كيف يتعامل الجهاز مع تحويل الوحدات السكنية إلى تجارية؟
يتم سحب جميع هذه الشقق حاليا على الفور وإرجاع الشيء إلى أصله سواء في الإسكان القومي أو مبارك، مؤكدا أنه أي شقق سكنية تتحول إلى نشاط تجاري سيتم اتخاذ اللازم بالقانون على الفور. خلال حواره مع الجمهورية اونلاين ... شريف الشربيني يعلن أهم المشروعات التنموية بـــ 6 أكتوبر ضمن مبادرة الرئيس. كما يوجد أيضا بعض الحملات على المحلات المخالفة والتعامل معها وإرجاع الشيء إلى أصله، موضحا أنه يوجد أكثر من إجراء يتم العمل به من الجهاز لهذه المخالفات وهو غلق وتشميع وغلق جميع المرافق من المياه أو الكهرباء على هذه المنشأة المخالفة، وعند عودة هذه المخالفات مرة أخرى يتم سحب الوحدة للجهاز وإرجاع الشيء الى أصله. ما الجديد فى ملف التطوير بمدينة 6أكتوبر؟
قال شريف الشربيني، إن ملف التطوير في المدينة له اهتمام كبير من الجهاز ويتم العمل فى أسرع وقت للحد من هذه المشاكل التي تؤرق أهالي المدينة والأجهزة. وبالنسبة للقطاع الشمالي في الحي 8 والحى 11، فإنه ةوجد عملية طرح لرفع كفاءة هذه الأحياء التى بها مشاكل كثيرة وأيضا يتم رفع كفاءة السياحية 1 و2 و3
ببعض المشروعات التي توجد بها مشاكل. كيف يتم التعامل مع بعض المقاولين المتعثرين في العمل؟
هو سحب جميع المشروعات من المقاولين المتعثرين في العمل، موضحا أنه يوجد مشروع الـ 2000 قطعه، ثم سحب هذا المشروع ويتم طرحه مرة أخرى، لأن الشركة تأخرت فى هذا المشروع.
شوفو كيف كاميرات رصد مخالفات الحزام والجوال 😱 - Youtube
التصالح في مخالفات البناء؟
أكد شريف الشربيني رئيس جهاز مدينه 6 أكتوبر، أن كل من تقدموا للتصالح في مخالفات البناء حوالي 6000 وأن آخر موعد للتقديم هو 31/3/ 2021.. فيديو يوضح أماكن كاميرات رصد مخالفات عدم ربط الحزام واستخدام الجوال في جدة. موضحا أن تصالح مخالفات البناء هو فرصة للمواطن لتقنين وضعه لهذه المخالفات المسموح بها مشيرا إلى أن أكثر المخالفات هي غرف السطح والبدروم. أضاف بالنسبة لغرف السطح لابد أن يكون البناء هو 25% من المساحة الموجودة ولا تزيد على ذلك وتوجد لجنة للبت في هذه المشاكل الموجودة في مخالفات البناء. الحزام الأخضر وأهم القرارات ؟
يتم حاليا خطة تنفيذ مرافق الحزام الأخضر ويتم التقسيم إلى أحياء سكنية
خلال حواره مع الجمهورية اونلاين ... شريف الشربيني يعلن أهم المشروعات التنموية بـــ 6 أكتوبر ضمن مبادرة الرئيس
كما تم انتهاء في اكثر من 60% من طريق الواحات يتم حاليا عمل إنشاء صناعي مهم خلال هذه الأيام على طريق الواحات مع تقاطع الطريق الدائري مع الواحات. أوضح أنه يتم عمل نفق وكوبرى على طريق الواحات لخدمة أهالي المدينة لافتا إلى أن النفق سيخدم القادم من الطريق الدائري والقادم من الإنتاج الإعلامي. شوفو كيف كاميرات رصد مخالفات الحزام والجوال 😱 - YouTube. وفى طريقه الى الفيوم سوف يصلك هذا الكوبري أو النفق الموجود في هذا الطريق. قال: هذا الكوبري سيسهم في حل أزمة المرور، موضحا أنه توجد كثافات مرورية كبيرة قبل ذلك وهذا الكوبري سيحل هذه المشكلة من جذورها؛ حتى لا تكون هناك مشكلة في أزمة المرور في هذا الطريق. أشار إلى أنه يتم حل أيضا مشكلة الدائري الذي يربط المدينة والسكة الحديد وهو ممتد إلى طريق الواحات من مدينة زويل، موضحا أن هذا الطريق موجود عند المنطقة الصناعية حتى طريق الواحات سيتم إنهاء هذا الطريق فى شهرين. تطوير الطرق الداخلية بمدينة 6 أكتوبر ؟
تم الانتهاء من بعض المحاور المهمة في الطرق الداخلية في مدينه 6 أكتوبر والمحور المركزي موضحا أنه كان يخدم الصالة المغطاة التى أقيمت عليه بطولة العالم لكرة اليد مشيرا إلى أنه تم الانتهاء بالكامل من هذا الطريق بشكل لائق.
فيديو يوضح أماكن كاميرات رصد مخالفات عدم ربط الحزام واستخدام الجوال في جدة
كشفت الإدارة العامة للمرور عن الكاميرات الجديدة التي ستدخل الخدمة ضمن نظام الرصد الآلي "ساهر"، لرصد المخالفات وحالات عدم الالتزام بتعليمات المرور. وأوضح مقطع فيديو الكاميرات الجديدة مع تعريف بكيفية رصد المخالفات، كالسرعات الزائدة، ومنها ما يرصد استخدام الجوال باليد أو عدم ربط حزام الأمان أثناء القيادة.
ويمكن للكاميرات الجديدة أن ترصد حتى 6 مسارات للطريق بما فيها من سيارات مخالفة، على أن يتم تركيبها قريبا بالمدن، في أماكن متحركة، وعند الإشارات الضوئية. يُذكر أن مدير الإدارة العامة للمرور، العميد محمد البسامي، كشف مؤخرًا عن إدخال تقنيات جديدة ترصد مخالفات السرعة، ومخالفات الحزام والجوال، مؤكدًا أن الجوال السبب الأول في وقوع الحوادث. #فديو: كاميرات #ساهر الجديدة.. رحنا فيها يا رقالة 🤨 ٠ ٠ #خذ_الثانيه_قبل_يشيب_راسك #دايتشن #زد_رصيدك73 #موجز_الانباء #كاميرات_ساهر
— موجز الأنباء 🇸🇦 (@mujazalanba) ١٤ ديسمبر، ٢٠١٧
جار العمل حاليا على بناء قسم شرطة في منطقة جنوب الاحياء، وسيتم الانتهاء منه خلال هذا العام 2021. كما يتم عمل إنشاء هايبر ماركت مع أحد المستثمرين على المحور المركزي على أعلى مستوى يخدم جميع أهالى المدينة. أضاف أنه تم التنسيق مع قطاع الخدمات بوزارة الداخلية لتنفيذ موقف فرعى في المحور المركزي سيكون مفاجأة للجميع، موضحا أنه يقدم جميع الخدمات مثل السجل المدني وإنهاء إجراءات الترخيص السيارات واستخراج شهادات الميلاد والباسبور وتوجد وحدة ترخيص كاملة في هذا المشروع، مؤكدا أن هذا المشروع سيكون علامة مضيئة لأهالي المدينة يسهم فى حل مشاكل كثيرة كانت موجودة في الماضي. ما تم إنجازه بالنسبة للأنشطة الرياضية التى تخدم السكان؟
تم إنجاز مركز شباب في المنطقة الصناعية بنسبة إنجاز 90% في منطقه جنوب الأحياء وسيتم تسليمه للشباب والرياضة خلال أيام، موضحا أن مركز الشباب حاجة محترمة جدا تليق بأهالي المدينة. ما الجديد فى منطقه الحصري؟
يتم التطوير حاليا على أعلى مستوى ويتم أيضا عمل سور بمنطقة الحصري بالكامل وسيكون هناك بوابات إلكترونية للدخول والخروج و كاميرات مراقبة وخدمات أمنية على أعلى مستوى، موضحا أن هذه المنطقة هي واجهة المدينة.
وحكى الشيخ تقي الدين وجها أن الصفرة والكدرة ليستا بحيض مطلقا. وقال النووي في المجموع: فرع: في مذاهب العلماء في الصفرة والكدرة: قد ذكرنا أن الصحيح في مذهبنا أنهما في زمن الإمكان حيض، ولا تتقيد بالعادة، ونقله صاحب الشامل عن ربيعة ومالك وسفيان والأوزاعي وأبي حنيفة ومحمد وأحمد وإسحاق، وقال أبو يوسف: الصفرة حيض والكدرة ليست بحيض إلا أن يتقدمها دم. وقال أبو ثور: إن تقدمها دم فهما حيض وإلا فلا. قال: واختاره ابن المنذر، وحكي العبدري عن أكثر الفقهاء أنهما حيض في مدة الإمكان، وخالفه البغوي فقال: قال ابن المسيب وعطاء والثوري والأوزاعي وأحمد وأكثر الفقهاء لا تكون الصفرة والكدرة في غير أيام الحيض حيضا. انتهى. ودليل ما ذكرنا حديث أم عطية رضي الله عنها: كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئاً. رواه أبو داود. وبهذا يظهر لك ما يجب عليك فعله، وهو اعتبار ما ترينه من صفرة وكدرة في مدة العادة حيضاً، وأما ما جاءك منها خارج العادة فهو استحاضة. وبهذا يتبين لك حكم الصفرة بعد انقطاع الدم، فإنها إن كانت في أيام العادة فهي حيض وإلا فلا. أما السائل الأبيض فليس بحيض مطلقا، بل المعلوم عند النساء أن القصة البيضاء علامة الطهر.
الصفرة والكدرة بعد انقطاع الدم بسبب
وبناء على هذا ، فإن صفة انقطاع الدم الذي ذكر في السؤال على حالين:
الحالة الأولى: أن يكون الانقطاع ، في أصله ، غير تام ؛ بحيث يبقى شيء من الصفرة أو الكدرة ؛ فهذا لا يعد طهرا ، وعلى المرأة في هذه الحالة أن تصبر حتى تنقطع هذه الكدرة أو الصفرة ، كما سبق في حديث عائشة رضي الله عنها. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى:
" وفيه دلالة على أن الصفرة والكدرة ، في أيام الحيض: حيض " انتهى من "فتح الباري" (1 / 420). الحالة الثانية: أن يكون انقطاع الدم: انقطاعا تاما ، بحيث لا تبقى لا صفرة ولا كدرة، ، ففي هذه الحال يكون هذا علامة انقضاء فترة الحيض. قال الشيخ عبد القادر بن عمر الشيباني رحمه الله تعالى:
" وإن طهرت أثناءَ عادَتِها ، طهرا خالصا ، لا تتغير معه القطنة إذا احتَشَتْها، ولو أقلّ مدة: فهي طاهر، تغتسل ، وتصلي ، وتفعل ما تفعله الطاهرات. لأن الله تعالى وَصَفَ الحيض بكونه أذى، فإذا ذهب الأذى ، وجب زوال الحيض " انتهى من "نيل المآرب" (1 / 108). فإذا تحقق هذا الظهر ، بعلامته ، ثم خرج بعد ذلك شيء من الكدرة أو الصفرة ، بعد زمن طويل ، أو قصير: فهذا لا يعد حيضا. لما رواه البخاري رحمه الله تعالى في "الصحيح" (326) في باب "الصُّفْرَةِ وَالكُدْرَةِ فِي غَيْرِ أَيَّامِ الحَيْضِ" عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ: " كُنَّا لاَ نَعُدُّ الكُدْرَةَ وَالصُّفْرَةَ شَيْئًا ".
الصفرة والكدرة بعد انقطاع الدم لمحاربة مولدات الضد
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فدعي عنك الوساوس ولا تبالي بها ولا تعيريها اهتماما، ثم اعلمي أن من العلماء من يرى أن الصفرة والكدرة لا تعد حيضا مطلقا، وعلى هذا القول، فلا يكون لديك إشكال حتى لو لم تغتسلي بعد انقطاع هذه الصفرة والكدرة، وانظري الفتوى رقم: 117502. ومادمت مصابة بالوساوس، فلا حرج عليك في العمل بهذا القول دفعا للوسواس ورفعا للحرج، ومن ثم فلا يلزمك شيء وانظري الفتوى رقم: 181305. والله أعلم.
الصفرة والكدرة بعد انقطاع الدم الأورام
ورواه أبو داود (307) بلفظ: " كُنَّا لَا نَعُدُّ الْكُدْرَةَ، وَالصُّفْرَةَ بَعْدَ الطُّهْرِ شَيْئًا "، وصححه الألباني في "ارواء الغليل" (1 / 219). قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: " و"الصفرة والكدرة" للفقهاء فيها ثلاثة أقوال ، في مذهب أحمد وغيره: هل هي حيض مطلقا، أو ليست حيضا مطلقا. والقول الثالث - وهو الصحيح -: أنها إن كانت في العادة ، مع الدم الأسود والأحمر: فهي حيض، وإلا ؛ فلا... قالت أم عطية: كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئا ". انتهى من " مجموع الفتاوى" (26 / 220). وكذلك أثر الدم القليل جدا كالنقطة والنقطتين من الدم: لا يحكم لهما بحكم الحيض. سُئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى: " إذا كانت المرأة تحيض ثمانية أيام، فتغتسل في اليوم الثامن، ومن ثَمَّ تنزل عليها قطرات دم خفيفة في ذلك اليوم، فهل لها أن تغتسل؟ مع العلم أنها قد تغتسل مرتين، وأحياناً تترك الغسل، فهل تأثم؟ وماذا تفعل؟ فأجاب رحمه الله تعالى: إذا كانت تعرف أن الدم لم ينقطع انقطاعاً تاماً ، فلتنتظر حتى ينقطع انقطاعاً تاما، ثم تغتسل. وأما إذا عرفت أنه انقطع انقطاعا تاما: فإنها تغتسل ، من حين انقطاعه، ثم إن حصل بعد ذلك نقطة أو نقطتان فإن ذلك لا يضر " انتهى من "فتاوى نور على الدرب" (3 / 323).
الصفرة والكدرة بعد انقطاع الدم المتنقلة وتأمين 24
الحمد لله
الحيض هو الدم المعهود عند النساء. قال ابن رشد رحمه الله تعالى:
" قول الله عز وجل: ( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى) ، والأذى: الدم الخارج من الرحم، فوجب أن يحمل على أنه حيض، حتى يعلم أنه ليس بحيض، وهذا ما لا أعلم فيه خلافا، وبالله التوفيق " انتهى من"البيان والتحصيل" (1 / 105). والأذى المعهود عند النساء في فترة الحيض: كما يتناول الدم ، يتناول الصفرة والكدرة. روى الإمام مالك في "الموطأ" (1 / 59) عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ، عَنْ أُمِّهِ مَوْلَاةِ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنَّهَا قَالَتْ: " كَانَ النِّسَاءُ يَبْعَثْنَ إِلَى عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، بِالدِّرَجَةِ فِيهَا الْكُرْسُفُ، فِيهِ الصُّفْرَةُ مِنْ دَمِ الْحَيْضَةِ، يَسْأَلْنَهَا عَنِ الصَّلَاةِ. فَتَقُولُ لَهُنَّ: لَا تَعْجَلْنَ حَتَّى تَرَيْنَ الْقَصَّةَ الْبَيْضَاءَ. تُرِيدُ بِذَلِكَ: الطُّهْرَ مِنَ الْحَيْضَةِ " وذكره البخاري معلقا بصيغة الجزم "فتح الباري" (1 / 420)، وصححه الألباني في "ارواء الغليل" (1 / 218). قال ابن عبد البر رحمه الله تعالى:
" وأما قول عائشة ( لَا تَعْجَلْنَ حَتَّى تَرَيْنَ الْقَصَّةَ الْبَيْضَاءَ) فإنها تريد: لا تعجلن بالاغتسال إذا رأيتن الصفرة؛ لأنها بقية من الحيضة، حتى ترين القصة البيضاء، وهو الماء الأبيض الذي يدفعه الرحم عند انقطاع الحيض، يشبه لبياضه بالقص ؛ وهو الجصّ... " انتهى من "الاستذكار" (3 / 194).
وعلى هذا فنقول لهذه المرأة: ما دامت ترى الحيض -أي: الدم- سبعة أيام ثم يخلفه كدرة أو صفرة؛ فإنها تغتسل عند انقطاع دم الحيض -أي: عند تمام سبعة أيام- ثم تصلي وتصوم، ويأتيها زوجها إن كان لديها زوج ولو كان عليها صفرة أو كدرة.