من بعد ما كنت احسبنى نسيتك
مدرى اشجابك على البال و ذكرتك ؟
ولا و عيت الا و انا قدام بيتك! ماتقول انني قبل لمدة هجرتك! ذا مكانى.. كنت احسب اني نسيتك لاغفي الليل و سريتك
شف كم لى.. ما سريت و لا سهرتك
وذا مكانك.. لا تضايقت و جفيتك
وشف كم لك.. ماترجيت و عذرتك
وذا مكان قلوبنا.. لحظه هويتك
فية عمري اختصرتة و اختصرتك
واقف.. وكنى من احزانى بنيتك
(جسر.. مابين الزمانين و عبرتك! اتذكر.. وش خذيت و وش عطيتك
يوم كنت انقاض و بحبى عمرتك
واتذكر.. ساعة انهوك و بديتك
كيف بجروحى عن جروحى سترتك! وكيف بعت احلام عمري و اشتريتك
وكيف كنت اشنع هزيمه و انتصرتك
وكيف كنت الملح.. لكنى رويتك! محمد جار الله السهلي - اجمل جديد. وكيف كنت الزيف.. لكنى ذخرتك! ادرى انني جد.. من قلبي بغيتك
وادرى انني رغم جميع ذلك خسرتك
انتظرتك.. عمر حتي انني لقيتك
والقهر مدرى على و يش.. انتظرتك! كنت احبك.. كنت لكنى سليتك
وما بقي سلمتة الريح و نثرتك
وانت لاا تزعل اليا منى رثيتك
بعد ما خنت و توفيت و قبرتك! والله انني.. لاحزنت و لا بكيتك
مثل ما عمرتك بقلبي دمرتك
بس تدرى ليش عقب غياب جيتك
واهتدت رجلي على بيتك و زرتك؟؟
بشكرك.. علي احدث طعونك فديتك
ليلة فراقك.. نسيت وما شكرتك! شعر محمد جار الله السهلي mp3 صور شعر محمد السهلي صور محمد جارالله مكتوب عليها 735 مشاهدة
- مـواجـعـنـا | محمد جار الله السهلي .
- بعض اشعار الشاعر محمد جار الله السهلي ( الداهية) - منتديات عبير
- محمد جار الله السهلي - اجمل جديد
- محمد جار الله السهلي حياته
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الرعد - الآية 28
مـواجـعـنـا | محمد جار الله السهلي .
أغاني محروم
عدد المطربين: 2058 عدد الأغاني: 21309
عدد الكليبات: 598 المتواجدين الأن: 1031
بعض اشعار الشاعر محمد جار الله السهلي ( الداهية) - منتديات عبير
*وديٍ.. } *
تابع ايضا
اشعار حب وهيام قصيرة2020, شعر غزل للشاعر خلف الضيف, قصائد الشاعر خلف الضيف
محمد جار الله السهلي - اجمل جديد
قلتي: زهقت الظلام وقلت: معذوره............... ما دام جسمي عجز عن شيلت ثيابي تبت يدين الصبر لا طالت شهوره............. ما هي بسهله سنه ناطر على اعصابي قدام عيني تطيح احلام.. مقهوره............. يا رقة القلب.. ويش القلب.. سوّابي ماني مكمل ياهمي خلها مستوره............. بيني وبينك ( قصيدي) واعتق اسرابي لان ( الشعر) لا طرالي جفت بحوره!................ واحس كنه يموت بـ صفحة كتابي!! لاني احبه واحب اراعي شعوره.............. احسب حسابه مثل ما يحسب حسابي ابيه لامن حظر يجمّل... حظوره................ وان قدّر الله وغبت؟؟ يقدّر غيابي!! بعض اشعار الشاعر محمد جار الله السهلي ( الداهية) - منتديات عبير. شاعر ( ماهوجس) بقولة كم جمهوره ؟................ يكفيني ان ما كتبته (( كاسب اعجابي! )) **************************************** تعال اغنيلك الموال iiوغيابك للشوق ( بحه) تميز نبرة اشعاري زهبت عذري وردي لاابتدى iiعتابك كم لي افكر شقول ان قلت iiشالطاري بقول مشتاق للطعنه من iiاهدابك ومشتاق اكثر لقولة باخذ بثاري ii!!
محمد جار الله السهلي حياته
الكريم.. الفقر ما ضرّ كرمه / لو محا مايملكه كله.. محي ، لاعرض له ضيف طلّق واعزمه / يستحي لو الفقر مايستحي! يا أول انسان.. والفته وحبيته ، ويا آخر انسان جوّه وافق لجوّي* اللي تسويه فيني / فيك سويته ، أنا مثل ما تسوّي لازم أسوّي!! *
الشوق.. لازم يعتبر عذر طبي ، قاسي وقلب اللي يحبْ مايقاوم* خوفاً على قلبي ونبضي وحبي ، إذا انا مشتاق.. ماراح اداوم*: ابقى معي وابقى على طول رايق / لا خوف لا تفكير لا حزن لا شوق ، واذا شعرت بضيق قبل اتضايق / ادق واسمع صوتك العذب واروق
*دكتوري المرموق ، عندك علاج فراق ؟
هذا الصدر مخنوق ، مملي تعب وارهاق
آحس فيه فتوق ، واعراض فقر عناق! خلّصني من الشوق ، انا.. محمد جار الله السهلي. تعبت اشتاق
حببتني في حياتي واسلبت مني حياتي، وكل ماتطري علي ادعي لها وادعي عليها قادر اتركها ولكن كيف بترك ذكرياتي، وهي اجمل شي في دنياي واسوء شي فيها
*أدري اني جد من قلبي بغيتك / وادري اني رغم كل هذا خسرتك ، انتظرتك عمر.. حتى اني لقيتك / والقهر مدري على ويش انتظرتك ؟! *:* صحصح وخل الضيق والحزن واللوم ، وأستقبل الصبح بـ رضا وابتسامه وقرر تسافر لـ.. أمنياتك من اليوم ، وبإذن الله.. بتوصل لها بالسلامه..
*العام.. في كل لحظة اقدر اشوفك ، واليوم ما اقدر اشوفك بالعمر.. مره!
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
إعراب قوله تعالى ﴿ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ﴾ ♦ ﴿ الَّذِينَ ﴾: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب بدل من (الاسم الموصول [مَن] في قوله في الآية السابقة ﴿ مَنْ أناب ﴾). ♦ ﴿ آمنوا ﴾: فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواوالجماعة. واوالجماعة: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. ♦ والجملة الفعلية ﴿ آمنوا ﴾ جملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. ♦ الواو في ﴿ و تطمئن ﴾ حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. ♦ ﴿ تطمئن ﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. وقد عُدل عن الماضي إلى المضارع لإفادة التجدد. [مسألة بلاغية]. ♦ ﴿ قلوبهم ﴾: (قلوب) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، وهومضاف. و (هم) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. ♦ بذكر الله الباء: حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب. ذكر: اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وهومضاف. الله: اسم الجلال، مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الرعد - الآية 28. والجار والمجرور (بذكر) متعلقان بـ (تطمئن). وجملة ﴿ وتطمئن قلوبهم بذكر الله ﴾ معطوفة على الجملة قبلها.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الرعد - الآية 28
فليسارع في التوبة منه ويستغفر الله عز وجل. كما نستفيد أيضا من تفسير: الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله أن الطمأنينة نوع من أنواع النعيم سواء في الدنيا أو الآخرة. فكما جعلها الله معجلة للذين آمنوا في الدنيا فالنصيب الأكبر منها يُنال في الجنة. حيث لا هم ولا غم ولا نصب ولا وصب. ومن الفوائد أيضا معرفة فضيلة الذكر ومنافعه الجمة في الدنيا قبل الآخرة، فذكر الله عز وجل من أجل العبادات. كما أنها من أيسر العبادات فهي لا تختص بوقت معين أو مكان أو هيئة، بل تنفع على أي حال دون مشقة أو تعنت. كما يمكنكم التعرف على: تفسير إلا من أتى الله بقلب سليم
سمات أهل الإيمان
ذكرنا في تفسير: الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله سمتين من سمات أهل الإيمان، وهما:
سرعة الإنابة إلى الله تعالى. والثانية كثرة ذكر الله تعالى والمداومة عليه. الذين امنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله. ولأهل الإيمان سمات أخرى يتميزون بها تكون عادة لهم وعلامة لمعرفتهم. فمن هذه السمات إيمانهم بالغيب وتسليمهم لأمر الله والالتزام به ما دام ثابتا بالدليل الصحيح من كتاب الله أو سنة رسوله. ومن هذه السمات إقامتهم لصلاتهم في مواعيدها وعدم التهاون فيها أو تركها حتى يخرج وقتها بل تجدهم أول المسارعين لها.
تفسير آية: الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله، بالتفصيل
آيات القرآن الكريم هي مناهجُ ودلائلُ خيرٍ للعباد، فالله -عزّ وجلّ- يُرشد عباده لما يُصلح حالهم من خلال آياته القرآنية، فمثلاً الآية التي حملت سبيلًا للأمان في الحياة هي آية: (الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) ، [١] فما سبب هذا الارتباط الوثيق؟ وهل هناك ذكرٌ خاصٌّ لجلب الطمأنينة؟ هذا ما سيتمُّ بيانه من خلال تدبّر هذه الآية وبيان معانيها. قال -تعالى- في سورة الرعد: (الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ)، [١] ومعنى هذه الآية أنّ الذين آمنوا تطيب قلوبهم وتركن بقرب الله -تعالى- وتتنزّل عليها الطمأنينة والسكينة عند ذكره -سبحانه-، فترضى به مولىً ونصيرًا وهو مستحقٌّ لذلك -جلّ وعلا-، [٢] وقد تعدَّدت أقوال أهل التفسير في المراد بذكر الله في هذا الموضع؛ فقيل إنّ المراد هو ذكر الله بأفواههم، وقيل بنِعَمِه عليهم، أو وعده وثوابه لهم، وقيل أيضًا إنّ المراد هو القرآن الكريم. [٣] وقال الضحاك في تفسير هذه الآية: إنّ المؤمنين تصدُق قلوبهم بذكر الله وبالقرآن الكريم، وقال سفيان بن عُيينة: إنّ المراد بذكر الله أمر الله وقضائه، وقال قتادة: إنّ الذين آمنوا تأنس قلوبهم لذكر ربّهم وتركن إليه ، كما قيل أيضًا إنّ المراد في هذه الآية قلوب صحابة رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، [٤] وفسّر السُدّي الذِّكر هنا بالحلف؛ أي إنّ المؤمن إذا حلَف خصمه بالله أمامه فيسكن قلبه لذلك ويطمئن، ومن التفسيرات الأخرى أنّ ذكر الله هو ذكر رحمته أو ذكر الدلائل على وحدانيته أو طاعته -سبحانه وتعالى-.