وتم تقييمه من ناحية الراحة والأداء وطاقم العمل والإفطار والموقع بأنه من أفضل وأهم المنتجعات في جدة، وأيضاً الفندق به الأثاث الكثير والاهتمام كثيراً بمستوى النظافة المتواجد في المنتجع، كما أن المنتجع يعمل على تقديم الكثير من الديكورات العصرية والحديثة. تابع معنا مقالات تهمك عن السياحة في جدة وأهم منتجعات جدة افضل 20 مطعم فى جدة من أرقى المطاعم للعائلات بالصور أفضل 10 منتجعات في جدة 2020 مولات جدة 2020 ملاهى فى جدة Tags
مطعم النورس جدة و الرياض
مطعم صيد النورس بجده
الأسم: مطعم صيد النورس/ Seagull fishing restaurant
التصنيف: عائلات | افراد
النوع:مطعم ماكولات بحريه
الاسعار: متوسطة
الاطفال: مسموح
الموسيقى: لا يوجد
أوقات العمل: 1PM–1AM
العنوان: حي النزهة،، جدة 23534، المملكة العربية السعودية
الدخول الي الموقع الإلكتروني للمطعم: من فضلك اضغط هنا
الموقع على خرائط جوجل من فضلك أضغط هنا
رقم الهاتف: +966 54 069 8791
صفحة المطعم على تويتر
اراء المتابعين
التقرير الأول لآراء المتابعين
تقييم مطعم صيد النورس بالكورنيش رحنا شخصين ….
مطعم النورس جدة بلاك بورد
احجز الفندق بأعلى خصم:
Share
مطعم النورس جدة للدعاية والإعلان
مميزات منتجع موفنبيك النورس جدة الفندق به الباقات الكثيرة المميزة والتي لا حصر لها، ومنها الغرف المميزة وذات الجمال والديكورات التي تناسب جميع الأذواق، وهو له إطلالات خلابة على جميع الأماكن البارزة في جدة. يمكنك حجز منتجع موفنبيك النورس جدة مع أفضل عروض لأسعار حجز المنتجعات في جدة وارخص سعر أيضا أيضاً يعمل على توفير حديقة كبيرة تحتوي على الكثير من المفروشات الخارجية، والتراس الذي يوجد فيه التشمس ومنطقة شاطئ خاص، ومنطقة حمام خارجية والمرافق الخاصة بالشواء ويتم استنشاق البحر وتناول الكثير من الوجبات ذات الطعم المميز. يقدم شاليهات النورس بجده الكثير من المرافق المخصصة للاستحمام والصحة، ومنها المسابح الداخلية والخارجية ومركز اللياقة البدنية والمسجات الخاصة بالجسم. يذكر أيضاً أنه يقدم جناح كبير وفاخر لجميع العرسان والمرافق الخاصة بغرف كبار الزوار والمرافق التي تخص ذوى الإحتياجات الخاصة والغرف الكبيرة لجميع العائلات. مطعم صيد النورس المنيو والاسعار والعنوان. يعمل على تقديم خدمة كونسيرج والنقل من وإلى المطار، وخدمة الاستقبال طوال الـ24 ساعة، وأيضاً طاقم العمل الذي يتحدث بالكثير من اللغات فنحن نوفر لكم منتجعات في جدة يجب زيارتها. خيارات تناول الطعام في المنتجع شاليهات النورس في جدة تشمل على مطعم فاخر ومميز وهو من أهم وأفضل المطاعم التي توجد في جدة، حيث أنهم يقومون بتقديم قائمة كبيرة من المأكولات الإنتقالية الذي يتم توفير بداخلها الأطباق المحلية ذات الطعم اللذيذ، والمطابخ العالمية الرائعة ذات الطعم الشهي المميز والذي يحبها الكثيرين.
مطعم كراون غريل
يقع Crowne Grill Restaurant مطعم كراون غريل في فندق كراون بلازا جدة ، وهو من واحد من مطاعم جدة المشهورة للغاية وذلك نظرًا للمنيو الضخم الذي يضم قائمة كبيرة من الأطعمة من مطابخ عالمية مختلفة ، بالاضافة الى الجلسات الرائعه ، و الخدمة الاحترافية السريعة. المطعم الصيني مون قو جدة
هو افضل مطاعم جدة عوائل تقدم اكل صيني. المطعم يوجد به أماكن مخصصة للأفراد و الأطفال و العائلات ، و الجميل أن أسعاره متوسطة بالمقارنة بباقي المطاعم الصينية في جدة. مطعم النورس جدة للدعاية والإعلان. مطعم ركن جحا جدة
يقدم مطعم ركن جحا جدة جميع أنواع الشاورما الشامية ، و يبدأ العمل داخل المطعم من الساعة الثانية عشر ظهراً كل يوم، وحتى الساعة 11 مساءً ، و يتميز هذا المطعم بجودة الخدمة. من يبحث عن مطاعم للعوائل في جدة تقدم أكلات شامية و شاورما نرشح له مطعم ركن جحا.
(*) وبه قال ابن عباس: وكان خالد بن سنان بعث مبشرًا بمحمد صلّى الله عليه وآله وسلم، فلما حضرته الوفاة قال: إذا أنا متّ فادفنوني في حِقْفٍ من هذه الأحقاف، فذكر نحو ما تقدم. وبه إلى ابْنِ عَبَّاسٍ، قال: ووردت ابنةً له عجوز على النبي صلى الله عليه وآله وسلم فتلقّاها بخير وأكرمها، وقال لها: "مَرْحَبًا بابْنَةِ نَبِيّ ضَيّعَهُ قَوْمُهُ" (*) ، فأسلمت وفي ذلك يقول شاعر من بني عبس فذكر شعرًا. وأصحُّ ما وقفتُ عليه في ذلك مع إرساله ما قرأت على أبي المعالي الأزهريّ، عن زينب بنت أحمد المقدسيّة، عن إبراهيم بن محمود، قال: قرأ على خديجة بنت النهرواني ونحن نسمع عن الحسين بن أحمد بن طلحة سماعًا، أنبأنا أبو الحسين بن بشران في الجزء الثاني من الرابع من أمالي عبد الرزاق، عن إسماعيل الصفار سماعًا، أنبأنا عبد الرزَّاق، إملاء، حدَّثنا سفيان، عن سالم الأفطس، عن سعيد بن جُبير قال: جاءت ابنةُ خالد بن سنان العبسي إلى النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلم فقال: "مَرْحَبًا بابْنَةِ نَبِيٍّ ضَيَّعَهُ قَوْمُهُ". (*) ورجالهُ ثقات إلا أنه مرسل. وقال الْكَلْبِيّ في تفسيره، عن أبي صالح، عن ابن عباس: دخلت ابنةَ خالد بن سنان على النبي صلّى الله عليه وآله وسلم فقال: "مَرْحبًا بابْنة نَبيٍّ ضَيَّعهُ قَوْمُهُ".
خالد بن سنان العبسي
[1]
أقوال بعض المؤرخين
زعم بعض المؤرخين والرواة أنه كان نبيًا، وأن النبي قال: «ذاك نبي ضيعه قومه» وهو حديث ضعيف [2] [3] ، و قال الهيثمي في مجمع الزوائد هذا الحديث معارض للحديث الصحيح: « أنا أولى الناس بعيسى بن مريم ، الأنبياء إخوة لعلات، وليس بيني وبينه نبي » ، وقال ابن كثير [4]: « والأشبه أنه كان رجلا صالحا له أحوال وكرامات »
ومن الأقوال التي ذكرت هذه الرواية:أبو عبيدة معمر بن المثني [5] فقال:«لم يكن في بني إسماعيل نبي غيره» [6] ،وقال ابن الأثير [7]:«وقيل كان نبيًا بصيغة التمريض. » ،و قال القاضي عياض [8]: يقال: «أنه نبي من بني إسرائيل بصيغة التمريض» ، وقال الزركلي [9]:«حكيم ،من أنبياء العرب في الجاهلية. »
قصة إطفائه النار ومدى صحتها
روي الحاكم في المستدرك: « أن رجلا من بني عبس يقال له خالد بن سنان قال لقومه: إني أطفئ عنكم نار الحدثان. فقال له عمارة بن زياد -رجل من قومه -: والله ما قلت لنا يا خالد قط إلا حقا، فما شأنك وشأن نار الحدثان تزعم أنك تطفئها ؟ قال: فانطلق وانطلق معه عمارة بن زياد في ثلاثين من قومه حتى أتوها وهي تخرج من شق جبل من حرة يقال لها حرة أشجع، فخط لهم خالد خطة فأجلسهم فيها،
فقال: إن أبطأت عليكم فلا تدعوني باسمي.
من هو خالد بن سنان العبسي وهل صحيح انه نبي
قلت: وشهادةُ أهل تلك الناحية بذلك مردودة، فأين بلاد بني عبس من جبال المغرب. وأخرجه البَزَّارَ والطَّبَرَانِيُّ من طريق قَيْس بن الربيع، عن سالم موصولًا بذكر ابن عباس، قال: ذُكر خالد بن سنان عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: "ذَاكَ نَبِيٌّ ضَيَّعَهُ قَوْمُهُ". (*) وزاد الطَّبَرَانِيُّ: وجاءت بنتُ خالد إلى النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلم فسألها قومه... " الحديث. وقيس ضعيف من قبل حِفْظِه،ِ وسيأتي له ذكر في ترجمة سباع بن زيد العبسي. وذكر الْمَسْعُودِيَّ في "مروج الذَّهب" مِنْ طريق محمد بن عمر: حدثني علي بن مسلم الليثي، عن المقبري، عن أبي هريرة، قال: قدم ثلاثة نَفر من بني عبس على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالوا: إنه قدم علينا قراؤنا وأخبرونا أنه لا إسلام لمن لا هجرة له، ولَنا أموال ومواش هي معاشنا، فإن كان لا إسلام لمن لا هجرة له بِعْنَاها وهاجرنا، فقال: "اتَّقُوا اللهَ، حَيْثُ كُنْتُمْ، فَلَن يَلِتَكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا، وَلَوْ كُنْتُمْ بِصَدْرِ جَازَان". وسألهم عن خالد بن سنان فقالوا: لا عَقِب له فقال: "نَبِيٌّ ضَيَّعَهُ قَوْمُهُ" ثم أنشأ يحدَّثُ أصحابه حديث خالد بن سنان (*).
إسلام ويب - البداية والنهاية - باب ذكر جماعة كانوا مشهورين في زمن الجاهلية - خبر خالد بن سنان العبسي- الجزء رقم3
مسجد و ضريح خالد بن سنان وبمثل ذلك جزم العلامة الشيخ مصطفى الرماصي القلعي الجزائري في حاشيته على عقائد السنوسي حيث يفيدنا أنّ رجلاً من أهل الزاب حدّثه أنّ بين بلده وضريح خالد مسير يوم إهـ. ويؤكّد بعض شرّح الوظيفة الزروقيّة ما ذكرناه ولفظه: وهذا النبي الكريم في بلاد الزاب ليس بيننا وبينه إلاّ مسير نحو اليوم ونحن نزور قبره كلّ عام إهـ. وهذا علاّمة المعقول والمنقول الإمام سيدي عبد الرحمن الأخضري صاحب التأليف العديدة، والمصنّفات المفيدة، التي قال عنها الرحّالة الشيخ الحسين الورتلاني: المُنتفع بها -أي تأليف الأخضري- شرقاً وغرباً سمي بمحروسة مصر في الجامع الأزهر إذ قد أقبلوا على تلك التآليف إقبالاً كلياً تدريساً وبحثاً وشرحاً وتعليقاً إهـ. قلت يؤكّد الشيخ الأخضري في القرن العاشر هجري نبوة خالد ويظهر قبره حيث هو بالقرية المعروفة باسمه. ومن كتاب -نزهة الأنظار في فضل علم التاريخ والأخبار- المعروف بالرحلة الورتلانية للرحّلة الشيخ الحسين الورتلاني نقتطف ما يلي: مشينا لزيارة النبي سيدي خالد عليه السلام على القول بنبوته، وقد شهر غير واحد من النؤرخين رسالته بجبل «الرص» الملّقب الآن «أوراس» وكانت معجزته نارًا وكانت رسالته قبل رسالة سيّدنا محمّد صلّى الله عليه وسلّم بمدة قليلة، والذي شهر رسالته صاحب التآليف المشهورة والتصانيف المذكورة، سيدي عبد الرحمن الأخضري رضي الله عنه، وإنّا سمعنا أنّه هو الذي أظهر قبره بعلم التربيع وهو مقام عظيم و الوفود تأتيه من المشرق والمغرب للزيارة إهـ.
جريدة الرياض | خالد بن سنان.. النبي الذي ضيعه قومه
((خَالِدُ بن سِنَان بن غَيْث بن مُرَيْطة بن مخزوم بن مالك بن غالب بن قُطَيعة بن عَبْس العبسي. أخرجه أبو موسى ولم ينسبه، إنما قال: قال عبدان: ليست له صحبة، ولا إدراك رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم ذكره النبي صَلَّى الله عليه وسلم وقال: "نبي ضَيَّعه قومه" (*). وقال: هو من بني عبس بن بغيض، وهو ابن سنان بن غيث)) أسد الغابة. ((أتت ابنته النبي صَلَّى الله عليه وسلم فسمعته يقرأ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص/ 1] فقالت: كان أبى يقول هذا. قلت: لا كلام في أنه ليست له صحبة، فلا أدري لأي معني أخرجه! فإن كان ذكره لأنه نُقِل عنه إخبار بالنبي صَلَّى الله عليه وسلم، فقد أخبر به المسيح عليه السلام وغيره من الأنبياء، فهلا ذكرهم في الصحابة. )) أسد الغابة. ((ذكر المَسْعُودِيُّ في "مروج الذّهب" من طريق سعيد بن كثير بن عُفير المصري، عن أبيه، عن جدّه، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إنَّ اللهَ خَلَقَ طَائِرًا في الزَّمَنِ الأوَّلِ يُقَالُ لَهُ العَنْقَاءُ. فَكَثُرَ نَسْلُهُ في بِلَادِ الحِجَازِ، فَكَانَتْ تَخْطِفُ الصّبْيَانَ، فَشَكُوا ذَلِكَ لخالدَ بْنِ سِنَانَ وَهُوَ نَبيٌّ ظَهَر بَعْدَ عَيَسى مِنْ بَنِي عَبْس، فَدَعَا عَلَيْهَا أَنْ يُقْطَعَ نَسْلُهَا، فَبَقيَتْ صُورَتُهَا في البسط".
الموقع الرسمي لسماحة الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع
حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد
عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.