ مهما قَلَّ فهو عند الله محبوب، والجُهدُ مهما كان فهو عند اللهِ محفوظ، اغْرِسْ فَسَائِلَ الخيرِ بنِيّةٍ صادِقَةٍ واحتسابِ أجرٍ ودَعها على اللهِ فإنّ اللهَ لا يُضيعُ أجرَ المُحسِنِين. وفي مُحكَم التنزيل: ﴿ وَلَا يُنْفِقُونَ نَفَقَةً صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً وَلَا يَقْطَعُونَ وَادِيًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ [التوبة: 121]. نسأل الله السلامة والعافية، ونسأله التوفيق إلى ما يحب ويرضى، أقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم لي ولكم إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية
أيها الإخوةُ في الله:
أعمال المعروف الصغيرةُ في عين الناس كثيرةٌ جدًّا، ومن أفضلها عملٌ لا ينتبه إليه كثيرٌ من الناس حتّى الصالحين منهم، يظنُّونَهُ صغيرًا غيرَ ذي نفعٍ في الدنيا والآخرة، إنَّها الكلمةُ الإيجابيّةُ الطيّبة. الكلمة الإيجابيّةُ الطيِّبة - معشر المؤمنين - سهلةُ المَنال، عظيمة النَّوال، بعيدة الأثَر؛ في ظاهرها واحدةٌ تنقضي، ولكنّها في الحقيقةِ ﴿ تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا ﴾ [إبراهيم: 25]. فبالكلمة الطيِّبة يتَّقي العبدُ نارَ الله الموقَدة؛ قال النبيُّصلى الله عليه وسلم: " اتَّقوا النارَ ولو بشِقِّ تمرةٍ، فمَن لم يجد فبكلمةٍ طيِّبة ".