اهـ
وإن كان معناها ولد الولد - أي يعقوب - فتكون كلمة نافلة خاصة بيعقوب. قال ابن الجوزي في تفسيره: قوله تعالى: ووهبنا له يعني: إبراهيم إسحاق ويعقوب نافلة. وفي معنى النافلة قولان:
أحدهما: أنها بمعنى الزيادة، والمراد بها: يعقوب خاصة، فكأنه سأل واحدًا، فأعطي اثنين، وهذا مذهب ابن عباس، وقتادة، وابن زيد، والفراء. والثاني: أن النافلة بمعنى العطية، والمراد بها: إسحاق، ويعقوب، وهذا مذهب مجاهد، وعطاء. اهـ. علمًا بأننا لم يتضح لنا المراد بقول السائلة: وإن كان معناها ولد الولد - أي: يعقوب - فلم كان الجمع بين إس حاق، ويعقوب؟
والله أعلم.
- الباحث القرآني
- وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً ۖ وَكُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِينَ-آيات قرآنية
- معنى: وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً - منتديات ال باسودان
- أخبار 24 | متحدث الصحة: العدد المسموح للتجمعات في العيد 20 شخصاً فقط
- العدد المسموح للتجمعات 1443 – المحيط
الباحث القرآني
إغلاق الإعلان وسيلة دعم للموقع عند الضغط عليه ومحتواه عشوائي لا يمثلنا عربي - نصوص الآيات عثماني: عربى - نصوص الآيات: ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة ۖ وكلا جعلنا صالحين عربى - التفسير الميسر: وأنعم الله على إبراهيم، فوهب له ابنه إسحاق حين دعاه، ووهب له من إسحاق يعقوب زيادة على ذلك، وكلٌّ من إبراهيم وإسحاق ويعقوب جعله الله صالحًا مطيعًا له. السعدى: { وَوَهَبْنَا لَهُ ْ} حين اعتزل قومه { إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ْ} ابن إسحاق { نَافِلَةً ْ} بعدما كبر، وكانت زوجته عاقرا، فبشرته الملائكة بإسحاق، { وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ ْ} ويعقوب، هو إسرائيل، الذي كانت منه الأمة العظيمة، وإسماعيل بن إبراهيم، الذي كانت منه الأمة الفاضلة العربية، ومن ذريته، سيد الأولين والآخرين. { وَكُلَا ْ} من إبراهيم وإسحاق ويعقوب { جَعَلْنَا صَالِحِينَ ْ} أي: قائمين بحقوقه، وحقوق عباده الوسيط لطنطاوي: وقوله - تعالى - ( وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً... ) بيان لنعمة أخرى من النعم التى أنعم الله - سبحانه - بها على إبراهيم. والنافلة: الزيادة على الأصل. ولذا سميت صلاة السنن نافلة ، لأنها زيادة على الصلوات المفروضة.
وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً ۖ وَكُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِينَ-آيات قرآنية
وإسحاق هو ابن إبراهيم. ويعقوب هو ابن إسحاق. فلفظ " نافلة " حال من يعقوب أى: ووهبنا لإبراهيم يعقوب حال كونه زيادة على إسحاق. ( وَكُلاًّ) من المذكورين وهم إبراهيم ولوط وإسحاق ويعقوب. ( جَعَلْنَا صَالِحِينَ) أى: جعلناهم أفراداً صالحين ، لأن وفقناهم لما نحبه ونرضاه ، وشرفناهم بالنبوة والرسالة. البغوى: ( ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة) قال مجاهد وعطاء: معنى النافلة العطية وهما جميعا من عطاء الله نافلة يعني عطاء ، قال الحسن والضحاك: فضلا وعن ابن عباس وأبي بن كعب وأبي زيد وقتادة رضي الله عنهم النافلة هو يعقوب لأن الله عز وجل أعطاه إسحاق بدعائه حيث قال ( هب لي من الصالحين) ( الصافات 100) ، وزاد يعقوب [ ولد الولد] والنافلة الزيادة ( وكلا جعلنا صالحين) يعني إبراهيم وإسحاق ويعقوب. ابن كثير: وقوله: ( ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة) قال عطاء ، ومجاهد: عطية. وقال ابن عباس ، وقتادة ، والحكم بن عيينة: النافلة ولد الولد ، يعني: أن يعقوب ولد إسحاق ، كما قال: ( فبشرناها بإسحاق ومن وراء إسحاق يعقوب) [ هود: 71]. وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: سأل واحدا فقال: ( رب هب لي من الصالحين) [ الصافات: 100] ، فأعطاه الله إسحاق وزاده يعقوب نافلة.
معنى: وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً - منتديات ال باسودان
فابدله الله قوما وزيرة خيرا مماترك وجعل من نسل الانبياء
﴿ووهبنا لهم من رحمتنا﴾
من الممكن أن يكون المراد به الإمامة كما وقع في قوله: ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا﴾
أو التأييد بروح القدس كما يشير إليه قوله: ﴿وأوحينا إليهم فعل الخيرات﴾
﴿وجعلنا لهم لسان صدق عليا﴾ اللسان – على ما ذكروا﴾ هو الذكر بين الناس بالمدح أو الذم وإذا أضيف إلى الصدق فهو الثناء الجميل الذي لا كذب فيه، والعلي هو الرفيع والمعنى وجعلنا لهم ثناء جميلا صادقا رفيع القدر. وبهذا يكون ابراهيم عليه السلام قد أعلنها صريحة انه الي الله ذهاب ويعوضه الله خيرا مماترك من ذرية وقوم كانوا يعبدون الأصنام فابدله بقوم كلهم أنبياء..
والي لقاء آخر أن شاء الله
مرتبط
تنبيه هام ، المنشور يعبر عن رأي الكاتب ويتحمل مسؤوليته، دون ادنى مسؤولية علي الجريدة تنبيه
احصل على تحديثات في الوقت الفعلي مباشرة على جهازك ، اشترك الآن.
jtsdv, Q, QiQfXkQh gQiE YAsXpQhrQ, QdQuXrE, fQ kQhtAgQmW ۖ, Q;Eg~Wh [QuQgXkQh wQhgApAdkQ (72)
10-22-2021, 04:01 AM
# 2
Super Moderator
رقم العضوية: 16715
تاريخ التسجيل: Mar 2014
أخر زيارة: 04-09-2022 (03:37 AM)
623 [
الدولهـ
الجنس ~
لوني المفضل: Blue
رد: تفسير وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً ۖ وَكُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِينَ (72)
الغاليه غلا
جزاك الله خير
جهودك طيبة يعطيج العافية
العدد المسموح للتجمعات في العيد من الأسئلة التي يطرحها جميع المواطنين والمقيمين بداخل المملكة العربية السعودية؛ من أجل معرفة العدد الذي تم السماح به للتجمعات من قبل وزارة الداخلية والجهات الصحية، وذلك كي لا يتعرض المواطن إلى غرامة التجمعات والمسألة القانونية، ومن خلال السطور التالية سنوضح العدد المسموح به للتجمعات في العيد. العدد المسموح للتجمعات في العيد
أعلنت وزارة الصحة السعودية بالتعاون مع وزارة الداخلية والجهات المسئولة في المملكة، عن تحديد العدد الأقصى المسموح به للتجمعات في المملكة خلال عطلة عيد الفطر المبارك، حيث يتم السماح لعشرين (20) فرد فقط بالتجمع، وذلك بناء على تصريحات المتحدث الرسمي لوزارة الصحة في المملكة العربية السعودية، الدكتور محمد العبد العالي، حيث دعا إلى ضرورة تقليل التجمعات في إجازة العيد، من أجل التصدى لانتشار جائحة كورونا. شاهد أيضًا: عقوبات التجمعات العائلية في السعودية
عقوبة تجاوز الأعداد المسموح بها للتجمعات في السعودية
حددت وزارة الداخلية السعودية، عقوبة الاعداد المسموح بها للتجمعات في السعودية ، والتي تعرض الأشخاص المتجمعين إلى المساءلة القانونية من قبل قوات الأمن في حالة رصد المخالفات، ويتم العمل على تحويل المخالفين إلى النيابة العامة لإجراء التحقيقات واتخاذ العقوبات اللازمة، حيث ستعمل وزارة الداخلية على مراقبة وضبط المخالفات في مختلف المناطق السعودية مع تكثيف الجهود في فترة عيد الفطر المبارك بناء على تعليمات خادم الحرمين الشريفين.
أخبار 24 | متحدث الصحة: العدد المسموح للتجمعات في العيد 20 شخصاً فقط
كم العدد المسموح للتجمع في السعودية 1443 ؟ حيث تحدد وزارة الصحة في المملكة العربية السعودية عدد الأفراد الذين يمكنهم الاجتماع في مكان واحد خلال فترة انتشار جائحة كورونا، وتتولى وزارة الداخلية السعودية تطبيق القرارات الصادرة عن وزارة الصحة وتفرض العقوبات على المخالفين لها، وعبر موقع المرجع سنتعرّف على عدد التجمّعات المسموح بها للأفراد كما سنتعرّف على العقوبات المقررة على المخالفين لهذا القرار. كم العدد المسموح للتجمع في السعودية ؟
العدد المسموح للتجمّع في السعوديّة هو 20 شخصاً كحدّ أقصى بالنسبة للمناسبات الاجتماعية، وهذا العدد حدّدته وزارة الصحة السعودية، وبدورها قامت وزارة الداخلية بإقرار بعض العقوبات على المتجاوزين والمخالفين لهذا القرار؛ ويأتي ذلك سعياً من حكومة المملكة إلى الحفاظ على صحة المواطنين والمقيمين بأراضيها وللحد من انتشار فيروس كورونا الذي يشكّل الخطر الأكبر على الأفراد في الوقت الحالي. اقرأ أيصًا: كيف احجز موعد لقاح كورونا من توكلنا 1443 وطريقة إلغاء موعد لقاح كورونا
الإجراءات الاحترازية المقررة في التجمعات السعودية
تعدّ التجمعات بمختلف أنواعها الوسيلة الأبرز لانتشار فيروس كورونا بين المواطنين، وبخاصة إذا لم يتم الالتزام بالإجراءات الاحترازية المقررة، وقد أكّد وزير الصحة السعودي على ضرورة التزام المواطنين في التجمعات المختلفة بالإجراءات الاحترازية التالية:
الالتزام بالعدد الأقصى المحدد للتجمّعات وهو 20 فرداً.
العدد المسموح للتجمعات 1443 – المحيط
ج/ مخالفة الأفراد: يخالف الفرد وفق التالي:
1- (1000) ريال، وتضاعف العقوبة الموقعة في المرة السابقة عند التكرار وتصل إلى (100. 000) ريال لأي شخص يخالف الإجراءات الاحترازية والتدابير (البروتوكولات) الوقائية بـ(عدم استخدام الكمامة الطبية أو القماشية أو ما يغطي الأنف والفم، عدم الالتزام بمسافات التباعد الاجتماعي، رفض قياس درجة الحرارة عند دخول مقار القطاعين العام أو الخاص، عدم الالتزام بالإجراءات المعتمدة عند ارتفاع درجة الحرارة عن 38 درجة مئوية، الامتناع عن تقديم ما يثبت الحالة الصحية من خلال التطبيقات المخصصة لذلك)، وذلك في الحالات المنصوص عليها في تلك الإجراءات والتدابير (البروتوكولات) الوقائية. 2- (1000) ريال لأي شخص قادم لأداء الصلوات في الحرم دون الحصول على تصريح. 3- أي شخص يحضر التجمعات المشار إليها في الفقرة من (1-4) من البند (أ) والبند (ب) يخالف بـ(5000) ريال. وعند التكرار تضاعف العقوبة الموقعة في المرة السابقة وتصل إلى (100. 000) ريال، إضافة إلى إحالته للنيابة العامة عند التكرار للمرة الثانية للنظر في سجنه وفقاً للإجراءات النظامية المتبعة. 4- (10. 000) ريال الدعوة لأي تجمع من التجمعات المشار إليها في الفقرة من (1- 4) من البند (أ) والبند (ب) أو التسبب فيها، وعند التكرار تضاعف العقوبة الموقعة في المرة السابقة وتصل إلى (100.
بينت وزارة الداخلية في بيان سابق أنها تمنع التجمعات بجميع صورها وأشكالها وأماكن حدوثها ، وأن العدد المحدد لأي تجمع بشري كحد أقصى لا يزيد عن 20 شخص. وكانت التعليمات الصادرة من وزارة الداخلية تنص على إيقاف كافة المناسبات والحفلات ويشمل ذلك حفلات الزواج، واجتماعات الشركات وما في حكمها، وذلك في قاعات الحفلات وصالات الأفراح المستقلة أو التابعة للفنادق، وكذلك في الاستراحات والمخيمات التي تستخدم لهذه الأغراض، ويعاقب من يخالف ذلك بالغرامة المالية وقدرها (40. 000) ريال. وتهدف وزارة الداخلية إلى فرض التباعد الاجتماعي وتنظيم التجمعات البشرية التي تكون سبباً مباشراً لتفشي فيروس كورونا (COVID-19)، بما يضمن الحيلولة دون تفشي الفيروس، وفقد السيطرة عليه واحتوائه، مؤكدة أهمية تقيد جميع الأفراد والكيانات، بالتعليمات المعتمدة المتصلة باشتراطات السلامة الصحيّة وقواعد التباعد الاجتماعي ومنع التجمعات بجميع صورها وأشكالها وأماكن حدوثها.