نعم يجب على كل من يقرأ المدونة تحذير كل عضو ليحمي نفسه وخصوصياته فقد وصلت بهم الدناءة لهذا المستوى الحقير وقاموا بتلغيم الموقع بالتروجان (ومن عنده حماية متطورة سيعرف فورا) وهذه السلوك ليس غريب ولا جديد على الشلة القذرة التي تدير منتدى الدجة والخمام وكل هدفها هو التجسس على أجهزة الاعضاء.. يجب ان تعلموا ان اقتحام الرسائل الخاصة وقراءتها لا يكفيهم لهذا يجب ان يكتمل "التجسس" بمعرفة كل خصوصيات العضو داخل وخارج المنتدى. وتم طمس الموضوع باختراع الاكذوبة المعتادة منهم في مثل هذه الحالات وهي ان المنتدى "يعااااااااني" من هجوم ، وطبعا هذي التصريفة سببها اكتشاف بعض الاعضاء لخديعة التروجان..!!!!!! خساسة وغش وتجسس وكذب.. عيني عينك!! امثال جيزانية - ووردز. مجموعة منحطة لا تتوانى عن مخالفة كل ما ترفعه شعارا لها.. فلماذا نستغرب؟؟
امثال جيزانية - ووردز
For faster navigation, this Iframe is preloading the Wikiwand page for الشبكة الإسلامية الليبرالية (إندونيسيا). Connected to:
{{}}
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
الشبكة الإسلامية الليبرالية (إندونيسيا)
المقر الرئيسي
جاكرتا
تعديل مصدري - تعديل
الشبكة الإسلامية الليبرالية هي منتدى فضفاض يهدف لمناقشة ونشر مفهوم الليبرالية الإسلامية في إندونيسيا. الكلمة الدلالية “الشبكة الليبرالية”. أحد أسباب إنشائها هو مواجهة التأثير المتزايد ونشاط التطرف الإسلامي المتطرف في إندونيسيا. الوصف «الرسمي» للشبكة الإسلامية الليبرالية هو: «مجتمع يدرس ويحدث خطابًا عن الرؤية الإسلامية المتسامحة والمنفتحة، ويكون داعمًا لتعزيز الديمقراطية الإندونيسية». بدأ الأمر من عدة اجتماعات ومناقشات بين المثقفين المسلمين الشباب في معهد الدراسات الإسلامية (معهد الدراسات حول التدفق الحر للمعلومات) في جاكرتا ، [1] ثم تم تمديده من خلال المناقشة باستخدام قائمة بريدية. أجرى المؤسسون المناقشة الأولى في 21 فبراير 2001 في تيتر أوتان كايو جاكرتا حول عكار-عكار الليبرالية الإسلامية: بنغالمان تيمور تينغاه (جذور الليبرالية الإسلامية: تجربة الشرق الأوسط)، قدمه باحث تقدمي شاب اسمه لطفي أسيوكاني.
يقع مكان اجتماعهم وأمانتهم في تيتر أوتان كايو جاكرتا، وهو مجمع مملوك لجوينوان محمد وهو صحفي وكاتب بارز، ويستخدم في العروض الفنية والمنظمات غير الحكومية. في الوقت الحالي يقود الشبكة المفكر الليبرالي الشاب أوليل أبشر عبد الله، وهو أيضًا مدير المؤتمر الإندونيسي حول الدين والسلام. محتويات
1 المهام
2 الأنشطة
3 المراجع
4 وصلات خارجية
المهام
يستند تفسير الإسلام إلى على المبادئ التالية: [2]
مفتوح لجميع أشكال الاستكشاف الفكري على جميع أبعاد الإسلام. إعطاء الأولوية لأخلاقيات الدين، وليس القراءات النصية الحرفية. الاعتقاد بأن الحقيقة نسبية مفتوحة للتفسيرات والتعددية. شبكة الدجـّة الليبرالية: الشبكة الليبرالية تتجسس على اعضاءها. انحياز مع الأقليات المضطهدة. الإيمان بحرية ممارسة المعتقدات الدينية. فصل العالم والسلطات السماوية والسلطات الدينية والسياسية. بالنسبة لأنصار الشبكة الإسلامية الليبرالية فإن استخدام الإسلام الليبرالي باسم منتداهم يهدف إلى توضيح وجهة نظرهم. يمثل الإسلام الليبرالي إسلامًا يؤكد على الحرية الفردية وفقًا لمذهب المعتزلة المتمثل في حرية الإنسان وتحرير البنية الاجتماعية والسياسية من السيطرة القمعية وغير الديمقراطية. الصفة "ليبرالية" للنشطاء في الشبكة لها معنيان: "أن تكونوا ليبراليين" و"متحررين".
الكلمة الدلالية &Ldquo;الشبكة الليبرالية&Rdquo;
مناقشة الإسلام. بالتعاون مع مؤسسات أخرى، تنظم الشبكة مناقشات حول الإسلام مع متحدثين بارزين من جميع أنحاء العالم. تُظهِر العروض الترويجية فكرة الإسلام الليبرالي التي تقام في الجامعات في إندونيسيا بالتعاون مع المنظمات الطلابية. بعض الشخصيات التي تدعم أو تتبع الليبرالية هم أوليل أبشر عبد الله، ونونج دارول محمدا، وبرهان الدين، وحميد باسايب، وتوفيق عدنان أمل، وسيفول مجاني، ولوثفي أسيوكاني. Source:
الشبكة الإسلامية الليبرالية هي منتدى فضفاض يهدف لمناقشة ونشر مفهوم الليبرالية الإسلامية في إندونيسيا. أحد أسباب إنشائها هو مواجهة التأثير المتزايد ونشاط التطرف الإسلامي المتطرف في إندونيسيا. الوصف "الرسمي" للشبكة الإسلامية الليبرالية هو: "مجتمع يدرس ويحدث خطابًا عن الرؤية الإسلامية المتسامحة والمنفتحة، ويكون داعمًا لتعزيز الديمقراطية الإندونيسية". بدأ الأمر من عدة اجتماعات ومناقشات بين المثقفين المسلمين الشباب في معهد الدراسات الإسلامية (معهد الدراسات حول التدفق الحر للمعلومات) في جاكرتا، ثم تم تمديده من خلال المناقشة باستخدام قائمة بريدية. أجرى المؤسسون المناقشة الأولى في 21 فبراير 2001 في تيتر أوتان كايو جاكرتا حول عكار-عكار الليبرالية الإسلامية: بنغالمان تيمور تينغاه (جذور الليبرالية الإسلامية: تجربة الشرق الأوسط)، قدمه باحث تقدمي شاب اسمه لطفي أسيوكاني. وأعقب ذلك الاجتماع مناقشات أخرى، إما في شكل اجتماعات وجهاً لوجه أو من خلال القائمة البريدية. منذ منتصف عام 2001 تم استخدام الاسم الرسمي الشبكة الإسلامية الليبرالية على موقع الويب الخاص بهم، والذي يعرض أنشطتهم ومقالاتهم ومناقشاتهم ومصادرهم ذات الصلة لنشر الإسلام الليبرالي.
شبكة الدجـّة الليبرالية: الشبكة الليبرالية تتجسس على اعضاءها
يقع مكان اجتماعهم وأمانتهم في تيتر أوتان كايو جاكرتا، وهو مجمع مملوك لجوينوان محمد وهو صحفي وكاتب بارز، ويستخدم في العروض الفنية والمنظمات غير الحكومية. في الوقت الحالي يقود الشبكة المفكر الليبرالي الشاب أوليل أبشر عبد الله، وهو أيضًا مدير المؤتمر الإندونيسي حول الدين والسلام. المهام يستند تفسير الإسلام إلى على المبادئ التالية: مفتوح لجميع أشكال الاستكشاف الفكري على جميع أبعاد الإسلام. إعطاء الأولوية لأخلاقيات الدين، وليس القراءات النصية الحرفية. الاعتقاد بأن الحقيقة نسبية مفتوحة للتفسيرات والتعددية. انحياز مع الأقليات المضطهدة. الإيمان بحرية ممارسة المعتقدات الدينية. فصل العالم والسلطات السماوية والسلطات الدينية والسياسية. بالنسبة لأنصار الشبكة الإسلامية الليبرالية فإن استخدام الإسلام الليبرالي باسم منتداهم يهدف إلى توضيح وجهة نظرهم. يمثل الإسلام الليبرالي إسلامًا يؤكد على الحرية الفردية وفقًا لمذهب المعتزلة المتمثل في حرية الإنسان وتحرير البنية الاجتماعية والسياسية من السيطرة القمعية وغير الديمقراطية. الصفة "ليبرالية" للنشطاء في الشبكة لها معنيان: "أن تكونوا ليبراليين" و"متحررين". للإسلام دائمًا العديد من التفسيرات المختلفة، لذا فإن الإسلام الليبرالي هو بديل آخر للإسلام وبديل للإسلام الحرفي والأصولية الإسلامية والتطرف الإسلامي وغير ذلك الكثير.
يمثل الإسلام الليبرالي إسلامًا يؤكد على الحرية الفردية وفقًا لمذهب المعتزلة المتمثل في حرية الإنسان وتحرير البنية الاجتماعية والسياسية من السيطرة القمعية وغير الديمقراطية. الصفة «ليبرالية» للنشطاء في الشبكة لها معنيان: «أن تكونوا ليبراليين» و«متحررين». للإسلام دائمًا العديد من التفسيرات المختلفة، لذا فإن الإسلام الليبرالي هو بديل آخر للإسلام وبديل للإسلام الحرفي والأصولية الإسلامية والتطرف الإسلامي وغير ذلك الكثير. الأنشطة
منذ نشأتها، قامت الشبكة بالعديد من الأنشطة المنتظمة المتعلقة بالتعليم العام. بمساعدة من وكالات التمويل مثل مؤسسة آسيا، وأصبحت الشبكة قادرة على التعبير عن التطلعات الليبرالية المتسامحة وتفسيرات الإسلام في إندونيسيا. تشمل أنشطة وبرامج الشبكة ما يلي:
نقابة كتاب الإسلام الليبرالي. هذه هي معظم البرامج الهامة التي تقوم بها الشبكة. يهدف هذا البرنامج إلى جمع كتابات من مؤلفين يدافعون عن التعددية والشمولية ونشرها على وسائل الإعلام المحلية التي تواجه صعوبات في العثور على كتابات وكتاب جيدين حول هذه القضايا. توفر هذه المشاركة مقالات ومقابلات ومصادر محددة كل أسبوع للصحف المحلية. برامج حوارية في مكتب الأخبار في راديو 68 إتش بجاكرتا.
كم عدد الأحاديث النبوية
#كم #عدد #الأحاديث #النبوية
عدد الكتب الصحاح
الإتحافات السنيَّة في الأحاديث القدسيَّة للمدني. الأحاديث القدسيَّة لابن بلبان. الجامع في الأحاديث القدسيَّة لعبد السلام بن محمد علوش. الصحيح المسند من الأحاديث القدسيَّة لمصطفى العدوي. ما أبرز الموسوعات الحديثية في تدوين السنة؟
يُقصَد بالموسوعات الحديثيَّة المصنَّفات التي جمعت أكبر عدد من أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم، وهذا يعني أنَّ الكتب التي تحتوي عددًا بسيطًا من الأحاديث، لا تدخل ضمن هذا التعريف، ومن بين الموسوعات الحديثيَّة ما يأتي [٥]:
الموسوعات الأصيلة: هي المصنَّفات التي يذكُر فيها المؤلف الأحاديث النبويَّة المسندة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومنها مصنّف عبد الرزاق بن همام الصنعاني، ومصنّف أبي بكر بن أبي شيبة. الموسوعات الوسيطة: هي المصنَّفات التي جمعها الأئمَّة المحدِّثين المتأخرين، بالاعتماد على مصنَّفات المتأخرين، ومنها التجريد للصحاح الستة لرزين بن معاوية السّرقسطي، جامع المسانيد للإمام ابن الجوزي. عدد الاحاديث الصحيحة الثابتة. == المراجع ==
↑ "عدد الأحاديث الصحيحة المروية عن الرسول" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 12/3/2021. بتصرّف. ↑ "عدد أحاديث الكتب الستة بدون تكرار" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 12/3/2021.
عدد الاحاديث الصحيحة الثابتة
والله أعلم.
الإمام مسلم بن الحجاج بن مسلم بن ورد بن كوشاذ القشيري االنيسابوري. رجل اختصّه الله بخدمة حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم, ووضع ضوابط لصحّة الحديث, وتعتبر الأحاديث التي رواها هو والإمام البخاري من أصحّ الأحاديث, والأحاديث التي صحّحها مسلم هي 3033 و 5770 حديث مكرّر. أما أحاديث المتابعات والشّواهد, فهي 1615 حديث.