22:35
الاحد 10 أكتوبر 2021
- 04 ربيع الأول 1443 هـ
انطلقت فعاليات معسكر «طويق 1000»، الذي تستضيفه جامعة نجران، وينظمه الاتحاد السعودي للأمن السيبراني في 13 منطقة إدارية، تحقيقا لأهداف «رؤية المملكة 2030». شارك في المعسكر 27 طالبًا وطالبة، ويُعد أضخم مبادرة وطنية تقام لأول مرة على مستوى المملكة، لتمكين الشباب وتأهيلهم حسب المعايير العالمية، ومتطلبات سوق العمل السعودي في مجالات البرمجة والأمن السيبراني. آخر تحديث
- 04 ربيع الأول 1443 هـ
- معسكر طويق في جامعة نجران - جريدة الوطن السعودية
- قران مصور سورة القلم لحذيفة
- قران كريم سورة القلم
- قران كريم سوره القلم
معسكر طويق في جامعة نجران - جريدة الوطن السعودية
أطلق الاتحاد السعودي للأمن السيبراني والبرمجة والدرونز اليوم النسخة الثانية من معسكر طويق السيبراني بحلّته الجديدة وفق النظام عن بُعد، نظراً للظروف الراهنة التي يمر بها العالم والتزاماً بالإجراءات الاحترازية بالمملكة ضد فيروس كورونا وينطلق المعسكر في نهاية هذا الشهر الجاري. وذكر الرئيس التنفيذي للاتحاد السعودي للأمن السيبراني والبرمجة والدرونز المهندس متعب القني أن المملكة حققت المركز 13 على مستوى العالم في مجال الأمن السيبراني، وفي المقابل تحتل المرتبة 16 في الدول الأكثر استهدافاً على مستوى العالم، مؤكدًا أن الحاجة باتت ملحة لتدريب كوادر وطنية مؤهلة على أعلى المستويات وبأفضل الممارسات العالمية. من جهته، قال المشرف العام على الأمن السيبراني في الاتحاد السعودي للأمن السيبراني والبرمجة والدرونز المهندس محمد الشمراني إن الإعداد للمعسكر مستمر منذ أشهر لضمان تحقيق أفضل النتائج للمشاركين بالمعسكر السيبراني، وتقديم أفضل تدريب في الجانبين النظري والعملي. وأضاف أن معسكر طويق السيبراني استلهم اسمه من "جبال طويق"، ويهدف إلى تزويد المتدربين بالمعرفة التامة لأساسيات علم الأمن السيبراني، وهو معسكر تدريبي تطبيقي في مجال الأمن السيبراني.
ويقام المعسكر عن بُعد، حيث تقدم شركة Offensive Security العالمية برنامج المعسكر بدعم من @Hack الحدث الذي يقيمه الاتحاد بالتعاون مع مؤتمر BlackHat. وبتمويل من صندوق تنمية الموارد البشرية (هدف)، حيث سيتم تدريب 45 طالبًا وطالبة عن بعد في مجال اختبار اختراق الأنظمة والشبكات وتطبيقات الويب والبرمجة بلغة C لمدة 16 أسبوعًا مع توفير معامل تطبيقية وتقييم مستمر، لصقل هذه المهارات بالتدريبات العملية المكثفة. وأشار "الشمراني" إلى أنه بمجرد انتهاء الطالب من جميع متطلبات معسكر طويق السيبراني يصبح خريجاً مؤهلاً بشكل تام لسوق العمل، ويتقدم على الوظائف المطروحة في معرض التوظيف القائم بعد انتهاء المعسكر، حيث ينظم الاتحاد معرضاً لعمل المقابلات الشخصية المبدئية مع جهات حكومية وقطاع خاص.
وَدُّوا
لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ ( 9)
تمنَّوا
وأحبوا لو تلاينهم، وتصانعهم على بعض ما هم عليه، فيلينون لك. وَلا
تُطِعْ كُلَّ حَلافٍ مَهِينٍ ( 10) هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ ( 11)
مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ ( 12)
عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ ( 13) أَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ ( 14) إِذَا
تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ ( 15)
ولا تطع - أيها الرسول- كلَّ
إنسانٍ كثير الحلف كذاب حقير، مغتاب للناس، يمشي بينهم بالنميمة، وينقل حديث بعضهم
إلى بعض على وجه الإفساد بينهم، بخيل بالمال ضنين به عن الحق، شديد المنع للخير،
متجاوز حدَّه في العدوان على الناس وتناول المحرمات، كثير الآثام، شديد في كفره،
فاحش لئيم، منسوب لغير أبيه. قران كريم سورة القلم. ومن أجل أنه كان صاحب مال وبنين طغى وتكبر عن الحق،
فإذا قرأ عليه أحد آيات القرآن كذَّب بها، وقال: هذا أباطيل الأولين وخرافاتهم. وهذه الآيات وإن نزلت في بعض المشركين كالوليد بن المغيرة، إلا أن فيها تحذيرًا
للمسلم من موافقة من اتصف بهذه الصفات الذميمة. سَنَسِمُهُ
عَلَى الْخُرْطُومِ ( 16)
سنجعل على
أنفه علامة لازمة لا تفارقه عقوبة له; ليكون مفتضحًا بها أمام الناس.
قران مصور سورة القلم لحذيفة
سورة القلم #قران - YouTube
ترجمة معاني
آية: (38) سورة: القلم
عرض نص الآية
عرض الهامش
آية:
رقم الصفحة: 565
إِنَّ لَكُمۡ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ
Унда сизларга нимани ихтиёр қилсангиз, албатта, (бўлаверади) дейилганми?! قران مصور سورة القلم لحذيفة. التفاسير العربية:
ترجمة معاني القرآن الكريم - الترجمة الأوزبكية - محمد صادق - فهرس التراجم
ترجمة معاني القرآن الكريم إلى اللغة الأوزبكية، ترجمها محمد صادق محمد يوسف. طبعة عام 1430هـ. تم تصويبها بإشراف مركز رواد الترجمة، ويتاح الإطلاع على الترجمة الأصلية لغرض إبداء الرأي والتقييم والتطوير المستمر.
قران كريم سورة القلم
خَاشِعَةً
أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ
وَهُمْ سَالِمُونَ ( 43)
منكسرة
أبصارهم لا يرفعونها، تغشاهم ذلة شديدة مِن عذاب الله, وقد كانوا في الدنيا
يُدْعَون إلى الصلاة لله وعبادته, وهم أصحَّاء قادرون عليها فلا يسجدون; تعظُّمًا
واستكبارًا. فَذَرْنِي
وَمَنْ يُكَذِّبُ بِهَذَا الْحَدِيثِ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا
يَعْلَمُونَ ( 44) وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ ( 45)
فذرني - أيها
الرسول- ومَن يكذِّب بهذا القرآن, فإن عليَّ جزاءهم والانتقام منهم, سنمدهم
بالأموال والأولاد والنعم؛ استدراجًا لهم من حيث لا يشعرون أنه سبب لإهلاكهم,
وأُمهلهم وأُطيل أعمارهم; ليزدادوا إثمًا. إن كيدي بأهل الكفر قويٌّ شديد.
وَإِنْ يَكَادُ
الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ
وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ ( 51)
وإن يكاد
الكفار حين سمعوا القرآن ليصيبونك - أيها الرسول- بالعين؛ لبغضهم إياك، لولا وقاية
الله وحمايته لك، ويقولون: - حسب أهوائهم- إنه لمجنون. وَمَا
هُوَ إِلا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ ( 52)
وما القرآن
إلا موعظة وتذكير للعالمين من الإنس والجن.
قران كريم سوره القلم
سورة القلم بصوت جميل جداً - YouTube
قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ (28) وقوله: ( قَالَ أَوْسَطُهُمْ) يعني: أعدلهم. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال؛ ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: ( قَالَ أَوْسَطُهُمْ) قال: أعدلهم، ويقال: قال خيرهم، وقال في البقرة: وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا قال: الوسط: العدل. حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: ( قَالَ أَوْسَطُهُمْ) يقول: أعدلهم. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا الفرات بن خلاد، عن سفيان، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد ( قَالَ أَوْسَطُهُمْ): أعدلهم. حدثنا محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( قَالَ أَوْسَطُهُمْ) قال: أعدلهم. حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا ابن يمان، عن أشعث، عن جعفر، عن سعيد ( قَالَ أَوْسَطُهُمْ) قال: أعدلهم. ترجمة معاني آية 38 سورة القلم - الترجمة الأوزبكية - محمد صادق - موسوعة القرآن الكريم. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( قَالَ أَوْسَطُهُمْ) أي أعدلهم قولا وكان أسرع القوم فزعا، وأحسنهم رَجْعة ( أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْلا تُسَبِّحُونَ).