السؤال: لمَ قال سبحانه: ألف سنة ولم يقل مثلاً: ألف عام؟ الجواب: لمناسبة كلمة السنة لسياق الآية، وبيان ذلك أن أصل مادة السنة واشتقاقها يدل إما على التغير والتعفن، حيث يقال تَسَنه الخبز أو الشراب أو غيرهما: تَغَير وتَعَفن فهو متسنه، وإما أن يدل على القحط وسوء الزمان، كما يدل عليه قوله تعالى: ولقد أخذنا آل فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون (الأعراف 130)، ومنه الإسنات: أي القحط والجدب، وإما أن يدل أصل المادة واشتقاقها على الدوران الذي فيه كد وتعب إن كان أصلها من (سنا يسنو) إذا دار حول البئر. فتلك المعاني المأخوذة من اشتقاقات كلمة (السنة) تتناسب وسياق الآية المراد به ذم اليهود بتهالكهم على بقائهم في الدنيا على أية حالة كانت علماً منهم بأنها ولو كانت أسوأ الأحوال خير لهم مما بعد الموت لتحقق شقائهم حينذاك. تفسير الإمام العسكري (ع) - المنسوب إلى الإمام العسكري (ع) - الصفحة ٤٤٨. ولا تجد تلك المعاني المتناسقة مع هذا السياق لو قال سبحانه: ألف عام، فتأمل يرحمك الله قمة الإعجاز بوضع كل لفظة في موضعها المناسب لها، وصدق الله القائل عن قرآنه الكريم لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد (فصلت 42). زعم كاذب السؤال: ما سبب نزول قوله تعالى: قل من كان عدواً لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله مصدقاً لما بين يديه.. (البقرة 97)؟ الجواب: نزلت رداً على اليهود الذين زعموا أن جبريل عدو لهم، وأن ميكائيل ولي لهم حيث قالوا: إن جبريل يأتي بالخسف والدمار والهلاك.
تفسير الإمام العسكري (ع) - المنسوب إلى الإمام العسكري (ع) - الصفحة ٤٤٨
﴿ وَهُدًى ﴾ أي: دلالة وبيانًا وإرشادًا كما قال تعالى: ﴿ إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ ﴾ [الإسراء: 9] فالقرآن هدى، أي: هداية عامة للناس جميعًا، كما قال تعالى: ﴿ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ ﴾ [البقرة: 185]. وهو هدى هداية خاصة، للمؤمنين والمتقين المتبعين له المنتفعين به، كما قال تعالى: ﴿ ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ ﴾ [البقرة: 2]، وقال تعالى: ﴿ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ﴾ [فصلت: 44]، وقال تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى ﴾ [فصلت: 44]. ﴿ وَبُشْرَى ﴾ البشرى والبشارة: الإخبار بما يسر. قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله. ﴿ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴾ أي: للمصدقين المنقادين للحق، ظاهرًا وباطنًا، وإنما كان القرآن بشرى للمؤمنين خاصة؛ لأنهم هم الذين آمنوا به وعملوا بمقتضاه، ففيه البشارة لهم بالخير والسعادة في الدنيا والآخرة والجنة، به تطمئن قلوبهم وتنشرح له صدورهم ويثقون بما وعدهم الله فيه من النعيم والفوز العظيم. فوصف القرآن وأثنى عليه بخمسة أوصاف وهي: أنه نزل من عند الله بإذنه، وأنه منزل على قلب الرسول صلى الله عليه وسلم، وأنه مصدق لما سبقه من الكتب، وأنه هاد أبلغ هدى، وأنه بشرى للمؤمنين.
وهذا من باب عطف الخاص على العام، وعلى غراره قوله سبحانه: فيهما فاكهة ونخل ورمان. السؤال: ما المقصود من عداوة العبد لله، وعداوة الله للعبد في قوله تعالى: من كان عدواً لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال فإن الله عدو للكافرين (البقرة 98)؟ الجواب: كلا العداوتين مجاز، فعداوة العبد لله معناها عصيانه ومخالفة أوامره ومعاداة رسله وأوليائه. وعداوة الله للعبد معناها: مجازاته على عصيانه وتعذيبه، وإظهار أثر العداوة عليه. ترتيب دقيق السؤال: جاء الترتيب في قوله تعالى: من كان عدواً لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال.. (البقرة 98) في غاية الدقة والحسن، وضح ذلك؟ الجواب: لأنه ابتدئ بذكر الله تعالى، ثم بذكر الوسائط التي بينه وبين الرسل وهم الملائكة، ثم بذكر الوسائط التي بين الملائكة وبين المرسل إليهم وهم الرسل. فهذا ترتيب بحسب الوحي. ولا يدل تقديم الملائكة في الذكر على تفضيلهم على الرسل من بني آدم، لأن الترتيب المذكور ترتيب بالنسبة إلى الوسائط لا بالنسبة إلى التفضيل. والله أعلم. السؤال: ما سر العدول عن المضمر إلى الظاهر في قوله تعالى: فإن الله عدو للكافرين (البقرة 98) وكان ظاهر السياق أن يقال: عدو لهم؟ الجواب: ليدل على سبب معاداة الله تعالى لهم وهو الكفر ببعض ملائكته، وأن عداوة المذكورين في الآية الكريمة كفر بَين لا يحتاج إلى الإخبار به.
ومن افضل عيادات
الاسنان في شمال الرياض:-
1- عيادات كوزمو دنت
لطب الفم والأسنان وهي افضل عيادات الاسنان في شمال الرياض العنوان طريق أنس ابن مالك - حي النرجس -
الرياض. 2- مركز طب الأسنان وهو افضل مركز اسنان بشمال الرياض العنوان العارض - الرياض. 3- مجمع شمال الرياض
لطب الأسنان العنوان الأمير سعود بن عبدالله بن جلوي - الرياض. 4- مجمع عيادات طب
الأسنان بشمال الرياض العنوان الأمير سعود بن عبدالله بن جلوي -
5- عيادات هالة لطب
الاسنان افضل عيادات الاسنان في شمال الرياض العنوان طريق الملك عبدالعزيز - حي الياسمين - الرياض. مجمع عيادات السفير لطب الاسنان بالقران. 6- عيادات املدين
الجلدية والأسنان العنوان 12475 طريق أبي بكر الصديق
الفرعي - المصيف - الرياض. 7- مركز مالين
الاستشاري وهو افضل مركز متخصص في شمال الرياض العنوان طريق الملك عبدالله - الرحمانية -
8- مركز عالم شاهين
العنوان 6299 طريق الملك عبدالعزيز الفرعي -
المصيف - الرياض. 9- مركز عيادة هورايزن
لطب الأسنان العنوان 3882 أبي سفيان بن حرب - حي النزهة -
10- عيادات د. سهى صادق لطب الأسنان
العنوان طريق الامام سعود بن عبدالعزيز بن محمد الفرعي - الملك فهد -
11- مجمع عيادات السفير
لطب الاسنان العنوان طريق عثمان بن عفان - التعاون -
خدمات الاسنان الأكثر
طلبا بشمال الرياض
تقدم عيادات الاسنان في
شمال الرياض باقة متنوعة من خدمات الأسنان سواء كانت تجميلية او علاجية بواسطة
مجموعة منتقاة من افضل أطباء الاسنان ذوي الخبرة ومن أشهر خدمات الاسنان الأكثر
طلبا بشمال الرياض:
1- تقويم الاسنان لعلاج
تشوهات وبروز الأسنان وعلاج الفراغات بين الأسنان ويشمل جميع أنواع التقويم سواء
تقويم الاسنان الثابت او الشفاف او المتحرك.
مجمع عيادات السفير لطب الاسنان المائي
مجمع عيادات السفير لطب الأسنان
الطب والصحة
أسنان
التواصل
هاتف 112050810
فاكس 112050842
جوال –
موقع إنترنت
–
العنوان
حي الورود مقابل شركة الجريسي, حي العليا, الرياض
تقع مجمع عيادات السفير لطب الأسنان في حي الورود مقابل شركة الجريسي, حي
العليا, الرياض
الهاتف 112050810
الفاكس 112050842
شاهد المزيد…
تعليق
2020-08-21 09:57:50
مزود المعلومات: قريباً في مكة soon_makkah
2021-07-25 00:08:19
مزود المعلومات: Achref ben moussa