من الحالات التي يشرع فيها التيمم ما يلي ، جاء الدين الإسلامي وفيه الأحكام والتعاليم والشرائع الإسلامية، التي بينها النبي محمد صلى الله عليه وسلم في سنته وأحاديثه النبوية، ومن الأمور التي وضحها النبي عليه الصلاة والسلام التيمم للصلاة، ففي بعض الحالات يمكن أن يقوم المسلم بالتيمم بدلاً من الوضوء، و من الحالات التي يشرع فيها التيمم ما يلي. قال الله عز وجل في كتابه العزيز: "فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيداً طيباً"، ورد في هذه الآية شرطين مهمين للتيمم وهما: عدم وجود ماء. طهارة التراب. حل السؤال/ من الحالات التي يشرع فيها التيمم ما يلي: في حال عدم وجود الماء. في حال وجود الماء، عند وجود عجز عن استخدام الماء، بسبب المرض أو البرد الشديد. من الحالات التي يشرع فيها التيمم ما يلي: في حال عدم توفر الماء للوضوء، وفي حال وجود الماء لكن يعجز الإنسان عن استخدامه بسبب المرض أو البرد الشديد.
- حل سؤال من الحالات التي يشرع فيها التيمم المرض - علمني
- الحالات التي يصح فيها التيمم - إسلام ويب - مركز الفتوى
- من الحالات التي يشرع فيها التيمم - موقع المتقدم
- حكم بيع ما لا يملكه الشخص - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حكم بيع ما لا يملك الشخص - إسلام ويب - مركز الفتوى
- بيع كل ما تملك وادخل السوق الان فررصه - هوامير البورصة السعودية
حل سؤال من الحالات التي يشرع فيها التيمم المرض - علمني
التيمم هو: هو مسح الوجه واليدين بالصعيد الطاهر بقصد الطهارة الدليل على جواز التيمم: قال الله تعالى: { فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيداً طيباً فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه}. الحالات التي يُشرع فيها التيمم: 1- إذا لم يجد الماء. 2- أو كان عنده ماءٌ لا يستطيع أن يتوضأ به: لكونه مريضاً. لأن به جروحاً. إذ كان هناك برد شديد ، ولم يجد ما يسخن به الماء. صفة التيمم: أن يضرب التراب بيديه. ثم يمسح وجهه بهما. ثم يمسح ظاهر كفيه براحتيه. تطبيق: أُشارك مجموعتي في تطبيق صفة التيمم. شروط التيمم: قال الله تعالى: { فلم تجدوا ماءً فتيمموا صعيداً طيباً فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه}. للتيمم شروط لايصح إلا بها: 1_ النية. 2_ عدم القدرة على استعمال الماء. أحدد موضع هذا الشرط من الآية. ( فلم تجدوا ماءً) بالتعاون مع مجموعتي ، أذكر أمثلة لهذا الشرط. في السفر مع عدم وجود الماء 3_ طهارة التراب. أُحدد موضع هذا الشرط من الآية. ( فتيمموا صعيداً طيباً) التقويم: 1_ أُبين حكم التيمم في الحالات الآتية: رجل في بيته وانقطع عنه الماء. يجوز رجل مريض ولم يمنعه الطبيب من استعمال الماء. لا يجوز رجل يضره استعمال الماء في البرد ،ولم يجد ما يسخن به الماء.
تمت الاجابة على سؤال الحالات التي يشرع فيها التيمم والاحابة الصحيحة هي
١-اذا لم يجد الشخص الماء
٢-الخوف من خروج وقت الصلاة
٣-اذا كانت الماء تكفي للشرب فقط
٤-اذا كان الماء نجس
٥-عدم القدرة على استعمال الماء بسبب المرض او العجز
الحالات التي يصح فيها التيمم - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الخميس 20 محرم 1425 هـ - 11-3-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 45426
21334
0
230
السؤال
هل التيمم يجزئ في بعض الحالات؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد ذكرنا في الفتوى رقم: 12699 ، والفتوى رقم: 12828 الحالات التي يصح فيها التيمم فتراجع. والله أعلم.
و المكاره: جمع مَكْرَه، من الكره،
و هو ما يشق إيصال الماء إليه لبرد شديد و نحو ذلك). أن لا يمكنه تسخين الماء أو الاحتماء من البرد
قبل خروج الوقت، فمتى أمكنه تسخين الماء أو استعماله على وجه يأمن فيه عدم الضرر
كأن يغسل عضواً عضواً كلما غسل شيئا ستره لزمه ذلك (انظر: كشاف القناع 1/163). من كان في مكان بارد ولا يستطيع تدفئة الماء أو الاحتماء من البرد وأصابته جنابة و يستطيع الوضوء،
و لكنه لا يقدر على الغسل، فماذا يفعل؟
اختلف أهل العلم في هذه المسألة على قولين:
عليه أن يستخدم الماء
فيما يستطيع من أعضاء الوضوء وغيرها ثم يتيمم عن ما لا يستطيع
و هو الظاهر عند الشافعية والصحيح في مذهب الحنابلة وعليه الأصحاب (روضة الطالبين 1/96،الإنصاف 1/273)
وهو الأحوط بلا شك. يكفيه أن يتيمم
و لا يلزمه الوضوء ، و هي رواية عند الحنابلة حكاها ابن الزاغوني؛ لأن التيمم يكفي عن الغسل
والوضوء فالغسل من الجنابة هو الواجب عليه. وهو الطهارة الكبرى لا يستطيعه فيجزئ عنه التيمم ، و إذا حصلت الطهارة الكبرى دخلت فيها الطهارة الصغرى. وقد سئل الشيخ محمد بن عثيمين: من تيمم خشية البرد عن غسل واجب ، في البر
فهل يلزمه أن يتوضأ عملاً بقوله تعالى: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} و كونه أحد الطهارتين؟
فأجاب: لا يلزمه ، لأن الصلاة صحت بدونه.
من الحالات التي يشرع فيها التيمم - موقع المتقدم
كيفية التيمم: التيمم هو نوع من الطهارة في الإسلام و هو بديل عن الوضوء في حال عدم وجود الماء أو في حالة عدم استطاعة استخدامه بسبب مرض أو لأى سبب آخر، فما هي كيفية التيمم الصحيح وما هي شروطه؟
إليك الإجابة في السطور التالية. مشروعية التيمم
يقول الله تعالى: ( وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً
فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا). و قد قال النبي ﷺ: "و جعلت لي الأرض مسجداً و طهوراً " أي: للرسول و لأمته. و أجمع أهل العلم على مشروعية التيمم بدلاً عن الغسل و الوضوء في أحوال خاصة (مراتب الإجماع ص 22, الإجماع لابن المنذر ص 35-36). في الصحيحين من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال:
قال ﷺ: "أعطيت خمسًا لم يعطهن أحد قبلي: نصرت بالرعب مسيرة شهر,
و جعلت لي الأرض مسجدًا و طهورًا, فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل"
(البخاري 335, مسلم 521), و في لفظ: "فعنده مسجده و عنده طهوره" (أحمد 22137). و هي مزية و رحمة و تيسير لهذه الأمة, و لهذا قال بعد آية الوضوء و التيمم في سورة المائدة:} مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُون {.
فروض التيمم
أن يدخل وقت الصّلاة
فمن أراد التيمّم ليصلي الظهر على سبيل المثال فلا يتيمّم إلا بعد أن يُؤَذَّنَ لصلاة الظهر،
فإن تيمم قبل الأذان ثمّ أذن المؤذن لصلاة الظهر فعليه أن يتيمّم مرة أُخرى؛ لأن التيمّم الأول كان قبل الأذان. النيّة
وذلك بأن ينوي عند التيمّم استباحة الصّلاة، واستباحة كل ما منعه الحدث. أن يتيمّم بالتراب الطّاهر، فلا يتيمم بالزّجاج أو الخزف المحروق، أو الجبصين المحروق، أو بالرمل الذي لا غبار له،
وأجاز أبو حنيفة التيمّم بالحجر والطين والحائط وحتى بالملح إن كان مصدره الأرض لا البحر. مسح الوجه بعد الضربة الأولى بكفيه على التراب. مسح اليدين إلى المِرفقين بعد الضربة الثّانية بكفّيه على التراب. ومن فروض التيمّم عند الشافعية التّرتيب؛ بأن يبدأ المُتَيَمّم بالوجه، ثم اليدين إلى المرفقين. سنن التيمم
للتيمّم سنن لمن أراد أن يتيمّم اقتداءً بالنّبي ﷺ لينال أجر السنّة وثوابها، وهي:
التّسمية: والتّسمية هي أن يقول المُتَيَمِّم في بداية التيمّم: بسم الله الرّحمن الرّحيم. التّيامن: وهو أن يقدّم المتيمّم يده اليمنى على اليُسرى عند التيمم. ما هى حالات شروع التيمم؟
الحالة الأولى: عند عدم وجود الماء
بحيث لا يجده أصلاً ، أو يجد ماءًا لا يكفيه لإتمام الوضوء ، أو ليس لديه من الماء إلا ما يكفيه للشرب
و الطبخ هو و من معه.
توقيع العضو اثنان لا يجتمعان علم وسوء خلق 25-05-2020, 02:15 PM #9
الامر فيه لغط كبير و غير واضح و فيه ضرر على المقرض و على المقترض و حتى على من يشتري منك ( الطرف الثالث) و لهذا افتى العلماء بحرمانية البيع في الاسهم فلا يجوز بيع ما لا تملك
آخر تعديل بواسطة goggo ، 25-05-2020 الساعة 02:26 PM 25-05-2020, 02:37 PM #10 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نـاصر
طيب من هنا تبدأ شبهة
ردك نبهني إلى الخطأ... شكرا لك. لتوضيح العملية واقعيا أكثر...
جهة ما لديها كمية كبيرة من الذهب...
أي شخص يستطيع أن يقترض من هذه الجهة كمية من الذهب ودفع التأمين المطلوب. هذا الشخص الذي اقترض كمية الذهب... باعها حقيقة لشخص آخر وقبض الثمن منه... وانتقلت ملكية الذهب من الجهة المقرضة للشخص الأخير الذي اشترى. بيع كل ما تملك وادخل السوق الان فررصه - هوامير البورصة السعودية. هذا المتاجر مطالب الآن برد الذهب الذي اقترضه من الجهة الأولى. ببساطة سيشتري نفس كمية الذهب التي اقترضها ويسددها للجهة الأولى. فالعملية على التسلسل هي:
اقتراض ثم بيع ثم شراء ثم تسديد. توقيع العضو اثنان لا يجتمعان علم وسوء خلق 25-05-2020, 02:39 PM #11 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة goggo
وضح أخي أين اللغط والضرر وكيف يكون...
وأنا وضحت أنه ليس بيعا لما لا تملك... أنت تبيع ما اقترضته وليس ما اشتريته... وهذا هو الفرق.
حكم بيع ما لا يملكه الشخص - إسلام ويب - مركز الفتوى
مش كل اللي يبيع ممتلكات غيره نصاب.. ما هو أثر عقد بيع ملك الغير بين البائع والمشتري؟ هناك العديد من المشكلات التى تقع لأصحاب الأملاك أو ما يُعرف بـ«المالك» بسبب غياب المفاهيم القانونية العامة عنه ومن أمثلة هذه الأزمات ما يُطلق عليه «بيع ملك الغير» التى تستخدم فى كثير من الأحيان كأحد طرق النصب والبيع الوهمى مثلاَ. حكم بيع ما لا يملكه الشخص - إسلام ويب - مركز الفتوى. ولـ«بيع ملك الغير» 3 خصائص- بحسب الخبير القانونى والمحامى خالد رجب- فى تصريح لـ«صوت الأأمة» يجب التعرف عليها منها: « التعريف ببيع ملك الغير، و أثر عقد بيع ملك الغير في العلاقة بين البائع والمشتري، و آثر عقد بيع ملك الغير بالنسبة للمالك الحقيقي». أولا/ التعريف ببيع ملك الغير: بيع ملك الغير هو أن يبيع شخص شئ أو حقا ماليا لا يملكه إلى شخص آخر مقابل ثمن من النقود. وبيع ملك الغير ليس باطلا بطلانا مطلقا لأنه تلحقه الإجازة فيتحول العقد صحيح إذا أجازه المشتري بعد علمه بعدم ملكية البائع للمبيع أو إذا أجازه المالك الحقيقي للشيء المبيع أو إذا تملك البائع الشئ المبيع بعد بيعه للمشتري. ثانيا/ أثر عقد بيع ملك الغير في العلاقة بين البائع والمشتري: بيع ملك الغير يكون قابلا للإبطال لصالح المشتري سواء كان المشتري يعلم بملكية البائع للمبيع أو لا يعلم بذلك فعلم المشتري بملكية المبيع للبائع أو عدم ملكيته يتوقف عليه استحقاق التعويض، فإذا كان المشتري يعلم أن البائع لا يملك المبيع وقت البيع فله حق طلب إبطال البيع ولكن يمتنع عليه المطالبة بالتعويض عن الإبطال، أما إذا كان المشتري لا يعلم ملكية البائع للمبيع وقت البيع فله طلب إبطال العقد مع حق مطالبة البائع بالتعويض-وفقا لـ«رجب»-.
حكم بيع ما لا يملك الشخص - إسلام ويب - مركز الفتوى
طرطوسي (40 عاماً) حدّثنا من مكان حجره في الشوف الذي فرضته الدولة على كل من عادوا على هذا المركب: «إنها محاولتي الثالثة، وسأبقى أحاول إلى أن أنجح». يشرح لـ«الشرق الأوسط»: «نحن لنا معرفة بالبحر، وكان معنا كل ما يلزم من معدات اتصال، وخرائط، ومعرفة بالطقس. ما حدث أن السلطات القبرصية غدرت بنا، وليس لهم الحق في ذلك. داهمتنا عاصفة وكنا على مقربة من ليماسول، تركونا في الخطر ورفضوا استقبالنا. طلبنا النجدة من أصدقاء في فرنسا وألمانيا، لكن من جاء في النهاية لمساعدتنا هو الصليب الأحمر القبرصي. وهؤلاء بدل أن يأخذونا إلى قبرص أعادونا إلى لبنان وهنا كانت الفاجعة، وقد صادرت السلطات القبرصية مركبنا وخسرنا كل شيء». رغم أن أحد البحارة يعتبر أن موسم الهجرة إلى الشمال قد يتوقف مع بدء موسم الشتاء وصعوبة الإبحار، فإن طرطوسي، يقول: «هذا محال. ليس عندنا أي شيء هنا. حكم بيع ما لا يملك الشخص - إسلام ويب - مركز الفتوى. أولادي بعد سنوات سيكونون بحاجة إلى عمل ولن يجدوه، فما الذي ننتظره هنا». وزينب وهي تبكي ولدها الذي فقدته، تسأل من الآن عن طريقة للرحيل: «غير معقول أن أفقد ابني، وأعود لأجد نفسي في لبنان. هذا أمر غير متصور».
بيع كل ما تملك وادخل السوق الان فررصه - هوامير البورصة السعودية
السؤال: رجل يريد شراء أرض لبناء سكن عليها له، وذهب إلى شركة تقسيط فقالت له:
اذهب وانظر إلى الأرض وسوف نشتريها لك ونقسطها عليك على أن تدفع نسبة
20% من القيمة كل شهر، فهل هذا جائز؟
الإجابة: لا يجوز للإنسان أن يبيع شيئاً معيناً لا أرضاً ولا غيرها إلا إذا كان
في ملكه وتحت تصرفه لقوله صلى الله عليه وسلم لحكيم بن حزام رضي الله
عنه: " لا تبع ما ليس عندك " (رواه
أبو داود في سننه)، وذلك أنه ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم أنه
يأتيه الرجل يسأله البيع وليس هو عنده فيذهب ويشتريه من السوق فقال:
" لا تبع ما ليس عندك " (رواه أبو
داود في سننه). 3
1
44, 223
بنفس الطريقة تماما إذا صار ثمن السلعة 1200 دولار مثلا فإنه سيكون قد خسر 200 دولار. هذه هي الآلية بشكل مبسط جدا... وتبقى التفاصيل كثيرة جدا. طبعا هذه الآلية تعمل في الأسواق الحقيقية... وعلى كميات حقيقية... وليس نظام تداول العقود مقابل الفروقات CFD. توقيع العضو اثنان لا يجتمعان علم وسوء خلق 25-05-2020, 01:21 PM #2 ألا يجب أن يقبض السلعة ويحوزها أولا قبل اعادة شرائها عند انخفاضها والتربح من الفارق ؟؟
مثل أصحاب معارض السيارات يتفقو معاهم افراد بنفس النظام الذي ذكرته ويقولك خذ لفة بالسيارة الى اخر الشارع ورجعها او حتى شغلها بمكانها فقط وتصير انتقلت بحوزتك او تم التقابض ويسجلو عقد اتفاق بينهم هذه أكثر العلماء أفتو بتحريمها..
هل هناك فرق بين ما ذكرته انت اخي وما ذكرته أنا ؟؟ 25-05-2020, 01:34 PM #3
أتوقع أنك تقصد أن ما يحصل هو للشراء بالتقسيط... ثم بيع السلعة لنفس المكتب بالكاش... وهو تحايل على اقتراض بفائدة والله أعلم. الموضوع مختلف مع الشورت. توقيع العضو اثنان لا يجتمعان علم وسوء خلق 25-05-2020, 01:38 PM #4 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وضاح عطار
الموضوع مختلف مع الشورت. هل التملك كامل
بمعنى هل لو نزلت ارباح على السهم تنتقل للمقترض
وهل لو حصلت وفاة يكون ضمن التركة
توقيع العضو الإلتزام 100% وليس 99%
إما 100% أو هو صفر
---
التداول الناجح.. اسلوب حياة متكامل
وليس مجرد صفقة 25-05-2020, 01:47 PM #5 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نـاصر
هل التملك كامل
بالنسبة للأسهم والسلع تحديدا... فإنها تبقى بملكية المُقرض ولا تنتقل الملكية للمقترض.