الصفحة الرئيسية
احتفال اليوم المفتوح في مدرسة حليمة السعدية.............. اضغط هنا
احتفال للطالبات الأوئل على مستوى المراحل للمزيد من التفاصيل............ «حليمة السعدية» مدرسة متميزة تكنولوجياً على الصعيد الدولي - صحيفة الأيام البحرينية. اضغط هنا
وفد من مدرسة حليمة السعدية يقدم واجب العزاء لعائلة المديرة فريال الفرع....... للمزيد اضغط هنا
* تقرر الخميس الموافق 24/12/2015 اجازة رسمية بمناسبة ذكرى المولد النبوي الشريف. * جدول الامتحانات النهائية اضغط هنا * تعليمات المدرسة للامتحانات النهائية للفصل الدراسي الاول للعام 2015/2016 اضغط هنا
- «حليمة السعدية» مدرسة متميزة تكنولوجياً على الصعيد الدولي - صحيفة الأيام البحرينية
- المؤسسات التعليمية بالمغرب | مدرسة حليمة السعدية | زيارة إلى ساحة الأمم بمدينة طنجة للمشاركة في الأنشطة التحسيسية حول السلامة الطرقية
- حرَّة بنت حليمة السعديّة - منتديات مدرسة الامام الحسين عليه السلام
- الدرر السنية
- أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( لتتبعن سنن من قبلكم شبرا بشبر ، وذراعا بذراع ، ... ) من صحيح البخاري
- شرح الحديث لتتبعن سنن من قبلكم - إسلام ويب - مركز الفتوى
«حليمة السعدية» مدرسة متميزة تكنولوجياً على الصعيد الدولي - صحيفة الأيام البحرينية
الرسالة مدرسة حليمة السعدية صرح علمي شامخ بعطائه العلمي عبر سنين إنشائها، وهي منارة فكر ومركز إشعاع لامع للمجتمع لأنها تقوم بمسئوليتها لتنشئة الأجيال الواعدة وهي تعمل جاهدة لتوفير بيئة مدرسية تربوية باكتمال مشروع المبنى، واعداد الطالبات ليكونوا أمهات صالحات وفاعلات في المجتمع. أيضًا تسعى المدرسة لتعزيز قدرات الطالبات والوصول بهن إلى أرقى المستويات التعليمية وتنمي مواهبهم وتشجعهم على الابتكار والابداع وتحفزهم نحو المشاركة في المسابقات والانشطة. الجهاز الإداري في المدرسة مديرة المدرسة: م. المؤسسات التعليمية بالمغرب | مدرسة حليمة السعدية | زيارة إلى ساحة الأمم بمدينة طنجة للمشاركة في الأنشطة التحسيسية حول السلامة الطرقية. حنان عبد الله مطير نـــائب المـديرة: م. سماح فتحي أبوالعنين سكـــرتيـــــــــرة: أ. نورا محمود أبو نصر المرشدةالتربوية: أ. أميرة محمد سعد
تم تصنيف مدرسة حليمة السعدية الإعدادية للبنات ضمن المدارس الحاضنة للتكنولوجيا بتميز على الصعيد الدولي، لتنضم إلى شبكة «مايكروسوفت» للمدارس الممثلة للعديد من دول العالم، برفقة 9 مدارس حكومية بحرينية أخرى، في إنجاز جدير بالإشادة. ويقوم اختيار هذه النخبة من المدارس وفق معايير صارمة، منها الكفاءة في توظيف أدوات التمكين الرقمي في التعليم، وتطبيق أحدث أساليب الابتكار القائمة على استثمار التكنولوجيا الحديثة، لتحسين نتائج الطلبة. وبهذا الصدد قالت بثينة جاسم مديرة المدرسة: «لقد وجدنا في الأوضاع الاستثنائية فرصة سانحة للصعود والتميز، فلكل ظرف طارئ خياراته البديلة التي تقود السفينة للأمام، لتصل للغاية المنشودة». حرَّة بنت حليمة السعديّة - منتديات مدرسة الامام الحسين عليه السلام. وأضافت: «في ظل التعلم عن بعد لاحت في الأفق باقة office 365 التي سعت المدرسة للاستفادة من كل برمجياتها المتاحة فيما يخدم العملية التعليمية والتربوية، وذلك بعد دراسة واعية لهذه البرمجيات وتخطيط محكم لتنفيذها ضمن أطر ونظم تضمن تحقيق الأهداف المأمولة، بما يرتقي بقدرات الطالبات وفق مهارات القرن الحادي والعشرين، مع تطوير الكفاءة التدريسية عبر عقد ورش التمهن حول أحدث البرمجيات وأنجعها، وإثارة روح التنافس بينه المعلمات نحو التفعيل الحقيقي لها».
المؤسسات التعليمية بالمغرب | مدرسة حليمة السعدية | زيارة إلى ساحة الأمم بمدينة طنجة للمشاركة في الأنشطة التحسيسية حول السلامة الطرقية
فقال الحجّاج: أحسنتِ يا حرّة ، فبما تفضلينه على أبي الأنبياء إبراهيم خليل الله ؟
فقالت: الله عزّ وجلّ فضله بقوله: ( وإذ قال إبراهيم ربّ أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال: بلى ولكن ليطمئن قلبي) ومولاي أمير المؤمنين قال قولاً لا يختلف فيه أحد من المسلمين: لو كُشف الغطاء ما ازددت يقيناً ، وهذه كلمة ما قالها أحد قبله ولا بعده.
وإنّ مولانا أمير المؤمنين علياً عليه السلام قال: سلوني عن ما فوق العرش ، سلوني عن ما تحت العرش ، سلوني قبل أن تفقدوني ، وانّه دخل على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم فتح خيبر فقال صلى الله عليه وآله وسلم للحاضرين: أفضلكم وأعلمكم وأقضاكم عليّ.
حرَّة بنت حليمة السعديّة - منتديات مدرسة الامام الحسين عليه السلام
المؤسسات التعليمية بالمغرب
تقارير الأنشطة التربوية
العضو الأكثر نشاطا على مستوى المؤسسة
الاسم: إدارة الموقع
الصفة: إدارة موقع المؤسسات التعليمية بالمغرب
مسجل يوم: 2010-01-07
مجموع النقط: 1376. تويتر مدرسة حليمة السعدية. 73
نص التقرير:
زيارة إلى ساحة الأمم بمدينة طنجة للمشاركة في الأنشطة التحسيسية حول السلامة الطرقية
يـــــــــوم: 06 - 03 - 22 | القـراءات: 348
التقرير من إعداد التلاميذ:
آية بودرة - خلود الديب - أنس الحلوي
يوم الأربعاء 23 فبراير، نظمت مدرستنا، بتأطير من الأستاذة رشيدة والأستاذ مراد، زيارة ميدانية إلى ساحة الأمم بمدينة طنجة للمشاركة في الأنشطة التحسيسية حول السلامة الطرقية، التي نظمتها محكمة الاستئناف بتنسيق مع المديرية الإقليمية للتربية الوطنية والتعليم الأولي بالمدينة، تخليدا لليوم الوطني للسلامة الطرقية الذي يصادف يوم 18 فبراير من كل سنة. بعد تجمعنا في المدرسة صباحا، انطلقنا إلى ساحة الأمم، وعند وصولنا وجدنا العديد من التلاميذ والأطر التربوية من مؤسسات تعليمية مختلفة، والكثير من الورشات التعليمية. توجهنا في البداية إلى الورشة التي يؤطرها أعضاء من الدرك الملكي، الذي عرفونا على الأجهزة التي يستعملونا في مهامهم، وأبرزها الرادار الذي يرصد سرعة السيارات، وجهاز الكشف عن مستوى تشبع الهواء المنبعث من فم السائق بالكحول.
المصدر: Google
Posted on March 18, 2016 by warshasite
مرحبا بكم فى موقع حليمة السعدية آملين حسن الإستفادة ونتمنى منكم التواصل معنا بطرق التواصل المتاحة ونشكركم لحسن تعاونكم
عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- مرفوعاً: "لتتبعن سنن من كان قبلكم، حذو القذة بالقذة، حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه. شرح الحديث لتتبعن سنن من قبلكم - إسلام ويب - مركز الفتوى. قالوا: يا رسول الله، اليهود والنصارى؟ قال: فمن؟ "
[ صحيح] - [متفق عليه. ملحوظة:
الحديث مروي بالمعنى، ولفظة: (حذو القذة بالقذة) وردت في حديث آخر حسن. ] الشرح
يخبرنا أبو سعيد -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أخبر بأن هذه الأمة ستقلد الأمم السابقة في عاداتها وسياساتها ودياناتها، وأنها ستحاول مشابهتهم في كل شيء، كما تشبه ريشة السهم للريشة الأخرى، ثم أكد هذه المشابهة والمتابعة بأن الأمم السابقة لو دخلت جحر ضب مع ضيقه وظلمته لحاولت هذه الأمة دخوله، ولما استفسر الصحابة -رضي الله عنهم- عن المراد بمن كان قبلهم، وهل هم اليهود والنصارى؟ أجاب بنعم. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
السنهالية
الأيغورية
الكردية
الهوسا
البرتغالية
السواحيلية
عرض الترجمات
الدرر السنية
ففي التحذير من التقليد وركوب السَّنن تكثيرٌ لهذه الطائفة الظاهرة المنصورة، وتثبيتٌ لها، وتقويةٌ لإيمانها. ثمَّ لو قُدِّر أنَّ أحدًا لا يترك التشبُّه بهم، والدخول في أهوائهم، لكان في هذا التحذير إيمانٌ بما جاء به الصَّادق المَصْدوق صلوات الله وسلامه عليه. ألا ترى إلى ما يرويه مسلم من قوله: ((من رأى منكم منكرًا فَلْيغيِّره بيده، فإنْ لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وهذا أضعف الإيمان)) [10] ، وفي لفظ: ((ليس وراءَ ذلك من الإيمان حبَّة خردل)) [11] ، والإيمان بما كرهه الله خيرٌ، وإن لم يقترن بالعمل. ومن هنا كان حقًّا على العالِم بالمنكر أن يُنكره، ولو تورَّط فيه وابتُليَ به، على أنَّ العالم بالذنب قد يستغفر الله، ولو أصرَّ على ما فعل، أو يأتي بحَسَنات تمحوه، أو تُخَفِّفه، أو تُضْعف همَّته في طلبه. وكم بين العالم والجاهل من دَرَجات وفَضْل، والحمدُ لله إذ منَّ على هذه الأمة بأنها مهما اختلفت وتخاذلت، فلا يزال طائفةٌ منها ظاهرين على الحق لا يضرُّهم مَنْ خالفهم حتى يأتيَ أمر الله" [12]. لتتبعن سنن من كان قبلكم شبراً بشبر. وفي هذا كما أشرنا أوَّلَ الشرحِ إيماءٌ إلى أنه صلوات الله وسلامه عليه لا يقصد كل الأمة، وإنما يقصد سوادها الأعم الأغلب، اعتمادًا على ما تواتر عنه، من استثناء هذه الفئة النادرة، والنادر - كما يقولون - لا حكم له.
أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( لتتبعن سنن من قبلكم شبرا بشبر ، وذراعا بذراع ، ... ) من صحيح البخاري
حَديث (إذا دعا الرجلُ امرأتَه إلى فِراشِه فأَبت أن تَجِيء فبَات غَضبَان لعَنَتها الملائكةُ حتى تُصبِح) 12 نوفمبر 2016 حَديث (سِبابُ المسلِم فُسُوقٌ وقِتالُه كُفرٌ) 13 نوفمبر 2016
حديث (لَتَتّبِعنَّ سَنَن مَن كانَ قَبلَكُم) رواه أحمد والحاكم والطبراني. مَعناهُ يتَتَبَّعُونَ عَاداتِ اليَهود والنّصَارى في الأمور التي يَستَحدِثُونَها يتَتبَّعُونها في الأثاثِ واللّباس وغَير ذلك، هذا الذي يُقَال لهُ عيدُ مِيلادِ الشّخص أخَذُوه مِنَ اليَهودِ والنّصَارَى. قال الله تعالى لنبيه محمد ﷺ ﴿ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الامْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ﴾ وقال الله تعالى لنبيه ﷺ ﴿وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ﴾.
شرح الحديث لتتبعن سنن من قبلكم - إسلام ويب - مركز الفتوى
بلاءُ التقليد وسوءُ مغبَّته:
وفي الحديث إشارةٌ إلى بلاء التقليد، وسوء مغبَّته، وكم جرَّ التقليد على الأمم - لا سيِّما المسلمين - من وَيْلات وَنَكَبات، في أنفسهم ودينهم وقوميَّتهم، حتى كادوا ينماعون في غيرهم، كما ينماع الملح أو الحبر. الحكمة من النهي عن التشبُّه بالغير:
ولحكمة بالغة نُهينا عن التشبُّه بغيرنا، ولو في ظاهر الأمر والمباح منه؛ لأنَّ المشاركة في الهدي الظاهر تُورث تناسبًا وتشاكلًا بين المتشابهين، يقود إلى الموافقة في الأخلاق والأعمال، وترى هذا مُشَاهَدًا جليًّا فيمن يتجمَّل بلباس أهل العلم، ومن يتزيَّا بزي الجند مثلًا، فإنَّ كلًّا منهما - ولا محالة - واجد في نفسه ميلًا إلى مَنْ يقلِّده، لا يزال ينمو ويقوى حتى يصير طبعًا وعادة. ومن هنا ندرك بعض ما ينطوي عليه من أسرارٍ وحكم قوله صلى الله عليه وسلم: ((من تشبَّه بقوم فهو منهم))، وإذا كان هذا في السَّمْت المباح والأمر الظاهر، فكيف بالتشبُّه في الفسق والضَّلال وذرائع الكفر، والعياذُ بالله عزَّ وجل؟! الدرر السنية. مضارُّ التقليد الأعمى وسوءاته:
شهد بمضارِّ التقليد وسوءاته علماء الأخلاق والاجتماع، وعلماء النفس والتربية قديمًا وحديثًا، وحرصوا على ألا تتردَّى في الهاوية أممُهم، حتى لَتجد الأمة القوية العريقة مُسْتَمسكة بتقاليدها وعاداتها، عاضَّةً عليها بالنواجذ، لا تفرِّط فيها قيدَ أنملة.
وفي الحديث هذا أنه سيخرج في أمته كذابون ثلاثون كلهم يزعم أنه نبي، وهذا قد وقع وآخرهم الدجال يدعي أنه نبي، ثم يدعي أنه رب العالمين، وهو آخرهم قبحه الله! ولا تزال طائفة من هذه الأمة على الحق منصورة، لا يضرها من خذلها ولا من خالفها حتى يأتي أمر الله تبارك وتعالى نسأل الله أن يجعلنا وإياكم منهم، ولا حول ولا قوة إلا بالله!. الأسئلة:
س: تقليد اليهود والنصارى في أي شيء؟
ج: في الشرك وغيره كما قد وقع. س: حصر الكذابون في ثلاثين؟
ج: هذا المعروف في الأحاديث نعم. س: قوله ﷺ: وتبسمك في وجه أخيك صدقة، هل هذا يدل على أنه لا يبتسم في وجه المشرك ولا الكافر؟
ج: المشرك ينبغي فيه الغلظة والكراهة وإظهار البراءة أما المودة فبين المسلمين والابتسام والتعاون فهذا بين المسلمين أما مع الكفار فالكراهة والبغضاء والعداوة إلا عند رجاء المصلحة كونه يؤلف قلوبهم يدعوهم إلى الله هذا لا بأس. أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( لتتبعن سنن من قبلكم شبرا بشبر ، وذراعا بذراع ، ... ) من صحيح البخاري. س: هل يبتسم في وجهه لدعوته إلى دين الله لا بأس؟
ج: ما في بأس، ما في بأس للدعوة إلى الله إذا رأى مصلحة في ذلك. س: ما المقصود: فيستبيح بيضتهم؟
ج: يعني مجتمعهم وزبدة ما عندهم من الخير. س: ما معنى الفئام؟
ج: يعني: الجم الغفير. س: حديث: إنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين درجته؟
ج: لا بأس به، حديث معتبر رواه جماعة، وجاء في معناه أحاديث صحيحة كثيرة.