(7)
وذكر منهم المرأة والصبي والصغير والمسافر، فهذه الأحاديث لا تصح، ولو صحت فالمراد بالنفي لكل شخصٍ ما يناسب، فالمرأة معلوم أنها ولو كانت في البلد، والمسافر معلومٌ أن المراد وصف السفر، فلا جمعة عليه أنه مادام سائرًا، معناه لا يقيم الجمعة، لأن الرسول لم يكن يقيم الجمعة، أما إذا كان في البلد فهو لا يقيم الجمعة، هو يصلي تبعًا لغيره، هذا لو فرض أنه صح الحديث مع أن الخبر ضعيف جدًا لا يثبت. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) سورة الجمعة الآية (9)
(2) أخرجه ابن ماجه ( 793) والطبراني في ( المعجم الكبير) ( 3 / 154 / 2) والحاكم ( 3 / 174) وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ، ووافقه الذهبي ، وقال الحافظ في بلوغ المرام ( 2 / 27): وإسناده على شرط مسلم لكن رجح بعضهم وقفه. هل يجب على المسافر صلاة الجمعة فى البلد المسافر إليها؟ - عبد المحسن بن عبد الله الزامل - طريق الإسلام. (3) أخرجه مسلم في صحيحه في كتاب المساجد (1518). (4) انظر الهامش (3). (5) سورة النساء الآية(101). (6) سورة البقرة الآية(185). (7) جاء من حديث حديث تميم الّدّاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الجمعة واجبة إلا على امرأةٍ ، أو صبيٍ ، أو عبدٍ ، أو مسافرٍ ، أو مريضٍ " أخرجه البخاري في " التاريخ الكبير" (2/ 337) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 3/ 183، 184) والطبراني في " المعجم الكبير " ( 2/ 51) رقم (1257) وفي " الأوسط " (6/ 317) رقم (5675)
كلهم من طريق محمد بن طلحة ، عن الحكم بن عمرو ، عن ضرار بن عمرو ' عن أبي عبدالله الشامي ،عن تميم الدّاري،
وهذا إسناد ضعيف جدا لايصلح للاعتبار به ، وفيه ثلاث علل:
الأولى: أبو عبدالله الشامي قال ابن القطان: مجهول ، وضعفه الأزدي ، وقال الذهبي: لا يُعرف.
- الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم الجمع بين الصلاتين للمسافر النازل
- هل يجب على المسافر صلاة الجمعة فى البلد المسافر إليها؟ - عبد المحسن بن عبد الله الزامل - طريق الإسلام
- - موقع معلومات
- حكم صلاة الجمعة للمسافر
- حكم ترك صلاة الجماعة في المسجد خوفا من العدوى بالأمراض - إسلام ويب - مركز الفتوى
- كيف اعرف تاريخ ميلادي بالميلادي وبرجي – عرباوي نت
- كيف اعرف تاريخ ميلادي بالميلادي وبرجي – لحن
- تاريخ الابراج بالميلادي – لاينز
- كيف اعرف تاريخ ميلادي بالميلادي وبرجي - حكاية
- كيف اعرف تاريخ ميلادي بالميلادي وبرجي - Eqrae
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم الجمع بين الصلاتين للمسافر النازل
السؤال:
إذا كان الشخص مسافراً وربما يمر بسفره بأكثر من بلد ويقيم في بعضها يوماً أو نصف يوم، في هذه الحالة هل يجوز له الجمع؟
الجواب:
الشيخ: إذا كان الإنسان في بلد منه مسافر فإنه يجب عليه أن يصلي في المسجد مع المسلمين، وحينئذٍ فيتم الصلاة ولا يجمع، لكن لو فاتته الصلاة في هذه الحال فإنه يقصر، وكذلك لو كان يريد أن يواصل السفر قبل أن يأتي وقت الثانية فإنه يجمعها إلى الأولى ويسافر. السؤال: لكنه في حكم المسافر؛ لأنه لا ينوي الإقامة في هذه البلد؟
الشيخ: المسافر لا تسقط عنه صلاة الجماعة؛ ولهذا أوجب الله الجماعة في حال الخوف، والغالب أن الخوف يكون في السفر، فتجب الصلاة جماعة على المسافر وعلى المقيم. حكم ترك صلاة الجماعة في المسجد خوفا من العدوى بالأمراض - إسلام ويب - مركز الفتوى. السؤال: إنما الجمع لا يجوز؟ الشيخ: الجمع يجوز للمسافر أيضاً. السؤال: لا، المقيم نصف يوم أو يوم. الشيخ: حتى يجوز له أن يجمع؛ لأن المسافر يجوز له أن يجمع، لكن الجمع في حقه أفضل إذا كان قد جد به السير، وعدم الجد في حقه أفضل إذا كان نافلاً سواء كان نازلاً في بلد أو نازلاً في محطة أو نازلاً في برية حتى يدرك وما أشبه ذلك.
هل يجب على المسافر صلاة الجمعة فى البلد المسافر إليها؟ - عبد المحسن بن عبد الله الزامل - طريق الإسلام
2- ما روي عن الصحابة والتابعين أنهم كانوا يقيمون في سفرهم فلا يجمّعون, ومنه ما روي عن الحسن: "أن عبد الرحمن بن سمرة شتّى بكابل شتوة أو شتوتين، لا يجمِّع ويصلي ركعتين", وعنه: "أن أنس بن مالك، أقام بنيسابور سنة أو سنتين، فكان يصلي ركعتين ثم يسلم، ولا يجمع", وعن إبراهيم قال: "كان أصحابنا يغزون فيقيمون السنة، أو نحو ذلك، يقصرون الصلاة، ولا يجمعِّون" (ابن أبي شيبة 5099-5101). وهي آثار محتملة لسماعهم للنداء. 3- عدم وجود نص خاص على وجوبها على المسافر, فيبقى على الحكم الأصلي للمسافر وهو عدم الوجوب. 4- الاستدلال باستقراء سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وأحواله. قال ابن المنذر: "ومما يحتج به في إسقاط الجمعة عن المسافر أن النبي صلى الله عليه وسلم قد مر به في أسفاره جمع لا محالة، فلم يبلغنا أنه جمع وهو مسافر، بل قد ثبت عنه أنه صلى الظهر بعرفة وكان يوم الجمعة، فدل ذلك من فعله على أن لا جمعة على المسافر؛ لأنه المبين عن الله عز وجل معنى ما أراد بكتابه، فسقطت الجمعة عن المسافر استدلالاً بفعل النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا كالإجماع من أهل العلم". الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم الجمع بين الصلاتين للمسافر النازل. ثم ناقش رحمه الله ما روي عن السلف مما يخالف ذلك فقال: "لأن الزهري مختلف عنه في هذا الباب، وحكى الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن الزهري أنه قال: لا جمعة على المسافر، وإن سمع المسافر أذان الجمعة وهو في بلد جمعة فليحضر معهم.
- موقع معلومات
نص سبحانه وتعالى على المسافر, وإلا لكان المسافر يتم الصلاة، فجاء التخصيص للمسافر، كذلك النبي عليه الصلاة والسلام لما سافر صام وأفطر، وإلا فالأصل هو وجوب الصوم { فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} [ سورة البقرة: 185]. فلما صام وأفطر عليه الصلاة والسلام في سفره، دل على أن المسافر الصائم له الرخصة في الصوم والفطر، والأفضل في الصوم والفطر هذه لها أحوال، فالمقصود أن الأدلة عامة، وكما قال شيخ الإسلام رحمه الله في بعض كلامه: "لا ينبغي أن يكون رجلٌ من المسلمين في البلد يسمع النداء ويقول لا أصلي معهم لأني مسافر" بل عليه الصلاة، إلا أنه يعذر المسافر، ويوسع له ما لا يوسع للمقيم، فإذا حصل عليه مشقة، وجاء لقضاء حاجة، وكانت صلاته في المسجد سببًا في تأخره عن حاجته، في هذه الحالة يعذر، لأنه لو أمر بأن يصلي على هذا الوجه ربما امتنع من سفره، ربما أحدهم يقول لا فائدة من سفره ما دمت أؤمر بصلاة الجماعة، لأنه لا يتحقق لي حاجتي.
حكم صلاة الجمعة للمسافر
وكان استئذان الأئمة إذا أراد الشخص الخروج لعارض في الجمعة معروفا عند السلف. قال في البحر: وَقَالَ مَكْحُولٌ وَالزُّهْرِيُّ: الْجُمُعَةُ مِنَ الْأَمْرِ الْجَامِعِ، فَإِذَا عَرَضَ لِلْحَاضِرِ مَا يَمْنَعُهُ الْحُضُورَ مِنْ سَبْقِ رُعَافٍ؛ فَلْيَسْتَأْذِنْ حَتَّى يَذْهَبَ عَنْهُ سُوءُ الظَّنِّ بِهِ. وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ: كَانُوا يَسْتَأْذِنُونَ الْإِمَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَلَمَّا كَثُرَ ذَلِكَ، قَالَ زِيَادٌ: مَنْ جَعَلَ يَدَهُ عَلَى أَنْفِهِ، فَلْيَخْرُجْ دُونَ إِذْنٍ، وَقَدْ كَانَ هَذَا بِالْمَدِينَةِ، حَتَّى إِنَّ سُهَيْلَ بْنَ أَبِي صَالِحٍ رَعَفَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَاسْتَأْذَنَ الْإِمَامَ. انتهى. والحاصل أن الاستئذان والحال هذه، مستحب غير واجب، والأثر الذي ذكرته لم نجده عند أبي حيان في البحر. لكن: أَخْرَجَ أَبُو دَاوُدَ فِي مَرَاسِيلِهِ عَنْ مُقَاتِلٍ، قَالَ: كَانَ لَا يَخْرُجُ أَحَدٌ لِرُعَافٍ، أَوْ إِحْدَاثٍ، حَتَّى يستأذن النبي صلّى الله عليه وَسَلَّمَ، يُشِيرُ إِلَيْهِ بِأُصْبُعِهِ الَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ، فيأذن له النبي صلّى الله عليه وَسَلَّمَ، يُشِيرُ إِلَيْهِ بِيَدِهِ، وَكَانَ مِنَ الْمُنَافِقِينَ مَنْ يَثْقُلُ عَلَيْهِ الْخُطْبَةُ وَالْجُلُوسُ فِي الْمَسْجِدِ، فَكَانَ إِذَا اسْتَأْذَنَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، قَامَ الْمُنَافِقُ إِلَى جَنْبِهِ يَسْتَتِرُ بِهِ حَتَّى يَخْرُجَ.
حكم ترك صلاة الجماعة في المسجد خوفا من العدوى بالأمراض - إسلام ويب - مركز الفتوى
• وذهب المالكية والحنابلة إلى عدم صحتها. (حاشية الدسوقي 1/377, المغني 2/253). 2- المقيم وهو المسافر الذي سيبقى أربعة أيام فأكثر:
• وذهب جمهور أهل العلم إلى صحة إمامته (رد المحتار 2/155, حاشية الدسوقي 1/377، المجموع 4/250). • وقال الحنابلة لا تصح إمامته لعدم الاستيطان, ولئلا يصير التابع متبوعًا؛ لأنه إنما وجبت عليه تبعا لغيره. (كشاف القناع 2/23, المغني 2/253). والراجح صحة إمامته في الجمعة سواء كان مسافراً أو مقيماً - ولو كانت الجمعة غير واجبة عليه – فيصح إمامة المتنفل بالمفترض، كما ثبت ذلك في قصة معاذ رضي الله عنه. وينبه إلى اشتراط أن يتم العدد في الجمعة بغير الإمام المسافر أو المقيم؛ لأن الجمعة لا تنعقد به (وانظر: مغني المحتاج 1/548)، وأقل عدد لإقامة الجمعة على الراجح من أقوال أهل العلم ثلاثة (انظر:دليل المبتعث الفقهي ص 99). تذكر
1. لا تجب الجمعة على المسافر (وهو من ينتقل, أو يمكث في بلد أقل من أربعة أيام) ولو سمع النداء والأفضل حضورها مع المسلمين، وتجزئه إذا حضرها عن صلاة الظهر. 2. لا يجب على المقيمين ببلد (وهم من ينون المكث ببلد أربعة أيام فأكثر)أن يقيموا صلاة الجمعة بأنفسهم, ولكن يلزمهم إجابة النداء وحضور الصلاة مع أهل البلد.
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فننصحك بالمحافظة على الصلاة جماعة في المسجد، والإعراض عن تلك التخوفات التي نظن أنها مجرد وسوسة وأوهام، وإذا كرهت الصلاة في مسجد بعينه فاقصد مسجدا آخر، ولا تترك الجماعة في المسجد إلا خشية الضرر المستند إلى سبب حقيقي، لا مجرد الوهم والوسوسة، وانظر الفتاوى التالية أرقامها: 80715 ، 69459 ، 19552. ولزوم الجماعة في المسجد في حق من يسمع النداء بدون مكبر صوت، لكن محل ذلك عند هدوء الأصوات، قال ابن حجر في الفتح: والذي ذهب إليه الجمهور أنها تجب على من سمع النداء، أو كان في قوة السامع، سواء كان داخل البلد أو خارجه، ومحله ـ كما صرح به الشافعي ـ ما إذا كان المنادي صيتا والأصوات هادئة والرجل سميعا... ويؤيده قوله صلى الله عليه وسلم لابن أم مكتوم: أتسمع النداء؟ قال نعم، قال: فأجب ـ وقد تقدم في صلاة الجماعة ذكر من احتج به على وجوبها، فيكون في الجمعة أولى. انتهى. وقال العثيمين في شرح رياض الصالحين: ثم من الذي تجب عليه الجماعة؟ هو الذي يستطيع أن يصل إليها وهو يسمع النداء، ولهذا استفتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل، قال يا رسول الله إنني رجل أعمى وليس لي قائد يقودني إلى المسجد، يريد أن يرخص له النبي صلى الله عليه وسلم، فرخص له، فلما أدبر ناداه قال: هل تسمع النداء؟ قال نعم، قال فأجب، فدل ذلك على وجوب صلاة الجماعة على الأعمى وأن العمى ليس عذرا في ترك الجماعة، ودل ذلك أيضا على أنها تجب في المسجد وأنه ليس المقصود الجماعة فقط، بل الجماعة وأن تكون في المسجد، ودل ذلك أيضا على أن العبرة بسماع النداء، ولكن المراد سماع النداء المعتاد وليس بالميكروفون.
تغلب النظرة الفنية على قراراتهم الحياتية ، وتبتعد عن التفكير المنطقي والتفكير غير المألوف. إنهم موهوبون وقادرون على التعامل مع المواقف الصعبة. القوس: يمتلك أصحاب هذا البرج شغفًا قويًا وساحقًا ، وقد أغرقوا كل من حولهم بهذا الشغف. الجدي: يتمتع أصحاب هذا الجدي بقدر كبير من الوضوح والصراحة ، وهم فخورون جدًا بأنفسهم. يتميز برج الجدي بالتفكير المنطقي طويل المدى ، وبالتالي فهو يصل إلى أهدافه بسهولة. كيف اعرف تاريخ ميلادي بالميلادي وبرجي – عرباوي نت. برج الدلو: يمتلك أصحاب برج الدلو طاقة وحيوية كبيرة جدًا عند التعامل مع المواقف الصعبة. في معظم الأحيان ، يبتعدون عن الصخب والضجيج والأصوات العالية ، ويبحثون عن حياة أكثر هدوءًا وتوازنًا. أصحاب برج الدلو هم من يريدون الحصول على استقلالهم وحريتهم بشكل كبير ، وهم بعيدون عن من يسيطر عليهم وعلى أفعالهم. الحوت: أصحاب الحوت قلوب رحيمة وطيبة ، وهم شخصيات اجتماعية تبحث دائمًا عن فرص لتكوين صداقات ومعارف جديدة. يتميزون بالسلوك الجيد والرومانسية القوية والتضحية من أجل المقربين منهم. دائمًا ما يضعون مشاعرهم أمام أعينهم ، لذا فإن قراراتهم غالبًا ما تكون غير منطقية ، ويرتكبون أخطاء كثيرًا. وبذلك تكون قد عرفت إجابة السؤال كيف أعرف تاريخ ميلادي في ميلادي وتاريخ برجي ؟، ويمكنك قراءة كل جديد من موسوعة.
كيف اعرف تاريخ ميلادي بالميلادي وبرجي – عرباوي نت
كيف اعرف تاريخ ميلادي ميلادي وتاريخ ابراجي
يتساءل الكثيرون كيف أعرف تاريخ ميلادي بالميلادي وتاريخ برجي ؟، وستجد إجابة هذا السؤال في هذا المقال في موقع الموسوعة ، وستتعرف أيضًا على أفضل طريقة لمعرفة برجك من خلال تاريخ الميلاد ، وأهم الخصائص التي تميز كل علامة. يوم ولادة الإنسان ومجيئه هو يوم خاص للجميع ، سواء للذكر أو للأنثى. يمكنك حساب تاريخ ميلادك بالتاريخ الهجري أو التاريخ الميلادي حيث أن السنة الميلادية فيه. اليوم بالنسبة للسنة الهجرية. يوم. كيف اعرف تاريخ ميلادي بالميلادي وبرجي – لحن. لذلك تلاحظ أن هناك فرقا بين التاريخين الميلادي والهجري ، والفرق حوالي يوم. ويمكنك معرفة تاريخ ميلادك بالهجري إذا كان لديك تاريخ ميلادك بالميلادي والعكس صحيح. يمكنك معرفة تاريخ ميلادك باللغة الميلادية إذا كان لديك. عمر الفرد أكبر بقليل في التاريخ الهجري مقارنة بالتاريخ الميلادي ، بسبب اختلاف عدد الأيام في السنة الهجرية عن التقويم الميلادي. وإذا أردت أن تعرف كيف أعرف تاريخ ميلادي ميلاديًا وتاريخ برجي؟ عليك اتباع هذه الخطوات. يزداد عمر الفرد في التاريخ الهجري يومًا من التاريخ الميلادي ، وذلك عن كل سنة يمر بها. لذلك كلما كبر الفرد كلما زاد الفرق بين عمره بالميلادي وسنه بالهجري.
كيف اعرف تاريخ ميلادي بالميلادي وبرجي – لحن
بحساب رياضي بسيط ، يمكنك معرفة تاريخ ميلادك الميلادي إذا كنت تعرف تاريخ ميلادك الهجري. على سبيل المثال ، إذا كان عيد ميلادك الهجري هو 9-0-0 ، فهذا يعني أن لديك الآن سنة وشهر ويوم في التاريخ الهجري. بالنسبة للتاريخ الميلادي ، سيكون عيد ميلادك 0-99- وسيكون عمرك سنة واحدة و 0 شهرًا ويوم واحد في التاريخ الميلادي. كيف أعرف برجي من تاريخ ميلادي تختلف العلامة حسب شهر ويوم ولادتك. هناك نوعان من العلامات الفلكية المختلفة ، وفي الماضي ، طور علماء الفلك ما يسمى البروج. علم الأبراج هو العلم الذي يقسم الناس حسب يوم ولادتهم ، ولكل علامة مجموعة من الخصائص والصفات التي تميزها. هذا العلم ليس له أساس علمي واضح ، ويعتمد بشكل كبير على التوقعات والتخيلات ، وبالتالي لا يستحسن الاعتماد عليه في اتخاذ القرارات. يعتمد البعض على تنبؤات المختصين في الأبراج ، وهذا مخالف لتعاليم الإسلام ، فلا أحد يعلم الغيب إلا الله تعالى. يقرأ الآخرون ويرون سمات وخصائص شخصيات الأبراج فقط من أجل المتعة والمعرفة. تنقسم الأبراج إلى أربعة أنواع ، هناك النار والأرض والهواء والماء. كيف اعرف تاريخ ميلادي بالميلادي وبرجي - Eqrae. تختلف خصائص كل علامة حسب نوعها. علامات النار هي (برج الحمل وليو والقوس).
تاريخ الابراج بالميلادي – لاينز
كيف يمكنني معرفة تاريخ ميلادي الميلادي وتاريخ برجي؟ هذا السؤال من الأسئلة التي تهم الكثير من الناس في مختلف الدول العربية لمعرفة المعادل الميلادي للتاريخ الهجري الذي ولدوا فيه ، لأغراض عديدة كالسفر أو الدراسة أو لأغراض أخرى ، أو بعيدًا عن الوطن. بدافع الفضول لمعرفة المعادل الميلادي للتاريخ الهجري ، أو لأغراض الترفيه بدافع الفضول لمعرفة شيء مختلف عن تاريخ ميلاد الشخص. كيف أعرف تاريخ ميلادي الميلادي وتاريخ برجي؟ هناك العديد من الدول العربية التي تستخدم التقويم الهجري في بعض الصفقات ، لكن المملكة العربية السعودية هي الدولة الوحيدة في العالم التي تعتمد رسميًا على التقويم الهجري ، بينما تعتمده دول أخرى كتقويم ثانوي. يرغب الأشخاص الذين ولدوا في دول تعتمد على التقويم الهجري في معرفة التاريخ المقابل لتاريخ ميلادهم الهجري ، مع الأخذ في الاعتبار أن العمر في التاريخ الميلادي يختلف عن العمر في التاريخ الهجري بسبب اختلاف العدد.. الأيام في السنة الهجرية من السنة. يهتم المهتمون بمعرفة تاريخ الميلاد في التقويم الهجري بالفضول لمعرفة العلامة الفلكية التي ينتمون إليها ، لأن أيًا من العلامات لها خصائص معينة تختلف عن العلامات الأخرى ، والعلاقة بينها وبين الأبراج الأخرى.
كيف اعرف تاريخ ميلادي بالميلادي وبرجي - حكاية
علامات الأرض هي (الثور ، العذراء ، الجدي). علامات الهواء هي (الجوزاء ، الميزان ، الدلو). العلامات المائية هي (السرطان ، العقرب ، الحوت). اعرف برجك من تاريخ ميلادك يمكنك التعرف على برجك من يوم ميلادك على النحو التالي: برج الحمل ، علامة نارية ، تبدأ من مارس إلى 0 أبريل. برج الثور هو علامة أرضية ، من أبريل إلى 0 مايو. برج الجوزاء هو علامة جوية ، من مايو إلى يونيو. السرطان ، علامة مائية ، يبدأ من يونيو إلى يوليو. ليو ، علامة نارية ، تبدأ من يوليو إلى أغسطس. برج العذراء هو علامة أرضية ، من أغسطس إلى سبتمبر. الميزان ، إحدى العلامات الجوية ، يبدأ من سبتمبر إلى أكتوبر. برج العقرب ، علامة مائية ، يبدأ من أكتوبر إلى نوفمبر. القوس ، علامة نارية ، يبدأ من نوفمبر إلى 0 ديسمبر. برج الجدي ، من برج الأرض ، ويبدأ من ديسمبر إلى 9 يناير. برج الدلو هو علامة جوية ، من 0 يناير إلى فبراير. برج الحوت من 9 فبراير حتى 0 مارس. تعرف على الأبراج حسب تاريخ الميلاد بعد معرفة برجك من تاريخ ميلادك ، يمكنك التعرف على خصائص صاحب كل علامة بناءً على رأي الأبراج. برج الحمل: يعتبر برج الحمل من العلامات النارية ، ويتسم أصحاب هذه العلامة بالرغبة في القيادة والنشاط.
كيف اعرف تاريخ ميلادي بالميلادي وبرجي - Eqrae
كما أنهم يجذبون الأنظار في كل مكان يذهبون إليه ، كما أن حديثهم وأسلوبهم يجذب الانتباه دائمًا. إنهم يريدون أيضًا أن يمنحوا من حولهم كل الحب والدعم والمساعدة ، فلديهم مودة قوية جدًا للحب. أصحاب برج الحمل يبتعدون عن المغامرة ، ويحبون الاستقرار والهدوء ، ويبحثون دائمًا عن الأمان. يرى البعض أن أصحاب هذه العلامة لديهم مشاعر عنيفة ، وتحمل خصائصهم بعض العنف والعداء غير المبرر والمفاجئ. الثور: أصحاب برج الثور عنيدون للغاية ولديهم شخصية قوية ولا يستسلمون بسهولة ، لكن لديهم مشاعر حساسة للغاية. يقدمون تضحيات لمن يحبونهم دون توقع أي شيء في المقابل. إنهم يبحثون دائمًا عن شيء جديد ، ولديهم حيوية كبيرة وحب للحياة. أصحاب هذه العلامة يتميزون بالطموح والسعي وراء الأحلام. الجوزاء: الشيء الأكثر رعبا لمن حول الجوزاء هو أنه مضطرب بعض الشيء ، لذا فهو يحب ويكره كثيرا. كيف يمكن أن تتغير آرائه بسرعة ، لكنه جذاب للغاية ، ويحب الجميع الاستماع إليه ونصائحه. قد تتميز أفعاله ومواقفه بالمثالية المبالغ فيها ، فهو ذكي ويتخذ القرارات بسرعة بناءً على ارتباطه بالأحداث. السرطان: أصحاب هذه العلامة من أكثر الناس رقة ورقة ، ولديهم حنان ملفت للنظر في التعامل والكلام.
علامات الأرض هي (الثور ، العذراء ، الجدي). علامات الهواء هي (الجوزاء ، الميزان ، الدلو). العلامات المائية هي (السرطان ، العقرب ، الحوت). اعرف برجك من تاريخ ميلادك
يمكنك التعرف على برجك من يوم ميلادك على النحو التالي:
برج الحمل ، علامة نارية ، تبدأ من مارس إلى 0 أبريل. برج الثور هو علامة أرضية ، من أبريل إلى 0 مايو. برج الجوزاء هو علامة جوية ، من مايو إلى يونيو. السرطان ، علامة مائية ، يبدأ من يونيو إلى يوليو. ليو ، علامة نارية ، تبدأ من يوليو إلى أغسطس. برج العذراء هو علامة أرضية ، من أغسطس إلى سبتمبر. الميزان ، إحدى العلامات الجوية ، يبدأ من سبتمبر إلى أكتوبر. برج العقرب ، علامة مائية ، يبدأ من أكتوبر إلى نوفمبر. القوس ، علامة نارية ، يبدأ من نوفمبر إلى 0 ديسمبر. برج الجدي ، من برج الأرض ، ويبدأ من ديسمبر إلى 9 يناير. برج الدلو هو علامة جوية ، من 0 يناير إلى فبراير. برج الحوت من 9 فبراير حتى 0 مارس. تعرف على الأبراج حسب تاريخ الميلاد
بعد معرفة برجك من تاريخ ميلادك ، يمكنك التعرف على خصائص صاحب كل علامة بناءً على رأي الأبراج. برج الحمل: يعتبر برج الحمل من العلامات النارية ، ويتسم أصحاب هذه العلامة بالرغبة في القيادة والنشاط.