وبالتالي توفر إعادة التحريج فرصا ترفيهية وسياحية بيئية، وخصوصا للمجتمعات الريفية لتحسين دخلها وتدعيم اقتصادها المحلي. كما ان من أبرز الأسباب والمقومات التي تجعلنا نعزز اقتصادنا ونقله من ريعي الى منتج، هو التشجير والزرع ودعم القطاعين الزراعي والصناعي إلى جانب القطاع السياحي وقدرته على تنشيط الاقتصاد عبر إدخال العملة الصعبة للبلد". وتابع: "من ضمن خطتنا في وزارة السياحة، أهم نقطة هي اعتماد اللامركزية الإدارية السياحية، وأول شيء عبر افتتاح مكاتب جديدة للوزارة في القرى النائية والأرياف، لأننا على قناعة ان الاتجاه اليوم هو للريف اللبناني والقرى البعيدة عن المدن، لذلك اصدرنا تعميما في وزارة السياحة لكل أصحاب المباني الشاغرة الذين يرغبون الاستفادة من التمويل والشراكة مع القطاع الخاص لتحويل البيوت والمنازل إلى بيوت ضيافة واستصلاحها واستثمارها سياحيا، فالتوجه في العالم كله هو نحو هذا النوع من البيوت". بو حبيب بحث مع منسقة الامم المتحدة في لبنان ملف الإنتخابات ومنتدى الدوحة. وأردف: "وايمانا منا بالحفاظ على جبالنا وثرواتها الطبيعية وارثها الثقافي، اطلقنا الشهر الماضي استراتيجية السياحة المستدامة لجبال لبنان، ضمن مشروع "تحييد تدهور الاراضي للمناظر الطبيعية الجبلية في لبنان" المنفذ من قبل UNDP بالتعاون مع وزارة البيئة، واخترنا لهذه الاستراتيجية رؤية طموحة وهي أن يكون لبنان وجهة السياحة الجبلية الاكثر استدامة في الشرق الاوسط، وجهة تتميز بفرادة الخبرة السياحية مع بعد عالمي من ناحية الثقافة والتنوع الطبيعي، وتتمتع بهوية جذابة وديناميكية".
بو حبيب بحث مع منسقة الامم المتحدة في لبنان ملف الإنتخابات ومنتدى الدوحة
تسجيل الدخول
موظفي شركة الكهرباء
أهلا وسهلا بك إلى موظفي شركة الكهرباء. أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه. المنتدى
المواضيع
المشاركات
المراقبين
إسلاميات
(يشاهده 2 زائر)
،قرآن, أحاديث, مواضيع إسلاميه
قصة بناء الكعبة المشرفة
بواسطة الغروووب
12-05-2019 10:28 AM
581
1, 836
مال وأعمال
(يشاهده 12 زائر)
أخبار الأقتصاد, أسواق المال. بنوك ومصارف. العقارات وبيع السيارات. كتاب لكل فصل رداء... ل دسمان...
يوم أمس 09:48 AM
1, 303
2, 365
منتدى الحوار العام
(يشاهده 43 زائر)
للنقاش الهادف والبناء والمواضيع العامه
شركة المثالية غسيل مجالس...
بواسطة ضيااء
يوم أمس 12:46 AM
5, 391
9, 245
أخبار عامه
(يشاهده 10 زائر)
أخبار محليه, عربيه, عالميه
الأقسام الفرعية: مقالات
نقل اثاث بالرياض.
وحول ملف الكهرباء، أشار إلى أن "الخطة موضوعة منذ العام 2010 وليست جديدة، وبمساعدة مختصين دوليين، وتعتمد على 4 معامل أساسية، ومن رفض سلعاتا فعليا وقبل بتسمية منطقة وسطية في الشمال، نيته واضحة وهي العرقلة لا غير، فهم لا يريدون اصلاحات حقيقية ولا يهتمون لمعاناة اللبنانيين وما وصلوا إليه خصوصا في أزمة الكهرباء، بالإضافة إلى ذلك نحن نطالب باستمرار بضرورة إنشاء وزارة تخطيط بدلا من الوزارات التي لا دور لها إلا الهدر، وإقفالها بات حاجة إصلاحية إلى جانب الصناديق والمجالس والهيئات التي يجب أن تقفل أيضا". وتحدث عن سعيه مع وزارة الأشغال العامة والنقل للعمل على "إنشاء مطار آخر إلى جانب مطار بيروت الدولي، كما العمل على توسعة مطار بيروت، بالإضافة إلى ضرورة إنشاء محطة جديدة ومنفصلة في حرم المطار تشجيعا للراغبين بالقدوم والذين يحجزون تذاكر سفر ورحلات طيران بأسعار مخفضة عبر الشركات المختصة". وذكر بأن لبنان "أصبح عضوا في مجلس أوروبا للمسارات الثقافية والسياحية الذي يتضمن 4 مسارات وطرق وهي: المسار الأموي والمسار الفينيقي وطريق النبيذ وطريق شجرة الزيتون، والذي سيساهم بشكل مباشر في دعم الإنتاج المحلي وتنشيط العجلة الاقتصادية للمزارعين وللقرى والبلدات الريفية وتنشيط السياحة الريفية والبيئية في لبنان".
آداب الأكل والشرب
عن سهل بن سعد -رضي الله عنه-: أن رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- أُتِيَ بشرابٍ، فَشَرِبَ منهُ وعن يميِنِه غُلامٌ، وعن يسارِه الأشياخُ، فقالَ للغُلامِ: "أَتَأذَنُ لِي أنْ أُعْطِيَ هؤلاء؟"، فقالَ الغلامُ: لا واللهِ يا رسولَ اللهِ، لا أُوثِرُ بنَصِيبي منك أحداً. فَتَلَّهُ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- في يدِه. شرح الحديث:
في الحديث استأذن النبي –صلى الله عليه وسلم- الغلام في إعطاء الشراب الأشياخ قبله، وإنما فعل ذلك تألفاً لقلوب الأشياخ، وإعلاماً بودهم، وإيثار كرامتهم، إذا لم تمنع منها سنة، وتضمن ذلك بيان هذه السنة وهي أن الأيمن أحق، ولا يدفع إلى غيره إلا بإذنه، وأنه لا بأس باستئذانه، وأنه لا يلزمه الإذن، وينبغي له أيضاً أن لا يأذن إن كان فيه تفويت فضيلة أخروية ومصلحة دينية، وهذا الغلام هو ابن عباس -رضي الله عنهما-. معاني الكلمات:
الأشياخ
جمع شيخ، وهو من طعن في السن. إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - ومن صغار الصحابة - سهل بن سعد- الجزء رقم3. لا أُوثر
لا أُفضل أحداً على نفسي، فأعطيه نصيبي من الشراب. بنصيبي منك
بحقي في الشراب من أثر بركتك وفضلك. تَلَّه
وضعه. فوائد من
الحديث:
سنة الشرب العامة تقديم الأيمن في كل موطن. من استحق شيئاً لم يُدفع عنه إلا بإذنه.
معلومات عن سهل بن سعد الساعدي
2016-01-02
أصحاب الحسين (ع)
241 زيارة
بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمر بن الخزرج الساعدي الأنصاري، كنيته أبو العباس، ولد قبل الهجرة النبوية بخمس سنين، وتوفي بالمدينة المنورة، واختلف في سنة وفاته، فقيل: سنة (88هـ)، وقيل: سنة (91 هـ)، وقيل بل تأخر إلى سنة (96 هـ) أو بعدها. (1)
مما قيل فيه:
قال الذهبي: ((الإمام الفاضل المعمر، بقية أصحاب رسول الله (ص))). لمحات من حياة الصحابي الجليل سهل بن سعد | المرسال. (2)
قال ابن كثير: ((صحابي مدني جليل)). (3)
قال ابن حجر: ((من مشاهير الصحابة)). (4)
من ذاكرة التاريخ:
صحب رسول الله (ص) (5) وسمع منه، وكان اسمه حزناً، فسماه رسول الله (ص) سهلاً (6)، وحج مع رسول الله حجة الوداع، فسمع منه يوم نزوله بغدير خم حديث الغدير المشهور (من كنت مولاه فهذا علي مولاه) وشهد بذلك أمام الناس حين ناشد الإمام علي (ع) أصحاب رسول الله (ص) (حين جمع الناس بالرحبة بالكوفة) أن يقوم من سمع رسول الله (ص) يقول ذلك، فقام هو مع جماعة آخرين من الصحابة فشهدوا. (7)
احتج به الإمام الحسين (ع) على أعدائه يوم كربلاء، وذلك أن الإمام (ع) خطب الناس قبل نشوب القتال، فقال لهم: ((أولم يبلغكم قول مستفيض فيكم أنّ رسول الله (ص) قال لي ولأخي: هذان سيدا شباب أهل الجنة، فإن صدقتموني بما أقول وهو الحق… وإن كذبتموني فإن فيكم من إن سألتموه عن ذلك أخبركم، سلوا جابر بن عبد الله الأنصاري، أو أبا سعيد الخدري، أو سهل بن سعد الساعدي… يخبروكم أنهم سمعوا هذه المقالة من رسول الله (ص) لي ولأخي…. ))
الراوي سهل بن سعد
سهل بن سعد ( ع)
ابن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة ، الإمام ، الفاضل ، المعمر بقية أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبو العباس الخزرجي الأنصاري الساعدي. وكان أبوه من الصحابة الذين توفوا في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم. كان سهل يقول: شهدت المتلاعنين عند رسول الله وأنا ابن خمس عشرة سنة. [ ص: 423]
روى سهل عدة أحاديث. حدث عنه: ابنه عباس ، وأبو حازم الأعرج ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن الحارث بن أبي ذباب ، وابن شهاب الزهري ، ويحيى بن ميمون الحضرمي ، وغيرهم. وهو آخر من مات بالمدينة من الصحابة. وكان من أبناء المائة. عبد المهيمن بن عباس بن سهل ، عن أبيه ، عن جده ، قال: كان اسم سهل بن سعد حزنا ، فغيره النبي - صلى الله عليه وسلم -. وقال عبيد الله بن عمر: تزوج سهل بن سعد خمس عشرة امرأة. سهل بن سعد - ويكيبيديا. ويروى أنه حضر مرة وليمة ، فكان فيها تسع من مطلقاته ، فلما خرج ، وقفن له ، وقلن: كيف أنت يا أبا العباس ؟
قلت: بعض الناس أسقط من نسبه " سعدا " الثاني. وبعضهم كناه أبا يحيى. ذكر عدد كبير وفاته في سنة إحدى وتسعين. وقال أبو نعيم وتلميذه البخاري: سنة ثمان وثمانين. قرأت على يحيى بن أحمد بالثغر ، ومحمد بن الحسين القرشي بمصر ، أخبركما محمد بن عماد ، أخبرنا عبد الله بن رفاعة ، أخبرنا علي بن الحسن القاضي ، أخبرنا عبد الرحمن بن عمر المالكي ، أخبرنا أبو الطاهر أحمد بن محمد المديني ، حدثنا يونس بن عبد الأعلى ، حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن سهل بن سعد سمعه يقول: اطلع رجل من جحر في حجرة النبي - صلى الله عليه وسلم - ومع النبي - صلى الله عليه وسلم - مدرى يحك به رأسه فقال: لو أعلم أنك تنظرني ، [ ص: 424] لطعنت به في عينك ، إنما جعل الاستئذان من أجل النظر متفق عليه.
سهل بن سعد
ولذلك لم يقل النبي صلى الله عليه وسلم لعلي حين سأله أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا، نعم قاتلهم حتى يكونوا مثلنا، وإنما أرشده أن يفعل ما أمره به، وأن يمشي على رسله، حتى ينزل بساحتهم. قوله: «علَى رِسْلِك» أي لا تمشي عجلًا فتتعب أنت، ويتعب الجيش، ويتعب من معك، ولكن على رسلك حتى تنزل بساحتهم أي بجانبهم، قوله -صلى الله عليه وسلم-: «ثَّم ادعهم إلى الإسلامِ وأخبرهم بما يجبُ عليهم من حقِّ اللهِ فيه» فأمره صلى الله عليه وسلم بأمرين:
الأمر الأول: الدعوة إلى الإسلام: بأن يقل لهم: أسلموا إذا كانوا يعرفون معنى الإسلام ويكفي ذلك، وإن كانوا لا يعرفونه، فإنه يبين لهم أن الإسلام شهادة أن لا إله إلا الله، أن محمدًا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت. الأمر الثاني: قال: «وأخبرهم بما يحب عليهم من حق الله تعالى فيه» وهو السمع والطاعة لأوامر الله ورسوله، لأجل أن يكون الداخل في الإسلام داخلًا على بصيرة، لأن بعض الناس يدخل في الإسلام على أنه دين ولكن لا يدري ما هو ثم إذ بينت له الشرائع ارتد والعياذ بالله، فصار كفره الثاني أعظم من كفره الأول؛ لأنَّ الردة لا يُقر عليها صاحبها، بل يقال له: إما أن ترجع لما خرجت منه، وإما أن نقتلك.
وواصلت النظر فيما لم يتضمن منه حتى استخرجته وهو وصف الإحراق بضوء الشمس الذي ينفذ في آلة وينعطف في الهواء"......................................................................................................................................................................... انظر أيضاً [ تحرير | عدل المصدر]
تاريخ البصريات
العلوم الإسلامية
قائمة العلماء والباحثين العرب
المصادر [ تحرير | عدل المصدر]
^ K. B. Wolf, "Geometry and dynamics in refracting systems", European Journal of Physics 16, p. 14-20, 1995. سهل بن سعد. ^ R. Rashed, "A pioneer in anaclastics: Ibn Sahl on burning mirrors and lenses", Isis 81, p. 464–491, 1990. وصلات خارجية [ تحرير | عدل المصدر]
The Miracle of Light - a UNESCO article on the history of optics