ناجي ظاهر
بقي صقر أبو اللبن بعد وفاة والده استاذ اللغة الانجليزية المشهور في بلدته ومنطقتها كلها، يبحث عن وطنه مدة عشرة أعوام، إلى أن عاف البحث فراح يبذل المزيد من الجهد للعثور على هدفه ومبغاه، وكان كلّما تذكر غمزات والده الساخرة منه ومن بحثه، يندفع أكثر فأكثر في بحثه ذاك مُصرًّا على المواصلة في تفتيشه التاريخي، ومؤكدًا لنفسه أولًا وقبل كِّل شيء أن المرء إذا ما أراد شيئًا وكان صادقًا في طلبه له تآمر العالم كله معه كي يحققه له، كما قرأ في رواية نسي اسمها واسم مؤلفها. انطلق أبو اللبن ذات مساء مجددًا محاولاته البحثية، دار ولف في المدينة المجاورة لقريته، وصادف أن التقي بشخص فنان تعرّف إليه قبل فترة وجذبه فيه حسه الوطني الملتهب، فدعاه هذا إلى جلسة مع صديق فنان عُرف بحدة فكره وطول لسانه. اتخذ الزائران مقعدهما قبالة ذلك الفنان، وقبل أن يشرع كل منهما في ارتشاف القهوة من فنجانه، شرع أبو اللبن بإعلان غضبه وتذمره، مشيرًا، آنا بالتلميح وآخر بالتصريح، إلى أهمية دعم النضال من أجل العيش بحرية وكرامة على أرض الوطن.. كتاب النهاية في غريب الحديث ولأثر. ومضى وقت طال عن حدّه في الاطناب بالشرح والتوضيح، فما كان من الفنان اللوذعي، إلا أن طلب منه أن يحدّد ما اراده.
- تحميل كتاب غريب الحديث للقاسم بن سلام
- كتاب غريب الحديث لابراهيم الحربي
- تحذير أممي من تحول سوريا إلى "قضية منسية"
- شرح مبسط لأجزاء المئة والتكافؤ للأطفال - موضوع
- لوحة المئة ( العد بقفزات 1 , 2 , 3 ...) - حديقة الرياضيات * آمنة طه
تحميل كتاب غريب الحديث للقاسم بن سلام
كيف لتلك الملايين أن تتعامل مع بعضها كأنها عائلة من بضعة أفراد؟
مثل بقية الأسئلة والتي يحك العلم رأسه أمامها، تظل الإجابة: لا ندري!
كتاب غريب الحديث لابراهيم الحربي
أمد/ لماذا القدس حالياً تشكل محور الاخبار في مختلف وسائل الإعلام المختلفة المحلية والعربية والدولية؟ ولماذا لم تكن لندن مدينة الضباب أو باريس مدينة الأزياء والجمال أو طوكيو مدينة الكمبيوتر والاتصالات والحواسب العملاقة أو حتى المدن الأمريكية كواشنطن وفرانسيسكو أو نيوجرسي وشيكاغو مدن الجرائم والمخدرات أو نيويورك وناطحات السحاب، أو هوليود مدينة الفساد والإباحية أو غير ذلك من المدن العالمية المتحضرة أو النامية والمتخلفة
لماذا إذا الآن القدس تشغل ؟
ولديّ جواب واحد فقط وهو لأنها (القدس) وليس إلا وهي الوحيدة في الدنيا التي تحمل هذه التسمية وتختص بتلك الخصائص التي تميزها عن غيرها من المدن الأخرى. ما إن تسمع بالقدس حتى يقفز بك الفكر إلى أعماق الزمن، وأغوار التاريخ الموغل في القدم وربما عاد بك إلى اكثر من خمسة آلاف عام مضت، وذلك لأن التاريخ المدوّن يتحدث عن هذه الأرض منذ ثلاثة آلاف سنة قبل الميلاد ونحن اجتزنا الميلاد المسيحي بألفي سنة كما هو معروف الآن. ولذلك قيل أن القدس من أقدم مدن الدنيا لأن تاريخها الحقيقي لا يعرفه إلا الله خالق الزمان والمكان، فهي بمثابة القلب النابض لأنها كانت ولا تزال قبلة لأنظار العالم أجمع، وهذا ما يجب أن تعيه جميع الشعوب الإسلامية حالياً، وعلينا أن نعمل على قلع هذه البقعة السوداء التي لطّخت جبين الدنيا بأبشع الجرائم وسودت صفحات التاريخ.
فسعادتك إذًا مرهونة باستغفارك قال تعالى: ﴿ وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ﴾ [هود: 3]. هل تعلم لم يحقق الاستغفار السعادة في حياتنا؟
إنه يحققها لنا؛ لأنه يمحو الذنوب، والذنوب هي سبب كل مشاكلنا، فإن زال السبب بقي الخير لنا فحسب، ذلك أن ذنوبنا هي أكثر ما يشقينا، قال تعالى: ﴿ وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ ﴾ [الشورى: 30]، وفي الحديث الحسن عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن العبد إذا أخطأ خطيئة نكتت في قلبه نكتة، فإن هو نزع واستغفر صقلت، فإن عاد زيد فيها حتى تعلو قلبه، فذلك الران الذي ذكره الله تعالى: ﴿ كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴾ [المطففين: 14]؛ رواه الترمذي.
وتضيف: "فيما يتعلق بالسياسات الداخلية مازلنا بعيدين عن سياسات حساسة للجندر". لكن على الأقل في إطار المنظمات النسائية/ النسوية، يمكننا العمل على وضع سياسات عمل منصفة للنساء وداعمة لظروف الحمل والولادة، في محاولة للتأسيس لأطر قانونية لها على المستوى البعيد. تحذير أممي من تحول سوريا إلى "قضية منسية". تعتمد الأمم المتحدة المساواة بين الجنسين والحد من أوجه عدم المساواة بكافة أوجهه كهدفين أساسيين ضمن أهداف التنمية المستدامة، وتشير المادة 23 من حقوق الإنسان إلى حق العمل وتنص في شقيها الأول والثاني على أن لكلِّ شخص الحقُّ في العمل، وفي حرِّية اختيار عمله، وفي شروط عمل عادلة ومُرضية، وفي الحماية من البطالة. كما لجميع الأفراد، دون أيِّ تمييز، الحق في أجٍر متساوٍ على العمل المتساوي. ووصول المرأة لهذه الحقوق يتطلب تغيرات هيكلية في بنية المجتمع الذي يحمّل المرأة كافة مسؤوليات الرعاية، وكذلك جهوداً أكثر فاعلية من منظمات المجتمع المدني التي غاب دعمها الملموس في تركيا في هذه القضية، بالإضافة لوجوب سن قوانين عمل تتلاءم مع المتطلبات الإضافية التي تفرضها طبيعة المرأة البيولوجية عليها. "تم إنتاج هذه المادة الصحفية بدعم من "JHR - صحفيون من أجل حقوق الإنسان"
تحذير أممي من تحول سوريا إلى &Quot;قضية منسية&Quot;
تقسيم المسافة بينهما إلى 100 جزء متساوٍ. كل جزء على خط الأعداد يعبّر عن 1/100= 0. 01. أسئلة على الجزء من مئة
فيما يأتي بعض الأسئلة على الجزء من مئة:
مثال(1): كيف يُكتب الكسر الآتي: 25/100 1 على شكل كسر عشري؟
الحل:
يكتب العدد الصحيح يسار الفاصلة العشرية (1). يكتب العدد 25 يمين الفاصلة العشرية فيكون (2) عند منزلة الجزء من عشرة، وال (5) عند منزلة الجزء من مئة. ينتج 1. 25. مثال(2): اقرأ العدد العشري الآتي: 5. لوحة المئة ( العد بقفزات 1 , 2 , 3 ...) - حديقة الرياضيات * آمنة طه. 33. كتابة العدد بالتفصيل: 5+ 30/100 + 3/10. جمع الكسور، فبعد توحيد المقامات للكسر (3/10) يُصبح بعد ضربه بالرقم 10 يساوي 30/100، وبعد الجمع ينتج أنّ 30/100 + 3/100 = 33/100. قراءة العدد الصحيح، ثمّ الكسر: خمسة صحيح وثلاثة وثلاثون من مئة. يُمكن قراءة العدد العشرة مباشرةً؛ إذ يُقرأ العدد على يمين الفاصلة العشريّة كما هو، وفي هذا المثال خمسة، ثم يُقرأ العدد ما بعد الفاصلة العشريّة والذي يتكوّن من منزلتين كما هو ويُضاف له من مئة لأنّه يتكوّن من منزليتين، فيُصبح ثلاثة وثلاثون من مئة. مثال(3): قُسّم مربع كبير مرسوم على الأرض إلى 100 مربع صغير، ووقف كل طالب من طلاب الصف الذين عددهم 25 على جزء من هذا المربع، ما نسبة المربعات الصغيرة التي يقف عليها طالب لنسبة المربعات كاملة؟
العدد الكلي للمربعات الصغيرة هي 100.
شرح مبسط لأجزاء المئة والتكافؤ للأطفال - موضوع
استخدام لوحة الأعداد في تعريف الطفل أو الطالب على المنازل للأعداد. لوحة الأعداد باستخدام الشخصيات الكرتونية المفضّلة
تُعد لوحة الأعداد باستخدام الشخصيات الكرتونية المفضّلة من لوحات تعليم المنازل التي تشرح الآحاد والعشرات بطريقة سهلة وممتعة جداً للطفل بالإضافة لسهولة صنعها، وانخفاض تكلفتها، كما يُمكن استخدامها في المنزل أو في المدرسة، وفيما يأتي طريقة صنعها:
ورق مقوى، أو كرتون (أبيض وملون). أقلام تلوين (ماركر بألوان مختلفة). مقص. لاصق (لاصق عادي، ولاصق من الاتجاهين (double face)). قلم رصاص. شرح مبسط لأجزاء المئة والتكافؤ للأطفال - موضوع. قطعة دائرية. إحضار قطعة كرتون بيضاء، أو ورق مقوى متوسط الحجم. تقسيم الكرتونة إلى 3 أقسام متساوية باستخدام قلم الرصاص. تمثيل كل منزلة بشخصية كرتونية مُحببة للطفل (على سبيل المثال رسم شخصية توم لمنزلة الآحاد، وشخصية جيري لمنزلة العشرات، وهكذا). رسم الشخصيات الكرتونية مكان المنازل (يجب رسم 3 شخصيات للتعبير عن الآحاد، والعشرات، والمئات). تلوين الشخصيات باستخدام أقلام التلوين. رسم أعمدة مستطيلة الشكل أسفل كل شخصية، ومن ثم ملء الأعمدة باللاصق ذي الوجهين. قص 9 دوائر من الكرتون لكل منزلة باستخدام القطعة الدائرية التي تم إحضارها (يُفضل استخدام السكوتش الذي يُشبه ملمس القماش للحفاظ عليه عند تحريكه).
لوحة المئة ( العد بقفزات 1 , 2 , 3 ...) - حديقة الرياضيات * آمنة طه
ذات صلة شرح مبسط لأجزاء المئة والتكافؤ للأطفال تحضير درس نموذجي للرياضيات
لوحة الأعداد باستخدام الخشب والخرز
يمكن صنع لوحة الأعداد باستخدام الخشب والخرز بطريقة سهلة وبسيطة بحيث تستخدم هذه اللوحة في المنزل أو المدرسة، لتعليم الأطفال منازل الأعداد التي تسهل عليهم إجراء عمليات الجمع والطرح وغيرها من العمليات الحسابية، وتعد لوحة الأعداد أسهل طريقة لشرح الآحاد والعشرات، فيما يلي سيتم ذكر الأدوات اللازمة لصنع اللوحة وخطوات العمل:
الأدوات اللازمة
4 قطع خشبية (يمكن استبدال الخشب بالورق المقوى). 3 أسلاك ( يمكن استخدام الشبَر الملون، أو الأعواد أيضاً). مجموعة من الخرز الملون. لاصق لغاية تثبيت القطع الخشبية. خطوات صنع لوحة الأعداد
تثبيت القطع الخشبية على شكل إطار باستخدام لاصق (يُفضل تثبيت 3 قطع وترك القطعة الرابعة حتى الانتهاء من تثبيت الأعواد). تمثيل كل منزلة من المنازل باستخدام عود، أو سلك، ثم تثبيتها من طرف واحد بالإطار. إدخال الخرز داخل الأعمدة (يمكن وضع 10 خرزات في كل عمود مع ترك مسافة لغاية تحريك الخرز بسهولة). تثبيت الأعمدة بالطرف الآخر من الإطار بعد إضافة كافة الخرز. وضع القطعة الخشبية الرابعة وإكمال الإطار(يُصبح الشكل النهائي للإطار مستطيل مغلق من كافة الجهات).
تروي عائشة قصتها لموقع تلفزيون سوريا: "سمح لي بالعمل من المنزل مراعاة لأزمتي الصحية التي ستستمر طويلاً ولكن تم ذلك بعد اقتطاع نصف راتبي على الرغم من عدم تخفيض مهامي". مع ذلك فضلت عائشة الاستمرار بالعمل من المنزل لتكون قادرة على القيام بالإرضاع الطبيعي بعد الإنجاب. وفقاً لموقع مؤسسة الضمان الاجتماعي -استناداً على قانون العمل التركي- يحق للمرأة العاملة -الحاصلة على إذن عمل- الحصول على إجازة لمدة ستة عشر أسبوعاً أي ثمانية أسابيع قبل الولادة وثمانية أسابيع بعدها وفي حال الولادة المبكرة، تضاف الإجازة غير المستخدمة قبل الولادة إلى إجازة ما بعد الولادة، كما يتم منح المرأة العاملة إجازة مدفوعة الأجر للفحوص الدورية في أثناء فترة الحمل. وفي حالة الرضاعة الطبيعة يحق للمرأة الحصول على إجازة الرضاعة الطبيعية لمدة ساعة ونصف يومياً للأطفال دون سن السنة. ويحق للمرأة تحديد طريقة استخدام هذه الإجازة. كما تعتبر مدة إجازة الرضاعة جزءا من وقت العمل اليومي بالإضافة إلى ذلك يحق للمرأة الحصول على إجازة بدون راتب تصل إلى ستة أشهر وذلك بعد انقضاء مدة الأسابيع الستة عشر. لم يقتصر أثر فترة الحمل والإرضاع على أجر عائشة فحسب، فتقول إن عملها من المنزل لفترة طويلة أثر على نموها الوظيفي، وعدم وجودها في مقر العمل منع وصولها إلى مناصب أعلى وجمدها في مكانها.
نسبة المربعات التي يقف عليها الطلاب هي 25 مربع من 100. الكسر العشري الذي يعبر عن المربعات التي يقف عليها الطلاب بالنسبة للمربعات كاملة هو؛ خمسة وعشرون من مئة ، ويُمكن التعبير عنه ككسر عشري كما يأتي: 0. 25. التكافؤ
تعد الأصفار الموجودة نهاية العدد العشري (يمينه) لا قيمة لها، ويُمكن اعتبارها أصفارًا إضافيةً زائدة، فقد يُعبّر عن نفس القيمة بكسرين عشريين، مثل: 0. 30 و 0. 3، قارن بين هذين العددين ستُلاحظ بأنّ القيمتين متكافئتين مقدارًا، ويُمكن كتابة العدد بأي صيغة منهما، فالصفر الموجود على يمين العدد 3 لا قيمة له أبدًا ويُمكن إزالته نهائيًّا أو تركه، كما أنّ القيمة الفعلية للثلاثين جزء من مئة كمقدار هي نفس الثلاثة أجزاء من عشرة، وهذا ما يُطلق عليه التكافؤ في الرياضيات. [٧]
أسئلة على التكافؤ
وفيما يأتي بعض الأسئلة التي توضح مفهوم التكافؤ:
مثال (1): حصلت سلمى على علامة 0. 9 وحصلت ليلى على 0. 90، فظنّت سلمى أنّ علامتها الأقل، لكنّ المعلمة أخبرتها بأنّهما متساويتين، فكيف يُمكن إقناعها؟
الحل: العددان 0. 9، 0. 90 متساويين عندما تقارنهما ببعضهما؛ وذلك لأنّ الأصفار الموجودة يمين العدد العشري هي أصفار لا قيمة لها ويمكن حذفها دون أن تتغير قيمة العدد الفعلية، وبذلك فالعلامتين متساويتين.