متن الحديث
عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) رواه البخاري و مسلم ، وفي رواية لمسلم: ( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد). الشرح
اقتضت حكمة الله سبحانه وتعالى أن يكون هذا الدين خاتم الأديان ، وآخر الشرائع ، ليتخذه الناس منهاجا لهم ، وسبيلا إلى ربهم ، ومن هنا جاءت تعاليمه شاملة لجوانب الحياة المختلفة، فلم تترك خيرا إلا دلت البشريّة عليه ، ولا شرا إلا حذّرت منه ، حتى كملت الرسالة بموت نبينا صلى الله عليه وسلم ، يقول الله تعالى: { اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا} ( المائدة: 3). شرح حديث (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) | موقع البطاقة الدعوي. وبتمام هذا الدين ، لم يعد هناك مجال للزيادة فيه ، أو إحداث شيء في أحكامه ؛ لأن الشارع قد وضّح معالم الدين ، وجعل لأداء العبادات طرقا خاصة في هيئتها وعددها ، وفي زمانها ومكانها ، ثم أمر المكلّف بالتزام هذه الكيفيات وعدم تعدّيها ، وجعل الخير كل الخير في لزوم تلك الحدود والتقيد بتلك الأوامر ، حتى تكون العبادة على الوجه الذي يرتضيه الله سبحانه وتعالى. إن كتاب الله تعالى وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم لم يتركا سبيلا لقول قائل أو تشريع مشرّع، ومن رام غير ذلك ، وزعم قدرته على الإتيان بما هو خير من هدى الوحيين مما استحسنه عقله ، وأُعجب له فكره ، فهو مردود عليه.
- شرح وترجمة حديث: من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد - موسوعة الأحاديث النبوية
- شرح حديث (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) | موقع البطاقة الدعوي
- معنى من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد - إسلام ويب - مركز الفتوى
- أين يقع تل الرمان في الأردن - حياتكَ
شرح وترجمة حديث: من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد - موسوعة الأحاديث النبوية
وقالَ تَعَالَى في اِخْتلاف النَّفقة بحسب النِّيَّات: ﴿ وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَتَثْبِيتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ ﴾ ﴿البقرة:265﴾ ، وقال: ﴿ وَالَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ رِئَاء النَّاسِ وَلاَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ ﴾ ﴿النِّساء:38﴾ ، وهكذا جميع الأعمال. والأعمال إنَّما تتفاضل ويُعظم ثوابها بحسب ما يقوم بقلب العامل مِنَ الإيمان والإخلاص ، حتَّى إنَّ صاحب النِّيَّة الصَّادقة ـ وخصوصًا إذا اقترن بها ما يقدر عليه من العمل ـ يلتحق صاحبها بالعامل. معنى من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد - إسلام ويب - مركز الفتوى. قالَ تَعَالَى: ﴿ وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلى اللّهِ ﴾ ﴿النِّساء:100﴾. وفي "الصَّحيح" مرفوعًا: (( إذا مرض العبد أو سافر كتب له ما كان يعمل صحيحًا مقيمًا)) ( [6]) ، (( إنَّ بالمدينة أقوامًا ما سِرْتُم مسيرًا، ولا قطعتم واديًّا إلى كانوا معكم ـ أيْ: في نيَّاتهم وقلوبهم وثوابهم ـ حبسهم العُذر)) ( [7]). وإذا همَّ العبد بالخير ثمَّ لم يقدر له العمل كتبت هِمَّته ونيَّته له حسنة كاملة.
شرح حديث (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) | موقع البطاقة الدعوي
عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " وفي رواية " مَن عَمِلَ عملًا ليس عليه أمرُنا فهو رَدٌّ". [ صحيح. ] - [متفق عليه. حديث من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد. ] الشرح
كل عمل أو قول لم يوافق الشريعة في وجوهها كافة؛ بحيث لم تدل عليه أدلتها وقواعدها فهو مردود على صاحبه غير مقبول منه. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
السنهالية
الأيغورية
الكردية
الهوسا
البرتغالية
المليالم
التلغو
السواحيلية
التاميلية
عرض الترجمات
معنى من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد - إسلام ويب - مركز الفتوى
غريب الحديث:
♦ من أحدث: أنشأ واخترع من قِبل نفسه وهواه. ♦ في أمرنا: في ديننا وشرعنا الذي ارتضاه الله لنا. ♦ ما ليس منه: مما ينافيه ويناقضه. ♦ فهو ردٌّ: مردود على فاعله؛ لبطلانه وعدم الاعتداد به. منزلة الحديث:
قال ابن حجر العسقلاني - رحمه الله -: هذا الحديث معدود من أصول الإسلام، وقاعدة من قواعده، وقال: يصلح أن يسمى نصف أدلة الشرع [2]. من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو بيدات. قال النووي - رحمه الله -: إنه قاعدة عظيمة من قواعد الإسلام، وإنه من جوامع كلمه صلى الله عليه وسلم؛ فإنه صريح في رد البدع والمختَرَعات، وهو مما يعتنى بحفظه واستعماله في إبطال المنكرات [3]. قال ابن حجر الهيتمي - رحمه الله -: هو قاعدة عظيمة من قواعد الإسلام، بل من أعظمها وأعمها نفعًا من جهة منطوقه؛ لأنه مقدمة كلية في كل دليل يستنتج منه حكم شرعي [4]. قال ابن دقيق العيد - رحمه الله -: هذا الحديث قاعدة عظيمة من قواعد الدين، وهو من جوامع الكلم التي أوتيها النبي صلى الله عليه وسلم؛ فإنه صريح في رد كل بدعة وكل مخترع، واستدل به بعض الأصوليين على أن النهي يقتضي الفساد [5]. قال السعدي - رحمه الله -: هذان الحديثان العظيمان يدخل فيهما الدين كله، أصوله وفروعه، ظاهره وباطنه، فحديث عمر ((إنما الأعمال بالنيات... )) ميزان للأعمال الباطنة، وحديث عائشة ميزان للأعمال الظاهرة، ففيهما الإخلاص للمعبود، والمتابعة للرسول، اللذان هما شرط لكل قول وعمل، ظاهر وباطن [6].
فإنَّ حصل شيء مِنْ ذلكَ مِنْ دون قصدٍ مِنَ العبد لم يضرُّه شيئًا، بل قد يكون مِنْ عاجل بُشرى المؤمن. فقوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (( إنَّما الأعمال بالنِّيَّات)) أيْ: إنَّها لا تحصل ولا تكون إلاَّ بالنِّيَّة، وأنَّ مدارها على النِّيَّة. شرح وترجمة حديث: من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد - موسوعة الأحاديث النبوية. ثمَّ قالَ: (( وإنَّما لكلِّ اِمْرئٍ ما نَوَى))، أيْ: إنَّها تكون بحسب نيَّة العبد صحَّتها أو فسادها، كمالها أو نُقصانها: ° فمَنْ نوى فعل الخير وقصد به المقاصد العُليا ـ وهي ما يقرِّب إلى الله ـ فله مِنَ الثَّواب والجزاء؛ الجزاء الكامل الأوفى. ° ومَنْ نقصت نيَّته وقصده نقص ثوابه. ° ومَنْ توجَّهت نيَّته إلى غير هذا المقصد الجليل فاتهُ الخير، وحصلَ على ما نوى مِنَ المقاصد الدَّنيئة النَّاقصة. ولهذا ضربَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مثالاً ليُقاس عليه جميع الأمور، فقالَ: (( فمَنْ كانت هجرتهُ إلى اللهِ ورسُوله فهجرتهُ إلى اللهِ ورسُوله)) أيْ: حصل له ما نوى، ووقع أجره على الله، (( ومَنْ كانت هجرتهُ لدُنيا يُصيبها أو اِمْرأة ينكحها فهجرتهُ إلى ما هاجرَ إليهِ)). خصَّ فيه المرأة التي يتزوجها بعد ما عمَّ جميع الأمور الدُّنيويَّة لبيان أنَّ جميع ذلكَ غايات دنيئة، ومقاصد غير نافعة ( [4]) ، وكذلكَ حينَ سُئِلَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُل يُقاتل شجاعةً، أو حميةً، أو ليُرَى مقامه في صفِّ القتال: "أيُّ ذلكَ في سبيل الله؟" فقالَ: (( مَنْ قاتلَ لتكونَ كلمة الله هي العُليا فهوَ في سبيلِ الله)) ( [5]).
جدول المحتويات حمامات ماعين هو واحد من اجمل المواقع السياحية الطبيعية في الاردن، يتكون من ينابيع حارة معدنية يصل عددها الى63 عين تنهمر على شكل شلالات في مشهد بديع. و ينخفض موقع ماعين عن سطح البحر ما يعادل 120 م. و يعتبر من اهم المواقع السياحية العلاجية في الاردن بسبب تركيبة مياهه الغنية بعناصر معدنية مهمة مثل (الصوديوم و الكالسيوم و الكلوريد و غاز الرادون و كبريتيد الهدروجين و غاز ثاني اكسيد الكربون). و من اكثر ما يميز موقع ماعين في الاردن طبيعتها الجبلية ذات الصخور الداكنة بفعل الحرارة الجوفية و الصخور البازلتية و شلالات المياه المنهمرة من خلالها راسمة لوحة مميزة في أحضان الطبيعة. و تصب مياه شلالات ماعين في وادي الموجب و من ثم البحر الميت. و تزدهر السياحة في ماعين في الشتاء بسبب مناخ المنطقة الدافئ و مياهه الساخنة التي تصل درجة حرارتها في بعض الاحيان الى 63 درجة مئوية. أين يقع تل الرمان في الأردن - حياتكَ. اين تقع حمامات ماعين تقع شلالات ماعين في محافظة مأدبا جنوب العاصمة عمان على بعد 60 كم اي ما يقارب ساعة و 20 دقيقة بالسيارة. موقع ماعين على خرائط جوجل: من هنا كم تبعد حمامات ماعين عن عمان تبعد شلالات ماعين حوالي 75 كم عن العاصمة عمان اي حوالي ساعة 23 دقيقة بالسيارة.
أين يقع تل الرمان في الأردن - حياتكَ
الأزرق
آثار بقايا قلعة الأزرق وطريق في الأزرق
تاريخ التأسيس
تم استحداث قضاء الأزرق بتاريخ 1/1/1996
تقسيم إداري
البلد
الأردن [1]
المحافظة
محافظة الزرقاء
اللواء
قضاء الأزرق
المسؤولون
رئيس البلدية
كمال عطا
خصائص جغرافية
إحداثيات
31°50′00″N 36°49′00″E / 31. 833333333333°N 36. 816666666667°E
الأرض
3948. اين تقع الاردن. 3 كم²
الارتفاع
500 - 890
السكان
التعداد السكاني
58860 نسمة نسمة (إحصاء 2020)
الكثافة السكانية
14. 6 ن/ كم²
معلومات أخرى
التوقيت
توقيت شرق أوروبا +2
الرمز الهاتفي
(962)5
الرمز الجغرافي
250094
تعديل مصدري - تعديل
الأزرق منطقة تقع في الصحراء الشرقية في المملكة الأردنية الهاشمية. يبلغ عدد سكانها 58860 نسمة تبعاً لإحصاءات عام 2020. [2] تُعرف الأزرق منذ زمن بعيد بأنها واحة صحراوية غنية بالمياه العذبة والمعدنية وبها عدد من الآثار والمناطق السياحية أهمها محمية الازرق للأراضي الرطبة ومحمية الشومري للأحياء البرية كما يوجد عدد من القصور الصحراوية منها قصر الأزرق وأصيخم. تعد محمية الأزرق المائية من الأماكن المشهورة فيها كونها محطة استراحة للطيور المهاجرة من دول أوروبا ، إذ تمر أسراب الطيور المختلفة في أثناء هجرتها وتستريح فيها.
مرتفعات شرق نهر الأردن: يبلغ متوسط ارتفاع تلك المرتفعات حوالي 600 إلى 900 متر، وتعد جبال رم الموجودة في جنوب الأردن أعلى تلك المرتفعات، إذ يبلغ ارتفاعها حوالي 1754 مترًا، وتتكون تلك المناطق من نتوءات الحجر الرملي، والطباشير، والحجر الجيري، والصوان في أقصى جنوبها، كما تسود فيها الصخور البركانية. وادي الأردن: يبلغ انخفاض وادي الأردن حوالي 430 مترًا تحت مستوى سطح البحر في منطقة البحر الميت؛ والتي تعد أخفض نقطة طبيعية على سطح الأرض.