من حبي لك وصدقي وجنوني، نسيت كيف أطبق جفوني، على قلبي ولا على عيوني. عندما تتوقّف روحي عن عشق روحك سيتوقّف قلمي عن عشق الحروف وتقبيل الورق. أعيش لك ومن أجلك وأحبك أكثر من أهَلْك وإذا لم تصدقني اسأل قلبي. كلام يجذب القلب:
ويزداد الاحساس بالحب اذا تم تبادلها بين شخصين، ويكون قائم على الاحترام والمودة بينهما والتقدير. يا حبيبي أيعقل أن تفرقنا المسافات وتجمعنا الآهات، يا من ملكت قلبي ومُهجتي يا من عشقتك وملكت دنيتي. كلام من القلب للحبيب - موقع فكرة. قلبي لك يا من ملكت كل القلوب، وعهدي لك أنّي سأبقى رفيق الدّروب، فكن صبوراً فقلبي لا يقوى الحروب، وكن بي حنوناً فحبّي لك، شمس تأبى الغروب. إليك يا من أحبك القلب، إليك يا من احتوتك العيون، إليك يا من أعيش لأجله، إليك يا من طيفك يلاحقني، إليك يا من أرى صورتك في كل مكان
في كتبي، في أحلامي وفي صحوتي، إليك يا من يرتعش كياني من شدة الشوق إلى رؤياك فقط عند ذكر اسمك. كلام من القلب عن الحب:
حيث ان دقة القلب من الحبيب الى حبيبه هى أجمل لحظة، ولا شك ان الكلمات هى أكثر الوسائل المعبرة عن تلك اللحظات الرومانسية من الحب والعشق بين شخصين اختارا طريق الحب وقرر إنهاء بالزواج. كثيرون من تمنّوني وغيرك ألف حبّوني ولا غيرك سكن قلبي ولا غيرك ملء عيوني.
- كلام من القلب للحبيب - موقع فكرة
- كلام يجذب القلب أحلى كلام من القلب للقلب – بطولات
- شجاعة الاعتذار - طريق الإسلام
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة التوبة - الآية 90
- أرقّ ما قيل في قبول الاعتذار .. ماذا قال سبط النبي؟
كلام من القلب للحبيب - موقع فكرة
كلام من القلب للحبيب ، اجمل عبارات بوستات من القلب للحبيب مكتوبة للفيس بوك عبر موقع فكرة ، الكلام اللطيف والجميل يدخل في النفوس ويزيد من الاطمئنان بين قلوب البشر، ونحن في الدنيا نتأثر كثيرا بالكلام، ومهما كان طبع البشر فإنه يستقبل الكلام بعقله او بقلبه ويترك انطباع بداخله، مهما كانت قوة شخصية الإنسان فقوة الكلمات تكون أقوى. كلام من القلب للحبيب:
لا شك أن تواجد الحبيب في حياة اى انسان دافع كبير ورغبة ايجابية وطاقة نشاط كبيرة تدفع الانسان الى الأمام، وتنقله الى عالم اخر اكثر هدوءا وجمالا. دوّرت رسالة أرسلها لك.. ما لقيت أحلى من كلمة.. الله لا يحرمني منّك. تعلن خطوط دمّي.. عن إقلاع رحلة حبّي.. الرّجاء من مطار قلبك.. الإذن لها بالهبوط. أنت أمرك عجب عجاب.. تدخل القلب من غير دق الباب.. والله العظيم أحبّك. أوّل شخص بالدّنيا يستاهَلْ كلمة.. كل عام وأنت بـ1000 خير.. كلام يجذب القلب أحلى كلام من القلب للقلب – بطولات. يا أحلى قلب بالدّنيا. تمر أعياد وأنت الحب عسى الله لا يفرّقنا.. ترى مخباك صاير دب.. علامك ما تعيّدنا. لو كان كلّ الناس مثلك.. كان الوفاء تاج على كل مخلوق. لو ينشري قلبك ترى الكاش مدفوع.. نشتري القلوب اللي ذبحنا غلاها. من حبي لك وصدقي وجنوني.. نسيت كيف أطبق جفوني.. على قلبي ولا على عيوني.
كلام يجذب القلب أحلى كلام من القلب للقلب – بطولات
يكفينا ثقة بالله عز وجل أنه القادر على أن يفرج علينا همومنا ويرزقنا من خزائنه التي لا تنفذ، حيث أن الله هو الكريم الرحيم العليم بعباده وبحاجتهم الماسة إليه. أعشق الهدوء أيًا كان موسمه، في الصباح أو المساء، حول فنجان قهوة، على ظهر قطتي الناعسة، أو مع عصفور يبني عشه على مهل، ما أجمل الهدوء أينما حل. اجمل كلام جذاب وراقي
إن نفوسنا التواقة إلى الجمال والتي تستأنس الجميل في كل شيء تبحث على الدوام عن أفضل الكلمات التي تعبر عنها وتعكس جمالها على باقي الناس وتدعمهم وتقوي عزائمهم وتنثر على قلوبهم الورود وهنا نقدم لكم مجموعة من أروع هذه الكلمات وهي كالتالي:
إن قلوب أهلي وأصدقائي فراشات تحوم حولي، ترشدني إلى الطريق إذا حل الليل، وتوقظني من النوم إذا وقعت في سبات، وتنجيني من الاكتئاب إذا اشتد الخطب علي. شخصًا مثلك، بسيط وضعيف، وأرق من ورقة معلقة على غصن شجرة توت، يستطيع أن يمدني بقوة تمكنني من مواجهة عالم بأكمله، والاستمرار بالتنفس والركض نحو طموحي. ما بك كلما رمشت عيوني رأيتك أجمل؟ كيف تستطيع التفوق على نفسك وعلى توقعاتي في كل لحظة! كيف تستمر بهذا الألق رغم بشاعة هذه الدنيا؟. إن التفاؤل لعبة تحتاج إلى بعض الذكاء، إلى رؤية كل الطرق المتفرعة من حادث أليم، أن نستشرف المستقبل الجميل رغم الواقع المرير، أن تقفز فوق عتبة مع مراعات أن لا يرتطم رأسك بالسقف.
أَقْرَب قَرِيبٌ الرُّوح تهواك وَاَللَّه وَرَبِّي مَا أُرِدْك. يَا لَيْتَنِي كُلِّ شَيْءٍ تُحِبُّه أَنْت. أَنْت الْعِوَضِ عَنْ أَلْفٍ شَخْصٍ ، أَنْت عُمَرُ مَا بَعْدَك عُمَر ثَانِي. أُحِبُّك دُون غَايَةٍ أَوْ مَقَاصِد أَو نوايا أَوْ غَرَضٍ ، أُحِبُّك دُونِ حُجَّةٍ أَوْ ذَرِيعَة أَو مُسَوِّغ أَوْ سَبَبٍ. مَاذَا فَعَلْت بِقَلْبِي حَتَّى يتمناك لِهَذَا الْحَدّ. كُلّ الْأَحِبَّة فِي شَخْصٍ وَاحِدٍ. صَبَاحِي أَنْت و حُبُّك و قَلْبِك و صَوْتَك. مَاذَا لَو تَكُون أَصَابِعِي بِأَمَان يَدَك دَائِمًا. لَا حَبَّ بَعْد حُبُّك قَد يُغْرِينِي. أَنْت رَغْبَة عُمْرِي ، وأمنية قَلْبِي وَكُلّ أَحْلاَمِي. فِي كُلِّ أُغْنِيَّة حُلْوَةٌ ، فِي كُلِّ كَلَامٍ حُبّ ، فِي كُلِّ مَقْطَع حُلْوٌ ، وَفِي كُلِّ شَيْءٍ جَمِيل أشوفك. أَحَبَّك مَنْ أَوَّلِ الدُّنْيَا لَئِن النُّشُور ، أشوفك الرَّوْحَ وَ أشوفك مَقَادِيرُهَا. قَلِيلٌ لَوْ قُلْت أُحِبُّك ، أَنَا مَيِّت فِيك ومغرم بِأَصْغَر تفاصيلك. وَكَأَنِّي غَرِقَت أَبْدَيَا فِي تفاصيلك. سأحبك وَكَأَنَّك كِتَابِي الْأَفْضَل ، وَكَأَنَّك أغنيتي الْهَادِيَة وَكَأَنَّك عِطْرِي الْأَحَب ، سأحبك وَكَأَنَّك أَوَّل الْعَالِم وَآخِرُه.
هناك بعض القواعد العالمية للاعتذارات التي يجب على الجميع اتباعها في العمل ، ولكن هناك أيضًا بعض الفروق المهمة للمديرين واعتذارات الند للند ، وبشكل عام إنها ليست استراتيجية ذكية للاعتذار عن كل شيء تفعله خطأ ، بدلاً من ذلك ركز على إدراك المشكلة والتحدث من خلال حل. إن اعتذارات مكان العمل وعلى الرغم من أنها مناسبة في بعض الحالات ، يجب أن تتم بعد أخطاء كبيرة أو عندما يشهد فريقك أو مجموعة من زملائك في حالة من الفوضى ، لأن الاعتذار المتكرر يمكن أن يخلق انطباعاً خاطئاً في مكان العمل. على الرغم من أن الاعتذار قد يكون محرجًا ، إلا أنه يمكن أن يكون بمثابة نافذة على ثقافة شركتك ، وإذا وجدت نفسك تصدر اعتذارًا مناسبًا لم يتم قبوله جيدًا ، فقد حان الوقت لتحليل مكان عملك الحالي ومدى ملاءمته ، وهذا ينطبق أيضًا على اعتذار المديرين وزملاء العمل. كلمات اعتذار للاصدقاء
هناك بعض الأمثلة على الاعتذار الجيد ، والتي تتبع الخطوات الأساسية لتقديم الاعتذار مثل ما يلي. شجاعة الاعتذار - طريق الإسلام. مرحبًا أنا أريد أن أعتذر عن الخطأ الذي قمت به ، لم أتواصل معكم بشكل صحيح ، ولهذا السبب قمت بهذا الخطأ دون أي قصد. أنا أسف لأنني لم أتمكن من القدوم في الميعاد المحدد بيننا ، حيث حدث لي أمراً هام ، ولم أتمكن من القدوم ، أنا أسف جداّ حقاً.
شجاعة الاعتذار - طريق الإسلام
500 مقولة عن ماذا قال الشافعي في الاعتذار:
إن الاعتذار عما بدر منا من خطأ ليس ضعفا كما يظنه بعض الناس، بل هو في الحقيقة قوة وشجاعة وثقة، ونقاء وصفاء نفس، كما أن الاعتذار يُزيل الأحقاد، ويقضي على الحسد، ويدفع عن صاحبه سوء الظن به والارتياب في تصرفاته، فشجاعة الاعتذار لا يتقنها إلَّا الكِبار، ولا يحافظ عليها إلا الأخيار، ولا يغذِّيها وينمِّيها إلَّا الأبرار، لأنها صِفة نابعة من قَلبٍ أبيض، لا يَحمل غشًّا، ولا يضمر شرًّا، فمَن عرَف خطأَه واعتذر عنه، فهو كبير في نَظر الكثير، والرُّجوعُ إلى الحقِّ فضيلة؛ وما أجمَلَ أن تكون مسارعًا إلى الخير، رجَّاعًا إلى الحق. وإذا كان الخطأ من طبع ابن آدم فإن ما يمحو أثر الخطأ هو الاعتذار، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كلُّ بني آدمَ خطَّاءٌ، وخيرُ الخطَّائينَ التَّوَّابونَ ". وقد قيل: ماء الاعتراف يمحو دنس الاقتراف. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة التوبة - الآية 90. وإذا رجعت إلى هذه الثلة المباركة أنبياء الله ورسله الذين هم خير البشر وصفوتهم لوجدتهم لا يتكبرون عن الاعتذار حين يُحتاج إليه. هذا نبي الله موسى عليه السلام حين صحب الخضر عليه السلام فنهاه الخضر عن سؤاله عن شيء حتى يحدثه به ويوقفه على حقيقة الأمر، فلما خالف نبي الله موسى عليه السلام الشرط اعتذر عن ذلك فقال: { لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلَا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا}(الكهف: 73).
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة التوبة - الآية 90
ويجوز: اعتذرت إليه عن كذا. ينظر:
18-08-2016, 10:39 AM
ونقول:اعتذر بكذا ،لبيان السبب ،كأن نقول:اعتذر عن التأخير بزحمة المواصلات ،ونقول:اعتذر لفلان عن الخطأ ،إذا قصدنا معنى التخصيص والتمليك والقرب ،ونقول كذلك:اعتذر لصاحبه عن الغياب ،إذا قدم العذر نيابة عنه ،فعند التعدية نأتي بحرف الجر المناسب للمعنى الذي نقصده. 18-08-2016, 10:30 PM
التخصص: علوم الشريعة
المشاركات: 3
قال الله جل وعلى(وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا ۙ اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا ۖ قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (164) قال أهل التفسير أي ما نعظهم إل ليعذرنا ربنا في تبليغنا لأمره لكم ولعلهم يتقون الله ويمتثلوا أمره. أرقّ ما قيل في قبول الاعتذار .. ماذا قال سبط النبي؟. الشاهد: معذرة إلى ربكم
19-08-2016, 04:06 AM
نعم وفي التنزيل أيضا: يعتذرون إليكم إذا رجعتم إليهم ، وأما تعديتها باللام، فقد تجوز من هذا الوجه الذي ذكره الأستاذ فيصل المنصور وفقه الله:
19-08-2016, 04:29 AM
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل عزام محمد ذيب الشريدة...
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل عزام محمد ذيب الشريدة
نعم يؤتى بالحرف المناسب للمعنى بشرط أن يكون مسموعا عن العرب أو مقيسا عليه، فلا يجوز نحو (اعتذر من فلان) لكونه لم يسمع عن العرب.
وأكد الإمام علي (عليه السلام) في شأن قبول العذر من الذي يعتذر إليك وعلى الانسان التماس العذر لأخيه في ما يصدر عنه، ممكن أن يكون هذا الشيء قد صدر عنه بالخطأ، ولا يقصد به الاساءة إلى الآخرين، حيث قال الإمام علي(عليه السلام):(اقبل عذر أخيك، وإن لم يكن له عذر فالتمس له عذراً) [12] ، وكذلك قال (عليه السلام): (ضع أمر أخيك على أحسنه... ، لاتظن بكلمة خرجت من أخيك سوءاً، وأنت تجد لها في الخير محملا). ويجب قبول العذر من المعتذر حتى وإن كان كاذبا، وهذا ما تحدث عنه الإمام علي بن الحسين(عليه السلام) إنه قال:(لا يعتذر إليك أحد إلا قبلت عذره، وإن علمت إنه كاذب) [13]. وإن الإمام علي(عليه السلام) يؤكد على تبرير موقف المعتذر على ما بدر منه من فعل اتجاه الآخرين، وايجاد له عذر، ولا يستعجل عليه الحكم لكلامه، وكذلك أكد على قبول العذر أياً كانت طبيعة عذره في الصدق أو الكذب ، فإن ذلك يؤدّي إلى أن يمنحه الله أجراً على ذلك، وهو نيل الشّفاعة يوم القيامة حيث إنه قال(عليه السلام)في وصية لابنه محمد بن الحنفية( عليه السلام): ( لا تصرم أخاك على ارتياب وتقطعه دون استعتاب، لعل له عذراً وانت تلوم به، اقبل من متنصِل عذرا، صادقاً كان أم كاذبا،ً فتنالك الشفاعة) [14].
أرقّ ما قيل في قبول الاعتذار .. ماذا قال سبط النبي؟
(19) ----------------------- (13) انظر تفسير " القعود " فيما سلف ص: 412 ، تعليق: 1 ، والمراجع هناك. (14) انظر تفسير " أليم " فيما سلف من فهارس اللغة ( ألم). (15) في المطبوعة: " بأنهم عذروا ، إذا وصفوا بذلك " ، كأنه متعلق بالسالف. والصواب أنه ابتداء كلام ، والواو في " وإذا " ثابتة في المخطوطة. (16) انظر معاني القرآن للفراء 1: 447 ، 448. (17) سلف البيت وتخريجه 1: 119 ، تعليق: 1. (18) في المطبوعة: " فاستحبوا " جمعًا ، وإنما جاء الخطأ من سوء كتابة المخطوطة ، لأنه أراد أن يكتب بعد آخر الباء واوًا ، ثم عدل عن ذلك ، فأخذ الناشر بما عدل عنه الناسخ!!. (19) الأثر: 17077 - سيرة ابن هشام 4: 197 ، وهو تابع الأثر السالف رقم: 17063. وكان هذا الخبر في المخطوطة والمطبوعة مبتورًا ، أتممته من سيرة ابن هشام ، ووضعت تمامه بين القوسين.
وإنْ ظَهرَ الخطأُ في التصرفِ، أو لم يكنْ له فيه عذرٌ مقبولٌ؛ فليس ثمَّ إلا المبادرةُ بالاعترافِ الصادقِ بالزللِ وانعدامِ العُذْرِ، وطَلَبِ المسامحةِ؛ فماءُ الاعترافِ يمحو دَنَسَ الاقترافِ. إذا كان وجهُ العذرِ ليس بواضحٍ
فإنَّ اطِّراحَ العذرِ خيرٌ من العذرِ
والمبادرةُ بالاعتذارِ والاستسماحِ من قبيلِ المسارعةِ في الخيراتِ المأمورِ بها شرعًا، والمتفَقِ على استحسانِها طَبْعًا. واختيارُ الأسلوبِ الأمثلِ في الاعتذارِ بحسَبِ ما يناسبُ الخطأَ ومن وقعَ عليه مما لا يَكْمُلُ ولا يَجْمُل الاعتذارُ إلا به؛ إذ جنايةُ العلنِ لا تُعالَجُ باعتذارِ السرِّ، والجنايةُ المتعديةُ لا يمسحُها إلا الاعتذارُ الذي يتعدَّى ويصلُ كلَّ مَن طالَه ضررُ الجنايةِ وإنْ تعدَّدُوا. وتمهيدُ لقاءِ المعتذِرِ بالمُعتذَرِ منه، وإِلانةُ الحديثِ له مِن خيرِ ما تُسَلُّ به سَخِيمَةُ قلبِه، قال ابنُ حزْمٍ: "اللِّقَاءُ يَذْهَبُ بالسخائمِ (أي: الضغائنِ) ؛ فَكَأَنَّ نظرَ الْعينِ للعينِ يُصْلِحُ الْقُلُوبَ". وكما أنَّ للاعتذارِ أَدَبًا يَلْزَمُ المعتذِرَ؛ فإنَّ له أدبًا ينبغي للمعتَذَرِ منه أنْ يراعيَه؛ وذلك أنْ يَبْذلَ وسْعَه في تلمُّسِ الأعذارِ لمن أخطأَ عليه؛ فذاك من استواءِ عقلِه وإراحةِ نفسِه، قال عمرُ رضي اللهُ عنه: "أعقَلُ الناسِ أعذَرُهم"، قال جعفرُ بنُ محمدٍ: "إذا بَلَغَك عن أخيك الشيءُ تُنْكِرُه؛ فالتمسْ له عذرًا واحدًا إلى سبعينَ عذرًا، فإنْ أصبْتَه، وإلا قُلْ: لعلَّ له عذرًا لا أعرفُه".