[١١][١٢] ذهب علماء الحنفيّة إلى أنّ أقلّ مدة الحيض عند النساء هو ثلاثة أيّام بلياليهن، وأنَّ ما نقص عن ذلك اعتُبر استحاضةً لا حيضاً وأخذ أحكام الاستحاضة، كما يرون أنَّ أكثر مدةٍ للحيض هي عشرة أيام، فإن زاد عن ذلك فهي استحاضةٌ كذلك. [١٣] ذهب المالكيّة إلى القول بأنّه لا حَدَّ لأقلّ الحيض، فربما يكون الحيض ساعةً عندهم، أمّا أكثر مدة للحيض ففيه حالتان عند المالكيّة هما: أن تكون المرأة مُبتَدَأَةً بحيث لم يَسبِق لها الحيض قبل ذلك، وهي غير حامل فحيضتها ربما تبلغ خمسة عشر يوماً، أما الحالة الثّانية فهي أن تكون المرأة قد سبق لَها الحيض قبل ذلك وهي ليست حاملاً؛ فلا تزيد حيضتها في هذه الحالة عن عدد أيام حيضها المعتاد (ثلاثة أيام). [١٤] المراجع ↑ د أحمد مختار عبد الحميد عمر (2008)، معجم اللغة العربية المعاصرة (الطبعة الأولى)، السعودية: عالم الكتب، صفحة 595، جزء 1. ↑ محمد بن أحمد بن الأزهري الهروي، أبو منصور، الزاهر في غريب ألفاظ الشافعي، القاهرة: دار الطلائع، صفحة 46. ↑ "حكم مس الحائض القرآن بحائل"، إسلام ويب، 17-10-2010، اطّلع عليه بتاريخ 21-6-2017. دار الإفتاء - حكم قراءة الحائض للقرآن ومسها المصحف. بتصرّف. ↑ سورة الواقعة، آية: 79. ↑ "الحائض بين جواز قراءة القرآن والمنع"، إسلام ويب، 20-1-2002، اطّلع عليه بتاريخ 22-6-2017.
- دار الإفتاء - حكم قراءة الحائض للقرآن ومسها المصحف
- مذاهب العلماء في مس الحائض المصحف وقراءتها منه - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حكم مس المصحف للحائض - موقع مصادر
- ما هي الغازات الخاملة ولماذا سميت بهذا الأسم؟ وما هي أهميتها؟ - اسألني كيمياء
- من الغازات النبيلة - بصمة ذكاء
دار الإفتاء - حكم قراءة الحائض للقرآن ومسها المصحف
وعلق العلامة الألباني على كلام البيهقي السابق بقوله: "قلت: وهذا من
روايته عن أهل الحجاز فهي ضعيفة، وقال العقيلي: قال عبد الله بن أحمد:
قال أبي: هذا باطل أنكره على إسماعيل بن عياش، يعني أنه وهم من
إسماعيل بن عياش... " (إرواء الغليل 1/207). وقال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الحديث السابق: "وهو ضعيف باتفاق أهل
المعرفة بالحديث" (مجموع فتاوى شيخ الإسلام 21/460). وقال الشوكاني: "الحديث في إسناده إسماعيل بن عياش، وروايته عن
الحجازيين ضعيفة وهذا منها. وذكر البزار أنه تفرد به عن موسى بن عقبة
وسبقه إلى نحو ذلك البخاري وتبعهما البيهقي، لكن رواه الدارقطني من
حديث المغيرة بن عبد الرحمن عن موسى، ومن وجه آخر وفيه مبهم عن أبي
معشر وهو ضعيف عن موسى... وقال أبو حاتم: حديث إسماعيل بن عياش هذا
خطأ وإنما هو من قول ابن عمر. مذاهب العلماء في مس الحائض المصحف وقراءتها منه - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقال أحمد بن حنبل: هذا باطل أنكر على
إسماعيل بن عياش. والحديث يدل على تحريم القراءة على الجنب وقد عرفت
بما ذكرنا أنه لا ينتهض للاحتجاج به على ذلك وقد قدمنا الكلام على ذلك
في الحديث قبل هذا. ويدل أيضاً على تحريم القراءة على الحائض وقد قال
به قوم، والحديث هذا والذي بعده لا يصلحان للاحتجاج بهما على ذلك فلا
يصار إلى القول بالتحريم إلا لدليل" (نيل الأوطار 1/266- 267).
مذاهب العلماء في مس الحائض المصحف وقراءتها منه - إسلام ويب - مركز الفتوى
مدة الحيض عند الحنفية
كان رأى أصحاب مذهب الحنفي أن لا يمكن أن تقل فترة الحيض عند المرأة عن 3 أيام. وإذا رأت المرأة دماء أقل من 3 أيام يسمى هذا استحاضة وليس حيض وعليها اتباع ما جاء من أحكام عن الاستحاضة. كما أن قال الحنفية أن مدة الحيض لا تتجاوز 10 أيام، وكل ما هو زيادة عن ذلك تكون أيضا استحاضة. مدة الحيض عند المالكية
لقد قام أصحاب المذهب المالكي بعدم تحديد حد أدنى لمدة الحيض، وكان رأيهم في ذلك أنها قد تكون ساعة واحدة فقط. لكن كان هناك اختلاف في حالتان عند علماء المالكية للحد الأقصى لمدة الحيض. ففي حالة المرأة التي يأتيها الحيض أول مرة، وكانت أثناء هذا الحيض ليست حامل. فيكون الحد الأقصى لمدة الحيض 15 يومًا. أما في حالة كانت هذه المرأة أتي لها الحيض أكثر من مرة وكانت في هذه الفترة غير حامل. فتكون أقصى مدة للحيض 3 أيام. أدلة من السنة
قال النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للسيدة عائشة أثناء فترة الحيض (افعلي ما يفعَلُ الحاجُّ غيرَ أنْ لا تطُوفي بالبيتِ حتى تطهُرِي). ويكون ذلك أن الرسول صلى الله عليه وسلم منعها من أن تطوف بين الله. حكم مس المصحف للحائض للشيخ الألبانى. ولكن لا يمنعها من الذكر والدعاء. وهناك أيضا حديث آخر عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها أنها قالت (كان رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يذكُرُ اللهَ على كلِّ أحيانِه).
حكم مس المصحف للحائض - موقع مصادر
فمن الممكن أن المرأة الحائض تجعل لها ورد يومي تسمعه من أحد القراء المعروفين والتدبر والتفكير في آيات الله. وهذا يجعل القلب يقظ ويجعل النفس تسمو ويجعل المسلم قريب من الله.
متفق عليه، هذا بين المسلم وأخيه المسلم مطلقا، أما الزوجة فهجرها لزوجها أشد حرمة لكونها مطالبة بطاعة زوجها وحسن صحبته، فلا يجوز لها هجر فراش زوجها ولو لحظة واحدة عند ما يدعوها للمعاشرة، لقوله صلى الله عليه وسلم: إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فلم تأته فبات غضبان عنها لعنتها الملائكة حتى تصبح. وينبغي للزوجين التسامح فيما ينشأ بينهما من خلاف، ومناقشة ذلك بهدوء وتجنب كل ما يؤدي إلى سوء العلاقة الزوجية بينهما. والله أعلم.
اقرأ أيضاً تعليم السواقه مهارات السكرتارية التنفيذية
عناصر الغازات النبيلة
يبلغ عدد عناصر الغازات النبيلة 7 عناصر في الكيمياء، وهي كالآتي: [١]
الهيليوم (He)
يبلغ العدد الذري لعنصر الهيليوم (بالإنجليزية: Helium) 2، ويعدّ المكوّن الأساسي لغالبية النجوم، كما أنّه يحتل المركز الثاني في قائمة أكثر العناصر وفرةً في الكون، [٢] أمّا بالنسبة لاستخدامات هذا العنصر، فمن أبرزها استخدامه كوسيط تبريد إضافةً إلى إمكانية استخدامه في نفخ البالونات والمناطيد بسبب انخفاض كثافته. [٣]
النيون (Ne)
يبلغ العدد الذري لعنصر النيون (بالإنجليزية: Neon) 10، ومن أهم استخداماته الدخول في تصنيع المصابيح الكهربائية للحصول على الوهج الأحمر أو البرتقالي عند اشتعالها، [٢] كما يحتل النيون المركز الخامس في قائمة أكثر العناصر وفرةً في الكون، ولغاز النيون 3 نظائر مختلفة. [٤]
الأرجون (Ar)
يبلغ العدد الذري لعنصر الأرجون (بالإنجليزية: Argon) 18، ويُستخدم بصورة أساسية في اللحام، وذلك لخموله ممّا يقلّل من مخاطر اشتعاله، إضافةً إلى استخدامه في الإضاءة، كما يعدّ هذا الغاز من أكثر الغازات الموجودة في الغلاف الجوّي، إذ تصل نسبته إلى 0.
ما هي الغازات الخاملة ولماذا سميت بهذا الأسم؟ وما هي أهميتها؟ - اسألني كيمياء
على الرغم من أن هذه المصابيح تسمى عادةً بـ"مصابيح النيون" الا أنه يمكن إنشاء هذه الأضواء لهذه المصابيح باستخدام غازات أخرى، وتستخدم خمسة من الغازات السبع النبيلة بسبب قدرتها على إنتاج الضوء الملون عندما تتدفق الكهرباء من خلالها والنيون والأرجون هما الغازان الأكثر استخدامًا لأنهما أقل تكلفةً والأكثر توافرًا.
من الغازات النبيلة - بصمة ذكاء
وبما أن حجم الذرة مرتبط بعدة خصائص ، مثل تناقص إمكانات التأين مع زيادة نصف قطرها ، حيث أن إلكترونات التكافؤ في الغازات النبيلة الأكبر تكون بعيدة عن النواة ، وبالتالي لا يتم ربطها ببعضها البعض بإحكام بواسطة الذرة. ولذلك فإن الغازات النبيلة تمتلك اكبر إمكانات تأين بين عناصر كل مجموعة ، وهذا يعكس استقرار تكوين الإلكترون الخاص بهم ويشير مرة أخرى إلى افتقارهم النسبي للتفاعل الكيميائي. نصف القطر الذري
تحتوي الغازات النبيلة على أنصاف أقطار ذرية صغيرة جدًا ، حيث ان نصف القطر الذري للغازات النبيلة أسفل المجموعة يزداد مع زيادة العدد الذري ، وذلك بسبب إضافة قذائف جديدة. من الغازات النبيلة - بصمة ذكاء. المحتوى الحراري للتأين
مع احتواء المجموعة الثامنة عشر على ثمانية إلكترونات في مدارها الخارجي ، بالتالي فإن هذه العناصر تظهر محتوى حراري تأين عالي جدًا ، وجدير بالذكر أن المحتوى الحراري للتأين للغازات النبيلة يعمل على التقليل من المجموعة بسبب الزيادة في حجمها الذري. المحتوى الحراري لكسب الإلكترون
مع احتواء المجموعة الثامنة عشر على ثماني إلكترونات تكافؤ ، وإظهارها للتكوين الثماني ، فإن هذه العناصر تُظهر قيمًا موجبة كبيرة جدًا من المحتوى الحراري لاكتساب الإلكترون.
[١]
ما أبرز خصائص واستخدامات الغازات الخاملة؟
يمكن استخراج بعض الغازات النبيلة من الغلاف الجوي من خلال التميع والتقطير الجزئي ولايمكن استخراج عنصري الهليوم والرادون بتلك الطريقة ويعتمد استخراج الهليوم من بعض آبار الغاز الطبيعي، وتتحلل نوى ذرات الراديوم تلقائيًا من خلال انبعاث الطاقة والجسيمات وبنفس الطريقة تتحلل نوى الهليوم والرادون [٢].