وثائق الطلاق. استعادة المواطنة. حالات الوفاة. جوازات السفر. رقم معرف TR. وكالات. التراخيص. إبعاد. آخر خروج. المساهمة الوطنية. الاستعلام عن جواز السفر السوداني
خدمة الاستعلام عن توفر جوازات السفر السودانية عبر السفارة السودانية بالرياض هي خدمة إلكترونية تقدمها السفارة للمواطنين السودانيين في جميع أنحاء المملكة لمساعدتهم في تحديد ما إذا كان إصدار الجواز وتاريخ إصداره. خطوات الاستعلام عن وصول الجوازات بالقنصلية السودانية في جدة - سعودية نيوز. اضبطه للذهاب إلى السفارة للحصول على جواز السفر الجديد ويتم ذلك باتباع الخطوات التالية:
التوجه إلى السفارة السودانية بالرياض من هنا. اختر الخدمات الإلكترونية من الصفحة الرئيسية. حدد الخدمة لمعرفة ما إذا كان جواز السفر الإلكتروني جاهزًا للاستلام. أدخل الرقم الوطني الصحيح. انقر فوق استفسار. في حالة وصول جواز السفر ، سيتم عرض التاريخ المحدد لاستلامه. اذهب إلى السفارة في الموعد المحدد للحصول على جواز سفر. أنظر أيضا: حدد موعدًا في سفارة الفلبين بالرياض
خدمة توصيل الجوازات من السفارة السودانية
حرصاً من السفارة على خدمة المواطنين السودانيين في المملكة العربية السعودية وعدم إزعاج السفر للوصول إلى السفارة خاصة لمن هم خارج مدينة الرياض ، فقد وفرت السفارة لأي من المواطنين السعوديين المقيمين في المملكة العربية السعودية.
- الاستعلام عن الجواز السوداني الكترونيا – بطولات
- خطوات الاستعلام عن وصول الجوازات بالقنصلية السودانية في جدة - سعودية نيوز
- ويوم يعض الظالم على يديه english
- ويوم يعض الظالم على يديه
الاستعلام عن الجواز السوداني الكترونيا – بطولات
تشمل الخدمات الرئيسية التي تقدمها سفارة جمهورية السودان بالرياض ما يلي: الأهلية النهائية للمغادرة. حالة شخصية. شهادات الميلاد. شهادات الزواج. صكوك الطلاق. استعادة الجنسية. حالات الوفاة. جوازات السفر. رقم الهوية. وكالات. رخص القيادة. إبعاد. آخر خروج. المساهمة الوطنية. طلب جواز سفر سوداني خدمة الاستشارات بشأن جاهزية الجوازات السودانية من خلال خدمة السفارة الإلكترونية المتاحة للمواطنين السودانيين في جميع أنحاء المملكة لمساعدتهم على تحديد ما إذا كان قد تم إصدار جواز السفر أم لا، وتاريخ إصدار جواز السفر يجب إصداره في السفارة للحصول على جواز سفر جديد باتباع الخطوات التالية: ادخل على موقع السفارة السودانية بالرياض. اختر الخدمات الإلكترونية من الصفحة الرئيسية. اختر الخدمة للاستعلام عن جاهزية استلام الجواز الإلكتروني. أدخل الرقم الوطني بشكل صحيح. الاستعلام عن الجواز السوداني الكترونيا – بطولات. انقر فوق طلب. في حالة وصول جواز السفر، سيتم عرض التاريخ المخصص للاستلام. اذهب إلى السفارة في الموعد المتفق عليه للحصول على جواز السفر. خدمة توصيل جوازات السفر للسفارة السودانية من أجل خدمة المواطنين السودانيين في المملكة العربية السعودية وعدم إرهاقهم بالسفر للسفارة وخاصة خارج مدينة الرياض، فإن السفارة لديها مواطنين جوازات سفر في جميع المناطق مع تقديم الخدمة في أي مكان داخل المملكة العربية السعودية خارج المملكة أو داخلها.
خطوات الاستعلام عن وصول الجوازات بالقنصلية السودانية في جدة - سعودية نيوز
وفى حالة إذا كان المكان خارج الرياض تبلغ 45 ريال سعودي للتوصيل حيث أنها تشمل رسوم التوصيل ضريبة القيمة المضافة. أميرة أشرف مقالات الكاتب
كاتبة صحفية اداب اعلام صحافة "قل ربى زدنى علما"
التعليقات مغلقة على هذه التدوينة. مواضيع مشابهه قد تعجبك
يتوجه المستخدم بعد ذلك لاختيار الخدمات الإلكترونية من داخل الصفحة الرئيسية. يختار بعدها الخدمة المسؤولة عن جاهزية الجواز الإلكتروني، ويحدد الاستلام. يكتب الرقم الوطني الخاص به بشكل صحيح. ينقر فوق أيقونة الاستعلام. يتم بعد ذلك إظهار الموعد الذي يمكن استلام الجواز به في حالة وصول الجواز. ينتقل المستخدم بعدها إلى مقر السفارة تحديدًا في الموعد المحدد لذهابه، لكي يقوم بالحصول على جواز السفر. شاهد أيضًا: رقم السفارة المصرية في جدة
حجز موعد في السفارة السودانية الرياض
قامت السفارة السودانية الموجودة داخل دولة الرياض، بتقديم خدمة إلكترونية خاصة بحجز موعد داخلها لكافة السودانيين المقيمين داخل دولة الرياض، والجدير بالذكر أن هذا يساعد كثيرًا في الحد من التكدس ويعمل على تنظيم الوقت أيضًا، حيث يتم حجز موعد داخل السفارة السودانية الرياض عبر اتباع الخطوات التالية:
اذهب للموقع الإلكتروني الخاص بالسفارة السودانية داخل الرياض، من خلال النقر " من هنا ". اختر أيقونة الخدمات الإلكترونية. حدد الخدمة المسؤولة عن حجز المواعيد. اضغط فوق خيار احجز الآن. قم بإدخال رقمك الوطني. قم بكتابة كلمة المرور. توجه بعدها لإدخال الرمز الخاص بالتحقق المرئي.
ليتني لم أتخذ فلاناً خليلا
{لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاَناً خَلِيلاً} هذا الإنسان الذي عشت معه الصداقة الحميمة التي كانت تنفذ إلى مشاعري العميقة فتحجب عني وضوح الرؤية للأشياء، وتواجه أفكاري بالصدمة التي لا يثبت فيها أيّ فكر أمام حرارة الشعور، ولا يصمد فيها أيّ حقٍ أمام باطل العاطفة في ليالي السمر التي يغفل الإنسان فيها عن نفسه فيستسلم إلى غيره، وفي أجواء الشهوات التي يفقد فيها إرادته، فلا تتماسك معها مواقفه، كيف لم أنتبه إلى طبيعة فكره، وسوء موقفه، وبعده عن ربه، وعبادته لشهواته؟! كيف غاب عني هذا كله، فلم أر منه إلا الصورة الحلوة، والشعور الحميم؟! القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الفرقان - الآية 27. {لَّقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَآءَنِي} وأبعدني عن الاستماع إليه، والتفكير به، والتعمّق في فهم مداليله ونتائجه، والاهتداء بهداه، في ما يأمرني به، أو ينهاني عنه. وها أنا الآن أقف موقف المسؤولية الصعب الذي يواجه عذاب الله في النار، ويقف هذا الإنسان ليتخلى عن كل مسؤوليةٍ في إضلالي، فيحمّلني مسؤولية ما أنا فيه، من دون أن يكون له دور في ذلك، {كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلإِنسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ} [الحشر:16].
ويوم يعض الظالم على يديه English
الآيــات
{وَيَوْمَ يَعَضُّ الظّاَلِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً يا وَيْلَتَا ليتني لَمْ أَتَّخِذْ فُلاَناً خَلِيلاً* لَّقَدْ أضلني عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جاءني وَكَانَ الشَّيْطانُ للإنسان خَذُولاً} (27ـ29). * * *
معاني المفردات
{يَعَضُّ}: العضّ: أزم بالأسنان، وقوله تعالى: {وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ} عبارة عن الندم، لما جرى به عادة النّاس أن يفعلوه عند ذلك. {فُلاَناً}: فلان وفلانة كنايتان عن الإنسان، وذكر البعض أن {فُلاَناً} في الآية كناية عن الشيطان، إلاّ أن السياق لا يساعد على ذلك. {خَذُولاً}: الخذلان، بضم الخاء، ترك من يُظَنُّ به أن يَنْصُرَ نُصْرَتَهُ. وخذلانه: أنه يعد الإنسان أن ينصره على كل مكروه إن تمسك بالأسباب ونسي ربه، فلما تقطعت الأسباب بظهور القهر الإلهي خذله وسلمه إلى الشّقاء. ويوم يعض الظالم على يديه. عض الظالم على يديه ندماً
ويقف المنحرفون الكافرون يوم القيامة وقفة الحسرة والندامة، حيث يواجهون نتائج العلاقات المنحرفة التي أدّت بهم إلى الكفر والضلال، بفعل الأجواء الحميمة التي تثيرها في النفس، وبتأثير المشاعر الحبيبة التي تنفذ إلى الإحساس، وبإثارة الأفكار الضالّة التي تدفع العقل إلى الغيبوبة في أعماق الضلال، من خلال الرغبة في الوقوف مع الأصدقاء، وهذه صورة حية من صور هذه النماذج القلقة النادمة في يوم القيامة، من خلال صورة هذا النموذج الحائر الملتاع في أجواء الحسرة والندامة.
ويوم يعض الظالم على يديه
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { وَيَوْم يَعَضّ الظَّالِم عَلَى يَدَيْهِ يَقُول يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْت مَعَ الرَّسُول سَبِيلًا} يَقُول تَعَالَى ذِكْره: وَيَوْم يَعَضّ الظَّالِم نَفْسه الْمُشْرِك بِرَبِّهِ عَلَى يَدَيْهِ نَدَمًا وَأَسَفًا عَلَى مَا فَرَّطَ فِي جَنْب اللَّه وَأَوْبَقَ نَفْسه بِالْكُفْرِ بِهِ فِي طَاعَة خَلِيله الَّذِي صَدَّهُ عَنْ سَبِيل رَبّه, يَقُول: يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْت فِي الدُّنْيَا مَعَ الرَّسُول سَبِيلًا, يَعْنِي طَرِيقًا إِلَى النَّجَاة مِنْ عَذَاب اللَّه. وَقَوْله { يَا وَيْلَتَا لَيْتَنِي لَمْ اتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا} اخْتَلَفَ أَهْل التَّأْوِيل فِي الْمَعْنِيّ بِقَوْلِهِ: { الظَّالِم} وَبِقَوْلِهِ: { فُلَانًا} فَقَالَ بَعْضهمْ: عُنِيَ بِالظَّالِمِ: عُقْبَة بْن أَبِي مُعَيْط, لِأَنَّهُ ارْتَدَّ بَعْد إِسْلَامه, طَلَبًا مِنْهُ لِرِضَا أُبَيّ بْن خَلَف, وَقَالُوا: فُلَان هُوَ أُبَيّ. ويوم يعض الظالم علي يديه ياسر الدوسري. ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 19988 - حَدَّثَنَا الْقَاسِم, قَالَ: ثني الْحُسَيْن, قَالَ: ثني حَجَّاج عَنِ ابْن جُرَيْج, عَنْ عَطَاء الْخُرَاسَانِيّ, عَنِ ابْن عَبَّاس قَالَ: كَانَ أُبَيّ بْن خَلَف يَحْضُر النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, فَزَجَرَهُ عُقْبَة بْن أَبِي مُعَيْط, فَنَزَلَ: { وَيَوْم يَعَضّ الظَّالِم عَلَى يَدَيْهِ يَقُول يَا لَيْتَنِي اتَّخَذَتْ مَعَ الرَّسُول سَبِيلًا}... إِلَى قَوْله { خَذُولًا} قَالَ: الظَّالِم: عُقْبَة, وَفُلَانًا خَلِيلًا: أُبَيّ بْن خَلَف.
﴿ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ ﴾ في الدنيا، ﴿ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا ﴾ ليتني اتبعتُ محمدًا صلى الله عليه وسلم، واتخذتُ معه سبيلًا إلى الهدى، قرأ أبو عمرو: «يا ليتنيَ اتخذت» بفتح الياء، والآخرون بإسكانها. تفسير القرآن الكريم