باسل الزعبي لا إله إلا الله 920150717. EidMubarak1441H EidAlAdha عيدكم مبارك تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال May Allāh accept from us and from you our righteous actions. EidMubarak1441H EidAlAdha عيدكم مبارك تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال May Allāh accept from us and from you our righteous actions. كل عام وأنتم بخير .. عيدكم مبارك - أراجيك - Arageek. والحمد لله على أن وفقنا لصيام هذا الشهر المبارك. عيدكم مبارك تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال موديل. 2 396 2 5. 26052020 عيدكم مبارك تقبل الله منا و منكم صالح الأعمال ale 10. عساكم من عوادة العيد. كل عام وأنتم بخير وعيدكم مبارك تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال وأن يعيده علينا بالخير أعواما عديدة وندعو الله أن يكمل أعيادنا بالتفريج عن كل المسلمين.
عيدكم مبارك تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال للتدريب
2020-05-24, 05:46 AM
رقم المشاركة:
[ 1] سبحان الله و بحمده ❤️️ 🔹 اللهم سخر لنا من الأقدار أجملها ومن السعادة أكملها ومن الأمور أيسرها ومن الخواطر أوسعها ومن حوائج الدنيا ما يرضيك عنا 🔹 عيدكم مبارك, تقبل الله منا و منكم صالح الأعمال
عيد فطر مبارك, تقبل الله منا و منكم صالح الاعمال و جعلكم من العائدين و الفائزين. عساكم من عوادة. 2020-05-24, 08:00 AM
[ 2] الحمدلله على التمام، الحمدلله على البلاغ الحمدلله على الصيام والقيام اللهم اجعلنا و جميع أعضاء المنتدى ممن صام الشهر و أدرك ليلة القدر والختام وفاز بالأجر، اللهم استودعناك رمضان فلا تجعله آخر عهدنا به وأعده علينا أعواما عديدة وأزمنة مديدة ولا تخرجنا منه إلا مقبولين ومرحومين ومعتوقين من النار ♥ï¸ڈ
تقبل الله صيامكم و قيامكم و صالح الأعمال منا و منكم. عيدكم مبارك تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال الوطني. كل عام وانتم بخير
اخوكم أبو غزل
زاكرونى 2010 سابقا
2020-05-24, 09:09 AM
[ 3]
2020-05-24, 09:44 AM
[ 4] عضو ديوانية اليوفنتوس
هل يستمرون سوياً أم أن الأيام المحزنة ستعصف بهم
2020-05-24, 11:04 AM
[ 5] تقبل الله منا و منكم غفر الله لنا و لكم..
كل عام و انتم و الأمة الإسلامية بخير ؛؛ عذرا ً.. لا أعرف التوقيع ؛ و لكنني أبصم ؛؛
2020-05-24, 12:04 PM
[ 6]
2020-05-24, 01:47 PM
[ 7] مزاجي: خليك كما انت اياك والتلون تقبل الله منا ومنكم.
عيدكم مبارك تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال الفاضلة التي دل
السلام عليكم ورحمة الله وبركااته..
لكل من كان ويكون هنا..
لكل من عرفت ومن لم أعرف..
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال..
وجعلكم من عتقاءه يا ذا الجلال والإكرام
eid-mubark....
أحبكم في الله.. :sd:...
عيدية \..
فتح التغيير.. وعيدهـ..... :dsadsad:
تعليق 63 | الزيارات: 7٬551 | التاريخ: 2008/09/29
مصنف في إسلام, ودّي | الوسوم تقبل الله منا ومنكم, عيد الفطر المبارك, عيد مبارك, معايدة
عيدكم مبارك تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال الوطني
4
زمان الصمت (سبحان الله وبحمده)
8 2016/09/12 من العايدين الفايزين 3
سندس
8 2016/09/12 الله يبارك فيك
الله يسعدك
أعاده الله علينا وعليك بالخير والصحه والسعادة. 3
متعب بعروبتي
9 2016/09/12 اللهم امين.. كل عام والامة الاسلامية بخير 2
Love Maestro (محمد المصري)
9 2016/09/12 آمين يا رب كل سنة و انت طيب 1
FARZIT
5 2016/09/12 عيدكم سعيد كل عام وانتم بخير
3
317
4
5
موقع إجابة -1
Syo99 (راونا بادنجگي)
6 2014/07/28 تقبّل الله منا ومنكم صالح الأعمال.. وكل عام وأنتم بخير 🌹💚
ملحق #1 2014/07/28 العيد شعار من شعائر الاسلام 1
الشلولخ (رمضان كريم)
9 2014/07/28 هل يجوز الاحتفال بالعيد في دينكم ؟؟؟؟ 0
(oabdoo(Oabdoo Oabdoo
9 2014/07/28 اللهم امين
وانت بخير وصحه وسلامه يارب ^^ 0
أسيرة الذكرى (يا رب)
6 2014/07/28 وانت بخير وصحة وسلامة
والأمْرُ بِإرْضاعِهِ يُؤْذِنُ بِجُمَلٍ طُوِيَتْ وهي أنَّ اللَّهَ لَمّا أرادَ ذَلِكَ قَدَّرَ أنْ يَكُونَ مَظْهَرُ ما أرادَهُ هو الجَنِينَ الَّذِي في بَطْنِ أمِّ مُوسى ووَضَعَتْهُ أُمُّهُ، وخافَتْ عَلَيْهِ اعْتِداءَ أنْصارِ فِرْعَوْنَ عَلى ولِيدِها، وتَحَيَّرَتْ في أمْرِها فَأُلْهِمَتْ أوْ أُرِيَتْ ما قَصَّهُ اللَّهُ هُنا وفي مَواضِعَ أُخْرى. والإرْضاعُ الَّذِي أُمِرَتْ بِهِ يَتَضَمَّنُ أنْ: أخْفِيهِ مُدَّةً تُرْضِعِيهِ فِيها فَإذا خِفْتِ عَلَيْهِ أنْ يُعْرَفَ خَبَرُهُ فَألْقِيهِ في اليَمِّ. ولا تخافي ولا تحزني انا رادوه اليك. وإنَّما أمَرَها اللَّهُ بِإرْضاعِهِ لِتَقْوى بُنْيَتُهُ بِلِبانِ أُمِّهِ فَإنَّهُ أسْعَدُ بِالطِّفْلِ في أوَّلِ عُمُرِهِ مِن لِبانِ غَيْرِها، ولِيَكُونَ لَهُ مِنَ الرَّضاعَةِ الأخِيرَةِ قَبْلَ إلْقائِهِ في اليَمِّ قُوتٌ يَشُدُّ بُنْيَتَهُ فِيما بَيْنَ قَذْفِهِ في اليَمِّ وبَيْنَ التِقاطِ آلِ فِرْعَوْنَ إيّاهُ وإيصالِهِ إلى بَيْتِ فِرْعَوْنَ (p-٧٤)وابْتِغاءِ المَراضِعِ ودَلالَةِ أُخْتِهِ إيّاهم عَلى أُمِّهِ إلى أنْ أُحْضِرَتْ لِإرْضاعِهِ فَأُرْجِعَ إلَيْها بَعْدَ أنْ فارَقَها بَعْضَ يَوْمٍ. وحَكَتْ كُتُبُ اليَهُودِ أنَّ أُمَّ مُوسى خَبَّأتْهُ ثَلاثَةَ أشْهُرٍ ثُمَّ خافَتْ أنْ يَفْشُوَ أمْرُهُ فَوَضَعَتْهُ في سَفَطٍ مُقَيَّرٍ وقَذَفَتْهُ في النَّهْرِ.
وجُمْلَةُ ﴿إنّا رادُّوهُ إلَيْكِ﴾ في مَوْقِعِ العِلَّةِ لِلنَّهْيَيْنِ؛ لِأنَّ ضَمانَ رَدِّهِ إلَيْها يَقْتَضِي أنَّهُ لا يَهْلِكُ وأنَّها لا تَشْتاقُ إلَيْهِ بِطُولِ المَغِيبِ. وأمّا قَوْلُهُ ﴿وجاعِلُوهُ مِنَ المُرْسَلِينَ﴾ فَإدْخالٌ لِلْمَسَرَّةِ عَلَيْها.
فَقالَ لَها: قاتَلَكِ اللَّهُ ما أفْصَحَكِ! يُرِيدُ ما أبْلَغَكِ (وكانُوا يُسَمُّونَ البَلاغَةَ فَصاحَةً) فَقالَتْ لَهُ (أوَيُعَدُّ هَذا فَصاحَةً مَعَ قَوْلِهِ تَعالى ﴿وأوْحَيْنا إلى أُمِّ مُوسى أنْ أرْضِعِيهِ فَإذا خِفْتِ عَلَيْهِ فَألْقِيهِ في اليَمِّ ولا تَخافِي ولا تَحْزَنِي إنّا رادُّوهُ إلَيْكِ وجاعِلُوهُ مِنَ المُرْسَلِينَ﴾ فَجَمَعَ في آيَةٍ واحِدَةٍ خَبَرَيْنِ، وأمْرَيْنِ، ونَهْيَيْنِ، وبِشارَتَيْنِ). (p-٧٥)فالخَبَرانِ هُما ﴿وأوْحَيْنا إلى أُمِّ مُوسى﴾ وقَوْلُهُ ﴿فَإذا خِفْتِ عَلَيْهِ﴾؛ لِأنَّهُ يُشْعِرُ أنَّها سَتَخافُ عَلَيْهِ. والأمْرانِ هُما: "أرَضِعَيْهِ" و"ألْقِيهِ". والنَّهْيانِ: "ولا تَخافِي" و"ولا تَحْزَنِي". والبِشارَتانِ ﴿إنّا رادُّوهُ إلَيْكِ وجاعِلُوهُ مِنَ المُرْسَلِينَ﴾. ولا تخافي ولا تحزني فيس بوك. والخَوْفُ: تَوَقُّعُ أمْرٍ مَكْرُوهٍ، والحُزْنُ: حالَةٌ نَفْسِيَّةٌ تَنْشَأُ مِن حادِثٍ مَكْرُوهٍ لِلنَّفْسِ كَفَواتِ أمْرٍ مَحْبُوبٍ، أوْ فَقْدِ حَبِيبٍ، أوْ بُعْدِهِ، أوْ نَحْوِ ذَلِكَ. والمَعْنى: لا تَخافِي عَلَيْهِ الهَلاكَ مِنَ الإلْقاءِ في اليَمِّ، ولا تَحْزَنِي عَلى فِراقِهِ. والنَّهْيُ عَنِ الخَوْفِ وعَنِ الحُزْنِ نَهْيٌ عَنْ سَبَبَيْهِما وهُما تُوَقُّعُ المَكْرُوهِ والتَّفَكُّرُ في وحْشَةِ الفِراقِ.
﴿وأوْحَيْنا إلى أُمِّ مُوسى أنْ أرْضِعِيهِ فَإذا خِفْتِ عَلَيْهِ فَألْقِيهِ في اليَمِّ ولا تَخافِي ولا تَحْزَنِي إنّا رادُّوهُ إلَيْكِ وجاعِلُوهُ مِنَ المُرْسَلِينَ﴾ عَطْفٌ عَلى جُمْلَةِ ﴿ونُرِيدُ أنْ نَمُنَّ عَلى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا﴾ [القصص: ٥]، إذِ الكُلُّ مِن أجْزاءِ النَّبَإ. وتَتَضَمَّنُ هَذِهِ الجُمْلَةُ تَفْصِيلًا لِمُجْمَلِ قَوْلِهِ ﴿ونُرِيدُ أنْ نَمُنَّ عَلى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا﴾ [القصص: ٥]، فَإنَّ الإرادَةَ لَمّا تَعَلَّقَتْ بِإنْقاذِ بَنِي إسْرائِيلَ مِنَ الذُّلِّ خَلَقَ اللَّهُ المُنْقِذَ لَهم. والوَحْيُ هُنا وحْيُ إلْهامٍ يُوجَدُ عِنْدَهُ مِنِ انْشِراحِ الصَّدْرِ ما يُحَقِّقُ عِنْدَها أنَّهُ خاطِرٌ مِنَ الوارِداتِ الإلَهِيَّةِ. فَإنَّ الإلْهامَ الصّادِقَ يَعْرِضُ لِلصّالِحِينَ فَيُوقِعُ في نُفُوسِهِمْ يَقِينًا يُبْعَثُونَ بِهِ إلى عَمَلِ ما أُلْهِمُوا إلَيْهِ. وقَدْ يَكُونُ هَذا الوَحْيُ بِرُؤْيا صادِقَةٍ رَأتْها. وأمُّ مُوسى لَمْ يُعْرَفِ اسْمُها في كُتُبِ اليَهُودِ، وذَكَرَ المُفَسِّرُونَ لَها أسْماءً لا يُوثَقُ بِصِحَّتِها. وقَوْلُهُ ﴿أنْ أرْضِعِيهِ﴾ تَفْسِيرٌ لِـ أوْحَيْنا.