أما بعد:
فاتقوا الله – عباد الله – حق التقوى، فتقوى الله نِعمَ المغنم، وإيثار الهوى بئس المغرم. أيها المسلمون:
خلق الله الخلق بقدرته، فهدى من شاء بفضله، وأضل من شاء بعدله، وكتب ذلك في اللوح المحفوظ، (هُوَ الَّذِى خَلَقَكُمْ فَمِنكُمْ كَافِرٌ وَمِنكُمْ مُّؤْمِنٌ) [التغابن:2]. أوضح طريق السعداء، وأبان سبل الأشقياء، مدح المتقين، وذم الكافرين وحذر من صفاتهم، أبان في كتابه العزيز أعمال الكافر، وفسادَ معتقده، وسوء سلوكه وأخلاقه، ينكر البعث، ويستبعد قيام الساعة، لا يؤمن بالقضاء والقدر، يجزع عند المصاعب والمصائب، قطع الرجاء والأمل من الله، اليأس والقنوط من خصائصه، (إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَـافِرُونَ) [يوسف:87]. في حديثه الكذب، (بَلِ الَّذِينَ كَفَرُواْ يُكَذّبُونَ) [الانشقاق:22]. الكبر والغرور سجيته، قال عز وجل: (إِنِ الْكَـافِرُونَ إِلاَّ فِى غُرُورٍ) [الملك:20]. ماهية الكفر...وعلى من يطلق - إسلام ويب - مركز الفتوى. عند الآيات والعبر والعظات يعرض، الحسد ملأ قلبه و فاض من عينه، يحسد المؤمنين على ما هم فيه من النعم، ويتمنى زوالها، (مَّا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَـابِ وَلاَ الْمُشْرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْكُم مّنْ خَيْرٍ مّن رَّبّكُمْ) [البقرة:105].
ماهية الكفر...وعلى من يطلق - إسلام ويب - مركز الفتوى
وقال السمعاني رحمه الله تعالى: "فإن قيل: وهل يجوز أن يجيب الله دعوة الكافر؛ حيث أجاب دعوة اللعين؟ قيل: يجوز على طريق الاستدراج والمكر والإملاء لا على سبيل الكرامة" (تفسير السمعاني:2/169)، وقال السعدي رحمه الله تعالى: "ولما كانت حكمة الله مقتضية لابتلاء العباد واختبارهم؛ ليتبين الصادق من الكاذب ومن يطيعه ممن يطيع عدوه أجابه لما سأل" (تفسير السعدي:1/284). القول الثاني: أن الله تعالى لم يجب إبليس إلى ما دعا، ولكن دعوته وافقت أمرًا مقدرًا.
اخترنا لك: الزواج المدني حلال أم حرام في الإسلام
مقالات قد تعجبك:
أقسام الكافر وأحكامه
ينقسم الكافر إلى العيد من الأقسام والتي واجتمع عليها كبار العلماء والفقهاء في الدين وهي:
الكافر الأصلي: وهو الذي لم يدخل في الإسلام ولا يعلم شيء عنه وولد على الكفر. الكافر المرتد: وهو الشخص الذي انتحل الإسلام ثم كفر ثانية بعد إسلامه. والكافر المرتد ينقسم إلى قسمين وهما:
المرتد عن الفطرة وهو الذي ولد على الملة الإسلامية ثم كفر بالدين الإسلامي. ويوجد المرتد عن الملة وهو الذي كان كافر فأسلم ثم كفر مرة أخرى. ونأتي إلى التعرف على بعض أحكام الكفر، وينقسم حكم الناس على الكفار من حيث النجاسة والطهارة في الآتي:
الكتابيون وهم أهم الكتاب فاجتمع الناس على نجاستهم في حالة كفرهم والبعض القليل اجمع على طهارتهم. والمشركون وهم ليس من أهل الكتاب واجتمع الناس على نجاستهم
الفرق بين الكافر والمشرك الكافر
والإسلام وضع مفاهيم واضحة لنا وهي التي من خلالها نستطيع التفريق بين الكافر والمشرك. وحيث أن لفظ كافر يطلب على من لا يؤمن بأشياء يجب الإيمان بها. حيث أنها تعتبر ركائز أساسية وثابتة متفق عليها من العلماء في الشريعة الإسلامية.
الأربعاء 27/أبريل/2022 - 03:57 ص
البحرية التونسية
تمكنت وحدة بحرية تابعة للقوات البحرية التونسية، من إنقاذ 15 مهاجرا غير شرعي تونسيي الجنسية كانوا على متن زورق مطاطي معطل شمال شرق جزيرة "كاني" على بعد حوالي 7 كلم، أثناء محاولتهم التوجه إلى أوروبا. وذكر بيان صادر عن وزارة الدفاع التونسية أن المهاجرين تتراوح أعمارهم بين 20 و31 سنة وأنهم أبحروا من سواحل بنزرت ليلة أمس بنية إجتياز الحدود البحرية خلسة في إتجاه اوروبا، وتم تسليمهم للحرس الوطني ببنزرت لاتخاذ الإجراءات القانونية في شأنهم. وعلي صعيد آخر ، أفادت وكالة رويترز للأنباء، بوفاة 12 شخصا وفقد 10 آخرين في غرق 4 زوارق مهاجرين قبالة سواحل تونس. الحرس الملكي معهد الادارة. وتتكرر حوادث غرق المهاجرين غير الشرعيين على السواحل التونسية خلال الفترة الأخيرة.
معهد الادارة العامة الحرس الملكي
(وات)
توقيت الإدراج
◔
12:14 28. 04. 2022
آخر تحيين
12:16 28. 2022
الحرس الملكي معهد الادارة
توقيا من الأعمال الإرهابيّة، دعت وزارة الداخلية، المواطنين، في بلاغ لها اليوم الجمعة، إلى الإبلاغ الفوري عن المدعو « سليم بن بلقاسم بن محمد القنطري » (تونسي مولود في 4 مارس 1981 قاطن بجهة حي الإنطلاقة ولاية أريانة) والمدعو « بلال بن الحبيب بن الطاهر جامي » (تونسي مولود في 20 ماي 1987 قاطن نهج ابن النديم حي النصر المنيهلة ولاية أريانة)، وذلك عند مشاهدتهما أو الحصول على أي معلومات تخصّ مكان تواجدهما وتحرّكاتهما. وأضافت الداخلية أنها تضع على ذمة المواطنين الأرقام التالية:
/ 71. 335. 000
/ 801011 الرّقم الأخضر. / 193 الحرس الوطني. / 197 الأمن الوطني. رياح رمليّة تحجبُ الرّؤية.. انتبهوا!. كما بإمكانهم الاتصال بأقرب وحدة أمنيّة أو عسكريّة. عدد مشاهدات المقال:
32
توقيت الإدراج
◔
14:14 29. 04. 2022
آخر تحيين
14:14 29. 2022
أعلنت الإدارة العامة للحرس الوطني عن هبوب رياح رمليّة تحجبُ الرّؤية بكلّ من ولايات مدنين، قابس، توزر وقبلي. ودعت مُستعملي الطريق التعديل من السّرعة وأخذ الإحتياطات اللازمة وترك مسافة الأمان والتقيّد بقواعد السّير والجولان واستعمال الأضواء أثناء التنقل. المنستير: حجز 2 طن من البطاطا و300 كغ من اللحوم البيضاء الفاسدة وإتلافها - الإذاعة التونسية. وأضافت أنه يُمكن الإتصال بمكتب الإرشاد المرُوري (الإدارة العامّة للحرس الوطني) على الأرقام التالية:
71. 963. 512
71. 960. 448
كما يُمكن الإتصال جهويّا بأقاليم ومناطق الحرس الوطني على الرّقم 193.
معهد الادارة العامة ورئاسة الحرس الملكي
أغلقت مليشيا الحرس الثوري كراج الانطلاق في مدينة خربة التياس شرق حمص وبدأت بتحويله إلى مبيت لعناصرها المتواجدين على الحواجز العسكرية في المدينة وعلى مداخلها، ما أثار سخط أصحاب البولمانات والسرافيس لا سيما مع قدوم العيد. وقال مصدر مطلع لوطن إف إم، إن دورية من الحرس الثوري الإيراني أغلقت مساء الخميس 28 نيسان، الكراج وأخرجت الحافلات منه وأوقفت الرحلات وبدأت عملية تحصين الكراج لتحويله إلى مبيت للعناصر. وأوضح المصدر أن قوات النظام لم تتحرك بأي رد فعل إزاء ما جرى، حيث اكتفت بتأمين مكان آخر للكراج في الجانب الشرقي من المدينة، ما سيجبر الأهالي على المسير لمسافة نحو 1 كم للوصول إلى الكراج. رياح رملية تحجب الرؤية بمدنين وقابس وتوزر وقبلي والداخلية تدعو مستعملي الطريق إلى الاحتياط. وتستمر الميليشيات الإيرانية بعملية عسكرة المؤسسات المدنية في مناطق مختلفة من سوريا تحت أنظار قوات الأسد.
حذرت الإدارة العامة للحرس الوطني، اليوم الخميس 28-04-2022، مُستعملي الطريق من هبوب رياح رمليّة تحجبُ الرؤية بعدد من ولايات الجنوب، وهي مدنين وقابس وتوزر وقبلي. ودعا بلاغ لوزارة الداخلية مُستعملي الطريق إلى التعديل من السّرعة وأخذ الاحتياطات اللازمة وترك مسافة الأمان والتقيّد بقواعد السّير والجولان واستعمال الأضواء أثناء التنقل. وذكر أنه يُمكن الاتصال بمكتب الإرشاد المرُوري (الإدارة العامّة للحرس الوطني) على الأرقام التالية:
71. 963. معهد الادارة العامة الحرس الملكي. 512
71. 960. 448
كما يُمكن الاتصال جهويّا بأقاليم ومناطق الحرس الوطني على الرّقم 193. توقيت الإدراج
◔
12:52 28. 04. 2022
آخر تحيين
12:52 28. 2022