1مليون نقاط)
موجات الصوت
تعريف موجات الصوت
قياس موجات الصوت
انتقال موجات الصوت
33 مشاهدات
اطول الموجات الزلزاليه واقلها سرعه وهي المسببه لمعظم الدمار
نوفمبر 4، 2021
tg
( 87. 3مليون نقاط)
668 مشاهدات
ادرس الشكل التالي الذي يوضح اجزاء الزلزال النقطة التي يشير اليها السهم في الشكل ويبدا منها انتشار الموجات الزلزالية
فبراير 3، 2021
Lilas Ghanem
( 47. 2مليون نقاط)
من دراسة الشكل التالي الذي يوضح اجزاء الزلزال النقطة التي يشير اليها السهم في الشكل ويبدا منها انتشار الموجات الزلزالية
احدد من الشكل التالي الذي يوضح اجزاء الزلزال النقطة التي يشير اليها السهم في الشكل ويبدا منها انتشار الموجات الزلزالية
اذكر من الشكل التالي الذي يوضح اجزاء الزلزال النقطة التي يشير اليها السهم في الشكل ويبدا منها انتشار الموجات الزلزالية...
الموجات الزلزالية التي تسبب معظم الدمار موجات – المنصة
ملاحظة: يمكنكم مراسلتنا من خلال قسم التعليقات وطرح ما شئتم من الأسئلة في شتى المجالات، وسيسعد فريق آن مكس بالرد عليكم في أسرع وقت.
الموجات الزلزالية التي تسبب معظم الدمار موجات - سؤال وجواب
الموجات الثانوية s هذه الموجات يمكن لها الانتقال في الوسط الصلب فقط، وتتميز بأن سرعتها أقل من الموجات الأولية، كما أن ارتدادها أقل أيضا، وذلك يزيد من قدرتها للوصول لسطح الأرض مع كمية هائلة من الطاقة لتنتج أضرارا جسيمة، وفكرة عملها مماثلة للموجات الكهرومغناطيسية، فهي تهتز بشكل عمودي، كما أنها تصل لأجهزة التسجيل بعد الموجات الأولية. الموجات السطحية هذه الموجات أقل سرعة من الموجات السابقة، كما أنها تصل متأخرة لأجهزة التسجيل من بعد وصول كل من الموجات الأولية والثانوية، ولا يمكن لها أن تنتقل إلا على سطح الأرض مما يجعل منها الموجات الأكثر ضررا، ولها نوعان أساسيان هما: موجات لوف love: تتحرك هذه الموجات فقط عند وجودها بين سطحين متجاورين، وتكون على شكل منكسر، ومن الصعب التمكن من تسجيلها عندما يكون الزلزال تكونيا، ولأنها موجات بطيئة فهي آخر الموجات التي تصل. موجات رالي rayleigh: تتوزع هذه الموجات بشكل إهليجي، كما أنها عبارة عن مزيج مكون من الموجات الأولية والموجات الثانوية، وتتركز بشكل كبير على سطح الأرض، ولا تتواجد بين الأوساط المتجانسة، كما أنها تصنف بأنها فائقة الخطورة على المحيط القريب لها.
الزلزال يعرف الزلزال أو الهزة الأرضية بأنه أحد الظواهر الطبيعية التي تتكون نتيجة لحدوث مجموعة من الاهتزازات الارتجاجية للكرة الأرضية، وتنتج هذه الاهتزازات من الصفائح الصخرية، وبعد ذلك ينتج العديد من الارتدادات التي تعرف باسم الأمواج الزلزالية، وهذه الأمواج تحدث نتيجة لتكسر الصخور وتحركها من بعد وجود مؤثرات داخلية جيولوجية. الأنشطة الزلزالية تكون على حدود الصفائح الصخرية، بينما ينشأ الزلزال كنتيجة لنشاط البراكين، وفي بعض الأحيان يكون نتيجة لبعض الانزلاقات في بعض طبقات الأرض.
وقد تكون الكرامة ابتلاء فيسعد بها قوم ويشقى بها آخرون ، وقد يسعد بها صاحبها إن شكر ، وقد يهلك إن أعجب ولم يستقم " انتهى من " التنبيهات اللطيفة فيما احتوت عليه الواسطية من المباحث المنيفة " (ص/107). وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
كيف نفرق بين المعجزة والكرامة والكهانة ؟
فأجاب:
"المعجزة تكون للأنبياء ، والكرامة للأولياء ؛ أولياء الرحمن ، والكهانة لأولياء الشيطان ، والآن المعجزة لا يمكن أن تقع ؛ لأن الرسول عليه الصلاة والسلام آخر الأنبياء ، ولا يمكن أن تقع. والكرامة موجودة من قبل الرسول ومن بعد الرسول إلى يوم القيامة ، تكون على يد ولي صالح ، إذا عرفنا أن هذا الرجل الذي جاءت هذه الكرامة على يده هو رجل مستقيم قائم بحق الله وحق العباد عرفنا أنها كرامة. وينظر في الرجل فإذا جاءت هذه الكرامة من كاهن – يعني: من رجل غير مستقيم - عرفنا أنها من الشياطين ، والشياطين تعين بني آدم لأغراضها أحياناً " انتهى من " لقاءات الباب المفتوح " (لقاء رقم/84، سؤال رقم/8). والله أعلم. الفرق بين المعجزة والكرامة والسحر - موقع مقالات إسلام ويب. 2016-01-17, 09:44 PM #2
رغم أن اتهام الأنبياء بالسحر اتهام قديم وجهه الكفار إليهم، للتنفير عنهم، وثني الناس عن اتباعهم، إلا أن القرآن قد أبطل هذه التهمة، وأوضح الفرق بين ما جاء به الأنبياء من معجزات، وبين سحر السحرة وشعوذتهم.
الفرق بين المعجزة والكرامة | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
تُعرّف الكرامة لغةً على أنّها اسمٌ يوضع للإكرام، فيقال وُضِعت الطاعة موضع الإطاعة، والغارة موضِع الإغارة، أمّا المعجزة لغةً فهي عكس القدرة، وعَرّف العلماء الكرامة اصطلاحاً بأنّها أمرٌ خارق للعادة، يُظهره الله -عزّ وجلّ- على يد وليٍّ من أوليائه؛ تكريماً له، أو نُصرةً لدين الله تعالى، وعُرِّفت المعجزة اصطلاحًا بأنّها ما خرَق العادة من قولٍ أو فعلٍ، إذا وافق دعوى الرسالة وقارنها، على جهة التحدّي ابتداءً، بحيث لا يقدِرُ أحدٌ على مثلِها، ولا على ما يقارِبُها. [١]
الفرق بين الكرامة والمعجزة
ذكر العلماء العديد من الفروق بين الكرامة والمعجزة، وفيما يلي ذكر بعضها: [٢]
الاستخدام: يحتجّ الأنبياء بالمعجزات على المشركين بهدف تليين قلوبهم القاسية، بينما الكرامة فيحتجّ أولياء الله الصالحين بها على أنفسهم حتى تطمئن وتَسْكُن فلا تضطرب. الأثر والثمرة: أثر المعجزة يرجع بالفائدة والنفع على النبيّ وقومه، بينما أثر وثمرة الكرامة في الغالب يُختص بها صاحبها الولي. الفرق بين المعجزة والإرهاص والكرامة والمعونة والإهانة والاستدراج - جريدة الغد. صاحبها: تختص المعجزة بالأنبياء، فهي تجيء بدعوة النبوة، بينما الكرامة تقع للأولياء الصالحين، باتباع النبيّ والاستقامة على شرعه، وقد ذهب بعض أهل العلم إلى أنّ كرامات الوليّ في الحقيقة تدخل في معجزات الأنبياء؛ وذلك لأنّ الكرامات إن حصلت للوليّ تكون قد حصلت لاتباعه الرسول، فكلّ كرامةٍ لوليّ هي من معجزات رسوله الذي يعبد الله تعالى بشرعه.
الفرق بين المعجزة والإرهاص والكرامة والمعونة والإهانة والاستدراج - جريدة الغد
[٦]
معجزة موسى عليه السلام، قال -تعالى-: ﴿وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ ۖ فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا ۖ قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ ۖ كُلُوا وَاشْرَبُوا مِن رِّزْقِ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ) ، [٧] ، وقوله -تعالى-: ﴿ فَأَلْقَىٰ عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُّبِينٌ﴾ ، [٨] ، وغير ذلك من شق البحروالطوفان والسنين ونقص الثمرات. معجزات سيدنا ـ محمد صلَّى الله عليه وسلم ـ مثل القرآن الكريم المعجزة الكبرى، الاسراء والمعراج، انشقاق القمر، مخاطبته لقتلى بدر، وحنين جذع النخلة، قال -تعالى-: ﴿ قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا﴾. [٩] وقوله -تعالى-: ﴿ سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾ ، [١٠] قال -تعالى-: ﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ) ، [١١] فمعجزة القرآن هي اعظم معجزة نزلت على سيدنا محمد ـ صلَّى الله عليه وسلم ـ تحدَّى بها البشر جميعاً.
الفرق بين المعجزة والكرامة والسحر - موقع مقالات إسلام ويب
كل هذه التصورات لا يجد العقل باشا أو حرجا في تصور وقوعها وقدرة العقل على تصورها هي نفسها برهان إمكانها وقبولها للوقوع
فليس هناك أي مانع يمنع العقل من أن يتصور شخصا يلقى في اللهب ولا يحترق أو قمرا منشقا إلى نصفين أو طريقا جافا يقسم البحر إلى قسمين. وصحيح أن هذه الأمور مستبعدة أو مستحيلة على مستوى ما ألفه الناس واعتادوه ، لكن العقل لا يرفض إمكان حصولها بالفعل ولا يحيله. الفرق بين المعجزة والكرامة | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -. وتستطيع أن تقارن هذه الأمور بأمور يرفض العقل حدوثها ويعجز عن مجرد رسم صورة ذهنية لها.. مثلا: لو حاول العقل أن يتصور حدوث مثلث له أربعة
أضلاع أو وجود شخص في مكانين في آن واحد أو وجود جسم صغير أكبر من جسم كبير أو اجتماع لون أبيض مع لون أسود بحيث يكون هذا الشئ أبيض أسود معا أو أن مجموع 1+1 =5
إن مثل هذه التصورات يرفضها العقل منذ أول وهلة، ويعجز منذ البداية عن مجرد تصورها لأنها مستحيلات عقلية لا يمكن أن تقع أو تحدث على مسرح الوجود
قد يهمك ايضاً:
ما هي النبوة وما هي شروط المعجزة
ما هي النبوة والانبياء وما هو الوحي
(4) المعونة: ومن الأمور الخارقة للعادة أيضاً: المعونة. فهناك أمر قد لا يظن الإنسان الصالح وجوده أو حدوثه ثم يقع له حسب رغبته أو حسب ما ينجيه كمن كان في صحراء وظهر له الأسد فوجد شجرة في مكان لا توجد في مثله الأشجار فتسلقها ونجى من الأسد أو كما ورد في قصة أصحاب الغار. (5) الإهانة: ومن الأمور الخارقة للعادة: الإهانة -أعاذنا الله من كل سوء- وهي أمر خارق للعادة يُظهره الله على يد كاذب يدّعي النبوة على عكس مراده كما وقع لمسيلمة الكذاب عندما تفل في عين رجل -عوراء- لتصح فعميت الاثنتان أخزاه الله ولعنه. (6) الاستدراج: ثم نأتي إلى آخر الأمور الخارقة للعادة: الاستدراج وهو أمر خارق للعادة يُظهره الله على يد مُدّعي الألوهية كما يقع للمسيح الدجال عندما يقتل شخصاً ثم يُحييه، لكن بعد ذلك يأخذه الله أخذ عزيز مُقتدر وأيضا كما يفعل السحرة بقلب الحقائق حتى ينخدع الناس فيهم. الدكتور ماهر حنون عضو جمعية هيئة علماء الأردن
إنّ
الاِتيان بالعَمَل الخارق للعادة الذي يقترن مع دعوى النبوة، ويتّفق مع الادّعاء،
يسمى «معجزة». وأمّا
إذا صدر العملُ الخارقُ للعادة من عبدٍ للهِ صالحٍ لم يَدَّعِ النبوّةَ سُمِيّ
«كرامة». وممّا
يشهد بأنّ عباد الله الصالحين من غير الاَنبياء قادرون أيضاً على الاِتيان
بالاَعمال الخارقة للعادة، نزول مائدة سماويّة على السيدة مريم أُم النبي السيد
المسيح وانتقال عرش بلقيس ملكة سبأ في سرعة خاطفة من اليمن إلى فلسطين على يد فردٍ
بارزٍ من أنصار النبي سليمان (آصف بن برخيا) وقد أخبرَ القرآنُ الكريم بكلا
الحَدَثين إذ قال في شأن مريم: {كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا
الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا} [آل عمران: 37]،
وقال حول
حادثة عرش بلقيس أيضاً: { قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ أَنَا
آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ} [النمل: 40]. [و] إن
الفَرق بين المعجزة وبين غيرها من الاَعمال الخارقة يتلخّص في الاُمور التالية:
أ:
عَدَمُ التعلّم في المعجزة: فإنّ الآتي بالمعجزة يقوم بالاِتيان بالمعجزة من دون
سَبْق تعلّمٍ، في حين يتم الاِتيان بالاَعمال الخارقة الاُخرى نتيجة سلسلة من
التعليمات والتمرينات.