ت + ت - الحجم الطبيعي
أيّام العشر من ذي الحجّة من فضل الله -سبحانه وتعالى- على عباده، أن جعل لهم مواسم متجدّدةً للطاعات، يتقرّبون بها إلى الله -تعالى- على مدار العام، فمنها ما هو يوميّ مثل الصلوات الخمس، ومنها ما هو أسبوعيّ مثل صلاة الجمعة، ومنها ما هو سنويّ مثل الأيام العشر الأوائل من شهر ذي الحِجّة. وتتميّز هذه الأيام بأنّ العمل الصالح فيها أحبّ إلى الله -سبحانه وتعالى-من العمل في سائر الأيام؛ وأنّ المسلمين يؤدّون فيها فريضة الحجّ الرُّكن الخامس من أركان الإسلام، وقد جعل الله -سبحانه وتعالى- هذه الايام ميقاتاً سنويّاً متكرّراً يشمل أمّهات العبادات، ومن أيام العشر الأوائل ما يُعرَف بيوم التروية. دعاء وقفة عرفات ويوم التروية ونية الصيام لعرفة - تريندات. المقصود بيوم التروية
يوم التروية هو اليوم الثامن من شهر ذي الحِجّة، يتوجّه فيه حُجّاج بيت الله الحرام إلى مِنى، حيث يُحرِم الحاجّ المتمتّع إحراماً جديداً، أمّا الحاجّ المُفرد والحاجّ القارن فهما على إحرامهما الأوّل. يبيت الحُجّاج بمنى؛ اتّباعاً لسنّة النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، ويؤدّون خمس صلواتٍ؛ هي: صلاة الظهر، والعصر، والمغرب، والعشاء، وفجر يوم عرفة، وقد أُطلِق على يوم الثامن من شهر ذي الحِجّة يوم التروية؛ لأنّ حُجّاج بيت الله الحرام يروون أنفسهم بالماء فيه لما بعده من الأيام، حيث قال الإمام البابرتي صاحب كتاب العناية شرح الهداية: (وَقِيلَ: إنَّمَا سُمِّيَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ بِذَلِكَ؛ لِأَنَّ النَّاسَ يَرْوُونَ بِالْمَاءِ مِنْ الْعَطَشِ فِي هَذَا الْيَوْمِ، يَحْمِلُونَ الْمَاءَ بِالرَّوَايَا إلى عَرَفَات وَمِنى).
دعاء وقفة عرفات ويوم التروية ونية الصيام لعرفة - تريندات
وعن سبب تسمية يوم التروية بهذا الاسم؛ ذكر العلماء أنّه في هذا اليوم حصل التروّي من إبراهيم -عليه الصلاة والسلام- في ذبح ابنه إسماعيل عليه الصلاة والسلام، وقال الإمام العيني في كتابه البناية شرح الهداية: (وإنّما سُمِّي يوم التروية بذلك؛ لأنّ إبراهيم -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآله وسَلَّمَ- رأى ليلة الثامن كأنَّ قائلاً يقول له: إنّ الله تعالى يأمرك بذبح ابنك، فلمّا أصبح رؤي؛ أي: افتكر في ذلك من الصباح إلى الرواح؛ أمِنَ الله هذا، أم من الشيطان؟ فمِن ذلك سُمِّي يوم التروية). وتتلخص أعمال يوم التروية: يُستحَبّ للحاجّ أن يقوم ببعض الأعمال في يوم التروية، أهمّها ما يأتي: ــ يُستحَبّ للحاجّ المُتمتع أن يُحرم بالحجّ من مسكنه في ضُحى يوم التروية، وكذلك الأمر لِمن أراد أداء فريضة الحجّ من أهل مكّة المكرّمة، فعن جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- قال: (أمرنا النبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- لمّا أحلَلْنا أن نُحرمَ إذا توجَّهنا إلى مِنى، قال: فأهلَلْنا من الأبطحِ)، أمّا الحاجّ القارن والحاجّ المفرد اللذان لم يتحلّلا من الإحرام فيبقيان على إحرامهما.
بى بركة يوم التروية والوقوف بعرفة وتباشير العيد السعيد ربى اشفىالمجاهد الحاج الامير نقدالله
الرئيسية
إسلاميات
متنوعة
01:38 ص
الأربعاء 29 يوليه 2020
المسجد الحرام
كـتب- عـلي شـبل:
أيام قليلة وتبدأ رحلة الحج في زمن جائحة فيروس كورونا التي أصابت العالم، وهي الرحلة الإيمانية التربوية التي تربط الحجاج بذكريات إيمانية كتاريخ الأنبياء السابقين كإبراهيم وإسماعيل عليهما السلام، وتجعلهم يقتدون بخاتم الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد عليهم جميعا صلوات الله وسلامه.
فضل يوم التروية
يعدّ يوم التروية من أحد الأيام العشر التي أقسم الله تعالى بها في القرآن الكريم في قوله: "والفجر، وليالٍ عشر"، فهو يومٌ عظيمٌ يبدأ فيه الحج، حيث يقوم المسلم بالإحرام في هذا اليوم وهو في منى، ومن هنا تبدأ مناسك الحج، ومن صام هذا اليوم من غير الحجيج فإنّه يُعطى من الأجر ما لا يعلمه إلّا الله تعالى. الأعمال المحبّبة في يوم التروية
هناك أعمالٌ يُستحب للمسلم القيام بها في يوم التروية، ومن هذه الأعمال: الإحرام في منى بيوم التروية، إذا لم يكن الحاج محرماً بعد، أما إذا كان الحاج قارناً أو متفرداً فإنه يذهب لمنى محرماً. يستحب للحاج أن يبيت بمنى يوم التروية، وأن يصلي فيها خمسة فروض وهي: الظهر، والعصر، والمغرب، والعشاء، والفجر ثمّ التوجه إلى عرفات. الإكثار من الدعاء والتلبية أثناء التوجه إلى منى والجهر بها، كما كان يفعل الرسول عليه السلام. الأخطاء الشائعة في يوم التروية
من الأخطاء التي قد يقع بها بعض الحجاج في يوم التروية: عدم الجهر بالتلبية، فالجهر بالتلبية سنّةٌ مؤكّدةٌ ومشروعةٌ يجب عدم تركها. عدم المبيت في منى، والذهاب مباشرةً إلى عرفة، ومع أنه جائز إلا أن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يمكث في منى يوماً كاملاً.
اسم الکتاب: الفرق بين الضاد والظاء فى كتاب الله عز وجل وفى المشهور من الكلام المؤلف: الداني، أبو عمرو
الجزء: 1
صفحة: 100
این صفحه در کتاب اصلی بدون متن است / هذه الصفحة فارغة في النسخة المطبوعة
صفحة: 100
الفرق بين الضاد والظاء مخرجا وصفة (Pdf)
(وقد استفدت من تنسيق د. محمود الشويحي -جزاه الله خيرًا- لهذه السلسلة ، وأعدت تنسيقها مع إضافة ما فاته) 14- بغية المرتاد لتصحيح الضاد ، للمقدسي ، نسختان (تحقيق د. جميل عويضة ، وتحقيق د. محمد جبار المعيبد). 15- ما يُكتب بالضاد والظاء ، لابن فهد المكي ، نسختان (تحقيق د. حكمت الخفاجي ، وتحقيق د. رباح مفتاح). 16- الضاد ، للمتولي ، تحقيق د. حسين محمود - د. صلاح فرحان. 17- الفرق بين الضاد والظاء للزنجاني ، تحقيق د. موسى العليلي 18- زينة الفضلاء في الفرق بين الضاد والظاء لأبي البركات الأنباري ، تحقيق د. رمضان عبد التواب. 19- ظاءات القرآن الكريم لابن عمار المقرئ بشرح التجيبي - ويليه الفرق بين الضاد والظاء للزنجاني ، تحقيق محمد سعيد المولوي. 20- غاية المراد في معرفة إخراج الضاد ، لابن النجار ، تحقيق د. طه محسن. 21- فتوى في مسألة الضاد ، للصعيدي ، تحقيق د. ليث الهيتي. * المنظومات: 22- أرجوزة في الفرق بين الظاء والضاد ، للفروخي ، نُسخ (تحقيق د. داود الجلبي ، وتحقيق الطاهر الزواوي ، ونسخة مخطوطة) ومقالات في نسبتها. 23- درة القاري في الفرق بين الضاد والظاء ، للرسعني ، نسختان (تحقيق د. عبد الهادي الفضلي ، وأخرى مخطوطة).
منتديات ستار تايمز