لأن الكاتب يتتبع حياته عاماً بعد عام ، وحدثاً إثر حدث وهذا يجعل السيرة أقرب إلى اللون القصصي. ب-الروح التاريخية:- السيرة ليست تأريخاً لحياة إنسان بالمعنى الدقيق ولكنها تشكل جزءًا من التاريخ لأن 1)تاريخ كل إنسان جزء من تاريخ أمته. 2)هناك بعض الحقائق الدقيقة التي لا يجدها المؤرخ في كتب السير. السيرة الذاتية: ما هو الفرق بين Resume و CV ؟. 3)تصوير العادات الاجتماعية لحياة الأمم ، والمبادئ ، والأخلاق السائدة والمواقف المتعددة بين الناس. ث-النزعة الفردية:- الكاتب يصور الأحداث من خلال علاقة هو بها لأنه يصعب على كاتب السيرة الذاتية ألا يتأثر بموقفه وعواطفه عند تصويره الأحداث الخاصة التي يمربها. اعداد /خالد الزبون—بيت لحم احمدصلاح خطاب عدد المساهمات: 127 تاريخ التسجيل: 02/12/2009 العمر: 36 الموقع: صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
السيرة الذاتية: ما هو الفرق بين Resume و Cv ؟
أثناء مقابلة العمل، انتبه جيدًا لمظهرك الخارجي لأنه، بصرف النظر عن سيرتك الذاتية، يعد عاملاً بالغ الأهمية. فالسيرة الذاتية قد لا تحتوي على العديد من الكلمات، لذلك يجب توخي الحذر الشديد عند اختيار المصطلحات. بعد الانتهاء من إنشاء سيرتك الذاتية، قم بعمل نسخة ورقية بحيث يكون لديك نسخة ويمكن استخدامها للتقدم لمجموعة متنوعة من الوظائف. إذا كان العمل في مجال التسويق، على سبيل المثال، فيجب أن يكون التركيز في الكتابة على تجارب الشخص في التسويق، وما إلى ذلك. ما معني السيره الذاتيه بالانجليزي. كيف أرسل سيرتي الذاتية؟
بعد إعداد سيرة ذاتية مكتوبة بشكل جيد، اطلب من أحد أصدقائك أو معلميك الاطلاع عليها، فلقد وصلنا إلى نقطة حاسمة وهي كيفية إرسال السيرة الذاتية. فيمكنك إرسال سيرتك الذاتية بعدة طرق، مثل طباعتها ونقلها إلى الموقع الذي تريد العمل فيه وإعطائها، أو إرسالها عبر البريد الإلكتروني أو البريد الإلكتروني، لذلك يجب أن تفهم آداب إرسال البريد وتأليفه إذا كنت تفضل الإرسال عبر البريد الإلكتروني. فيجب تضمين المعلومات التالية في رسالة البريد الإلكتروني:
عنوان بريد إلكتروني مناسب. بطريقة لبقة، إلقاء التحية عالمختص. ابدأ بتقديم نفسك. اشرح لماذا ترسل هذا البريد الإلكتروني.
الاستمرار بالحساب الحالي
ما هي السيرة الذاتية؟
السيرة الذاتية (Curriculum Vitae. CV): وثيقة تتضمن المسار الوظيفي والأكاديمي للمتقدمين إلى الوظائف؛ بما يشمل الإنجازات، والخبرة العملية، والمهارات ، والجوائز، والمنح الدراسية، والدورات المُتبعة، والمشاريع، وأي منشورات خاصة بالمجال المهني، وتكون عادةً صفحتين أو ثلاث صفحات. يجب أن تتناسب السيرة الذاتية مع الوظيفة المُتقدم عليها، كما يجب أن تتضمن معلومات الاتصال، والأعمال التطوعية، إضافة إلى المعلومات الشخصية، والهوايات، والاهتمامات؛ وذلك حسب الرغبة. تختلف السيرة الذاتية عن ملخّص السيرة الذاتية (Resume)؛ الذي يكون صفحة واحدة تتضمن معلومات أكثر إيجازاً عن المستوى الدراسي، والمسار الوظيفي، والإنجازات، والمهارات، وغالباً ما تطلبه الشركات إذا كانت تتوقع تلقيها عدداً كبيراً من طلبات التوظيف. من جهة أخرى؛ تختلف السيرة الذاتية عن الخطاب التعريفي ، الذي يكون عبارة عن مقدمة تُرفق مع طلب شغل الوظيفة، ويكتبها الموظف المحتمل بنفسه، ويعبّر فيها عن مدى اهتمامه بالمنصب، وما الذي يجعله أنسب مُتقدم له، كما يجب أن يشمل الاهتمامات الوظيفية والأهداف المهنية. اقرأ أيضاً:
خطاب التوصية.
قيس بن الملوح والملقب بمجنون ليلى (24 هـ / 645م - 68 هـ / 688)، شاعر غزل عربي، من المتيمين، من أهل نجد. عاش في فترة خلافة مروان بن الحكم وعبد الملك بن مروان في القرن الأول من الهجرة في بادية العرب. لم يكن مجنوناً وإنما لقب بذلك لهيامه في حب ليلى العامرية التي نشأ معها وعشقها فرفض أهلها ان يزوجوها به، فهام على وجهه ينشد الأشعار ويأنس بالوحوش ويتغنى بحبه العذري، فيرى حيناً في الشام وحيناً في نجد وحيناً في الحجاز. وهو أحد القيسين الشاعرين المتيمين والآخر هو قيس بن ذريح "مجنون لبنى". توفي سنة 68 هـ الموافق 688م، وقد وجد ملقى بين أحجار وهو ميت، فحُمل إلى أهله نسبه هو: قيس بن الملوّح بن مزاحم بن عدس بن ربيعة بن جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، العامري الهوازني. حكايته مع ليلى من الواضح أن معظم التراجم والسير أجمعت على أن قيس بن الملوح هو في الحقيقة ابن عم ليلى، وقد تربيا معا في الصغر وكانا يرعيان مواشي أهلهما ورفيقا لعب في أيام الصبا، كما يظهر في شعره حين قال: ومما يذكره السيد فالح الحجية في كتابه (الغزل في الشعر العربي) من قصتهما: "أحب ليلى بنت سعد العامري ابنة عمه حيث نشأ معها وتربيا وكبرا سويًا حيث كانا يرعيان مواشي والديهما فأحب أحدهما الآخر فكانا بحق رفيقين في الطفولة والصبا فعشقها وهام بها.
قيس ابن الملوح مجنون ليلى
عَشِقْتُكِ يا ليلى وأنتِ صغيرةٌ وأنا ابن سَبْع ٍما بلغتُ الثَّمانيَا وَقَد يَجمَعُ اللَهُ الشَتيتَينِ بَعدَما يَظُنّانِ كُلَّ الظَنِّ أَنْ. قالوا: جُنِنتَ بِمَن تَهوى فَقُلتُ لَهُم مَا لِذَّةُ العَيشِ إلا للمَجَانِينِ. وفاة قيس بن الملوح توفي سنة 688م، وقد وجد ملقى بين أحجار وهو ميت، فحُمل إلى أهله.
قيس بن الملوح
كما أنها أثرت في الأدبين التركي والهندي ومنه إلى الأدب الأردوي. ومن قصائده: فواكبدا من حب من لا يحبني, وقالوا لو تشاء سلوت عنها, فقالوا أين مسكنها ومن هي, أتيت مع الخازين ليلى فلم أقل, أمن أجل خيمات على مدرج الصبا, متى يشتفي منك الفؤاد المعذب, فوالله ثم والله إني لدائب, أما والذي أرسى ثبيرا مكانه, أحن إلى ليلى وإن شطت النوى, أبت ليلة بالغيل يا أم مالك, إليك عني هائم وصب, لو سيل أهل الهوى من بعد موتهم. لا أيها البيت الذي لا أزوره, أرى أهل ليلى أورثوني صبابة, ألا لا أرى وادي المياه يثيب, ومستوحش لم يمس في دار غربة, وكم قائل لي اسل عنها بغيرها, حلفت لها بالمشعرين وزمززم, أبتلاني بحبها, ما شجاني. بيانات أخرى
اسم الأب: الملوّح بن مزاحم العامري الهوزاني. ديانة قيس بن الملوّح: مسلم. الأصل: تعود أصوله لقبيلة بني عامر العربية. نوع الشعر الذي اشتُهِرَ به: هو الشعر العُذري. أبرز قصائد ديوانه:
قصيدة "أليس الليل يجمعني وليلى"،
قصيدة "أحبك يا ليلى محبة عاشق". قصيدة "ألا يا حمامات الحمى عدن عودة". قصيدة "أتبكي على ليلى ونفسك باعدت". قصيدة "يا دار ليلى". قصيدة "يقولون ليلى بالعراق مريضة". قصيدة "فيا قلب مت حزنا ولا تك جازعا".
قيس ابن الملوح لما تلاقينا
قصيدة "المؤنسة". قصيدة "لو كان لي قلبان لعشت بواحد". قصيدة "متى يشتفي منك الفؤاد المعذب". قصيدة "لعمرك ما ميعاد عينك والبكا". قصيدة "مليحة أطلال العشيات لو بدت". قصيدة "أهابك إجلالا وما بك قدرة". أبرز القصائد المُغناة:. وقصيدة "يقولون ليلى بالعراق مريضةٌ". أخبار مثيرة للجدل: لُقِّبَ بـ"المجنون" نتيجة حبّه وتعلّقه الشديد بـ"ليلى". سبب الوفاة: لم يُذكر سبب مباشَر للوفاة. فيديوهات ووثائقيات
قَالَ: فوقف أحدهما من خبري على أني أحب الرطب السكر، فعمد في وقتنا- وهو أول/ أوقات الرطب- إلى أن جمع لي [٤] رطبا سكرا لا يتهيأ في وقتنا جمع مثله إلا [٥] لأمير المؤمنين، وما رأيت أحسن منه ورشا بوابي جملة دراهم على أن يدخل الطبق إلي ولا يبالي أن يرد، فلما دخل إلي أنكرت ذَلِكَ وطردت بوابي وأمرت برد الطبق، فلما كان اليوم تقدم إلي مع خصمه فما تساويا في قلبي ولا في عيني، وهذا يا أمير المؤمنين ولم أقبل فكيف يكون حالي لو قبلت، ولا آمن أن تقع علي حيلة في ديني فأهلك، وقد فسد [الناس]. [٦] فأقلني أقالك الله وأعفني، فأعفاه [٧]. أخبرنا عبد الرَّحْمَن قَالَ: أخبرنا [أحمد بن علي] الخطيب. قال: أخبرنا محمد بن الحُسَين القطان، أخبرنا محمد بن الحسن [٨] بن زياد المقرئ أن داود بْن [١] في الأصل: «أخبرنا أحمد أبي». [٢] في الأصل: «يوما». [٣] في تاريخ بغداد: (الأولياء). [٤] «لي» ساقطة من ت، وتاريخ بغداد. [٥] «إلّا» ساقطة من ت. [٦] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل. [٧] تاريخ بغداد ١٢/ ٣٠٨، ٣٠٩. [٨] «القطان أخبرنا محمد بن الحسن» ساقطة من ت.