ومَن وجَدَ حَلاوةَ الإيمانِ استلذَّ الطَّاعاتِ، وآثَرَها على أغراضِ الدُّنيا، وتحمَّلَ المشَاقَّ في سَبيلِ اللهِ تعالَى. فالخَصلةُ الأُولى: أنْ يكونَ اللهُ ورسولُه أحَبَّ إليه ممَّا سِواهما، ومَحبَّةُ اللهِ تَنشَأُ مِن مَعرفةِ أسمائِه وصِفاتِه، والتَّفكيرِ في مَصنوعاتِه، وما فيها مِن الحِكَمِ والعَجائبِ، وتَحصُلُ مِن مُطالَعةِ نِعَمِه على العِبادِ؛ فإنَّ ذلك كلَّه يدُلُّ على كَمالِه وقُدرتِه، وحِكمتِه وعِلمِه ورَحمتِه، ومَحبَّةُ العبدِ لِخالقِه سُبحانه وتعالَى تَقودُ العبْدَ إلى الْتزامِ شَريعتِه وطاعتِه، والانتهاءِ عمَّا نَهى عنه. مـا معنـى حــلاوة الإيمــان ؟. ومَحبَّةُ الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تابعةٌ لمَحَبَّةِ اللهِ، ويَلزَمُ مِن تلك المحبَّةِ اتِّباعُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أوامِرِه ونواهيه، كطاعةِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ويَجِبُ أنْ تكونَ مَحبَّةُ الرسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في قلْبِ كلِّ مسلِمٍ أعظَمَ مِن مَحبَّتِه لنفْسِه، ومَحبَّتِه لأبيهِ وأُمِّه، وابنِه وبِنتِه، وزَوجتِه، وصَديقِه وأقارِبِه، والناسِ أجمعينَ. والخَصلةُ الثَّانيةُ: أنْ يُحِبَّ المرءَ لا يُحِبُّه إلَّا للهِ؛ فهذا حَثٌّ على التَّحابِّ في اللهِ، وهو مِن أَوثقِ عُرَى الإيمانِ، فليستِ المحبَّةُ مِن أجْلِ تَبادُلِ مَنافعَ وتَحصيلِ أغراضٍ دُنيويَّةٍ، وإنَّما جمَعَ بيْنَهما الحُبُّ في اللهِ، ويَلزَمُ مِن تلك المحبَّةِ نفْعُ المسلمِ لأخيه المسلمِ، وتَرْكُ إيذائِه، كما في حَديثِ الصحيحَينِ: «المُسلِمُ أخو المُسلِمِ، لا يَظلِمُه، ولا يُسْلِمُه، ومَن كان في حاجةِ أخيه كان اللهُ في حاجتِه، ومَن فرَّجَ عن مُسلِمٍ كُرْبةً، فرَّجَ اللهُ عنه كُربةً مِن كُرُباتِ يَومِ القيامةِ، ومَن ستَرَ مُسلِمًا ستَرَه اللهُ يَومَ القِيامةِ».
- حديث «ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
- مـا معنـى حــلاوة الإيمــان ؟
- باب: حلاوة الإيمان. - حديث صحيح البخاري
- حاسبة مستحقات نهاية الخدمة - ثقفني
- حاسبة مكافأة نهاية الخدمة - حاسبة الويب
حديث «ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
قال النووي: "هذا حديث عظيم، أصل من أصول الإسلام، قال العلماء رحمهم الله: معنى حلاوة الإيمان: استلذاذ الطاعات، وتحمل المشقات في رضا الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم، وإيثار ذلك على عرَض الدنيا، ومحبة العبد ربه سبحانه وتعالى بفعل طاعته، وترك مخالفته، وكذلك محبة الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم" [1]. باب: حلاوة الإيمان. - حديث صحيح البخاري. وقال السندي: "(حلاوة الإيمان)؛ أي: انشراح الصدر به، ولذة القلب له تشبه لذة الشيء إلى حصول في الفم، وقيل: الحلاوة: الحسن، وبالجملة فللإيمان لذة في القلب تشبه الحلاوة الحسية، بل ربما يغلب عليها حتى يدفع بها أشد المرارات، وهذا مما يعلم به مَن شرح الله صدره للإسلام، اللهم ارزُقْناها مع الدوام عليها". [2]
ولكن معايير كثير من الناس اليوم تغيرت في طلب الحلاوة واللذة، والسعي فيها؛ فهم يطلبون من الدنيا تلك الحلاوة الزائلة الزائفة، فأصبح السعيد في واقع الناس اليوم من حصل على الأموال الكثيرة، والمساكن الشاهقة، والمراكب الفارهة، حتى وإن كان ذلك عن طريق الحرام ومعصية الله. يقول الحسن البصري واصفًا حال الأثرياء: "إنهم وإن طَقْطَقَتْ بهم البِغال، وهَمْلَجَت بهم البراذين، فإن ذل المعصية لا يفارقهم، أبى اللهُ إلا أن يُذِلَّ مَن عصاه".
مـا معنـى حــلاوة الإيمــان ؟
وتبرز آثار هذا الحب في امتثال أمر الله، والتلذذ بالعبادة والتكاليف الشاقة، والرضا بقضائه وقدره، بل يتلقى المحنة بالنفس الراضية المطمئنة، وبنفس الروح التي يتلقى بها المنحة. فالمحب يرضى بل يحب كل أفعال المحبوب، ويحرص ألا يخالفه أو يغضبه أو يميل إلى ما لا يحب. كما تبرز آثار هذا الحب في طاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسلوك طريقته، والتخلق بأخلاقه، ويتفرع
باب: حلاوة الإيمان. - حديث صحيح البخاري
إيثارُ محابّه على محابّك عند غلَبَات الهوى
5. مطالعة القلب لأسمائه وصفاته
6. مشاهدة برِّه وإحسانه وآلائه ونعمه الباطنة والظاهرة
7. انكسار القلب بكليته بين يدي الله تعالى
8. الخلوة به وقت النزول الإلهي لمناجاته وتلاوة كلامه
9. مجالسة المحبين الصادقين
10.
حَدِيثُ (إنَّ مِن العِلْمِ لَجَهْلاً) 14 نوفمبر 2016 حَدِيثُ (مَن قَرَأَ القُرْءَانَ وَهُوَ فِيهِ يُتَعْتِعُ فَلَهُ أَجْرَانِ) 14 نوفمبر 2016
حَدِيثُ (ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الِإيْمَانِ، أَنْ يَكُونَ اللهُ وَرَسُولُه أَحَبَّ إِلَيهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وأَنْ يُحِبَّ المَرْءَ لا يُحِبُّهُ إلا للهِ وأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الكُفْرِ كمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ).
احتساب مجموع أجرة شهر كامل عن كل سنة من السنوات التي تلي أوّل خمس سنوات. جمع القيمتين السابقتين مع بعضهما البعض لمعرفة قيمة المكافأة كاملة. شاهد أيضًا: هل تحسب البدلات في نهاية الخدمة
مستحقات نهاية الخدمة في حالة الاستقالة
نصّت المادّة الخامسة والثمانون 85 من نظام العمل الساري في المملكة العربيّة السعوديّة على أنّ العامل يستحقّ جزءاً من مكافأة نهاية الخدمة إذا قدّم استقالته قبل مرور عشر 10 سنوات على عمله في المؤسّسة، كما نصّت المادّة المذكورة على مقدار المكافأة التي يستحقّها العامل عند الاستقالة أيضًا كما يأتي. حاسبه مستحقات نهايه الخدمه السعوديه. طريقة حساب مكافأة نهاية الخدمة عند استقالة العامل
يحتوي الجدول الآتي على طريقة حساب مكافأة نهاية الخدمة عند استقالة العامل في المملكة. مدّة عمل الموظّف في المؤسّسة
قيمة مكافأة نهاية الخدمة
أقلّ من سنتين
لا يستحقّ شيئاً من المكافأة
بين سنتين وخمس سنوات
ثلث قيمة مكافأة نهاية الخدمة
بين خمس سنوات وعشر سنوات
ثلثي قيمة مكافأة نهاية الخدمة
أكثر من عشر سنوات
مكافأة نهاية الخدمة كاملة
مستحقات نهاية الخدمة للعمالة المنزلية
نصّت المادّة السادسة عشرة 16 من لائحة العمالة المنزلية على أنّ عامل الخدمة المنزليّة يستحقّ مكافأة نهاية خدمة تبلغ قيمتها راتب شهر كامل إذا أمضى العامل في خدمة صاحب العمل نفسه مدّة تصل إلى أربع 4 سنوات متتابعة، ولا يستحقّ العامل المكافأة إذا لم يستوف هذه المدّة.
حاسبة مستحقات نهاية الخدمة - ثقفني
تطبيق اكسيل لاحتساب مكافاة نهاية الخدمة طبقا لقانون العمل السعودى متوافق مع قانون العمل السعودى وموقع وزارة العمل والتنمية الاجتماعية المملكة العربية السعودية
يرجى الاشتراك فى القناة ليصلكم كل جديد
عند فتح الشيت يرجي عمل تمكين المحتوي (لان هناك ماكرو خاص بالتفقيط)
لتحميل تطبيق الاكسيل
حاسبة مكافأة نهاية الخدمة - حاسبة الويب
شاهد أيضًا: صيغة خطاب انهاء خدمات موظف خلال فترة التجربة
متى يجب دفع مستحقات نهاية الخدمة
حرص قانون العمل على تحديد طريقة حساب مستحقات نهاية الخدمة حسب قانون العمل السعودي بالإضافة إلى الحرص على بيان وقت دفع المكافأة؛ حيث نصّت المادّة الثامنة والثمانون 88 من نظام العمل السعوديّ على أنّ العامل يستحقّ مكافأة نهاية الخدمة بالإضافة إلى جميع حقوقه الأخرى خلال أسبوع واحد على الأكثر إذا كان انتهاء العلاقة التعاقديّة بسبب صاحب العمل، في حين تجب تصفية جميع حقوق العامل خلال أسبوعين على الأكثر إذا انتهت العلاقة التعاقديّة بسبب العامل نفسه. اقرأ أيضًا: حقوق الموظف في حالة الاستغناء عن خدماته حسب نظام العمل السعودي
طريقة صرف مستحقات نهاية الخدمة
لم يحدّد فانون العمل السعوديّ أيّة طريقة لصرف مكافأة نهاية الخدمة وتقديمها إلى مستحقّها إلّا أنّها نصّت على المدّة التي ينبغي توفير حقوق العامل خلالها كما سبق، كما أنّها نصّت على تقديم هذه المكافأة عند انتهاء العلاقة التعاقديّة ولا يُمكن صرفها قبل ذلك، ولا بدّ من التزام صاحب العمل بهذه النصوص ليُجنّب نفسه المساءلة القانونيّة. هل تحسب البدلات في نهاية الخدمة
يتمّ احتساب مكافأة نهاة الخدمة على أساس الأجر الفعليّ الأخير للعامل في المملكة العربيّة السعوديّة، ونصّت المادّة الثانية من قانون العملل السعوديّ على أنّ البدلات من الأجزاء الأساسيّ للأجر الفعليّن كما يشتمل الأجر الفعليّ على كافّة البدلات والزيادات والعمولات الآتية:
العمولات أو النسبة المئوية من المبيعات أو النسبة المئوية من الأرباح التي تدفع مقابل ما يقوم العامل بتسويقه أو إنتاجه أو تحصيله أو ما يحقّقه من زيادة الإنتاج أو تحسينه.
اقتحام موانع أو بث و إزالة ألغام. حالات إنزال جوي وبحري أو التدريب عليهم وما يشابه ذلك. مواد 20 و 21 و 22 تقاعد العسكريين
وفق ما ورد علي موقع مجلس الوزراء السعودي بخصوص نظام التقاعد العسكري:
20: يستحق ورثة العسكري المتوفي اثناء وبسبب العمل معاش يعادل راتبه عند الوفاة. يحق لورثة العسكري المتوفي أثناء حرب لقيامه بخدمة أو أثناء تدريب ذخيرة حية وما علي شاكلة ذلك ، لمعاش يساوي راتب أعلي درجة للرتبة التي تعلو رتبته مباشرة. 21: تثبت الوفيات والإصابات بالمواد السالفة وفق تقرير اللجنة الطبية العسكرية ، أما إن وقعت أثناء حرب فيكتفي بتقرير قائد التشكيل التابع له. 22: تطبق أحكام مواد 17 و 20 فقرة أ علي المصابين بسبب حالة طقس أو أمراض بيئية أثناء القيام بالخدمة. حاسبة مكافأة نهاية الخدمة - حاسبة الويب. قيمة المعاش للمستحقين عن المتوفي العسكري " مادة 23 "
يوزع معاش تقاعد العسكري المتوفي علي المستحقين عنه بالتساوي. يحدد المستحقين بأنهم: الزوجة – الأم – الأب – الابن – البنت – الحفيد المتوفي والده في حياة صاحب المعاش – الأخ – الأخت – الجد – الجدة. يشترط الاعتماد في الإعالة لكافة المذكورين عد الزوجة والابن والبنت. تحدد حالة الفرد للاعتماد وفق قرار مجلس إدارة صندوق التقاعد العسكري.