رابط منصة جامعة شقراء للتعليم الإلكتروني - علم ينتفع به
Skip to content
رابط منصة جامعة شقراء للتعليم الإلكتروني
منصة جامعة شقراء الالكترونية
منصة جامعة شقراء، جامعة شقراء هي واحدة من ضمن الجامعات السعودية التي تُقدم الكثير من الخدمات عن طريق المنصة الإلكترونية الخاصة بها سواء للطلاب أو الكوادر التعليمية بالإضافة إلى احتوائها على العديد من الأنظمة الإدارية، بالإضافة إلى تعزيزها لمنظومة التعليم عند بعد بشكل إلكتروني، واليوم سوف نوضح رابط منصة جامعة شقراء للتعليم الإلكتروني تابعونا. منصة جامعة شقراء
جامعة شقراء البوابة الالكترونية هي واحدة من ضمن المنصات المملكة العربية السعودية التي توفر العديد من الأدوات التعليمية الخاصة بمختلف المراحل التعليمية بالإضافة إلى الخدمات المُقدمة للكادر التعليمي لتوفير الوقت والجهد، فهي تسعى لتعزيز التعليم عن بعد ورغبة السعودية في تحويل جميع خدماتها إلى رقمية لكي تواكب طفرة التطور التكنولوجي. خدمات منصة جامعة شقراء
منصة شقراء التعليمية تُقدم هذه المنصة مجموعة من الخدمات التعليمية المتكاملة ومنها ما يلي:
الفصول الافتراضية: وهي عبارة عن فصول افتراضية لكي يتم التواصل بين الطلاب والكوادر التعليمية للاستفادة من شرح المحاضرات بالصوت والفيديو أيضاً.
- جامعة شقراء البوابة الالكترونية للقبول
- جامعة شقراء البوابة الإلكترونية
- منصة جامعة شقراء البوابة الالكترونية
- جامعة شقراء البوابة الالكترونية للطالبات
- وكل شيء عنده بمقدار - الشبكة السعودية لذوي الاعاقة
- الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما تزداد وكل . [ الرعد: 8]
- وكل شيء عنده بمقدار – محتوى فوريو
- تفسير الآية: وكل شىء عنده بمقدار
- وكل شيء عنده بمقدار، الشيخ نايف المعبدي 🌷 - YouTube
جامعة شقراء البوابة الالكترونية للقبول
أدخل اسم مستخدم جامعة شقراء الخاص بك. جامعة شقراء البوابة الالكترونية. مجلة جامعة شقراء للعلوم الإنسانية والإدارية. جامعة شقراء البوابة الالكترونية جامعة شقراء البوابة الالكترونية للقبول والتسجيل. وفي هذا السياق أثنى المهندس عبد الجبار العبد الجبار-الرئيس التنفيذي لنسيج-على الجهود التي تبذلها جامعة شقراء مؤكدا على أن قيام جامعة شقراء بتطوير البوابة الإلكترونية لموقع الجامعة يعد. كلمة المرور أدخل كلمة المرور المصاحبة لاسم مستخدمك. إعلانات البوابة الالكترونية – إعلان تعديل مدة و أوقات المحاضرات خلال شهر رمضان – تفعيل التحقق الثنائي عند دخول أعضاء هيئة التدريس على البوابة الأكاديمي. نتائج قبول جامعة شقراء للبنات نتائج قبول جامعة شقراء نتائج القبول بجامعة شقراء البوابة الالكترونية. نسعد بزيارتكم في موقع بـيـت الـعـلـم وبيت كل الراغبين في الحصول علي المعلومات الصحيحة حول. Apache2446 Ubuntu Server at suedusa Port 80. رابط جامعة شقراء البوابة الالكترونية للقبول للطالبات 1442 نعرض لحضراتكم اليوم على موقع البسيط دوت كوم التفاصيل الكاملة التي تخص رابط جامعة شقراء البوابة الالكترونية للقبول للطالبات 1442.
جامعة شقراء البوابة الإلكترونية
ملف الإنجاز: هذا الملف يُدعم البناء الصحيح للسيرة الذاتية بالإضافة إلى الخبرات البحثية والأكاديمية لكافة المعلمين والطلاب والقيام بمشاركة ذلك مع الآخرين. نظام الجوال: منصة شقراء تُمكن الطلاب في أي مكان الدخول إليها إلى جانب الكثير من المميزات الأخرى. مستودع الوحدات: يشمل هذا النظام كلاً من إدارة المقررات، وأرشفة وتخزين كافة المعلومات بالإضافة إلى الوحدات التعليمية. التقارير التحليلية: هذه التقارير تمنحك نظرة شاملة عن كافة مخرجات التعلم وكيفية اتخاذ القرارات. جامعة شقراء القبول والتسجيل
يتساءل البعض عن كيفية التعامل مع منصة جامعة شقراء للتعليم الالكتروني وهذا ما سنوضحه لكم عبر التعليمات التالية:
الانتقال إلى الموقع الرسمي الخاص بمنصة شقراء من خلال النقر هنا. بعد ذلك يتم الضغط على خانة الدخول وبعدها قم بكتابة اسم المستخدم، وكلمة المرور في الخانات المخصصة لها. بعدها سوف يظهر لك كافة المقررات التعليمية الخاصة بالجامعة يُمكنك اختيار المقرر عن طريق النقر على العنوان الخاص به. سوف يتم نقلك إلى التفاصيل وتشمل الروابط الخاصة بالمسار والمطلوب إنجاز دراسته خلال الأسبوع. بالإضافة إلى أن المنصة توفر إمكانية الدخول لمنتديات النقاش الخاصة بالمحاضرين من أجل تبادل المواد الدراسية.
منصة جامعة شقراء البوابة الالكترونية
كما توجد كلية الطب. ساجر
كلية العلوم والآداب. الحريميلة
كلية المجتمع (HCC). ثادق
القويعية
كلية العلوم الطبية التطبيقية. كذلك كلية المجتمع. المزاحمية
رئيس جامعة شقراء
رئيس جامعة شقراء هو الأستاذ الدكتور علي بن محمد علي السيف المولود بالمملكة العربية السعودية في الأول من رجب عام 1394 هـ (التاريخ الميلادي 21 يوليو عام 1974 م). مجلس جامعة شقراء
مجلس الجامعة هو أعلى سلطة معنية بشؤون الجامعة، حيث أنه بالإضافة إلى إدارة الشؤون العلمية والإدارية وتنفيذ السياسة العامة للجامعة. فإنه يتمتع أيضًا بصلاحية صياغة السياسات الخاصة بإدارة الجامعة، واتخاذ أي قرار تراه مناسباً لتحقيق الغرض من إنشاء الجامعة. على وجه الخصوص فيما يتعلق بإنشاء كليات وأقسام جديدة، واقتراح ميزانية الجامعة، ونظام رواتب أعضاء هيئة التدريس. مجلس الجامعة جزء من النظام الكبير لجامعة شقراء، والذي سيخصص دائمًا لبقية النظام، لتحقيق أهداف الجامعة من إنشاء الجامعة، وأهداف الجامعة التي يمكن الاستفادة منها. من حيث المهام والأدوار التنفيذية؛ لذلك، فإن الأهداف الخاصة لأمانة مجلس الجامعة، تنسجم تمامًا مع الأهداف العامة. وبالنسبة لجامعة شقراء، فإن كل الجهود التي تبذلها الحكومة الحالية في إجراءاتها المختلفة، وأدوارها الإدارية والفنية هي جهود متواصلة من الجامعة.
جامعة شقراء البوابة الالكترونية للطالبات
الرؤية
التميز في التطوير المهني لأعضاء هيئة التدريس ومن في حكمهم. الرسالة
تنمية قدرات أعضاء هيئة التدريس في جامعة شقراء، وتطوير مهاراتهم ومعارفهم، عبر البرامج والمبادرات التدريبية والشراكات المحلية والعالمية، لتمكينهم من التطور المستمر وأداء مهامهم بكفاءة في مجالات التدريس والبحث العلمي والقيادة الأكاديمية.
الروابط
مجلة جامعة شقراء
المكتبة الرقمية السعودية
الأسئلة الشائعة
الأدلة واللوائح
البيانات المفتوحة
آخر تعديل 1442/09/08 03:40 صباحا
نصيحة: إذا سجّلت الدخول إلى جهاز كمبيوتر عام، تأكّد من تسجيل الخروج قبل ترك الكمبيوتر. تعرّف على المزيد من المعلومات حول تسجيل الدخول بأمان. Kuwait University Portal
Kuwait University Portal. نظام التسجيل الالكتروني. Students Registration System. (Undergrad & Grad) البريد الجامعي. Kuwait University Email. نسيت أو تغيير كلمة السر. Forgot or Change Password. تعديل البيانات الشخصية. إذا كنت ترغب في مشاركة المزيد حول تسجيل دخول بريد جامعة شقراء، فالرجاء ترك رسالة.
تاريخ الإضافة: 1/1/2018 ميلادي - 14/4/1439 هجري
الزيارات: 85125
تفسير: (الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما تزداد وكل شيء عنده بمقدار)
♦ الآية: ﴿ اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنْثَى وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدَارٍ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الرعد (8). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ الله يعلم ما تحملُ كلُّ أنثى ﴾ من علقةٍ ومضغةٍ وزائدٍ وناقصٍ وذَكَرٍ وأنثى ﴿ وما تَغِيضُ الأرحام ﴾ تنقصه من مدَّة الحمل التي هي تسعة أشهر ﴿ وما تزداد ﴾ على ذلك ﴿ وكلُّ شيءٍ عنده بمقدار ﴾ علم كلَّ شيءٍ فقدَّره تقديراً. وكل شيء عنده بمقدار – محتوى فوريو. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنْثى ﴾، مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى سَوِيَّ الْخَلْقِ أَوْ نَاقِصَ الْخَلْقِ وَاحِدًا أَوِ اثْنَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ ﴿ وَما تَغِيضُ الْأَرْحامُ ﴾، أَيْ مَا تَنْقُصُ وَما تَزْدادُ. قَالَ أَهْلُ التَّفْسِيرِ: غَيْضُ الْأَرْحَامِ الْحَيْضُ عَلَى الْحَمْلِ، فَإِذَا حَاضَتِ الْحَامِلُ كَانَ نُقْصَانًا فِي الْوَلَدِ لِأَنَّ دَمَ الْحَيْضِ غِذَاءُ الْوَلَدِ فِي الرَّحِمِ فَإِذَا أَهْرَقَتِ الدَّمَ يَنْقُصُ الْغِذَاءُ فَيَنْتَقِصُ الْوَلَدُ، وَإِذَا لَمْ تَحِضْ يَزْدَادُ الْوَلَدُ وَيَتِمُّ، فَالنُّقْصَانُ نُقْصَانُ خِلْقَةِ الْوَلَدِ بِخُرُوجِ الدَّمِ وَالزِّيَادَةُ تَمَامُ خِلْقَتِهِ بِاسْتِمْسَاكِ الدَّمِ.
وكل شيء عنده بمقدار - الشبكة السعودية لذوي الاعاقة
** آلصلآه **
ليسٺِ آلعبرةُ أنْ ٺؤدي آلصلآةَ
إنمَآ آلعبرةُ أن ٺخشعَ فيهآ ، ۈٺُحسنَ آلأدبَ خلآلهآ ۈبعدهآ
هنآلڪ ٺمَنحك آلصلآةُ أنۈآرَهآ ۈبرڪآٺهآ..
التوقيع
لإن الحياة لن تعتذر منك أبداً
تعلم أن تتجاوز. الأعضاء الذين أرسلوا إعجاب لـ مرهفة حس على المشاركة المفيدة:
(28-09-2017)
28-09-2017
رقم المشاركة: 2
مواضيع أعجبتني: 1, 558
تلقى إعجاب 491 مرة في 383 مشاركة
عدد الترشيحات: 47
عدد المواضيع المرشحة: 37
كاتب الموضوع:
مرهفة حس
رد: وكل شيء عنده بمقدار
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
طرح اكثر من رائع بارك الله فيك اختنا مرهفة حس
تقييمي وتقديري لك
عود لسانك في حياٺك على قول
شيء يفيدك في نهاية حياٺك
سبح وكبر واذكرر اللہ على طول
هذا الرصيد اللي يفيد بــ وفاٺك
02-10-2017
رقم المشاركة: 3
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو فواز
تواجدك هي الروعة بحد ذاتهاا
لااا حرمناا الله منه ولااا منك. تفسير الآية: وكل شىء عنده بمقدار. شاكرة ومن القلب. تعلم أن تتجاوز.
الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما تزداد وكل . [ الرعد: 8]
تفسير القرآن الكريم
مرحباً بالضيف
وكل شيء عنده بمقدار – محتوى فوريو
هذا المقال يعبر عن رأي كاتبه ولا يعبر بالضرورة عن ساسة بوست
تفسير الآية: وكل شىء عنده بمقدار
وقيل: الغيض والزيادة. يرجعان إلى الولد ، كنقصان إصبع أو غيرها ، وزيادة إصبع أو غيرها. وقيل: الغيض انقطاع دم الحيض. " وما تزداد " بدم النفاس بعد الوضع. الثانية: في هذه الآية دليل على أن الحامل تحيض; وهو مذهب مالك والشافعي في أحد قوليه. الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما تزداد وكل . [ الرعد: 8]. وقال عطاء والشعبي وغيرهما: لا تحيض; وبه قال أبو حنيفة; ودليله الآية. قال ابن عباس في تأويلها: إنه حيض الحبالى ، وكذلك روي عن عكرمة ومجاهد; وهو قول عائشة ، وأنها كانت تفتي النساء الحوامل إذا حضن أن يتركن الصلاة; والصحابة إذ ذاك متوافرون ، ولم ينكر منهم أحد عليها ، فصار كالإجماع; قاله ابن القصار. وذكر أن رجلين ، تنازعا ولدا ، فترافعا إلى عمر - رضي الله عنه - فعرضه على القافة ، فألحقه القافة بهما ، فعلاه عمر بالدرة ، وسأل نسوة من قريش فقال: انظرن ما شأن هذا الولد ؟ فقلن: إن الأول خلا بها وخلاها ، فحاضت على الحمل ، فظنت أن عدتها انقضت; فدخل بها الثاني ، فانتعش الولد بماء الثاني; فقال عمر: الله أكبر! وألحقه بالأول ، ولم يقل إن الحامل لا تحيض ، ولا قال ذلك أحد من الصحابة; فدل أنه إجماع ، والله أعلم. واحتج المخالف بأن قال لو كانت الحامل تحيض ، وكان ما تراه المرأة من الدم حيضا لما صح استبراء الأمة بحيض; وهو إجماع وروي عن مالك في كتاب محمد ما يقتضي أنه ليس بحيض.
وكل شيء عنده بمقدار، الشيخ نايف المعبدي 🌷 - Youtube
الثالثة: في هذه الآية دليل على أن الحامل قد تضع حملها لأقل من تسعة أشهر وأكثر ، وأجمع العلماء على أن أقل الحمل ستة أشهر ، وأن عبد الملك بن مروان ولد لستة أشهر. الرابعة: وهذه الستة الأشهر هي بالأهلة كسائر أشهر الشريعة; ولذلك قد روي في المذهب عن بعض أصحاب مالك ، وأظنه في كتاب ابن حارث أنه إن نقص عن الأشهر الستة ثلاثة أيام فإن الولد يلحق لعلة نقص الأشهر وزيادتها; حكاه ابن عطية. الخامسة: واختلف العلماء في أكثر الحمل; فروى ابن جريج عن جميلة بنت سعد عن عائشة قالت: يكون الحمل أكثر من سنتين قدر ما يتحول ظل المغزل; ذكره الدارقطني. وقالت جميلة بنت سعد - أخت عبيد بن سعد ، وعن الليث بن سعد - إن أكثره ثلاث سنين. وعن الشافعي أربع سنين; وروي عن مالك في إحدى روايتيه ، والمشهور عنه خمس سنين; وروي عنه لا حد له ، ولو زاد على العشرة الأعوام; وهي الرواية الثالثة عنه. وعن الزهري ست وسبع. قال أبو عمر: ومن الصحابة من يجعله إلى سبع; والشافعي: مدة الغاية منها أربع سنين. والكوفيون يقولون: سنتان لا غير. ومحمد بن عبد الحكم يقول: سنة لا أكثر. لله ما اعطى ولله ما اخذ وكل شيء عنده بمقدار. وداود يقول: تسعة أشهر ، لا يكون عنده حمل أكثر منها. قال أبو عمر: وهذه مسألة لا أصل لها إلا الاجتهاد ، والرد إلى ما عرف من أمر النساء وبالله التوفيق.
Details
Category: القرآن الكريم
الحمدلله تعالى فائدة عظيمة النفع في تفسير قول الله "وكُلُّ شَىءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ"
قال الله تعالى "وكُلُّ شَىءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ" هذه الآية معناها أنّ الله خلق كل شىء على كميّة مخصوصة أي على حجمٍ، فالعرشُ له حجمٌ وهو أكبرُ جسمٍ خلقه الله تعالى من حيث المِساحة. والذرّة لها حجمٌ فالله تعالى الذي خلق كل شىءٍ على حجمٍ مخصوصٍ لا يجوزُ أن يكون ذا حجمٍ، ويُفهم من هذه الآية أيضًا: أنّ الله لا يجوزُ أن يُوصف بصفاتِ الأحجامِ، وصفاتُ الأجسامِ كثيرةٌ التي منها الحركةُ والسكونُ والاتصالُ والانفصالُ واللونُ والبرودةُ والحرارةُ واليُبوسةُ والجلوسُ والاستقرارُ والتغيّرُ. والله تعالى جعل الأجسامَ على أحوالٍ منها ما هو ساكنٌ على الدوامِ كالعرشِ والسماواتِ السبعِ والأرضينِ السبعِ ومنها ما هو متحركٌ أحيانًا وساكنٌ أحيانًا كالإنسان والملائكةِ والجنِ ومنها ما هو متحركٌ دائمًا كالنجومِ. فالله الذي خلق هذه الأشياء لا يجوز أن يكون مُشبهًا لها ولا متصّفًا بصفةٍ من صفاتها. وهذا العرش المجيد خلقه الله ليكون قِبلةً للملائكة الحافّين حوله يتوجهون إليه ويطوفون به كما أنّ المؤمنين في الأرض يتوجهون إلى الكعبة ويطوفون حولها ويُعظّمونها.