معدل العمر: يبلغ معدل عمر النمور بين 10-15 سنة. كيفية التفريق بين أنثى وذكر النمر
يمكن التفريق بين أنثى وذكر النمر من عدة جوانب، وهي كالآتي: [٦]
الحجم تبدو أنثى النمر أصغر حجمًا من ذكر النمر. تكوين الجسم يأتي ذكر النمر بذيل أطول من ذيل أنثى النمر، ويوجد لدى الذكور كفوف أمامية كبيرة بالنسبة لحجم الجسم، وتختلف آثار الأقدام بين ذكر وأنثى النمر، ويمكن التمييز بينهما عبر ملاحظة أعراض الحمل في موسم تزاوج، وهي انتفاخ البطن، وظهور الحلمات البارزة. السلوك يمارس ذكر النمر التجول في مناطق أكبر من أنثى النمر، فهي تعد مناطق إقليمية، ويحدد ذكر النمر المنطقة بعكس الأنثى عبر رفع الذيول، ورش الفضلات مرة واحدة يوميًا، بينما قد تمر عدة أيام على الأنثى دون فعل ذلك، وهو لا يشارك في رعاية الأشبال، ويمتلك ذكر النمر سلوكًا قتاليًا عند النزاعات الإقليمية. المراجع
↑ "Tiger Facts",, Retrieved 6-8-2018. Edited. ↑ "tiger",, Retrieved 6-8-2018. Edited. ^ أ ب ت ث ج ح خ "physical characteristics", seaworld, Retrieved 7/11/2021. Edited. ^ أ ب ت ث "birth & care of young", seaworld, Retrieved 7/11/2021. ماذا تسمى أنثى النمر؟ - حياتكِ. Edited. ↑ "TIGER",, Retrieved 6-8-2018.
ماذا تسمى أنثى النمر؟ - حياتكِ
أمّا أسباب قلّة أعداده بشكل كبير يعود على صيده من قِبَل الهُواة، كما تعرّضت مصادر طعامه للتَّناقُص أيضاً بسبب صيد الإنسان لها. [4]
اسم أنثى النمر - بيت Dz
ذات صلة ما اسم أنثى النمر اسم أنثى النمر
اسم أنثى النمر
تسمّى أنثى النمر بالعربية النَمِرَة ، والنَمِرَة في اللغة تعني أيضاً السّحاب المكون من قطع صغيرة متقاربة، وهي أيضاً تطلق على الكساء الذي يحوي خطوط بيض وسود، كما تسمّى بالإنجليزية ( tigress). [١]
صفات أنثى النمر
تشترك أنثى النمر مع الذكور في كثير من الصفات، ولذلك فإنّ الصفات العامة للنمر هي صفات لأنثى النمر أيضاً، وفيما يأتي توضيح للصفات الشكلية والسلوكية للنمر:
صفات أنثى النمر الشكلية
فيما يأتي أبرز الصفات الشكلية لأنثى النمر: [٢]
تكون الإناث أصغر حجماً من الذكور، ويصل متوسط وزن الإناث ما بين 100-167كغ، ويصل متوسط طولها إلى 2. 5 م. تمتلك النمور قوائم قوية و طويلة، والتي تمكّنها من القفز لمسافات طويلة تصل إلى عشرة أمتار. تمتلك أقداماً مبطنةً تمكّنها من مطاردة فريستها بصمت وهدوء. تمتلك النمور مخالب قوية يصل طولها إلى 10 سم، وتمكّنها من القبض على فريستها بإحكام، ومن التسلق أيضاً. اسم أنثى النمر - بيت DZ. تمتلك أسناناً أقل من جميع الحيوانات اللاحمة، ويبلغ عدد أسنانها 30 سناً، لكنّ أنيابها تُعدّ الأكبر، إذ يتراوح طولها بين 6. 7 إلى 7. 6 سم. يمتلك النمر ذيلاً طويلاً يبلغ طوله حوالي متر واحد تقريباً، ويُستخدم لإرسال الإشارات البصرية، وفي التوازن أثناء الجري.
تستطيع النّمور التّكاثر في أماكنَ مُتعدِّدةٍ وبيئات مُختلفة كالغابات الاستوائيّة، والغابات دائمة الخُضرة، والمُستنقعات، والمراعي كالسّافانا، لكنّها تُفضّل العيش في المناطق المَداريّة (الاستوائيّة). تغذية النمور النّمر حيوان مُفترس يتغذّى على الحيوانات الضّعيفة ويعتمد على أسنانه الحادّة في تمزيق الفريسة، حيث إنّها تستطيع أكل 21 كيلوجراماً من اللّحوم في يوم واحد. يفترس النّمر الخنازير البرِّية، والقردة، والسّحالي، والغِزلان، والثّعابين، والجواميس، والتّماسيح، والجِمال، لكن شراستها تزداد بشكل كبير ليلاً، بحيث إنّها تستخدم أسلوب التّمويه للنّيل من فريستها بسهولة، إذ تستفيد من وزن جسمها لتُسلِّطه على الفريسة، ثم تضربها وتغرز أنيابها في رقبة الفريسة. النمر العربي أحد الأنواع النّادرة من النّمور والمُهدّد بالانقراض هو النّمر العربيّ، والذي يتميّز برأس ضخمةٍ وأرجل قصيرة، والبُقع على جسده تكون بشكل حلقيّ ومُنقّط. يعتاش على صيد الغِزلان، والوعول، والأرانب البريّة. يعيش على الجِبال والكهوف للابتعاد عن المَخاطر التي تُحيط به مثل صيد الإنسان له، كما وينشط خلال ساعات اللّيل. والنّمر العربيّ النّادر يستوطن مَناطق جبال مَدْيَن والحِجاز والسّروات، كما يتواجد في اليمن، وعُمان، وشرق الإمارات.
تاريخ الإضافة: 29/1/2018 ميلادي - 13/5/1439 هجري
الزيارات: 16797
تفسير: (ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين)
♦ الآية: ﴿ وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الحجر (47). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ ﴾ ذكرناه في سورة الأعراف ﴿ إخواناً ﴾ متآخين ﴿ على سرر ﴾ جمع سرير ﴿ متقابلين ﴾ لا يرى بعضهم قفا بعض. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَنَزَعْنا ﴾، أَخْرَجْنَا، ﴿ مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ ﴾، هُوَ الشَّحْنَاءُ وَالْعَدَاوَةُ وَالْحِقْدُ وَالْحَسَدُ، ﴿ إِخْواناً ﴾، نُصِبَ عَلَى الْحَالِ، ﴿ عَلى سُرُرٍ ﴾ جَمْعُ سَرِيرٍ ﴿ مُتَقابِلِينَ ﴾، يُقَابِلُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا لَا يَنْظُرُ أَحَدٌ مِنْهُمْ إِلَى قَفَا صَاحِبِه. وَفِي بَعْضِ الْأَخْبَارِ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ فِي الْجَنَّةِ إِذَا وَدَّ أَنْ يَلْقَى أَخَاهُ الْمُؤْمِنَ سَارَ سَرِيرُ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا إِلَى صَاحِبِهِ فَيَلْتَقِيَانِ وَيَتَحَدَّثَانِ. تفسير القرآن الكريم
مرحباً بالضيف
فصل: إعراب الآيات (45- 48):|نداء الإيمان
والنعمة الثانية: الأمن وإقرار السلام، وهذا أشار سبحانه وتعالى إليه بآيتين كريمتين هما قوله تعالى: ادخلوها بسلام آمنين ، والثانية قوله: ونـزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين.
إعراب القرآن للسيوطي/التاسع والأربعون - ويكي مصدر
قال الطبري: يقول تعالى ذكره: وأذهبنا من صدور هؤلاء الذين وَصَف صفتهم، وأخبر أنهم أصحاب الجنة، ما فيها من حقد وغِمْرٍ وعَداوة كان من بعضهم في الدنيا على بعض، فجعلهم في الجنة إذا أدخلهموها على سُرُر متقابلين، لا يحسد بعضهم بعضًا على شيء خصَّ الله به بعضهم وفضّله من كرامته عليه، تجري من تحتهم أنهار الجنة. اهـ. وقال البغوي: {ونزعنا} وأخرجنا، {ما في صدورهم من غل} من غش وعداوة كانت بينهم في الدنيا فجعلناهم إخوانا على سرر متقابلين لا يحسد بعضهم بعضا على شيء خص الله به بعضهم. {تجري من تحتهم الأنهار} روى الحسن عن علي رضي الله عنه قال: فينا والله أهل بدر نزلت: {ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين}. وقال علي رضي الله عنه أيضا: إني لأرجو أن أكون أنا وعثمان وطلحة والزبير من الذين قال لهم الله عز وجل: {ونزعنا ما في صدورهم من غل} عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يخلص المؤمنون من النار، فيحبسون على قنطرة بين الجنة والنار، فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا، حتى إذا هذبوا ونقوا أذن لهم في دخول الجنة، فوالذي نفس محمد بيده لأحدهم أهدى بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا.
ما هو الغل - موضوع
وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ (47) وقوله: ( ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين) روى القاسم ، عن أبي أمامة قال: يدخل أهل الجنة الجنة على ما في صدورهم في الدنيا من الشحناء والضغائن ، حتى إذا توافوا وتقابلوا نزع الله ما في صدورهم في الدنيا من غل ، ثم قرأ: ( ونزعنا ما في صدورهم من غل) هكذا في هذه الرواية ، والقاسم بن عبد الرحمن - في روايته عن أبي أمامة - ضعيف.
حالات واتس آب قرآن | وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ | سورة الأعراف - Youtube
ومما يبين ذلك قوله: ألا ترى أن الحال لا تكون من المضاف إليه ولا تكون من كان لأنه لا عمل لها في ذي الحال ولا من خبرها فإذا لم يجز ذلك ثبت أنه من المضاف إليه كما أنها في الآية من المضاف إليه. فأما قوله: فهل في معدٍّ فوق ذلك مرفدا فلا يخلو من أحد أمرين: أحدهما: على ما يذهب إليه أبو الحسن في قوله تعالى: " وأنا منا الصالحون ومنا دون ذلك " ونحوها فيكون في موضع رفع. والآخر: أن يكون صفة والموصوف محذوف. فيجوز انتصاب المرفد أن يكون حالا عن كل واحدٍ من القولين ويجوز أن يكون من المضاف إليه ويجوز أن يكون تبيينا عن ذلك مثل: أفضلهم رجلا. ومن ذلك قوله: " أن دابر هؤلاء مقطوعٌ مصبحين " ف " مصبحين ". حال من المضاف إليهم أعنى: " هؤلاء ".
وجملة: (دخلوا... ) في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: (قالوا... ) في محلّ جرّ معطوفة على جملة دخلوا. وجملة: (نسلّم) سلاما) في محلّ نصب مقول القول. وجملة: (قال... ) لا محلّ لها استئناف بيانيّ. وجملة: (إنّا منكم ووجلون) في محلّ نصب مقول القول. الصرف: (ضيف)، اسم للزائر، وأصل الضيف مصدر لذلك استوى فيه الواحد والجمع في غالب كلامهم، وقد يجمع على أضياف وضيوف وضيفان. ووزن ضيف فعل بفتح فسكون. (وجلون)، جمع وجل، صفة مشبّهة من وجل يوجل باب فرح، وزنه فعل بفتح فكسر. الفوائد: - إن ورود الآية نَبِّئْ عِبادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ على وزن البحر المجتث، ليس دليلا على أن القرآن الكريم شعر، لأن ذلك ورد عرضا غير مقصود لذاته، وليس هناك من مانع أن ينطبق عليه وزن الشعر.