يقدم هذا القسم في عيادات ذا كلينكس عدد كبير من الجراحات بأفضل الأطباء في الرياض منها الجراحة التجميلية للثدي، الوجه، عملية تجميل الأنف، جراحة التثدي عند الرجال، جراحة رفع وشد الثدي، عملية شفط دهون البطن والفخذين والارداف، شد الترهلات وغيرها. يمكنك حجز موعد لدى قسم آخر
الجراحة التجميلية للثدي
تكبير الثدي Breast augmentation: وتعتبر من أكثر العمليات طلباً في العالم بين النساء وتتم هذه الجراحة البسيطة باستخدام حشوات صناعية. تصغير الثدي Breast Reduction: تعاني بعض السيدات من زيادة في حجم الثدي بحيث يوثر علي حياتها اليومية وقد يتسبب بحدوث آلام في الظهر أو ضيق التنفس، لذا قد تكون عمليّة تصغير الثدي ضرورة طبيّة للحفاظ على صحة المرأة. شدّ الثدي Breast Lift: قد يحدث ترهل بالثدي بسبب التقدم بالعمر أو الرضاعة أو أسباب أخرى، لذا تعتبر عمليّة شد الثدي مهمة لإعادة المظهر الفتي للمرأة واعطائها ثقة أكبر بمظهرها. عيادات ذا كلنكس بالرياض. جراحة التثدي عند الرجال
إذا كنتَ تعاني من مشكلة التثدّي فاعلم أنك لست وحدك.. فحسب الاحصائيات فإنّ حوالي 40% من الرجال لديهم هذه المشكلة والتي يكون سببها نمو زائد للأنسجة والدهون في الثدي نتيجة عوامل مختلفة منها العوامل الهرمونيّة.. لكن لا داعي للخجل منها بعد الآن، فالتخلّص من تضخّم الثدي أصبح سهلاً جداً مع جرّاحي عيادات ذا كلنكس الطبية.
- موقع ورقم تليفون عيادات ذا كلينكس الرياض
- ٍ عيادتكم | عيادات ذا كلينكس
- عيادات ذا كلينيكس THE CLINICS - إمارات برس
- أساطير النجاح للتسويق توقع اتفاقية تعاون مع عيادات ذا كلينكس
- عيادات ذا كلنكس بالرياض
- فلا تكونن من الممترين – الأستاذ الدكتور / أمير الحدادا
- إسلام ويب - تفسير الألوسي - تفسير سورة آل عمران - تفسير قوله تعالى الحق من ربك فلا تكن من الممترين- الجزء رقم3
- التفريغ النصي - تفسير سورة البقرة [144-152] - للشيخ عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
- إسلام ويب - تفسير الألوسي - تفسير سورة البقرة - تفسير قوله تعالى الحق من ربك فلا تكونن من الممترين- الجزء رقم2
موقع ورقم تليفون عيادات ذا كلينكس الرياض
أطبائنا الخبراء
الاستشارية د. تغريد الحمصي الجراحة التجميلية
الاستشاري د. بندر العيثان الجراحة التجميلية
الاستشاري د. حسن علي الجراحة التجميلية
د. رياض أبي صالح الجراحة التجميلية
ٍ عيادتكم | عيادات ذا كلينكس
مميزات شد الرقبة بالخيوط في السعودية تتنوع المؤسسات الطبية في السعودية ما بين العيادات والمراكز التجميلية، وأغلبها حاصلة على شهادات اعتماد دولية. تهتم المراكز والعيادات في السعودية بتوفير أعلى مستوى من الأمان والتعقيم. أغلب الأطباء السعوديين حاصلين على شهادات دولية بارزة في جراحات التجميل، ما بين الزمالة، والبورد من أمريكا وكندا، وألمانيا، وغيرها. في عملية شد الرقبة بالخيوط في السعودية يتم استخدام أكثر أنواع الخيوط جودة مما يضمن الحصول على أفضل النتائج. يتم شد ترهلات الرقبة بالخيوط في السعودية تحت إشراف أكثر الأطباء كفاءة وعلى يد فريق طبي متكامل. يتم استخدام أحدث التقنيات والأدوات الحديثة العالمية في المؤسسات الطبية في السعودية. موقع ورقم تليفون عيادات ذا كلينكس الرياض. عيوب شد الرقبة بالخيوط في السعودية من عيوب شد الرقبة بالخيوط في السعودية هو ارتفاع التكلفة مقارنة بدول عربية أخرى يتم الإجراء بها بتكلفة منخفضة وبجودة ودقة عالية مثل مصر ولبنان وتركيا، وهناك عيوب أخرى مثل ارتفاع درجة حرارة الطقس في بعض مدن السعودية مثل الرياض. كيف يتم شد الرقبة بالخيوط في السعودية؟ تستخدم لشد الرقبة بالخيوط في السعودية أنواع مختلفة من الخيوط من أشهرها الخيوط الذهبية، وخيوط أبتوس، ويستغرق الإجراء من نصف ساعة إلى ساعة تقريباً ويبدأ بالآتي: يتم تعقيم الرقبة جيداً قبل البدء في العملية.
عيادات ذا كلينيكس The Clinics - إمارات برس
بندر ومهند والممرضة ياسمين أفضل قرار أتخذته ان الدكتور بندر صلحلي العملية بدوي كنتور وشد ماشاءالله تغيرت حياتي وثقتي بنفسي زادت بعد العمليه كثير عن قبل، تعامل وطيبة قلب ويد مثل الحرير الالم بسيط لكن الإهتمام والرعاية مااقدر اوصف جمالها شكرا د. بندر شكرا د. مهند ، يعطيك العافيه ياسمين يأحن وأجمل ممرضة
أنصح اي أحد خاطره يصلح العمليه لايتردد بطلب د. بندر
التجربة الخامسة
امس كانت عمليتي عند الدكتور بندر العيثان كنتور للجسم، التجربه كانت اكثر من رائعة والخدمه كانت افضل من قبل السكرتيرة سارة والممرضه ياسمين. صراحة من دخلت العيادة حتى خروجي وانا سعيدة
من جميع الخدمات. وزيادة على الخدمة الأكثر من رائعة، بعد عمليتي حصلت بوكيه ورد من الدكتور. ٍ عيادتكم | عيادات ذا كلينكس. أشكر الدكتور بندر وسكرتيرته سارة وجميع الممرضات والعاملين في العيادة على عنايتهم فيني وروحهم الحلوه. أنصح الجميع بزيارتهم 👌🏻
التجربة السادسة
صراحة احلى عيادة. واحلى طاقم طبي يحسسونك انك وحدة منهم وفيهم. منسقة دكتور بندر. الاخت ساره تعاملك كانك اختها وتخاف عليك وتهتم فيك. ورشا كانت جدا طيبة ومتعاونه. ودكتور مهند مساعد الدكتور بندر من ارقى واطيب الدكاترة. ودكتور بندر شغله جميل واخلاقه حلوة مره.
أساطير النجاح للتسويق توقع اتفاقية تعاون مع عيادات ذا كلينكس
الي بيروح لهم لايتردد
التجربة السابعة
عملية شد الحاجب اجريتها مع الدكتور بندر العيثان شخص يتعامل بمصداقية ورفض يخليني ارفع حاجبي للآخر واختار لي الانسب❤️
نفسيته رائعة والتعامل معاه مريح.. مبسوطة من النتيجة
جداً جداً وكل الكادر الطبي اللي معاي بالعملية كانو رائعين ونفسياتهم حلوة واشكر منسقات الدكتور بندر ( رشا وسارة) على تحملهم اسألتي الكثير
عيادات ذا كلنكس بالرياض
ازالة ترهلات الجسم
جراحة رفع البطن والثدي والذراعين والوركين: تعتبر جراحات الرفع معروفة بفعاليتها ونتائجهاالسريعة. يهدف هذا النوع من الجراحة إلى إزالة الجلد الزائد والمترهل من المنطقة المطلوبة والذي يحدث بسبب الحمل أو اكتساب أو فقدان الوزن. رفع الجسم، وتسمى أيضا شد ترهلات الجلد يعيد تشكيل الجسم الأوسط والسفلي. في إجراء رفع الجسم يقوم الجراح بإزالة الجلد الزائد من البطن والوركين والفخذين والأرداف. الجراحة التجميلية للأنف
مع جراحة تصحيح الأنف يمكننا تغيير حجم وشكل أنفك. يمكننا تعديل شكل طرف الأنف، وجعل الأنف أضيق وإزالة المطبات على جسر الأنف. يمكننا تصويب الأنف الملتوية أو تعديل الزاوية بين الأنف والشفة العليا. ومن الممكن أيضا تصحيح خلل خلقي، واضطرابات في التنفس أو لتحسين الجانب الجمالي بعد وقوع حادث. شد الوجه الجراحي
جراحة رفع الوجه والجبهة، يتم القيام بجراحة رفع الوجه والجبهة لتصحيح التجاعيد والجلد الزائد في الوجه بسبب التقدم في السن من خلال إزالة الجلد الزائد وتضييق الأنسجة المحيطة من أجل إطلالة أكثر شبابا. الجراحة التجميلية للأذن
يتم القيام بهذه الجراحة من أجل إعادة تكوين أو التجميل للأذن أو إعادة التشكيل الخارجي أو تصحيح التشوهات أو إعادة هيكلة غضروف الأذن وتثبيت الأذنين البارزتين.
تتغير احتياجات اجسامنا بتغير المواسم وخاصة في فصل الصيف، فكلما ارتفعت درجة الحرارة، زاد تعرقنا وازداد احتياجنا إلى الترطيب والمزيد من السوائل التي نفقدها أثناء إفرازنا للعرق. ومع منتجات "ذا إلكسير كلينك"، أصبح الحفاظ على لياقتك وصحتك أثناء فترة الصيف أبسط مما تتخيلين، فمن مجموعتها الفريدة من العلاجات المتخصصة، تمنحك "ذا إلكسير كلينك" حلولا لمحاربة المشاكل المختلفة التي تواجهينها بسبب ارتفاع درجات الحرارة والتعرض لأشعة الشمس لفترات طويلة. وإذا كان التعرض للشمس يترك بشرتك جافة وبالتالي يتسبب في فقدانها لتوهجها الطبيعي، فقد يكون الحل في أحدث علاج توصلت إليه "ذا إلكسير كلينك" وهو خليط من الفيتامينات والمعادن المصممة لإعادة إحياء البشرة عبر حقن "فيتادريب" الوريدية. حقن الفيتامينات في الوريد هو من العلاجات التي كانت موجودة منذ السبعينيات، والتي اكتسبت المزيد من الشعبية مع مرور السنين. حيث نجد المشاهير مثل الإعلامية لجين عمران، وهدى بيوتي، وسعود الكعبي، يعشقون علاجات "فيتادريب" ويقومون بزيارة عيادات "ذا إلكسير كلينك" بانتظام كحل سريع للعديد من مشاكل الصحة والجمال التي تواجههم. ونذكر هنا بعض العلاجات التي تساعد على بقاء بشرتك صحية مفعمة بالطاقة ومتوهجة طوال فترة الصيف:
حقنة "لايف" life
يعد علاج "فيتادريب" هذه الحقنة الوريدية الاصلية والتي تستند إلى مزيج مايرز، وتم تصميمها بحيث تحتوي على توازن مثالي من الفيتامينات والمعادن لتعزيز العافية الإجمالية، كما أن لها مزايا عديدة على غرار التخلص من السموم، وتعزيز المناعة، وزيادة الطاقة للذين يفتقرون منها ويحتاجون إلى دفعة من المناعة.
تاريخ الإضافة: 4/3/2017 ميلادي - 6/6/1438 هجري
الزيارات: 12194
♦ الآية: ﴿ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: آل عمران (60). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ الحق من ربك ﴾ أي: الذي أَنْبَأْتُكَ من خبر عيسى الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ ﴿ فَلا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ ﴾ أي: من الشاكين ز الخطاب للنبيِّ عليه السَّلام والمرادُ به نهيُ غيره عن الشَّكِّ. إسلام ويب - تفسير الألوسي - تفسير سورة آل عمران - تفسير قوله تعالى الحق من ربك فلا تكن من الممترين- الجزء رقم3. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ ﴾، أَيْ: هُوَ الْحَقُّ، وَقِيلَ: جَاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ، ﴿ فَلا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ ﴾، أي: الشاكّين، الْخِطَابَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلّم، والمراد أمّته. تفسير القرآن الكريم
فلا تكونن من الممترين – الأستاذ الدكتور / أمير الحدادا
قال الآلوسى: وقوله فَلا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ خطاب له صلّى الله عليه وسلّم ولا يضر فيه استحالة وقوع الامتراء منه صلّى الله عليه وسلّم بل ذكروا في هذا الأسلوب فائدتين: إحداهما: أنه صلّى الله عليه وسلّم إذا سمع مثل هذا الخطاب تحركت منه الأريحية فيزداد في الثبات على اليقين نورا على نور. وثانيتهما: أن السامع يتنبه بهذا الخطاب على أمر عظيم فينزع وينزجر عما يورث الامتراء لأنه صلّى الله عليه وسلّم مع جلالته التي لا تصل إليها الأمانى- إذا خوطب بمثله فما يظن بغيره؟ ففي ذلك ثبات له صلّى الله عليه وسلّم ولطف بغيره». البغوى: قوله تعالى: ( الحق من ربك) أي هو الحق وقيل جاءك الحق من ربك ( فلا تكونن من الممترين) الشاكين ، الخطاب مع النبي صلى الله عليه وسلم والمراد أمته ابن كثير: وقال هاهنا: ( الحق من ربك فلا تكن من الممترين) أي: هذا القول هو الحق في عيسى ، الذي لا محيد عنه ولا صحيح سواه ، وماذا بعد الحق إلا الضلال. القرطبى: قال الفراء: الحق من ربك مرفوع بإضمار هو. التفريغ النصي - تفسير سورة البقرة [144-152] - للشيخ عبد العزيز بن عبد الله الراجحي. أبو عبيدة: هو استئناف كلام وخبره في قوله من ربك. وقيل هو فاعل ، أي جاءك الحق. فلا تكن من الممترين الخطاب للنبي - صلى الله عليه وسلم - والمراد أمته; لأنه - صلى الله عليه وسلم - لم يكن شاكا في أمرعيسى عليه السلام.
إسلام ويب - تفسير الألوسي - تفسير سورة آل عمران - تفسير قوله تعالى الحق من ربك فلا تكن من الممترين- الجزء رقم3
حيث يُقدم على مثل هذه الأمور، ويجترئ عليها، ويزعم أنه واثق بنفسه، فهذا لا شك أنه من التغرير بالنفس، وفي قوله: فَلاَ تَكُن مِّن الْمُمْتَرِين أيضًا تعريض لهؤلاء الممترين الذين وقعوا في لبس وعماية من النصارى وغيرهم ممن ضل في شأن المسيح .
التفريغ النصي - تفسير سورة البقرة [144-152] - للشيخ عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
وقوله: فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ يعني: بعد هذا البيان السابق، فيدل على أنه بعد اتضاح العلم لا مجال للمُجادلة، فما كل أحد يُجادل، والله أخبر عن أهل الكتاب أنهم ما اختلفوا حتى جاءهم العلم، وبيّن سبب الاختلاف، وهو البغي بَغْيًا بَيْنَهُمْ [آل عمران:19] فلم يكن ذلك بسبب خفاء الحق، وإنما بسبب الأهواء والبغي والحسد والشر والعداوات.
إسلام ويب - تفسير الألوسي - تفسير سورة البقرة - تفسير قوله تعالى الحق من ربك فلا تكونن من الممترين- الجزء رقم2
وأنت إذا تأملت هذا الخطاب
بدا لك على صفحاته: من شك فليسأل ، فرسولي لم يشك ولم يسأل " انتهى ملخصا من "
أحكام أهل الذمة " (1/99-105). وقال علماء اللجنة الدائمة
للإفتاء:
" تعليق الحكم بالشرط لا يستلزم تحقق الشرط ووجوده ؛ إذ قد يتعلق الحكم بشرط ممتنع
كما في قوله تعالى: ( وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى
قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ) الآيات
إلى قوله سبحانه: ( ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ
عِبَادِهِ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) ، فأخبر
سبحانه بأن هؤلاء الأنبياء لو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون ، مع انتفاء الشرك
عنهم ، بل مع امتناعه منهم ؛ لأنهم قد ماتوا على التوحيد ، ولأنهم معصومون من الشرك. وقال تعالى: ( وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ
أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِين* بَلِ اللَّهَ
فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ).
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم من المؤمنين الموقنين ، بل هو أعظم الناس إيمانا ويقيناً ، ولم يشك قط في الذي أنزل إليه من ربه أنه الحق ، ولم يسأل قط عن ذلك أيضا. وقد صح عن سعيد بن جبير قال: " ما شك وما سأل " انتهى من " تفسير الطبري " (15/202). وتعليق الحكم بالشرط، لا يستلزم تحقق الشرط ووقوعه ، كقولك للرجل: إن كنت لا تعرفني، فاسأل فلاناً ، فإن هذا لا يلزم منه أنه لا يعرفك. قال شيخ الإسلام رحمه الله: "والتقدير قد يكون معدوما أو ممتنعا، وهو بحرف (إن)؛ كقوله: قل إن كان للرحمن ولد فأنا أول العابدين ، و: إن كنت قلته فقد علمته ؛ والمقصود بيان الحكم على هذا التقدير؛ إن كنت قلته فأنت عالم به وبما في نفسي، وإن كان له ولد فأنا عابده، وإن كنت شاكا فاسأل؛ إن قدر إمكان ذلك؛ فسؤال الذين يقرءون الكتاب قبله، إذا أخبروا، فما عندهم شاهد له، ودليل، وحجة. ولهذا نهى بعد ذلك عن الامتراء والتكذيب.. " انتهى من " النبوات " (1/180-181). فمعنى الآية: إن كنت في شك فاسأل ، وإن كنت غير شاك فلا تسأل ، فإنما يسأل الشاك أو الجاهل ، أما العالم الموقن: فكيف يسأل ؟
ففي الآية نفي الشك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأمْرُ الشاكين المرتابين أن يسألوا.
تاريخ النشر: ٠١ / صفر / ١٤٣٨
مرات
الإستماع: 1141
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
لما ذكر الله -تبارك وتعالى- خبر عيسى ، وبيّن فيه الحق، وذكر مَثَلَه، حيث وجد من غير أب مثل آدم ، حيث وجد من غير أب ولا أم؛ وذلك أعجب من وجود عيسى من غير أب، قال الله بعد ذلك: الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُن مِّن الْمُمْتَرِين [آل عمران:60] والمراد بالحق هنا: الذي قصّه الله -تبارك وتعالى- وبيّنه وفصّله فيما مضى من الآيات، بشأن عيسى ، فاثبت على هذا الحق، ولا تلتفت إلى ما سواه، ولا يُداخلنك شك في حقيقة عيسى ، فَلاَ تَكُن مِّن الْمُمْتَرِين أي: من الشاكين، بل اثبت على الحق.