شوقي علام، مفتي الجمهورية
حذر الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم، من الانزلاق إلى أمراض وسائل التواصل الاجتماعي، كالاجتراء على الحقِّ والخصوصية وكذلك اجتزاء الحقيقة وتحريفها عن موضعها، مؤكِّدًا أن سياسة الاجتزاء هي سياسة المتطرفين في التعامل مع النصِّ الشرعيِّ وفي قراءتهم له، وفي قراءتهم للفتاوى والأحداث التاريخية وكل شيء، وهي النظرة المخالفة قطعًا لمسلك النبي الكريم. وأضاف "علام"، خلال لقائه مع الإعلامي حمدي رزق ببرنامج "نظرة"، المذاع على قناة "صدى البلد"، أنَّ من بين أنواع الأمانات أمانة الكلمة؛ فالكلمة أمانة سواء لفظية أو مكتوبة، ومثلها الإشارة؛ فمنها الطيب ومنها الخبيث، فالكلمة الطيبة يكسب بها المسلم أجرًا من الله تعالى، إذا كانت صادقة نافعة مفيدة للأمة، وكذا الكلمة الخبيثة التي تدعو إلى الباطل، وتؤدي إلى الشر والفساد يعاقب عليها المرء. واستشهد مفتي الجمهورية بقول الله تعالى: ﴿أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ﴾ [إبراهيم: 24]، موضحا أنه يجب ألا نكون أبواقًا لكل ما نسمعه؛ فعندما نسمع أو نقرأ شيئًا لا بد أن نتحرَّى عنه ونستوثق منه، وندرك مآلاته؛ فنحن مأمورون شرعًا بالاستيثاق والتأكد من كل ما نسمعه.
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة ابراهيم - الآية 24
- مفتى الجمهورية: وسائل التواصل الاجتماعى من نعم الله على البشرية.. ولكن | مبتدا
- من طلبت الطلاق بدون سبب حدوث
- من طلبت الطلاق بدون سبب نزول
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة ابراهيم - الآية 24
فهم يملكون لكل سؤالٍ جواباً، ولكل عملٍ تفسيراً، ذلك أن الإيمان الذي يتعمّق في الفكر والروح والشعور ويمتد في الحياة، يمنح صاحبه الثبات في الخطى، والقوّة في الموقف.
مفتى الجمهورية: وسائل التواصل الاجتماعى من نعم الله على البشرية.. ولكن | مبتدا
وأوضح وزير الأوقاف أن الكلمة أمانة ومسئولية عظيمة، وقد قالوا: الكلمة كالسهم إذا خرجت لا تعود وبعض الكلمات أو الأفعال تكون مسمومة تستقر في القلب فتميته ولا نستطيع إحياؤه مرةً أخرى، وكم من كلمة قتلت صاحبها. وحذر وزير الأوقاف، من جماعات الشر التي تكذب ثم تكذب وتتنفس كذبًا وأنهم يقعون تحت طائلة قول الرسول (صلى الله عليه وسلم): "إِيَّاكُمْ والْكَذِبَ، فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ، وإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ، ومَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَكْذِبُ ويَتَحَرَّى الْكَذِبَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا". الم ترى كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة. وأكد أن الصيام لا يمكن أن يجتمع مع الكذب، وإذا كان الصدق مطلوبًا في كل حال ففي حال الصيام أوجب، حيث يقول (صلى الله عليه وسلم): "كفى بالمرء كذبًا أن يحدّث بكل ما سَمِع"، وهو أن يكرر الإنسان ما يسمعه دون أن يُعمل عقله فيما يسمعه، فهذا ينقل الشائعات دون أن يفكر، ويشارك الشير دون أن يفكر، أما العاقل فلا يكتب ولا يشير ولا يقول إلا ما يُعمل فيه عقله في أى مجال كان سواء كان في مجال الإدارة أو البيع أو الشراء وغيرها. وأشار وزير الأوقاف إلى مواصله الأمسيات طوال شهر رمضان المبارك وما بعده في المساجد الكبرى إسهامًا في نشر صحيح الدين وفي بناء منظومة قيمية وأخلاقية راسخة تتسق مع معاني الإسلام السمحة، فالعبادات ليست مقصودة في ذاتها وفقط بل أيضًا فيما يترتب عليها من أخلاق تنعكس على سلوكيات المسلم، إعمالًا لقوله (صلى الله عليه وسلم): "إذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَصْخَبْ، فَإِنْ شَاتَمَهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ: إنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ".
الدكتور شوقى علام
قال الدكتور شوقى علام مفتى الجمهورية رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء فى العالم، إنَّ وسائل التَّواصل الاجتماعى والفضاء الإلكترونى بشكل عامٍّ حازت قيمةً كبيرة فى حياتنا، بل هى من نِعم الله عزَّ وجلَّ على البشرية بصفة عامَّة، لقدرتها الفائقة على تيسير حياة الناس وعلى الإسلام بصفة خاصَّة فى نشر تعاليمه السَّمحة إلى أماكن كان من الصعب الوصول إليها. وتابع خلال لقائه الأسبوعى فى برنامج نظرة مع الإعلامى حمدى رزق على فضائية صدى البلد: "لكنَّ هذه الوسائل بلا شك تُعتبر سلاحًا ذا حدين، حيث أصبحت فى أغلب الأحوال بوابة لافتعال المعارك والخلافات والابتزاز والسبِّ والقذف والتدخُّل فى حياة الناس الخاصة، ولذلك ينبغى أخذ الحِيطة والحذر والابتعاد عن الاستخدام السلبى لها، وعدم الاغترار بعالمها الافتراضى وغير الواقعى".
حقوق الزوج اذا طلبت الزوجة الطلاق عند التأكد من أن العيش أصبح شبه مستحيلاً بين الزوجين نظراً لاختلاف الظروف والأسباب، لكن يجب أن نتأكد من أنه هناك بعض الحقوق التي يجب أن يتم أخذها بعين الاعتبار والتي يجب أن يحصل عليها الزوج وكذلك الزوجة وهناك بعض السلوكيات التي لا يجب أن يتم التنازل عنها أبداً، ومن هذا المنطلق نعرض عليكم من خلال السطور التالية حقوق الزوج في حالة طلب الزوجة الطلاق والتي تتمثل في الحقوق التالية: من حق الزوج أن يستعيد المهر الذي قدمه للزوجة خلال عقد القران أو بعد العقد. كما يمكن أن يسترد الزوج أي تكاليف قام بدفعها خلال مشروع الزواج، وأي مصاريف في حال كانت الزوجة هي من طلبت الانفصال. يجب أن نؤكد أن هذه المستحقات في حال كانت الزوجة هي من بادرت في طلب الطلاق بشكل نهائي. يجب أن ننوه أيضاً أنه من الممكن أن يتنازل الزوج عن كافة الحقوق للزوجة ولا يسترد أي منها، في حال أراد القيام بهذا الأمر. حقوق الزوجة إذا طلبت الطلاق بسبب بغضها لزوجها - إسلام ويب - مركز الفتوى. يجب أن تحافظ الزوجة على علاقة الزوج مع أبنائه، فليس من حقها أن تحرم الأب من رؤية الأطفال. يجب أن تكون لغة الحوار بعد الطلاق يملؤها نوع من الاحترام. عند الطلاق لا يجب أن تفشي أي سر خاص بزوجك السابق، مهما كانت الخلافات بينكم.
من طلبت الطلاق بدون سبب حدوث
وأن أي امرأةٍ تكره في الغالب أن يتزوج زوجُها عليها، وهذا أمرٌ طبعيٌ في النساء، ولكن ننصح المرأة أن تتقبل الحكم الشرعي بطيب نفسٍ ورضاً، وتصبر وتحتسب، ولا لوم على المرأة بسببه، والواجب الشرعي على الرجل عندما يعدد أن يحقق شروط التعدد. والله الهادي إلى سواء السبيل. حسام الدين عفانه
دكتوراه فقه وأصول بتقدير جيد جداً، من كلية الشريعة جامعة أم القرى بالسعودية سنة 1985م. 56
20
529, 502
من طلبت الطلاق بدون سبب نزول
الحق في الحضانة. حق النفقة وحق السكن. حق المتعة. عند وقوع الطلاق بين الزوجين بالاتفاق فيما بينهم، هذه الحقوق تتم أيضاً من خلال الاتفاق فيما بينهم بالتراضي. ما هو الطلاق كما نعلم أن الشريعة الإسلامية قد شرعت الطلاق خاصة في حال كان اعتبار الطلاق هو الخلاص الوحيد للمشاكل الزوجية، وأن استمرار الزواج أصبح مستحيلاً قد يعد الطلاق هو انقطاع الرباط المقدس الذي تم سابقاً بين الزوجين حيث أن: الطلاق يعرف عنه بأنه حل الوثاق أو حسب الشرع فهو انتهاء الرابطة والعلاقة الزوجية بين الطرفين. كما توجد بعض الآيات في القرآن الكريم قد وضحت ونصت على تشريع حالة الطلاق حيث قال تعالى: ﴿ الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ﴾. كما توجد أيضاً بعض الآيات وهي قول الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ ﴾. من طلبت الطلاق بدون سبب كتابة الهمزة. قال الله تعالى في كتابه العزيز: ﴿ لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً ﴾. إلى هنا نكون قد وصلنا لنهاية مقالنا اليوم عن حقوق الزوج اذا طلبت الزوجة الطلاق وكل ما يتعلق بالطلاق، ونتمنى أن ينال هذا المقال إعجابكم وإلى اللقاء في مقال جديد من خلال مجلة أنوثتك.
الرئيسية
إسلاميات
فتاوى متنوعة
11:18 ص
الإثنين 23 يوليه 2018
سيدة تريد الطلاق بدون سبب.. فما حكم الشرع؟.. أمين
كتب ـ محمد قادوس:
ورد سؤال للشيخ علي فخر، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، من سيدة تريد الانفصال عن زوجها لكن لا سبب لذلك، فما حكم الشرع؟. أجاب أمين الفتوى، خلال لقائه على فضائية "الناس": الزوجة لو طلبت الانفصال بدون وجود سبب مقنع حرام. واستشهد بقول رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:(أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا طَلاقًا فِي غَيْرِ مَا بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّة) صححه الألباني في صحيح أبي داود. معنى حديث: «أيما امرأة سألت الطلاق...». وقد أضاف أن الزوجة التي تطلب الطلاق بدون سبب آثمة شرعا، ولو هناك سبب قوى بصورة لا تتحملها لا يكلف الله نفسها إلا وسعها، لكن لو تمردت على زوجها بدون سبب فهي آثمة شرعا. محتوي مدفوع