عشاء رومانسي في السماء على الجسر الذي يبلغ ارتفاعه 300 متر (984 قدمًا) فوق مركز المملكة، استمتع بمائدة عشاء فاخرة مكونة من ثلاثة أطباق معدة خصيصًا لك بأيادي الشيف التنفيذي أحمد فوزي.
- شيشة لاونج الرياض
- شيشة لاونج الرياضية
- عباس بن عبد المطلب الاعداديه
- عباس بن عبد المطلب مختصره
- عباس بن عبد المطلب الثانويه
- عباس بن عبد المطلب اسلامه
- عباس بن عبد المطلب في تبوك
شيشة لاونج الرياض
الكراسي مريحه ، والتكييف ممتاز..
الشيشة من أفضل ماجربت..
الشكر لكل الموظفين بلا استثناء.
شيشة لاونج الرياضية
جميع المأكولات والمشروبات ذاجريل استرخ واسترخ بينما يقوم الطهاة لدينا بإعداد اللحوم الطازجة والمأكولات البحرية لترضيك في المطبخ النابض بالحياة وشبه المفتوح. مطعم أليمنتس نقدم لكم أشهى الأطباق من الصين، واليابان، والهند، والشرق الأوسط، يحضرها مطعم أليمنتس بألذ المكونات وأفضلها. شيشة لاونج الرياض. اللوبي لاونج اجتمع مع زملائك وأصدقائك وأحبابك على قائمة انتقائية من الموكتيلات الصحية والأطباق اللذيذة ومجموعة من الفواكه والحلويات الشهية. البلكون يسُرّنا أن نُوفّر لضُيوفِنا أجواء ترنوا بهم إلى عالم من الهدوء والسكينة في الطابق الأول من برج المملكة الشهير، حيث نُقدّم أشهى مأكولات الشرق الأوسط وأفضل شيشة في المدينة كلِّها. خدمة تناول الطعام في الغرفة تعد الخدمة مثالية للمسافرين في الرحلات الجوية الطويلة أو الاجتماعات المفاجئة أو حتى للوجبات الخاصة الهادئة، حيث تتيح لكم قائمتنا الرائعة تناول الطعام في راحة غرفتكم أو جناحكم. ذاجريل استرخ واسترخ بينما يقوم الطهاة لدينا بإعداد اللحوم الطازجة والمأكولات البحرية لترضيك في المطبخ النابض بالحياة وشبه المفتوح. عشاء رومانسي في السماء على الجسر الذي يبلغ ارتفاعه 300 متر (984 قدمًا) فوق مركز المملكة، استمتع بمائدة عشاء فاخرة مكونة من ثلاثة أطباق معدة خصيصًا لك بأيادي الشيف التنفيذي أحمد فوزي.
مطعم سما لاونج
مقهى مفتوح في الهواء الطلق جميل وهاديء وأجواءه رائعة المشروبات والحلويات جيدة
الاسم: مطعم سما لاونج – Sama Lounge
التصنيف: افراد- عوائل
الاطفال: مسموح
مواعيد العمل: 6PM–2AM
الموقع على خرائط جوجل للوصول إلى المطعم عبر خرائط جوجل: أضغط هنا
عنوان مطعم سما لاونج الرياض Al-Rusayyes, شارع العليا، العليا، الرياض
رقم مطعم سما لاونج الرياض +966 11 447 9888
المكان جميل ورايق خصوصا لما يكون الجو ربيعي.. طلبت من عندهم اكل وقهوة وحلا.. كله ممتاز الا القهوة لك عليها.. لاونج شيشة الرياض. الشغلة الثانية لما جيت بوقف بمواقف الفندق قالو ممنوع!! فاضريت اني اوقف بعيد واجي ع رجولي. للمزيد عن مطعم سما لاونج إضغط هنا
10.
((أمّ حَبِيب بنت العباس بن عبد المطلّب بن هاشم)) الطبقات الكبير. ((أم حبيب: أو أم حبيبة، بنت العباس بن عبد المطلب، والأول أشهر. )) الإصابة في تمييز الصحابة. ((أمّها أمّ الفضل لُبَابَة بنت الحارث الهلاليّة. )) الطبقات الكبير. ((أم "أُم حبيبة" بنت العبّاس أم الفضل بنت الحارث، فهي أُخْتُ عبد الله، والفضل، وعُبيد الله، وعبد الرْحمن، وقُثم، ومعبد بني العبَّاس. )) ((تزوجها الأسود بن سفيان بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم. )) الاستيعاب في معرفة الأصحاب. ((قال أَبُو عُمَرَ: أُمها أُم الفضل، فهي شقيقة الفضل، وعبد الله، مذكورة في حديث أم الفضل أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "لَوْ بَلَغَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ العَبَّاسِ وَأَنَا حَيٌّ لَتَزَوَّجْتُهَا" ، وتزوّجها الأسود بن سنان بن عبد الأسد المخزوميّ. قال ابْنُ الأَثِيرِ ذكرها ابْنُ إِسْحَاقَ في رواية يونس بن بكير عنه، عن الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس، عن عكرمة، عن ابن عبّاس؛ قال: نظر رسولُ الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم إلى أم حبيب بنت العبّاس تدبّ بين يديه، فقال: "لَئِنْ بَلَغَتْ هَذِهِ وأَنَا حَيٌّ لَتَزَوَّجْتُهَا".
عباس بن عبد المطلب الاعداديه
كتب الله له ألف ألف حسنة، ومحا عنه ألف ألف سيئة، ورفع له ألف الف درجة » وفي رواية: « وبنى له بيتا في الجنة » رواه الإمام أحمد والترمذي وابن ماجه والحاكم عن ابن عمر وأكثر من الإستغفار قال تعالى: (فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا)
الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 1026
رد: العباس بن عبد المطلب
ما شاء الله تبارك الله
عباس بن عبد المطلب مختصره
[1]
من كلماته [ عدل]
ذكر عند علي بن عبد الله بن عباس بلاغة رجل، فقال: إني لأكره أن يكون مقدار لسانه فاضلا على مقدار علمه، كما أكره أن يكون مقدار علمه فاضلا على مقدار عقله. وقال: إن اصطناع المعروف قربة إلى الله وحظ في قلوب العباد وشكر باقي. وأنشد قائلاً:
وزهدني في كل خير صنعته إلى الناس ما جوزيت من قلة الشكر
ودخل على هشام بن عبد الملك ، فاحترمه وأعطاه ثلاثين ألفا، ثم قال: إن هذا الشيخ اختل وخلط، يقول إن هذا الأمر سينتقل إلى ولدي (يقصد الخلافة)، فسمعها علي، فقال: والله ليكونن ذلك، وليتملكن هذان (وكان معه ولدا ابنه السفاح والمنصور). وفاته [ عدل]
توفي سنة تُوُفِّيَ في الشام سَنَةَ 118 هـ. وَقَالَ أَبُو مَعْشَرٍ وَغَيْرُهُ: تُوُفِّيَ بِالشَّامِ سَنَةَ سَبْعَ عشرة ومائة. [3] عن ثمان وسبعين سنة، وهو جد الخلفاء العباسيين. وله من الولد، محمد الامام، وعيسى، ودَاوُدَ، وسليمان، وعبد الصمد، وصالح، وأحمد، وبشير، ومبشر وإسماعيل، وعبد الله، وعبيد الله، وعبد الملك، وعثمان، وعبد الرحمن، ويحيى، وإسحاق، ويعقوب، وعبد العزيز، والأحنف، وعدة بنات
المرجع [ عدل]
الأعلام للزركلي
وفيات الأعيان
تاريخ ابن الاثير
تاريخ الطبري
تاريخ دمشق (كتاب)
سير أعلام النبلاء
البداية والنهاية
مراجع [ عدل]
بوابة أعلام
عباس بن عبد المطلب الثانويه
ثم أنشأ يحدثنا، فلما رآنا نكتب قال: لا تكتبوا واحفظوه كما كنا نحفظ، ولا تتخذوه قرآنًا}. حدث عن أبي هريرة وعبد الله بن عمر بن الخطاب ، وغيرهم. وهو قليل الحديث. وحدث عنه بنوه عيسى وداود وسليمان وعبد الصمد، وحدث عنه ابن شهاب وسعد بن إبراهيم قاضي المدينة، ومنصور بن المعتمر وجملة وآخرون. وعاش في المدينة، وسافر إلى البصرة والشام وقد أقطعه الأمويون قرية بصقع الشام طريق المدينة تعرف بالحميمة فأقام بها. ضربه الوليد بن عبد الملك في خلافتة مرتين إحداهما في تزويجه لبابة بنت عبد الله بن جعفر بن أبي طالب ، وكانت عند عبد الملك، فعض تفاحة وناولها، وكان أبخر، فقشطتها بسكين، وقالت: أميط عنها الأذى، فطلقها، فتزوجها علي. والثانية ضرب ووضع على جمل مقلوبا ينادى عليه: هذا علي الكذاب لأنهم بلغهم (يعنى بني أمية وكان هذا في عصر الوليد بن عبد الملك) عنه أنه كان يقول: أن هذا الأمر «يعني الخلافة» يصير في ولدى وحلف ليكونن فيهم وقد حدث بالفعل فيما بعد، وكان علي بن عبد الله هو جد الخلفاء العباسيين.
عباس بن عبد المطلب اسلامه
صَحَّحه الطحاوي، وابن حجر في ((المطالب العالية)) (4/349)، والألباني بمجموع طرقه في ((سلسلة الأحاديث الصحيحة)) (3341)..
انظر أيضا:
المطلبُ الأوَّلُ: فَضْلُ حَمزةَ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ رَضِيَ اللهُ عنه. المطلبُ الثَّالِثُ: فَضلُ جَعفَرِ بنِ أبي طالِبٍ رَضِيَ اللهُ عنه. المطلبُ الرابعُ: فَضْلُ عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما. المطلبُ الخامِسُ: فَضْلُ الحَسَنِ والحُسَينِ رَضِيَ اللهُ عنهما.
عباس بن عبد المطلب في تبوك
[2]
صفات ابن عباس العقلية:
لقد حرص عبدالله بن عباس رضي الله عنه، منذ أن كان صغيراً على طلب العلم وتعلمه، وقد بذل في سبيل التعلم جهداً كبيراً، وكان دائم التواضع في ذلك، وكان يأخذ بحديث النبي صلى الله عليه وسلم،بعد أن يثبت صحته، وقد لازم بن عباس العلماء الكبار من الصحابة،وقد نزل في بيوتهم وذلك دون المبالاة بأي أذى قد يحدث له او اي خطر قد يتعرض له في الطريق، ولقد خص ابن عباس بعض من الصحابة في تلقي العلم منهم،مثل سيدنا عمر بن الخطاب،وعلي بن ابي طالب، وابي بن كعب،رضي الله عنهم جميعاً. [3]
وقد كان دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: (اللهم فقِّهْهُ في الدينِ وعلِّمْهُ التأويلَ) كانت من الأسباب التي جعلت ابن عباس فقيها وعالما ، وقد سُمّي بالبحر؛ لسِعَة علمه، و قد قال عنه عُبيد الله بن عتبة: إنّه قد فاق الناس بخصالٍ؛ فقد تميّز بعلمه وفقهه وحِلمه ونسبه، وقد قيل عنه أيضاً: ما رأيت أحداً كان أعلم بما سبقه من حديث رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- منه، ولا بقضاء أبي بكر وعمر وعثمان منه، ولا أفقه في رأيٍ منه، وما رأيت سائلاً قطّ سأله إلّا وجد عنده علماً. [3]
كذلك من صفات بن عباس العقلية اشتهاره بعمق الاستنباط واستنتاجه للمعاني العميقة من النصوص، حتى إنّ عمر بن الخطاب كان يسمّيه غوّاصاً، وأيضاً كان عبد الله ابن عباس سريع الفهم قوي الحفظ، وكان فاهماً لجميع ما يسمعه من العلماء في مجالسهم.
[1]
القاب عبدالله بن عباس وسببها
لقد لقب عبدالله بن عباس بعدة القاب،منها:
ترجمان القرآن وذلك لانه فسر القران الكريم ووضحه حيث أحسن وأجاد بيانه. و حبر الأمة وذلك لكثرة علمه وفقهه في الدين. فقيه العصر وإمام التفسير. وقد سُمّي بالبحر؛ لسِعَة علمه، وكذلك اشتهر بعمق الاستنباط واستنتاجه للمعاني العميقة من النصوص. عمر بن الخطاب كان يسمّيه غوّاصاً. زوجات وابناء عبد الله بن عباس
لقد تزوج عبد الله بن عباس من ثلاثة نساء هما: زُرعة أو زُهرة بنت مشرح الكندية، و شميلة بنت جنادة الزهرانية، وأم ولدٍ، وكان له من الأولاد: العباس، ومحمد، والفضل، وعبد الرحمن، وعُبيد الله، ولبابة، وعلي، وأسماء. صفات عبدالله بن عباس
لقد عرف عن بن عباس العديد من الصفات التي منحته مكانة كبيرة ومنزلة رفيعة، فقد كان عبد الله بن عباس معروف بأدبه الكبير مع أهل العلم،وعاد عليه باليمن والبركة،كما كان عبدالله عابداً راسخاً لعبادة الله،وكان كثير البكاء من خشية الله سبحانه وتعالى، وأيضاً قد عقد عبدالله النية على الذهاب لأداء الحج وذلك مشيا على قدميه،الا انه قد أصيب وهو في بصرة ولم يفعل ذلك،وقد تأسف على ذلك وقال: ما آسي على شيءٍ فاتني إلّا أنّي لم أحجّ ماشياً.