- إمكانية تبادل الوحدات البرمجية بين مستخدمي النظام. - تقليل أخطاء الموارد البشرية وتحقيق أقصى استفادة منها. - تكلفة تطوير وتعديل برنامج ODoo منخفضة وكذلك تكلفة التفعيل. - التكامل والتفاعل بين كل الاقسام (مبيعات ، مشتريات ، مخازن …… الخ) مما يؤدي الى تنفيذ المهام بشكل دقيق وسريع. - تم تصميم برنامج ODoo بطريقة تلبي جميع احتياجات النمو المستقبلية وذلك من خلال أقسام النظام المتعددة. برنامج اودو المحاسبي يدعم الفاتورة الالكترونية. - يمكن من متابعة العملاء بسهولة من خلال متابعة الفواتير ، متابعة أوامر البيع ، تعليقات العملاء ، ارسال رسائل بريدية للعملاء ، خدمات ما بعد البيع. ونتشرف باستقبال استفساراتكم في اي وقت. اتصل بنا الآن:-
67087771 (965+)
22458121 (965+)
22458068 (965+)
واتساب
من هنا
نتشرف بزيارتكم موقعنا
برنامج اودو المحاسبي برنامج حسابات شركات الكويت ، افضل برنامج محاسبة للشركات ، أودو ، برنامج odoo ، برامج محاسبة مجانية للمحلات التجارية ، الكويت ERP System, accounts, management, stock, purchase, human resource
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
مجتمع أودو العربي &Bull; تنصيب وحدة المحاسبة
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى،
أودو (Odoo) عبارة عن نظام برمجي متكامل لتخطيط موارد المؤسسات (ERP) متاح مجاناً كبرنامج جاهز للاستخدام وكشفرة مصدر قابلة للتعديل وفقاً لرخصة البرمجيات مفتوحة المصدر AGPL. وهي متوفرة في ثلاثة أنواع مختلفة بما في ذلك إصدار المؤسسة ، ونموذج عبر الإنترنت وأخيراً إصدار المجتمع المتاح كمصدر مفتوح. ،
بالمقارنة مع نماذج برامج ERP مفتوحة المصدر الأخرى ، يعد Odoo أحد أسرع البرامج نموًا. تعمل قاعدة البيانات الخاصة به على postgreSQL واللغة المستخدمة في التطوير هي Python. بالنظر إلى المحاسن والمساوئ لهذه المنصة فإن محاسن هذه المنصة هي:
برنامج شامل:
على عكس العديد من المنصات المماثلة ، يتعامل Odoo مع مجموعة من الاحتياجات التي تغطي إدارة المشاريع والتجارة الإلكترونية والمستودعات وإدارة علاقات العملاء والفواتير والتصنيع والمحاسبة والمخزون. مجتمع أودو العربي • تنصيب وحدة المحاسبة. واجهة المستخدم:
حيث أن سهولة التعامل في واجهة المستخدم الخاصة بأودو هي مايحفز المستخدمين على التعامل معها. كما أن التنقل بين الصفحات سهل جدًا وجذاب. السرعة:
يعمل أودو بسرعة ووتيرة عالية، الوقت المستغرق لعرض الصفحات ضئيل للغاية ويمكن أن تتمتع بتجربة استخدام جيدة لموقع الويب مع وقت استجابة أسرع ووصول سريع إلى القوائم.
برنامج اودو المحاسبي يدعم الفاتورة الالكترونية
نحن نصنع قصص نجاح لأكثر من 25 عامًا
سيسماتكس بوابتك للارتقاء بأعمالك
حان الوقت لتختار حلول برمجية متخصصة عالية الجودة تلبي متطلبات أعمالك. حلول ERP والبرامج المحاسبية
ماتكس ERP
الحل المحاسبي المتكامل حيث تلتقي الخبرة و الابتكار مع التميز والسهولة. ماتكس POS
قم بإدارة ومراقبة مبيعاتك بسهولة من خلال حل نقاط البيع القائم على السحابة. ايجار برو
إدارة تأجير العقارات الخاصة بك والسماح للمستأجرين لديك بالدفع عبر الإنترنت. الشامل
تمتع بالدقة والسلاسة في ادارة أعمالك مع برنامج الشامل الأكثر انتشاراً
حلول ذكية لخدمات متكاملة
Odoo ERP
تمد سيسماتيكس عملائها بخدمة إدارة متكاملة لنظام اودو بدءًا من التقييم، والتهيئة، حتى نقل البيانات والدعم. eCommerce
Magento Developers
فريقنا المتخصص في انشاء مواقع التجارة الالكترونية جاهز لتنفيذ احتياجاتك و تصميم موقعك باستخدام ماجنتو ٢ وتسليمه في خلال ساعات
المجالات التي نخدمها
العمل ليس حجمًا واحدًا يناسب الجميع ، فكل صناعة تتطلب حلاً مخصصًا. مصانع وورش عمل
محلات الأزياء
لم تجد ما تحتاج؟ لا تتردد في الوصول إلينا ، فهناك الكثير لدينا. إذا كان لديك أسئلة، من فضلك تواصل معنا
سوف نعاود الاتصال بك
ونحن نطور
تطبيقات للهاتف المحمول
نحول حلمك الى حقيقة بتصميم التطبيقات بطريقة عالية الجودة
السابق
التالي
عملائنا
نعتز بقصص نجاحنا مع عملائنا المميزين
أضف بياناتك لتصلك نسختك المجانية
مكاتبنا
تعمل Sismatix في مكاتب ومراكز تطوير متعددة
الكويت
مدينة الكويت ، شارع فهد السالم.
$ 50
برنامج أودو المحاسبي ، من أفضل برامجة المحاسبة السحابية التي تعمل بنظام الويب ويستطيع المستخدم العمل على البرنامج من أي مكان في العالم ، كما أن النظام يدعم تطبيقات الأيفون و الاندرويد بحيث من السهل استخدامه من الجوال واستعراض التقارير و الاحصائيات. الوصف
معلومات إضافية
Reviews (0)
color
Blue, Green, Red
دعوا عمر فإنه ما دخل في أمر إلا خرج منه". ثم ما لبث أن تبينت القصة فيما بعد، فقد قدم سارية على عمر في المدينة فقال: "يا أمير المؤمنين، تكاثر العدو على جنود المسلمين وأصبحنا في خطر عظيم، فسمعت صوتاً ينادي: "يا سارية الجبل، الجبل، من استرعى الذئب الغنم فقد ظلم". عندئذ التجأت بأصحابي إلى سفح جبل واتخذت ذروته درءاً لنا يحمي مؤخرة الجيش، وواجهنا الفرس من جهة واحدة، فما كانت إلا ساعة حتى فتح الله علينا وانتصرنا عليهم". وفي رواية أخرى قيل أن عمر كان يخطب على مِنْبر النبي محمد يوم الجمعة ، فعرض له في خطبتهِ أن قال: (يا ساريةُ، الجبلَ الجبلَ، من استرعى الذئب ظلم). فالتفت الناس بعضهم إلى بعض، فقال علي بن أبي طالب: ليخرجن مما قال، فلما فرغ من صلاته قال لهُ عليّ: ما شيء سَنَح لك في خُطْبتك؟ قال: وما هو؟ قال: قولك: (يا ساريةُ، الجبلَ، الجبلَ، من استرعى الذئب ظلم)، قال: وهل كان ذلك مني؟ قال: نعم. ناصر خسرو - ويكي الاقتباس. قال: وقع في خَلَدي أن المشركين هَزَموا إخواننا فركبوا أكتافهم، وأنهم يمرون بجبل، فإن عدلوا إليه قاتلوا من وجدوا، وقد ظفروا، وإن جاوزوا هلكوا، فخرج مني ما تزعم أنك سمعته. قال: فجاء البشير بالفَتْح بعد شهر، فذكر أنه سمع في ذلك اليوم، في تلك الساعة، حين جاوزوا الجبل، صوتًا يشبه صوت عمر: يا ساريةُ، الجبلَ الجبلَ، قال: فعدلنا إليه، ففتح الله علينا.
كتاب الأحكام الشرعية الكبرى/كتاب الإيمان/باب حق الله على العباد أن يعبدوه وحقهم عليه ألا يعذبهم إذا فعلوا ذلك - ويكي مصدر
فهو يدعى أنه خليفة الرسول وهذا لعمرك في الخلق حديث عجب. لأن الدين منزل الرسول وملكه ولا يستلب أحد ملك غيره في الإسلام بلا نسب. فهل إذا لم يكم أبو مسلم الخراساني وما قام به من ضرب وطعن كان باستطاعة هؤلاء العباسيين التكبر على دين الناس؟ لقد فهموا النسب والنسبة للرسول جهلًا منهم فهم لا يميزون بين النسب والسبب. لقد استحوذ عليهم الشيطان من ذاك اليوم وأهل الدين بسبب الشيطان في أنين ونواح وفشل. الروح/المسألة الحادية والعشرون/فصل الفرق بين الفراسة والظن - ويكي مصدر. فأنظم يا حجة خراسان المراثي في الدين وابك نادبًا بسبب عار هذه الجماعة وشنارها. فإذا ما أشرقت شمس الفاطميين من الغرب فقد قامت القيامة فلا تخف واخرج من سردابك في يَمَغان. يا من لا أرى لك شفغًا بغير الطرب (وزنها في الفارسية بحر المضارع المثمن الأخرب المكفوف المحذوف: مفعول فاعلات مفاعيل فاعلن) [11] [12]
مراجع [ عدل]
وصلات خارجية [ عدل]
اقرأ عن ناصر خسرو. في ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
كيف أؤمن بالمسيح - Brabbas مدونة مسيحية : Brabbas_Blog
رواية الرجل القبرصي PDF هي رواية من تأليف الطيب صالح، "لن تراني بعد على هذه الهيئة إلا في آخر لحظة، حين أفتح لك الباب، وأنحني لك بأدب، وأقول لك "تفضل يا صاحب السعادة". سوف تراني في أزياء أخرى مختلفة، قد تلقاني على هيئة فتاة جميلة تجيئـك وتقول لك أنها معجبة بأفكارك وآرائك، وتحب أن تعمل معك مقابلة لصحيفة أو مجلة. أو على هيئة رئيس أو حاكم يعرض عليك وظيفة يخفق لها قلبك، أو على هيئة لعبة من ألاعيب الحياة تعطيك مالا كثيرا لم تبذل فيه جهدا.. وربما على هيئة جمهور ضخم يصفق لك لسبب لا تعرفه. وربما تراني على هيئة بنت تصغرك بعشرين عاما تتشهاها، تقول لك نذهب إلى كوخ منعزل في الجبل.. احترس، لن يكون أبوك موجودا في المرة القادمة ليفديك بروحه.. كتاب الأحكام الشرعية الكبرى/كتاب الإيمان/باب حق الله على العباد أن يعبدوه وحقهم عليه ألا يعذبهم إذا فعلوا ذلك - ويكي مصدر. احترس، الأجل مسمى، ولكننا نأخذ بعين الاعتبار المهارة في اللعب.. احترس فإنك الآن تصعد نحو قمة الجبل". لتحميل الرواية من هنا
الروح/المسألة الحادية والعشرون/فصل الفرق بين الفراسة والظن - ويكي مصدر
و دخل عمرو بن عبيد على الحسن فقال هذا سيد الفتيان إن لم يحدث.
ناصر خسرو - ويكي الاقتباس
من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
< الروح | المسألة الحادية والعشرون
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
→ فصل الفرق بين الاحتراز وسوء الظن
الروح - المسألة الحادية والعشرون - فصل الفرق بين الفراسة والظن المؤلف: ابن القيم
فصل الفرق بين النصيحة والغيبة ←
فصل الفرق بين الفراسة والظن
والفرق بين الفراسة، والظن أن الظن يخطئ ويصيب وهو يكون مع ظلمة القلب ونوره وطهارته ونجاسته ولهذا أمر تعالى باجتناب كثير منه وأخبر أن بعضه إثم. و أما الفراسة: فأثنى على أهلها مدحهم في قوله تعالى: ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ﴾ [ 15:75] قال ابن عباس رضي اللّه عنهما وغيره أي للمتفرسين وقال تعالى:
﴿يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ﴾ [ 2:273] وقال تعالى: ﴿وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُم بِسِيمَاهُمْ ۚ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ﴾ [ 47:30] فالفراسة الصادقة لقلب قد تطهر وتصفى وتنزه من الأدناس وقرب من اللّه فهو ينظر بنور اللّه الذي جعله في قلبه. وفي الترمذي وغيره من حديث أبي سعيد قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم: (اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور اللّه).
[3] [4]
انظر أيضاً [ عدل]
التخاطر. المصادر [ عدل]
مقدمة [1]... اغْتَسَلت وَذَهَبت إِلَى الْجَامِع فَصليت ودعوت الله تبَارك وَتَعَالَى أَن يُعِيننِي على أَدَاء الْوَاجِب وعَلى ترك المنهيات والسيئات كَمَا أَمر الْحق سُبْحَانَهُ تَعَالَى. مقدمة [1]
ثمَّ بلغت سِمْنان... فِي غرَّة ذِي الْحجَّة سنة 437 وَقد مكثت هُنَاكَ زَمنا وتعرفت بِأَهْل الْعلم وَقد دلوني على رجل اسْمه عَليّ النَّسَائِيّ وَهُوَ شَاب يتَكَلَّم الفارسية بلهجة الديالمة كَانَ شعر رَأسه مُرْسلا وَكَانَ وَهُوَ يتَكَلَّم يَقُول إِنِّي قَرَأت كَذَا على الْأُسْتَاذ أبي عَليّ سينا رَحمَه الله وَهَكَذَا سَمِعت عَنهُ لكَي أعرف أَنه تلميذ ابْن سينا وَلما ناظرته قَالَ إِنِّي قَلِيل الْمعرفَة بِكُل علم وَأحب أَن أَقرَأ مَعَك قَلِيلا فِي الْحساب فَخرجت مُتَعَجِّبا قلت مَاذَا يعلم الآخرين وَهُوَ لَا يعلم شَيْئا. [2]
وَفِي الثَّانِي عشر من محرم سنة 43 غادرت قزوين... وسرت إِلَى قَرْيَة تسمى خرزويل كَانَ مَعنا أَنا وَأخي وَغُلَام هندي كَانَ يصحبنا زَاد قَلِيل فَذهب أخي للقرية ليَشْتَرِي شَيْئا من الْبَقَّال فَقَالَ لَهُ أحدهم مَاذَا تُرِيدُ أَنا الْبَقَّال فَقلت كل مَا عنْدك يناسبنا فَإنَّا غرباء وعابرو سَبِيل فَقَالَ لَيْسَ عِنْدِي شَيْء أبدا وَبعد ذَلِك كنت أَقُول إِنَّه بقال خرزويل عَن كل شخص فِي أَي مَكَان يَقُول كلَاما من هَذَا النَّوْع.