الخميس 20 جمادى الآخرة 1439 - 8 مارس 2018
774
الأستاذعبد الله عيسى السلامة
قال الشاعر:
لا يَصلح الناسُ فَوضَى ، لا سَراةَ لهمْ ولا سَراةَ إذا جهّالهمْ سادوا
هذا البيت مِن أحكم ما قالت العرب ، في سياسة الأمم ، وقيادة الدول والشعوب والقبائل ، والتجمعّات البشرية عامّة! فإذا كان قد ورد في الحديث الشريف: (إذا كنتم ثلاثة فأمّروا أحدَكم) فكيف يكون الحال ، إزاء آلاف البشر، بل مئات الآلاف، بل ملايين الناس.. إذا كانوا بلا قائد ولا أمير! الناس فــوضى.. لا «ســـراة» لهم..!. ؟ ومعلوم أن السَراة ، في بيت الشعر،الوارد أعلاه ، هم رؤوس الناس وسادتهم ، الذين يقودونهم ويوجّهونهم. كيف يكون حال الناس ، إذا عمل كل منهم على هواه ، وبما يراه مناسباً لمصلحته ، دون الاكتراث بحقوق الآخرين وحرّياتهم ومصالحهم.. وتباينت الأهواء ، وتصاربت المصالح ، وتضادّت الآراء والأفكار! ؟ لاشكّ أن الحياة تنقلب إلى غابة بشرية ، يستحيل العيش فيها ، كما تعيش مخلوقات الغابة ، المحكومة بقوانين وسنن ، وضعها الله لها ، ووجّه كلاً منها بما يلائم طبيعته! وإذا كانت الفوضى مدمّرة للمجتمعات البشرية ، فإن ثمّة نظاماً لا يقلّ عنها تدميراً ، هو حُكم الجَهلة! ففي الشطر الثاني من البيت ،بيان رائع لحقيقتين:
الأولى: هي أن الجهلة لا يَصلحون رؤوساً للناس ، سادةً ، أوقادةً ، أو زعماء ، أو موجّهين لحركة المجتمع ، وضابطين لسلوك الناس ؛ بسبب جهلهم!
- الناس فــوضى.. لا «ســـراة» لهم..!
- بوابة الشعراء - أبو الأسود الدؤلي - لا يصلح الناس فوضى لا سراة لهم
- لا صلاح مع الفوضى .. ولا سَراة مع الجهل
- لا يصلح الناس فوضى لا سراة لهم | saidradwann
- طفايات حريق للبيع الرياض
الناس فــوضى.. لا «ســـراة» لهم..!
وقد فطر الإنسان على العيش في جماعة (مجتمع/ دولة) لأنه لا يستطيع العيش إلا في مجتمع، ولا يشبع حاجاته إلا عيشه مع آخرين من بني جنسه. وهذه الغريزة أدت لنشوء المجتمعات المختلفة. ونشوء المجتمعات أدى إلى ضرورة «تنظيم» هذه المجتمعات، أي حسن إدارتها (سياستها) كي لا تسود فيها الفوضى، ويسري طغيان الأقوى على الأضعف. ومن هنا، نشأت الحاجة الماسة للسلطة السياسية، ونشأ التفكير في تطويعها لخدمة البشر. وهذا أقرب تفسيرات أصل «السلطة الحكومية» (الدولة). عقب ذلك مباشرة، انتشرت الجماعات هنا وهناك... مكونة عشائر، فقبائل.... وبذلك، يمكن القول إن «القبيلة» (Tribe) أو «الدولة القبلية» بمكوناتها وتنظيمها التقليدي المعروف، هي أول صور الدولة وأكثرها بدائية. ثم بدأت الدولة تتخذ بعد ذلك صوراً متطورة مختلفة... إلى أن وصلت إلى وضع الدولة «القومية» الحالي. لا يصلح الناس فوضى لا سراة لهم | saidradwann. حيث يقول المؤرخون إن «الدولة» قد مرت في تطورها التاريخي بست مراحـل متتالية، هي كالتالي، لمن يهمه الأمر: 1 ـ مرحلة الدولة القبلية: وبدأت منذ الأزل، واستمرت هي السائدة حتى سنة 3000ق. م. تقريباً. وكان هناك دول بعدد القبائل. ثم: 2 ـ مرحلة نموذج دولة الإمبراطورية الشرقية القديمة: اذ سادت عدة إمبراطوريات في الشرق، حول الأنهار: منذ حوالى سنة 3000ق.
بوابة الشعراء - أبو الأسود الدؤلي - لا يصلح الناس فوضى لا سراة لهم
ـ[جبارة]•---------------------------------•[24 - 12 - 2007, 01:03 ص]ـ
اصبر لكل مُصِيبةٍ وتجلًّدِ واعلم بأن الدهر غير مُخَلَّدِ
الصبر صبران: صبر على ما تكره وصبر على ما تحب
ـ[سليمان الأسطى]•---------------------------------•[09 - 01 - 2008, 12:53 ص]ـ
إذا كان الغراب دليل قوم && يمر بهم على جيف الكلاب
ـ[زهرة الإيمان]•---------------------------------•[11 - 01 - 2008, 11:06 م]ـ
**لا يزال المرء عالماً ما دام في طلب العلم فإذا ظن انه قد علم فقد بدأ جهله **
ـ[جنون الفصحى]•---------------------------------•[12 - 01 - 2008, 10:06 ص]ـ
عليك بإظهار التجلد للعدا... ولا تظهرن منك الذبول فتحقرا!!
لا صلاح مع الفوضى .. ولا سَراة مع الجهل
لذا فهناك رؤى معتمة في طريق المستقبل.
لا يصلح الناس فوضى لا سراة لهم | Saidradwann
** عندما يحدث ذلك كله وهو غيض من فيض من تخاذل العلماء وتنكرهم لدورهم وقيامهم بتطويع المسلمين لحكام هم شركاء الصليبين واليهود، ** عندئذ يجب إسماعهم قارص الكلام وتعنيفهم. قال تعالى: {واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه أخلد إلى الأرض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث}
** قال صلى الله عليه وسلم: كلا والله لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتأخذن على يد الظالم ولتأطرنه على الحق أطرا ولتقصرنه على الحق قصرا أو ليضرب الله بقلوب بعضكم على بعض ويلعنكم كما لعنهم (بني إسرائيل). ** علماء يسيرون على خطى علماء بني اسرائيل إذا قيل لهم اتقوا الله اخذتهم العزة بالإثم. اللهم اهدهم وردهم إلى الحق أو أرحنا منهم فإنهم آذوا المسلمين وأضلوا كثيرا منهم.
م، حتى سنة 1000ق. م، تقريباً، ثم: 3 ـ مرحلة دولة المدينة: حيث كان نموذج الدولة الصغيرة جداً (المدينة) هو السائد عالمياً. وبدأت منذ سنة 1000ق. تقريباً، واستمرت هي السائدة حتى حوالى سنة 300ق. ثم: 4 ـ مرحلة الإمبراطورية الرومانية: وبدأت منذ سنة 300ق. م (تقريباً)، واستمرت هي السائدة حتى سنة 500 ميلادية، ثم: 5 ـ مرحلة الدولة الإقطاعية: وبدأت منذ سنة 500م (تقريباً)، واستمرت حتى سنة 1800م ـ تقريباً. ثم: 6 ـ مرحلة الدولة القومية: وبدأت منذ سنة 1800م (تقريباً)، ومازالت قائمة حتى الآن (عدد الدول حاليا 199). **** أي أننا الآن في عصر الدولة القومية. وهذا لا يعني عدم وجود النماذج (الأطوار) الأخرى، عبر كل مراحل التاريخ والعصور. ففي العصور الوسطى (مثلاً) وجدت الدولة الإسلامية، كإمبراطورية كبيرة موحدة، في الوقت الذي كان فيه نموذج الدولة «الإقطاعية» هو السائد في أوروبا. ونتيجة لـ«تعدد» الدول، نشأ ما يعرف بـ«العلاقات الدولية».
ولنثق بأن حكومتنا لن تقف عند حدود معينة من العطاء.
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول O omtim تحديث قبل يومين الرياض طفايات حريق للبيع
(8حبات موجود 2 كبير و 6 صغار)
8 حبات بي(450﷼)
و البيع الكمية كاملة
و التواصل خاص
السعر:450 92495738 كل الحراج قسم غير مصنف المحتالون يتهربون من اللقاء ويحاولون إخفاء هويتهم وتعاملهم غريب. إعلانات مشابهة
طفايات حريق للبيع الرياض
منذ 4 أشهر
بيع و صيانة طفايات حريق
بيع وصيانة جميع انواع طفايات الحريق
جديد
عمان - خلدا
إعلانات ذات صلة
منذ سنة
عمان
25 د. أ
سلالم المنيوم من من مترين الى 5 متر
5, 000 د. أ
درل ريديال ١٥٠سم بحالة جيده مؤسسة الشامي لصناعة القوالب
اربد
294 د. أ
دباسة ورق (( مكبس)) للبيع
2 د. أ
صوف صخري
الزرقاء
1, 500 د. أ
محرك دودتس 4 سلندر - تيربو
البلقاء
500 د. أ
صاج قطايف استخدام موسمين
انواع طفايات الحريق واستخدامها نتحدث عنها بالتفصيل اليوم طفاية الحريق من الأشياء الهامة جدا ويجد أن تكون في أي مكان في سيارة أو مكتب أو منزل لإنقاذ الحرائق وتجنب الحروق وطفاية الحريق عبارة عن علبة معدنية أسطوانية الشكل وبها مادة تتفاعل من الحريق لكي تقوم بإخماده. انواع طفايات الحريق. حسب مسبب الحريق. حسب المواد المستخدمة في الصنع طفاية الحريق صنعت أول مطفأة للحريق عام 1880 ميلادي وكانت تحتوي. لوجود طفايات الحريق في كل مكان سواء المنزل أو العمل أوالسيارة أو حتى المحلات لأمر هام للغاية ولا يمكن الاستغناء عنه فوجود طفاية الحريق كفيل بتحويل حدث جلل لحادث عرض وتقليص حجم الخسائر من فادحة لمقبوله و إنقاذ أشخاص من عداد الموتى أو المشوهين والعياذ. أنواع طفايات الحريق الآلية. يجب أن تكون طفاية الحريق صالحة للاستخدام ويجب أن تكون متناسبة مع المكان الموجودة داخله. هي عبارة عن اسطوانة من الصلب ثقيلة الوزن وتصدر صوتا قويا عند استخدامها معبأه بغاز ثاني اكسيد الكربون تحت ضغط عالي ليصبح غاز سائل ينطلق الغاز Co 2 بدرجة حرارة 76 تحت الصفر ويعمل. طفايات الحريق عبارة عن أدوات اسطوانية الشكل وبها مادة قابلة للتفاعل مع الحرائق حيث تساعد هذه المادة على إخماد النيران فهي مادة مخزنة ولها خصائص كيميائية هامة تخمد الحريق لذلك يمكنك تشغيل هذه الطفاية والاستفادة منها في إطفاء الحريق وذلك في خلال ثوان معدودة فهيا.